图标 Salus Populi Romani （罗马人民的守护者）被尊为圣母玛利亚的圣像，是罗马人敬仰圣母玛利亚的象征。据信，它的起源可以追溯到公元5至6世纪，即基督教信仰在永恒之城罗马萌芽之时。根据传统，这幅圣像被带到罗马是为了在重大考验，特别是瘟疫或自然灾害时期保护这座城市。它的名字是« Salus Populi Romani »翻译为圣母玛利亚作为罗马人民的保护者的祈祷，这一称谓直接与圣经中对玛利亚作为代祷者的力量的信仰有关，尤其是在路加福音 1:28 中，天使加百列对她说：«蒙大恩的女子，愿你平安！主与你同在。»（路加福音 1:28）.
圣母大殿，一座标志性的圣殿
位于埃斯奎利诺山上的圣母大殿是供奉和敬拜圣像的主要场所。几个世纪以来，这座大殿一直是祈祷和敬拜圣母玛利亚的中心。传统认为它是《以赛亚书》4:5-6中所应许的«圣母居所»的具体体现：«遮盖以色列一切荣耀的，必有帐幕和华盖；耶和华在荣耀中避难的时候，必有帐幕和华盖。»（以赛亚书 4:5）.
一个具有保护作用的圣像，是信仰和罗马身份的象征。
传承千年的精神守护传统
几个世纪以来，, Salus Populi Romani 这体现了罗马基督徒不断祈求神灵庇佑他们免受磨难的愿望。这种信仰基于玛利亚的角色。 萨卢斯 ——救赎、庇护——在圣经中多次提及。例如，在路加福音2:38中，女先知亚拿表达了她对上帝的感恩：«她赞美上帝，并将这孩子的事告诉所有寻求耶路撒冷救赎的人»（路加福音2:38）。敬拜这幅圣像能增强人们在危机时刻祈求圣母玛利亚力量的力量。.
圣像与罗马重大危机：瘟疫、战争、大流行病
罗马的历史充满了重大危机，在这些危机中，人们祈求圣母玛利亚的代祷，特别是通过敬拜这幅圣像。据传统记载，在上一次瘟疫期间，教皇西克斯图斯四世于1477年在这幅圣像前祈祷，然后坚持要求将圣像抬着巡游全城，这一举动让人想起《历代志下》20:9中的圣经应许：«灾祸若临到这地，或有忿怒，或有瘟疫，或有刀剑下在他们身上，他们必到你面前来[…]，你必听他们的祷告。»（历代志下 20:9）.
对教宗的敬仰：从利奥十四世到教宗方济各
利奥十四世与对祖先崇拜的延续
教宗良十四世作为圣母敬礼的伟大捍卫者，总是在圣母玛利亚节前重新开始祈祷。 Salus Populi Romani. 在他的演讲中，他称玛利亚为«罗马人民的避难所»（《圣经》路加福音1:48中也提到玛利亚的这一特质：«因为他垂顾了他婢女的卑微»——路加福音1:48）。对他而言，亲近这尊圣像象征着信仰、信任和神圣的庇佑。.
教宗方济各是罗马民众面前的忠实朝圣者
近年来，教宗方济各多次表达了他对这幅圣像的虔诚，尤其是在重要的朝圣活动和纪念圣母玛利亚的活动中。2018年，他在圣母大殿主持弥撒时，在这幅圣像前祈祷，并将他的祈祷与圣经中关于玛利亚是我们患难中避难所的承诺联系起来：« >>（诗篇 46:1）。.
萨卢斯·波普利·罗马尼的精神和艺术遗产
圣母敬礼在罗马及其他地区的重要性
《罗马人民的救星》（Salus Populi Romani）不仅仅是一幅圣像，它更是罗马、圣母玛利亚和天主子民之间千年情谊的永恒象征。圣经传统也强调了玛利亚作为中保的力量，如《提摩太前书》2:5：«因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。»（提摩太前书2:5）因此，对玛利亚庇护的信仰正是建立在这种神圣的中保作用以及玛利亚在救恩史中所扮演的典范角色之上。.
几个世纪以来的捐赠、修复和提升
自其最早的描绘以来，这幅圣像经历了多次修复，尤其是在19世纪末和21世纪，以保护其美感和意义。《圣经》在马太福音28:20中鼓励人们重视忠诚和传承：«我必与你们同在，直到世界的末了。»（马太福音28:20）《罗马人民的救星》的保存正是对这种信仰忠诚的见证。.
