Tag:

Эсхатология

«Мы увидим Бога, как Он есть» (1 Иоанна 3:1-3)

Узнайте, как 1 Иоанна 3:1-3 проливает свет на родство, любовь и надежду: размышления, практическое применение и молитвенное руководство, чтобы увидеть Бога сегодня.

«Вы приняли Духа, Который делает вас сынами, и в Нем взываем: «Авва, Отче!»» (Римлянам 8:12-17)

От рабства к сыновству: как Святой Дух побуждает нас взывать «Авва» и преображает нашу идентичность, от страха к сыновней свободе и славной надежде.

«Молитва бедных пронзает облака» (Сирах 35:15б-17, 20-22а)

Бен Сира 35: Молитва смиренных пронзает облака — как Бог благосклонно слушает бедных и призывает нас к стойкости и солидарности.

«Дух Того, Кто воскресил Христа из мертвых, живет в вас» (Рим. 8:1-11)

Сила Духа: Узнайте, как Святой Дух, воскресивший Христа из мёртвых, преображает вашу жизнь сегодня — освобождая от осуждения, давая божественное присутствие и обещание телесного воскресения. Духовное путешествие и практическое руководство для переживания Воскресения в повседневной жизни.

«Кто же избавит меня от сего тела смерти?» (Римлянам 7:18-25а)

Римлянам 7: Осознание внутреннего разделения и принятие благодати. Чтение, богословский контекст, анализ и духовные пути к освобождению во Иисусе Христе.

«Освободившись от греха, вы стали рабами Богу» (Римлянам 6:19-23)

Римлянам 6:19-23: стать "рабом Божиим" как истинная свобода — от греха к святости, от стыда к достоинству и обещанию вечной жизни.

«Думаете ли вы, что Я пришёл принести мир на землю? Нет, говорю вам, но разделение» (Луки 12:49-53).

В Евангелии от Луки 12:49-53 объясняется: почему Иисус возвещает разделение, как евангельский огонь очищает наши привязанности и направляет нас к более глубокому миру.

«Представьте себя Богу, как воскресших из мертвых» (Рим. 6:12-18)

Римлянам 6:12–18: Павел призывает нас «представить себя Богу, как бы воскресших из мёртвых». Богословское размышление и практические советы по обретению благодати.

«Кому много дано, с того много и спросится» (Лк. 12:39-48)

Притча о верном управителе (Луки 12:39–48): Превращение даров и талантов в бдительную ответственность. Размышление, практическое применение и молитва.

«Бог дарует правду избранным Своим, вопиющим к Нему» (Луки 18:1-8)

Размышление над притчей о настойчивой вдове (Лк. 18:1-8): молитесь не изнемогая, объединяйте настойчивость и действие, чтобы обрести Божию справедливость; конкретные пути для личной, семейной и общественной жизни.

Словарь

Voici une liste de 100 mots utilisés dans la Bible catholique.Cette liste couvre les principaux concepts bibliques et théologiques que les novices rencontrent dans...

Спасение и искупление (тема)

Тематический план чтения католической Библии о спасении и искуплении: хронологическое и медитативное путешествие, ключевые отрывки из Ветхого и Нового Заветов, духовные размышления и предложения по ведению читательского дневника.

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно поразит тебя в голову, и ты...».

Из Эдемского сада Бог возвещает победу над злом: «потомство жены» сокрушит главу змея — основу духовной брани, женского достоинства и христианской надежды.

«Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалом 117:14)

Псалом 117-14: как Слово освещает наши шаги — преобразуя страдания в верность, непреходящую радость и ежедневные медитационные практики.

«Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1:20 – 2:4а)

Созданный по образу Божьему: как в книге Бытия 1 утверждается универсальное человеческое достоинство, творческое и межличностное призвание, а также экологическая ответственность — духовные и практические пути к воплощению этой истины в жизнь сегодня.

Библия для начинающих: от сотворения мира к вечной жизни

»Библия для начинающих»: 50 основных стихов для познания Творения, Искупления и вечной жизни шаг за шагом.

Вся Библия, одна история: каноническое приключение за 365 дней

365-дневное путешествие по чтению католической Библии в соответствии с каноническим подходом: ежедневные чтения, медитации, связи между Ветхим и Новым Заветами и время для молитвы.