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Augustin d'Hippone
Ancien Testament
« Comme une offrande parfaite, il les accueille » (Sg 3, 1-6.9)
L’offrande parfaite : méditation sur Sagesse 3 — paix dans l’épreuve, espérance de l’immortalité et appel à la solidarité, l’accueil et la vocation éthique.
Nouveau Testament
« Celui qui croit le Fils a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour » (Jean 6, 37-40)
Croire pour entrer dans la Vie : recevoir la promesse de Jésus — confiance, transformation intérieure et espérance face à la mort et au dernier Jour.
Nouveau Testament
« Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14)
La vision de la foule innombrable en Apocalypse 7 : espérance universelle, fraternité, purification dans l’épreuve et vocation eucharistique pour aujourd’hui.
Évangile
« Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)
Réjouir son âme dans la promesse éternelle — Comment accueillir la joie des Béatitudes dans nos fatigues humaines et transformer nos fardeaux en confiance vivante. Un texte méditatif et pratique qui explique le contexte évangélique, analyse la joie paradoxale des Béatitudes, propose trois chemins de transformation (pauvreté de cœur, miséricorde, paix), applications concrètes (famille, travail, société), résonances patristiques et contemporaines, une piste de méditation, une prière liturgique et une feuille d’action pour vivre dès aujourd’hui la joie promise.
Nouveau Testament
« Si l’un de vous a un fils ou un bœuf qui tombe dans un puits, ne va-t-il pas aussitôt l’en retirer, même le jour...
Jésus révèle le sabbat comme loi de compassion : guérir dépasse la conformité. Comment vivre aujourd’hui une miséricorde active dans nos choix et nos institutions.
Nouveau Testament
« Aucune créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ » (Rm 8, 31b-39)
Méditation sur Romains 8 : assurance que rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu, appel à la confiance face à la souffrance et à la persécution.
Nouveau Testament
« Il en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres » (Lc 6, 12-19)
Choisir douze pour transformer le monde : comment la nuit de prière de Jésus éclaire le discernement, la formation d'équipes diverses et la mission concrète.
Nouveau Testament
« Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père ! » (Rm 8, 12-17)
De l'esclavage à la filiation : comment l'Esprit Saint nous fait crier « Abba » et transforme notre identité, de la peur à la liberté filiale et à l'espérance glorieuse.
Nouveau Testament
« Le publicain redescendit dans sa maison ; c’est lui qui était devenu juste, plutôt que le pharisien » (Lc 18, 9-14)
La parabole du pharisien et du publicain (Lc 18,9‑14) révèle que l’humilité ouvre à la justification : lire, méditer et vivre le salut reçu par la miséricorde.
Nouveau Testament
« L’Esprit de celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts habite en vous » (Rm 8, 1-11)
La Puissance de l'Esprit : découvrez comment l'Esprit Saint, qui a ressuscité le Christ, transforme dès aujourd'hui votre vie — libération de la condamnation, inhabitation divine et promesse de résurrection corporelle. Parcours spirituel et pistes pratiques pour vivre la Résurrection au quotidien.
Nouveau Testament
« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » (Lc 13, 1-9)
Face aux tragédies et à la violence, Luc 13:1-9 renverse la logique du blâme et lance un appel pressant à la conversion : non comme menace, mais comme urgence joyeuse vers la vie. Cet article explique le contexte historique des paroles de Jésus, développe le sens de la metanoia comme passage de la mort spirituelle à la fécondité, précise les fruits concrets de l'Esprit, propose une démarche de méditation en sept étapes, des pratiques hebdomadaires et une prière d'intercession, et répond aux objections contemporaines sur culpabilité, autonomie et engagement social.
Nouveau Testament
« Qui donc me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort ? » (Rm 7, 18-25a)
Romains 7 : reconnaître la division intérieure et accueillir la grâce. Lecture, contexte théologique, analyse et pistes spirituelles pour vivre la libération en Jésus-Christ.
Epîtres
« Maintenant, libérés du péché, vous êtes devenus les esclaves de Dieu » (Rm 6, 19-23)
Romains 6,19‑23 : devenir "esclave de Dieu" comme vraie liberté — du péché à la sainteté, de la honte à la dignité, et la promesse de la vie éternelle.
Évangile
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division » (Lc 12, 49-53)
Luc 12,49‑53 expliqué : pourquoi Jésus annonce la division, comment le feu évangélique purifie nos attachements et guide vers une paix plus profonde.
Nouveau Testament
« Présentez-vous à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts » (Rm 6, 12-18)
Romains 6,12‑18 : Paul appelle à « vous présenter à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts ». Méditation théologique et pistes pratiques pour vivre la grâce.
Nouveau Testament
« À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » (Lc 12, 39-48)
Parabole de l’intendant fidèle (Lc 12,39-48) : transformer dons et talents en responsabilité vigilante. Méditation, applications pratiques et prière.
Actualités
« Dilexi te » : l’amour comme axe du pontificat de Léon XIV
Un titre qui dit tout : l’écho d’un amour divinLe premier mot du premier grand texte de Léon XIV est déjà un monde en soi :...
Nouveau Testament
« Ce que tu auras accumulé, qui l’aura ? » (Lc 12, 13-21)
À partir de Lc 12,13‑21, cet essai aide à démasquer l’avidité, cultiver la pauvreté de cœur et bâtir une économie de suffisance : repères spirituels, pratiques et actions.
Nouveau Testament
« Dieu fera justice à ses élus qui crient vers lui » (Lc 18, 1-8)
Méditation sur la parabole de la veuve importune (Lc 18,1-8) : prier sans se lasser, unir persévérance et action pour recevoir la justice de Dieu; pistes concrètes pour la vie personnelle, familiale et communautaire.
Évangile
« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » (Lc 10, 1-9)
La moisson est abondante : priez, partez pauvres et disponibles, apportez paix, hospitalité et guérison. Guide pratique pour une mission fidèle et durable.
