«挪亚的日子所发生的事，在人子降临的时候必将重演。那时人们照常吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天。后来洪水来了，把他们全都冲走了。”.
罗得的时代也是如此：人们吃喝、买卖、耕种、建造。但罗得离开所多玛的那天，天降火与硫磺，毁灭了他们所有人。.
人子显现的日子，也要像这样。.
当日，凡在阳台上，家中有财物的，都不要下去取走；凡在田里的，也不要返回。.
记住罗得的妻子。.
试图保全性命的人，反而会失去性命；甘愿失去性命的人，反而会保全性命。.
我向你们保证：当夜里，两个人同床共枕，一个被带走，另一个被撇下。两个女人一起磨面，一个被带走，另一个被撇下。»
门徒问他：«主啊，在哪里？»他回答说：«哪里有尸体，秃鹰就聚集在那里。»
人子的启示：末世盼望中的警醒、信心和委身
理解福音教义（路加福音 17, （第26-37页）在日常生活中怀着希望和明辨是非的精神生活.
日常生活与末世希望之间的张力
在一个充满复杂性、快节奏和危机的世界里，基督教信仰邀请我们始终牢记基督再来的应许，即路加福音中所宣告的人子«启示»。这段经文（路加福音 17, （第26-37页）让我们直面一个历史性和宇宙性的事件，同时强调在当下过上虔诚生活的紧迫性。基督教信仰并非被动地等待；它呼唤我们时刻警醒、积极伸张正义，并不断悔改。.
在这篇深入的反思中，我们将力求理解福音文本本身，以及它对我们生活、灵性和信仰的意义。希望与警醒之间的张力，以及…… 耐心 末世论思考和当下的责任将是我们前进的指导原则。.
路加福音17章的背景：历史与展望之间
路加福音是为面临迫害和末世问题的群体而写的，它强调了一个基本事实：基督的再临是确定无疑的。. 路加福音 17,第 26-37 章是一系列关于末世论的论述的一部分，耶稣在其中运用了强有力的意象来唤醒他的门徒。.
这段文字放在受难之前， 复活, 它强调了末世事件的不可预测性，正如诺亚和罗得的故事一样。引用古代叙事表明，最终的启示并非完全是全新的未知事物，而是人类历史的最终阶段，以神的公义为标志。.
这段经文的礼仪背景强化了这样一种观念：每个信徒都必须积极地期待，与信徒团体保持共融，敏锐地意识到时间性是皈依的机会。.
神学维度：积极的期待
这段经文提醒我们，人子的显现会突然发生，但这突如其来的变故不应导致恐慌或绝望。相反，它要求我们做好内在的准备，过一种公正仁慈的生活。.
人子的显现：一件既具有宇宙意义又具有道德意义的事件
«尸体所在之处，秃鹫也聚集之处»这种说法（路加福音 17,第37段描绘了末日审判的场景，届时分离将显露无疑。基督的显现不仅是一种壮观的彰显，也是对个人和集体责任的呼召。.
这段经文强调，耶稣期望他的门徒过一种警醒的生活，每一天都成为考验与恩典的交汇点。启示是神圣公义彰显的时刻，但它始于我们今天的选择。信仰并非被动的；它要求我们在追求公义的过程中做出具体的承诺。 和平, ， 的 怜悯.
等待的神学：积极的耐心
启示的«日子»难以预料，但对于警醒的人来说，却并非出乎意料。警醒并非焦虑，而是内心的平静，是能够在日常生活中认出上帝临在的能力。.
日常生活中的警觉性：一种持续关注的努力
在每个日的门槛上保持警惕的艺术
第一个重点强调需要通过祈祷、阅读福音书和实践来建立与上帝的日常关系。 慈善机构. 警醒不仅限于被动等待；它还包括在细微的举动中识别神圣的存在，并防止陷入例行公事或墨守成规的诱惑。.
正义与仁慈是真诚的标志
等待的同时行动：行动中的正义与仁慈
这一主题强调了先知般的警觉性如何转化为具体的行动：与最弱势群体团结一致，反对不公正，以及致力于…… 和平. «关爱»的寓意与我们所有关系中的道德承诺相结合。.
清醒与顺服：依靠神而活
简朴的生活方式，是虔诚警醒的体现
«仿佛回归就在明天»而活，意味着内心的清醒，一种对财富、荣誉和转瞬即逝的享乐的摆脱。持续的开放心态需要一颗没有偶像的心灵，才能欣然接受启示。.
在生活的各个方面都保持觉知
信徒蒙召要通过简单却意义深远的行动来改变他们的日常生活：每天早晨祈祷，寻求智慧，实践…… 慈善机构 立即采取实际行动伸张正义，并抽出时间进行个人反思。.
精神遗产和对新事物的开放态度
教父们，就像 圣奥古斯丁 约翰·克里索斯托姆等人反思了在任何情况下保持警醒的必要性。礼仪传统通过夜间祈祷和期待节（将临期、耶稣升天节）鼓励人们保持警醒。依纳爵灵修强调在祈祷中要有辨别力。.
圣经通过挪亚、罗得和基督再来的故事，为我们提供了深入了解救赎历史的绝佳途径。即将到来的启示不应使我们盲目，而应启迪我们，使我们能够勇敢而慈悲地生活。.
以一位警醒基督徒的方式冥想
- 静静地坐着，深呼吸。.
- 再慢慢读一遍这段文字 路加福音 17,26-37.
- 祈求获得智慧和力量，使你每天都能保持忠诚。.
- 确定本周可以采取的一项小而具体的行动。.
- 记住，每一天都是为启示做准备。.
现代语境下的希望
挑战：如何调和紧迫性 社会正义, 冷漠的威胁，个人主义的诱惑？答案在于保持平衡的警惕，将信仰转化为具体行动，拒绝冷漠，并致力于伸张正义。.
关键在于既不屈服于恐惧或灾难论，又要保持积极的期待。警惕不应成为焦虑的根源，而应成为一种以洞察力和慈悲心为特征的生活方式。.
祈祷：一种希望的行为
一个值得关注和期盼的活生生的祈祷
«主啊，为了不让我因你的再来而感到惊讶，求你赐给我智慧，让我警醒。” 爱, 公正与简朴。.
求主增加我的希望，使我不致耽误皈依和委身。.
求祢帮助我聆听祢的话语，选择公义和正义。 和平.
求祢使我在面对考验时内心坚强，使我的生命成为充满信心的等待之地。.
愿我时刻准备好在每一刻、每一个人身上认出你的存在。.
阿门。»
呼吁积极保持警惕并做出承诺
满怀期待地迎接基督的再来，并不意味着消极被动。基督徒的警醒必须体现在每一个公义的行动，每一个爱的举动中。人子的显现，当它到来之时，最终将揭示救恩的圆满，但这必须从此时此地，从我们具体的生活中开始。因此，让我们成为积极的见证人，目光敏锐的守望者，忠于那永不落空的盼望。.
