Ярлык:

Прозелитизм

«И будете ненавидимы всеми за имя Моё, но и волос с головы вашей не пропадет» (Луки 21:12-19).

Евангелие Иисуса Христа от Святого Луки. В то время Иисус сказал ученикам Своим: «Возьмут вас, и будут угнетать, и будут...

Работа, приносящая пользу — достоинство, надежда и общая ответственность

Работа — это не просто источник дохода: в основе человеческого существования лежит место, где человек...

30 дней трансформации: как цифровая Lectio Divina меняет современную молитву

Узнайте, как цифровая молитва lectio divina меняет современную молитву, объединяя духовные традиции с цифровыми инструментами. 30-дневное путешествие, которое поможет вам углубить веру, создать священное цифровое пространство и испытать подлинное духовное преображение во взаимосвязанном мире.

«Служитель Христа Иисуса у язычников, дабы жертва язычников была принята Богом» (Римлянам 15:14-21)

Это чтение исследует уникальную миссию Павла как «служителя Христова для язычников» (Рим. 15:14–21), которая заключается в том, чтобы предложить мир Богу в духовной литургии. Размышление над этим текстом предлагает размышление о том, как сегодня мы можем объединить веру, преданность и открытость миру, освящая наши культуры и сообщества благодатью Святого Духа.

«Пойди по дорогам и селам и убеждай людей прийти, чтобы наполнился дом мой» (Луки 14:15-24)

Наполнение дома Отца: перечитываем притчу о великом ужине (Лк. 14:15-24), чтобы осознать всеобщий призыв благодати и насущную миссию христианского гостеприимства.

Святой Димитрий: мужество, сражающееся за веру

Святой Димитрий, диакон и мученик Сирмийский, ставший воином в Фессалониках: свидетельство христианской верности перед лицом гонений и источник надежды.

«Если не покаетесь, все погибнете» (Луки 13:1-9)

Столкнувшись с трагедией и насилием, Евангелие от Луки 13:1-9 опровергает логику обвинения и призывает к безотлагательному обращению: не как к угрозе, а как к радостному стремлению к жизни. В этой статье объясняется исторический контекст слов Иисуса, раскрывается значение метанойи как перехода от духовной смерти к плодотворности, разъясняются конкретные плоды Духа, предлагается семиступенчатый подход к медитации, еженедельные практики и молитва заступничества, а также рассматриваются современные возражения относительно чувства вины, автономии и социальной активности.

«Думаете ли вы, что Я пришёл принести мир на землю? Нет, говорю вам, но разделение» (Луки 12:49-53).

В Евангелии от Луки 12:49-53 объясняется: почему Иисус возвещает разделение, как евангельский огонь очищает наши привязанности и направляет нас к более глубокому миру.