Tag:

Храм Иерусалимский

«Не должно пророку погибнуть вне Иерусалима» (Луки 13:31-35)

Иисус в Иерусалиме: почему пророк должен умереть там, где отвергается слово — размышление над Евангелием от Луки 13:31-35, призыв к обращению, милосердию и стойкости.

«Устроившись в строении, утвержденном на основании Апостолов» (Ефесянам 2:19-22)

Из изгнания домой: узнайте, как Послание к Ефесянам 2:19-22 преображает нашу идентичность, становясь согражданами, семьей Бога и живыми камнями храма посредством Духа.

«Мытарь же возвратился в дом свой; он был оправдан, а не фарисей» (Луки 18:9-14).

Притча о фарисее и мытаре (Лк. 18:9-14) показывает, что смирение открывает путь к оправданию: чтению, размышлению и проживанию спасения, полученного по милосердию.

«Дух Того, Кто воскресил Христа из мертвых, живет в вас» (Рим. 8:1-11)

Сила Духа: Узнайте, как Святой Дух, воскресивший Христа из мёртвых, преображает вашу жизнь сегодня — освобождая от осуждения, давая божественное присутствие и обещание телесного воскресения. Духовное путешествие и практическое руководство для переживания Воскресения в повседневной жизни.

«Если не покаетесь, все погибнете» (Луки 13:1-9)

Столкнувшись с трагедией и насилием, Евангелие от Луки 13:1-9 опровергает логику обвинения и призывает к безотлагательному обращению: не как к угрозе, а как к радостному стремлению к жизни. В этой статье объясняется исторический контекст слов Иисуса, раскрывается значение метанойи как перехода от духовной смерти к плодотворности, разъясняются конкретные плоды Духа, предлагается семиступенчатый подход к медитации, еженедельные практики и молитва заступничества, а также рассматриваются современные возражения относительно чувства вины, автономии и социальной активности.

«Представьте себя Богу, как воскресших из мертвых» (Рим. 6:12-18)

Римлянам 6:12–18: Павел призывает нас «представить себя Богу, как бы воскресших из мёртвых». Богословское размышление и практические советы по обретению благодати.

«Горе вам, фарисеи! Горе вам, учителям закона!» (Луки 11:42-46)

От Луки 11:42-46 до Иоанна 10:27: преобразуйте престиж в присутствие, облегчите правила, слушайте голос Христа и несите бремена вместе.

«У Тебя, Господи, правда, а у нас стыд на лицах наших» (Дан. 9:4-10)

Молитва Даниила 9:4-10: коллективное исповедание, призыв к милосердию и обращение. Духовный пример смирения, примирения и этического поступка.

«Неизменная любовь Господа никогда не иссякает; Его милосердие неиссякаемо; оно обновляется каждое утро. О, это…».

Плач Иеремии 3:22-23: Милосердие Божье обновляется каждое утро — призыв к надежде, доверию и состраданию каждый день.

Спасение и искупление (тема)

Тематический план чтения католической Библии о спасении и искуплении: хронологическое и медитативное путешествие, ключевые отрывки из Ветхого и Нового Заветов, духовные размышления и предложения по ведению читательского дневника.

«И сказал Бог Моисею: »Я есмь Сущий». Так скажи и ты израильтянам: «Я есмь Сущий послал меня к вам» (Исход 10:10).

Исход 3:14 открывает: «Я есмь Сущий»: узнайте, как это Имя раскрывает присутствие Бога, Его превосходство и преданность нашей жизни.

Вся Библия, одна история: каноническое приключение за 365 дней

365-дневное путешествие по чтению католической Библии в соответствии с каноническим подходом: ежедневные чтения, медитации, связи между Ветхим и Новым Заветами и время для молитвы.