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Liturgie

Découvrir saint Marcien, ermite de Syrie

Saint Marcien, ermite syrien du IVe siècle : ascèse, prière, lutte contre l’arianisme et appel à la simplicité et à la charité.

« Comme une offrande parfaite, il les accueille » (Sg 3, 1-6.9)

L’offrande parfaite : méditation sur Sagesse 3 — paix dans l’épreuve, espérance de l’immortalité et appel à la solidarité, l’accueil et la vocation éthique.

« Nous verrons Dieu tel qu’il est » (1 Jn 3, 1-3)

Découvrez comment 1 Jn 3,1‑3 éclaire la filiation, l’amour et l’espérance : méditation, applications pratiques et piste de prière pour voir Dieu déjà aujourd’hui.

« Celui qui croit le Fils a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour » (Jean 6, 37-40)

Croire pour entrer dans la Vie : recevoir la promesse de Jésus — confiance, transformation intérieure et espérance face à la mort et au dernier Jour. 

Une joie plus forte que la mort : comprendre la Toussaint aujourd’hui

Toussaint : comprendre son histoire, sa joie face à la mort et comment cette fête invite chacun à vivre la sainteté au quotidien.

Célébrer la lumière cachée de tous les Saints

Célébrer la Toussaint : fête de lumière unissant martyrs, saints et anonymes. Invitation à devenir lumière par l'amour quotidien et la prière.

« Voici une foule immense que nul ne pouvait dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 2-4.9-14)

La vision de la foule innombrable en Apocalypse 7 : espérance universelle, fraternité, purification dans l’épreuve et vocation eucharistique pour aujourd’hui.

« Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)

Réjouir son âme dans la promesse éternelle — Comment accueillir la joie des Béatitudes dans nos fatigues humaines et transformer nos fardeaux en confiance vivante. Un texte méditatif et pratique qui explique le contexte évangélique, analyse la joie paradoxale des Béatitudes, propose trois chemins de transformation (pauvreté de cœur, miséricorde, paix), applications concrètes (famille, travail, société), résonances patristiques et contemporaines, une piste de méditation, une prière liturgique et une feuille d’action pour vivre dès aujourd’hui la joie promise.

Saint Quentin : porter la lumière jusqu’au martyre

Saint Quentin, jeune Romain envoyé en Gaule au IIIe siècle pour annoncer l’Évangile, meurt à Augusta Veromandum, l’actuelle Saint-Quentin. Sa fidélité silencieuse devient un...

« Pour mes frères, je souhaiterais être anathème » (Rm 9, 1-5)

Paul, prêt à être « anathème » par amour pour Israël : lecture de Romains 9,1‑5 sur la compassion apostolique, la substitution rédemptrice et la fraternité universelle enracinée dans la croix.

Saint Alexandre de Jérusalem — Éclairer par le savoir et la foi

Alexandre de Jérusalem, évêque du IIIᵉ s., bâtisseur de bibliothèque et d'école de catéchèse; martyre vers 250. Modèle d'union entre savoir et charité.

« Il ne convient pas qu’un prophète périsse en dehors de Jérusalem » (Lc 13, 31-35)

Jésus à Jérusalem : pourquoi le prophète doit mourir là où la parole est refusée — méditation sur Luc 13,31‑35, appel à la conversion, miséricorde et persévérance.

Marcher vers Pâques avec Saint Narcisse

Saint Narcisse, évêque de Jérusalem, gardien du dimanche pascal : témoignage de paix, unité et foi. Inspirant patience, pardon et prière.

« Quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien » (Rm 8, 26-30)

Quand l’homme aime Dieu, tout concourt à son bien : méditation sur Rm 8,26-30, l’action de l’Esprit, la providence et une pratique spirituelle pour vivre la confiance filiale.

« On viendra de l’orient et de l’occident, prendre place au festin dans le royaume de Dieu » (Lc 13, 22-30)

Luc 13,22‑30 : entrer par la porte étroite, goûter dès aujourd’hui le festin du Royaume — exigence du cœur, hospitalité universelle et pistes concrètes. 

Saint Jude : interroger le Christ pour demeurer en lui

Saint Jude, ancien zélote devenu apôtre de l'amour fidèle : sa question au Cénacle révèle que Dieu se manifeste dans la fidélité quotidienne. Histoire, épître, iconographie et dévotion .

Saint Simon le Cananéen (Simon le Zélote) : passer de la révolte à l’amour universel

Simon le Zélote, apôtre converti du combat à l'amour universel : de la résistance politique à la mission évangélique, témoin de la charité et du martyre.

« Intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres » (Ep 2, 19-22)

De l'exil à la demeure : découvrez comment Éphésiens 2,19-22 transforme notre identité — devenir concitoyens, famille de Dieu et pierres vivantes du temple par l'Esprit.

« Il en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres » (Lc 6, 12-19)

Choisir douze pour transformer le monde : comment la nuit de prière de Jésus éclaire le discernement, la formation d'équipes diverses et la mission concrète.

Emeline d’Yèvres : vivre la prophétie au quotidien

Emeline d'Yèvres, ermite cistercienne du XIIe siècle en Champagne, incarne la vie contemplative et la prophétie humble : pénitence radicale, écoute silencieuse et dons de discernement mis au service des humbles. Vie documentée et mémoire locale se rencontrent dans le récit de sa vie à la grange de Perthes Sèches (Yèvres‑le‑Petit), ses prophéties reconnues — notamment auprès du baron Symon de Beaufort — et sa disparition iconographique. Son exemple interroge aujourd'hui notre capacité à discerner les signes divins dans le quotidien et à vivre une ascèse authentique, sans faste ni quête de reconnaissance.