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Catéchisme de l'Église catholique
Ancien Testament
« Comme une offrande parfaite, il les accueille » (Sg 3, 1-6.9)
L’offrande parfaite : méditation sur Sagesse 3 — paix dans l’épreuve, espérance de l’immortalité et appel à la solidarité, l’accueil et la vocation éthique.
Nouveau Testament
« Nous verrons Dieu tel qu’il est » (1 Jn 3, 1-3)
Découvrez comment 1 Jn 3,1‑3 éclaire la filiation, l’amour et l’espérance : méditation, applications pratiques et piste de prière pour voir Dieu déjà aujourd’hui.
Nouveau Testament
« Celui qui croit le Fils a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour » (Jean 6, 37-40)
Croire pour entrer dans la Vie : recevoir la promesse de Jésus — confiance, transformation intérieure et espérance face à la mort et au dernier Jour.
Évangile
« Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)
Réjouir son âme dans la promesse éternelle — Comment accueillir la joie des Béatitudes dans nos fatigues humaines et transformer nos fardeaux en confiance vivante. Un texte méditatif et pratique qui explique le contexte évangélique, analyse la joie paradoxale des Béatitudes, propose trois chemins de transformation (pauvreté de cœur, miséricorde, paix), applications concrètes (famille, travail, société), résonances patristiques et contemporaines, une piste de méditation, une prière liturgique et une feuille d’action pour vivre dès aujourd’hui la joie promise.
Nouveau Testament
« Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père ! » (Rm 8, 12-17)
De l'esclavage à la filiation : comment l'Esprit Saint nous fait crier « Abba » et transforme notre identité, de la peur à la liberté filiale et à l'espérance glorieuse.
Nouveau Testament
« Cette fille d’Abraham, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? » (Lc 13, 10-17)
Jésus guérit la femme courbée au sabbat : choix de la miséricorde sur le légalisme, appel à voir et redresser les invisibles.
Nouveau Testament
« Qui donc me délivrera de ce corps qui m’entraîne à la mort ? » (Rm 7, 18-25a)
Romains 7 : reconnaître la division intérieure et accueillir la grâce. Lecture, contexte théologique, analyse et pistes spirituelles pour vivre la libération en Jésus-Christ.
Epîtres
« Maintenant, libérés du péché, vous êtes devenus les esclaves de Dieu » (Rm 6, 19-23)
Romains 6,19‑23 : devenir "esclave de Dieu" comme vraie liberté — du péché à la sainteté, de la honte à la dignité, et la promesse de la vie éternelle.
Saints
Saint Jean-Paul II, ouvrir les portes au Christ
Ouvrir les portes au ChristKarol Wojtyła, 263e pape, a transformé l'Église et le monde durant 27 années de pontificat. Né en Pologne en 1920,...
Saints
Servir avec Marie‑Bertille Boscardin, espérance
Italienne de Vénétie et religieuse infirmière, Marie‑Bertille Boscardin (1888‑1922) révèle la force de l’humilité au cœur des salles d’hôpital de Trévise pendant la Grande...
Nouveau Testament
« Dieu fera justice à ses élus qui crient vers lui » (Lc 18, 1-8)
Méditation sur la parabole de la veuve importune (Lc 18,1-8) : prier sans se lasser, unir persévérance et action pour recevoir la justice de Dieu; pistes concrètes pour la vie personnelle, familiale et communautaire.
Évangile
« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » (Lc 10, 1-9)
La moisson est abondante : priez, partez pauvres et disponibles, apportez paix, hospitalité et guérison. Guide pratique pour une mission fidèle et durable.
Évangile
« Les cheveux de votre tête sont tous comptés » (Lc 12, 1-7)
Luc 12,1‑7 — Démasquer l’hypocrisie, choisir la crainte filiale et accueillir la Providence. Une méditation pratique pour passer de la peur des hommes à la confiance en Dieu : contexte, analyse, pistes concrètes (vie personnelle, famille, travail, numérique), méditation et prière. Un chemin en trois mots : vérité, crainte filiale, confiance.
Évangile
« Cette génération devra rendre compte du sang de tous les prophètes depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie » (Lc 11, 47-54)
Accueillir la prophétie blessée : transformer la mémoire des prophètes en action chrétienne, accessible et porteuse de justice.
Évangile
« Quel malheur pour vous, pharisiens ! Vous aussi, les docteurs de la Loi, malheureux êtes-vous ! » (Lc 11, 42-46)
De Lc 11,42‑46 à Jn 10,27 : convertir le prestige en présence, alléger les règles, écouter la voix du Christ et porter les fardeaux ensemble.
Ancien Testament
« Car moi, je connais les pensées que je forme à votre sujet – oracle du Seigneur –, pensées de paix et non de malheur,...
Apprendre la paix en terre étrangère : Jérémie 29 et l’espérance active en exil.
Ancien Testament
« Voici que la vierge concevra » (Is 7, 10-14; 8, 10)
Isaïe 7,14 et l’Emmanuel : comment la prophétie de la « vierge » qui enfante ouvre aujourd’hui une espérance concrète, théologique et éthique.
