Tag:
Jean Chrysostome
Nouveau Testament
« Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14)
La vision de la foule innombrable en Apocalypse 7 : espérance universelle, fraternité, purification dans l’épreuve et vocation eucharistique pour aujourd’hui.
Évangile
« Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)
Réjouir son âme dans la promesse éternelle — Comment accueillir la joie des Béatitudes dans nos fatigues humaines et transformer nos fardeaux en confiance vivante. Un texte méditatif et pratique qui explique le contexte évangélique, analyse la joie paradoxale des Béatitudes, propose trois chemins de transformation (pauvreté de cœur, miséricorde, paix), applications concrètes (famille, travail, société), résonances patristiques et contemporaines, une piste de méditation, une prière liturgique et une feuille d’action pour vivre dès aujourd’hui la joie promise.
Nouveau Testament
« Il en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres » (Lc 6, 12-19)
Choisir douze pour transformer le monde : comment la nuit de prière de Jésus éclaire le discernement, la formation d'équipes diverses et la mission concrète.
Nouveau Testament
« Cette fille d’Abraham, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? » (Lc 13, 10-17)
Jésus guérit la femme courbée au sabbat : choix de la miséricorde sur le légalisme, appel à voir et redresser les invisibles.
Nouveau Testament
« Le publicain redescendit dans sa maison ; c’est lui qui était devenu juste, plutôt que le pharisien » (Lc 18, 9-14)
La parabole du pharisien et du publicain (Lc 18,9‑14) révèle que l’humilité ouvre à la justification : lire, méditer et vivre le salut reçu par la miséricorde.
Nouveau Testament
« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » (Lc 13, 1-9)
Face aux tragédies et à la violence, Luc 13:1-9 renverse la logique du blâme et lance un appel pressant à la conversion : non comme menace, mais comme urgence joyeuse vers la vie. Cet article explique le contexte historique des paroles de Jésus, développe le sens de la metanoia comme passage de la mort spirituelle à la fécondité, précise les fruits concrets de l'Esprit, propose une démarche de méditation en sept étapes, des pratiques hebdomadaires et une prière d'intercession, et répond aux objections contemporaines sur culpabilité, autonomie et engagement social.
Nouveau Testament
« Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? » (Lc 12, 54-59)
Discerner les signes des temps (Lc 12,54‑59) : développer un regard spirituel pour interpréter le présent, agir avec lucidité et répondre aux appels de Dieu.
Évangile
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division » (Lc 12, 49-53)
Luc 12,49‑53 expliqué : pourquoi Jésus annonce la division, comment le feu évangélique purifie nos attachements et guide vers une paix plus profonde.
Nouveau Testament
« Présentez-vous à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts » (Rm 6, 12-18)
Romains 6,12‑18 : Paul appelle à « vous présenter à Dieu comme des vivants revenus d’entre les morts ». Méditation théologique et pistes pratiques pour vivre la grâce.
Actualités
« Dilexi te » : l’amour comme axe du pontificat de Léon XIV
Un titre qui dit tout : l’écho d’un amour divinLe premier mot du premier grand texte de Léon XIV est déjà un monde en soi :...
Nouveau Testament
« Ce que tu auras accumulé, qui l’aura ? » (Lc 12, 13-21)
À partir de Lc 12,13‑21, cet essai aide à démasquer l’avidité, cultiver la pauvreté de cœur et bâtir une économie de suffisance : repères spirituels, pratiques et actions.
Nouveau Testament
« Dieu fera justice à ses élus qui crient vers lui » (Lc 18, 1-8)
Méditation sur la parabole de la veuve importune (Lc 18,1-8) : prier sans se lasser, unir persévérance et action pour recevoir la justice de Dieu; pistes concrètes pour la vie personnelle, familiale et communautaire.
Évangile
« Les cheveux de votre tête sont tous comptés » (Lc 12, 1-7)
Luc 12,1‑7 — Démasquer l’hypocrisie, choisir la crainte filiale et accueillir la Providence. Une méditation pratique pour passer de la peur des hommes à la confiance en Dieu : contexte, analyse, pistes concrètes (vie personnelle, famille, travail, numérique), méditation et prière. Un chemin en trois mots : vérité, crainte filiale, confiance.
Évangile
« Cette génération devra rendre compte du sang de tous les prophètes depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie » (Lc 11, 47-54)
Accueillir la prophétie blessée : transformer la mémoire des prophètes en action chrétienne, accessible et porteuse de justice.
Évangile
« Heureuse la mère qui t’a porté en elle ! – Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu ! » (Lc 11, 27-28)
Méditation sur Lc 11,27‑28 : Jésus recentre la béatitude sur l’écoute et la fidélité à la Parole. Lecture du texte, sens théologique, implications spirituelles et pastorales, résonances patristiques, méditation guidée et propositions concrètes pour cultiver l’écoute de la Parole à la suite de Marie.
Ancien Testament
« Car moi, je connais les pensées que je forme à votre sujet – oracle du Seigneur –, pensées de paix et non de malheur,...
Apprendre la paix en terre étrangère : Jérémie 29 et l’espérance active en exil.
Ancien Testament
« Car je suis l’Éternel, je ne change pas » (Ml 3, 5-6)
Revenir à Dieu selon Malachie 3 : éclairage spirituel, étapes pratiques et actions solidaires pour une foi renouvelée.
Ancien Testament
« Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu » (Ps 51, 12-13)
«Crée en moi un cœur pur» : découvrez comment le Psaume 50 guide vers la miséricorde, la conversion intérieure et la mission de transmettre le pardon.
