Милосердие

Отказ как путь благодати (Рим. 11:29-36): ключ Павла к принятию милосердия в сердце наших сомнений.

Идеальное предложение: медитация на тему Мудрости 3 — мир в испытании, надежда на бессмертие и призыв к солидарности, гостеприимство и этическое призвание.

Верить, чтобы войти в Жизнь: получить обещанное Иисусом — доверие, внутреннее преображение и надежду перед лицом смерти и Последнего Дня.

День всех святых: понимание его истории, радости перед лицом смерти и того, как этот праздник призывает каждого жить свято каждый день.

Радость в вечном обетовании — как принять радость блаженства среди нашей человеческой усталости и преобразить наши тяготы в живую уверенность. Медитативно-практический текст, который объясняет евангельский контекст, анализирует парадоксальную радость блаженства, предлагает три пути преображения (нищета сердца, милосердие, мир), конкретные применения (семья, работа, общество), резонанс с святыми отцами и современниками, подсказку для медитации, литургическую молитву и план действий для переживания обещанной радости сегодня.

Павел, готовый быть «анафемой» за любовь к Израилю: чтение Послания к Римлянам 9:1-5 об апостольском сострадании, искупительной заместительной жертве и всеобщем братстве, основанном на кресте.

Иисус открывает субботу как закон сострадания: исцеление выходит за рамки конформизма. Как мы можем сегодня проявлять деятельное милосердие в нашем выборе и в наших институтах?.

Размышление над Посланием к Римлянам 8: уверенность в том, что ничто не может отлучить нас от Божьей любви, призыв к доверию перед лицом страданий и преследований.

Иисус в Иерусалиме: почему пророк должен умереть там, где отвергается слово — размышление над Евангелием от Луки 13:31-35, призыв к обращению, милосердию и стойкости.

Выбор двенадцати для преобразования мира: как ночь молитвы Иисуса освещает проницательность, формирование разнообразных команд и конкретную миссию.

Иисус исцеляет сгорбленную женщину в субботу: выбор милосердия вместо законничества, призыв увидеть и выпрямить невидимое.

Притча о фарисее и мытаре (Лк. 18:9-14) показывает, что смирение открывает путь к оправданию: чтению, размышлению и проживанию спасения, полученного по милосердию.

Альфонсо Уголини, достопочтенный священник, родился в 1908 году: рукоположен в 65 лет, терпеливый исповедник в Эмилии-Романье, образец позднего призвания и смиренного милосердия.

Столкнувшись с трагедией и насилием, Евангелие от Луки 13:1-9 опровергает логику обвинения и призывает к безотлагательному обращению: не как к угрозе, а как к радостному стремлению к жизни. В этой статье объясняется исторический контекст слов Иисуса, раскрывается значение метанойи как перехода от духовной смерти к плодотворности, разъясняются конкретные плоды Духа, предлагается семиступенчатый подход к медитации, еженедельные практики и молитва заступничества, а также рассматриваются современные возражения относительно чувства вины, автономии и социальной активности.

Римлянам 7: Осознание внутреннего разделения и принятие благодати. Чтение, богословский контекст, анализ и духовные пути к освобождению во Иисусе Христе.

В Евангелии от Луки 12:49-53 объясняется: почему Иисус возвещает разделение, как евангельский огонь очищает наши привязанности и направляет нас к более глубокому миру.

Открывая двери Христу: Кароль Войтыла, 263-й Папа Римский, преобразил Церковь и мир за 27 лет своего понтификата. Родившись в Польше в 1920 году,...

Мари-Бертиль Боскардин (1888-1922), итальянка из Венето и монахиня-медсестра, раскрывает силу смирения в больничных палатах Тревизо во время Первой мировой войны...

Размышление над притчей о настойчивой вдове (Лк. 18:1-8): молитесь не изнемогая, объединяйте настойчивость и действие, чтобы обрести Божию справедливость; конкретные пути для личной, семейной и общественной жизни.

Евангелист и врач из Антиохии, соратник Павла; праздник 18 октября в Римском обряде; поборник милосердия, символом которого является крылатый бык. Автор Евангелия...