Ярлык:

Философия

Павел из Тарса: Духовное путешествие апостола-миссионера

Откройте для себя духовный путь апостола-миссионера Павла из Тарса, его путешествия и его центральное богословское послание.

«Иисус возрадовался Духом Святым» (Лк. 10:21-24)

Узнайте, как смирение и простота сердца раскрывают истинную мудрость, согласно Луки 10:21-24, и открывают двери в Царство Божье.

Вера и разум: возможный диалог или непримиримая напряженность среди французских христианских мыслителей?

Важнейший спор среди французских христианских мыслителей о соотношении веры и разума: возможный диалог или непримиримое противоречие? Исторический и современный анализ, от святого Фомы Аквинского до Иоанна Павла II, через Льва XIV, Мориса Блонделя и Жака Маритена, освещающий современные эпистемологические и культурные вызовы, возникающие перед лицом светских философий.

«Спасение ближе к нам» (Римлянам 13:11-14а)

Римлянам 13:11–14а: Призыв пробудиться от духовного сна, отвергнуть тьму и облечься во Христа, ибо спасение близко. Неотложность и надежда – основа Адвента.

Господь собирает все народы в вечный мир Царства Божьего (Исаия 2:1-5)

Откройте для себя видение Исаии (2:1–5) всеобщего мира: призыв превратить оружие в орудия жизни, собрать все народы в свете Господа и стать миротворцами сегодня. Духовное и практическое приглашение к построению примирённого мира.

Чествование святой Екатерины Александрийской, образца веры и мудрости

Почитание святой Екатерины Александрийской, образца веры и мудрости. Молодая аристократка IV века, она бросила вызов императорскому идолопоклонству своей мудростью и мужеством, являя пример христианской верности и целостности. Её мученичество и легенда, символизируемые сломанным колесом и её мистическим браком со Христом, вдохновляют на просвещённую и стойкую веру. Молитва, медитация и стремление жить в соответствии с её посланием сегодня. Монастырь на горе Синай – место памяти и паломничества.

«Выбрав смерть за наши почтенные и святые законы, я оставлю благородный пример прекрасной смерти» (2 Маккавейская 6:18-31)

Элеазар, 90-летний книжник, предпочел смерть употреблению в пищу свинины, запрещенной иудейским законом, олицетворяя достоинство, веру и ответственность перед будущими поколениями во время правления Антиоха IV Епифана.

«И был великий гнев на Израиле» (1 Маккавейская книга 1:10-15, 41-43, 54-57, 62-64)

Откройте для себя глубокое прочтение Первой книги Маккавеев и её "великого гнева" – символа духовного кризиса идентичности перед лицом культурной ассимиляции. В этой статье рассматривается, как верность Богу, даже в невзгодах и гонениях, остаётся путём к подлинной жизни, вдохновляя мужество и стойкость сегодня.