Насилие

Наполнение дома Отца: перечитываем притчу о великом ужине (Лк. 14:15-24), чтобы осознать всеобщий призыв благодати и насущную миссию христианского гостеприимства.

Узнайте, как 1 Иоанна 3:1-3 проливает свет на родство, любовь и надежду: размышления, практическое применение и молитвенное руководство, чтобы увидеть Бога сегодня.

Верить, чтобы войти в Жизнь: получить обещанное Иисусом — доверие, внутреннее преображение и надежду перед лицом смерти и Последнего Дня.

В Риме Папа Лев XIV отмечает 60-ю годовщину Nostra aetate: межрелигиозного бдения в Колизее, призыва к миру и диалогу — «Война никогда не бывает священной».

Столкнувшись с трагедией и насилием, Евангелие от Луки 13:1-9 опровергает логику обвинения и призывает к безотлагательному обращению: не как к угрозе, а как к радостному стремлению к жизни. В этой статье объясняется исторический контекст слов Иисуса, раскрывается значение метанойи как перехода от духовной смерти к плодотворности, разъясняются конкретные плоды Духа, предлагается семиступенчатый подход к медитации, еженедельные практики и молитва заступничества, а также рассматриваются современные возражения относительно чувства вины, автономии и социальной активности.

Папа Лев XIV провозгласил, что «земля, жилье и труд являются священными правами», призвав Церковь и общество защищать достоинство и социальную справедливость.

Притча о верном управителе (Луки 12:39–48): Превращение даров и талантов в бдительную ответственность. Размышление, практическое применение и молитва.

Добро приветствует пострадавшие районы. Мученик мафии в Палермо, священник с обезоруживающей улыбкой, Дон Пино Пульизи превращает страх в надежду...

Луки 12:1–7 — Разоблачение лицемерия, выбор сыновнего страха и принятие Провидения. Практическое размышление о переходе от страха перед людьми к доверию Богу: контекст, анализ, конкретные советы (личная жизнь, семья, работа, цифровая жизнь), размышление и молитва. Путь в трёх словах: истина, сыновний страх, доверие.

Приветствуя раненое пророчество: преобразуя память о пророках в доступное христианское действие, несущее справедливость.

Святой Жеро Орийакский, граф, основатель, человек Евангелия (+909) Святой Жеро Орийакский (854-909), иногда называемый Жеро или Жераром, является одной из выдающихся фигур светской святости...

Луки 11:15–26 (10 октября 2025 г.): Иисус изгоняет бесов “перстом Божиим” — значение, контекст, опасность поверхностного обращения, призыв к проницательности, общественной жизни и участию в общественной жизни. Молитвы и пастырские наставления, сопровождающие крепкую веру.

Святой Диониси, епископ Парижский, и его собратья-мученики занимают особое место в христианской традиции Франции. Их память, запечатленная в...

Святая Фаустина (1905–1938): призвание, миссия и упование. Краткая и светлая жизнь. Святая сестра Фаустина, урождённая Елена Ковальская, 25 августа 1905 года в...

Исаия 9:5 призывает нас приветствовать Князя мира: размышления и конкретные способы сделать мир живым даром, действенной справедливостью и повседневным призванием.

Тематический план чтения католической Библии о спасении и искуплении: хронологическое и медитативное путешествие, ключевые отрывки из Ветхого и Нового Заветов, духовные размышления и предложения по ведению читательского дневника.

Из Эдемского сада Бог возвещает победу над злом: «потомство жены» сокрушит главу змея — основу духовной брани, женского достоинства и христианской надежды.

Исход 3:14 открывает: «Я есмь Сущий»: узнайте, как это Имя раскрывает присутствие Бога, Его превосходство и преданность нашей жизни.

Созданный по образу Божьему: как в книге Бытия 1 утверждается универсальное человеческое достоинство, творческое и межличностное призвание, а также экологическая ответственность — духовные и практические пути к воплощению этой истины в жизнь сегодня.

Объяснение в Бытии 1:1: как «В начале сотворил Бог» обосновывает христианское видение мира, Бога и человеческого достоинства — размышление, практическое применение.