创世记

《创世记》的主题是创造、罪恶传入地球、第一批人类家庭、人类迅速堕落、上帝降下洪水作为惩罚、民族分散、亚伯拉罕被选中成为一个特权民族的始祖，而应许的救赎者将从这个民族中诞生。.

圣经的前五卷书构成了摩西五经。它们讲述了神权政治的起源。《创世记》追溯到最初，描述了上帝在地上建立祂国度的最初步骤。虽然信徒之父亚伯拉罕显然是《创世记》的核心人物和英雄，而迦南地——未来的圣地——也是本书主要事件的背景，但如果圣经作者没有在叙述之初简要概述第一批人类的生活，那么神权政治的史册将非常不完整。的确，为什么上帝从万民中拣选了一个民族呢？这是因为绝大多数民族都背离了真神。但是，人类与上帝的关系究竟是什么？这种灾难性的分离又是如何发生的呢？首先阐明这一点是必要的，这既能更好地论证神权政治制度的必要性，也能揭示上帝的真正计划：呼召亚伯拉罕的上帝与创造万物的上帝并无二致。创造与救赎密不可分：诚然，上帝与祂所拣选的人类之间曾有一道鸿沟；但上帝立即采取措施弥补这堕落。上帝只拣选了一个民族，但在以色列，全人类都将蒙福得救赎，因为万国皆同，皆源于同一源头。

计划和划分计划很简单。《创世记》是一张庞大的家谱图，附有解释性文字。在这张家谱图中，原始历史和父系历史的事件根据扮演主要角色的角色，被插入到主线和次线的间隔中，并且这些事实的展开与其在整体中的重要性成正比。

在《创世记》中，家谱构成了历史的框架；事件被插入到永恒家谱的间隔之中。圣经的作者本人通过一个公式向我们揭示了他的计划，他重复这个公式多达十次，并以此划分他的素材：

这是天地的故事，天地的故事。, 创世记 2、4； ; 这是亚当的故事书。, 创世记 5:1； ; 这是诺亚的故事。, 将军. 6, ，9.·比较·10, 1；11, 10, 27；15, 12, 19；36, 1；37, 1。由此可得十个不同的章节，由创世记述引出，1, 1-2, 3：

1° 天地史，2, 4-4, 26; ;

2°亚当的故事，5, 1-6, 8; ;

3°诺亚的故事，6、9-9、29； ;

4° 挪亚的儿子们的故事，10, 1-11, 9; ;

5°闪的故事，11，10-26； ;

6° 特拉和亚伯拉罕的故事，11:27-25, 11

7° 以实玛利的故事，25，12-18； ;

8° 以撒的历史，25，19-35，29； ;

9° 以扫的故事，36，1-43； ;

10° 雅各的故事，37, 1-50, 25。.

这些章节篇幅长短不一，反映了它们在神权统治中的重要性差异。任何与作者意图无关的内容都被省略，例如该隐后裔、含后裔、雅弗后裔以及大多数闪族人的历史，还有以实玛利和以扫的后裔。相反，一旦与神权统治相关，哪怕是最细微的细节也会被仔细保留：这一点在亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的传记中尤为明显。.

我们的十个章节可以分为两大时期。第一时期对应世界历史的开端，从创世到民族的分散；第二时期则从亚伯拉罕蒙召开始，到约瑟去世结束。第一时期简要概述了世界和人类的历史；第二时期则作为犹太民族历史的引子。正如第一时期侧重于概括，第二时期则更为具体：它讲述的是一个家庭的生活，并以此作为整个人类历史的缩影。每一部分都包含五个章节：第一部分 1、1-11、26；第二部分 11、27-50、25。.

美观、实用创世记的美丽之处在于它的对比：堕落与救赎者，该隐与亚伯，该隐的后裔与闪族人，诺亚在方舟中与被洪水淹没的罪恶的人类，闪与雅弗面对含，异教与神权政治，亚伯拉罕与罗得；以撒与以实玛利，雅各与以扫，约瑟和他的兄弟们，以色列人的农业生活与埃及人的文明。

《创世记》包含了关于世界和人类起源以及我们与上帝关系的启示。它的历史可以追溯到公元前十五世纪，比希罗多德（与尼希米同时代，生活在公元前五世纪）的出生早了一千年。

创世记的来源. 圣经作者创作这部独一无二的作品所依据的来源既有神圣的，也有世俗的。他从神那里获得了所有必要的启示；他也参考了因先民的长寿而得以代代相传的先祖传统；此外，他还参考了在各个方面逐渐形成的书面文献。.

评论. 起源，, 创世记中的选择, ， 和 创世记中的讲道。. 圣约翰·克里索斯托姆, 霍姆利亚 67 在创世记中, ， 和 布道 9 在创世记中。. 圣杰罗姆, Genesim 中的 Liber hebraicarum questionum。. 圣奥古斯丁, 《创世记》与《摩尼教》 libri 2，以及 De Genesi ad litteram libri 12.

创世记1章

¹ 起初，神创造天地。. ² 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。. ³ 上帝说： 要有光 然后，出现了光。. ⁴ 神看光是好的，就把光暗分开了。. ⁵ 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。. ⁶ 上帝说： 诸水之间要有穹苍，将水分为上下。. ⁷ 于是神造了穹苍，将穹苍以下的水和穹苍以上的水分开。事就这样成了。. ⁸ 神称穹苍为天。有晚上，有早晨，是第二天。. ⁹ 上帝说： 天下的水要聚在一处，使旱地露出来。.事实的确如此。. ¹⁰ 上帝称旱地为地，称水的聚集处为海。上帝看着是好的。. ¹¹ 然后上帝说： 让大地长出青草、结种子的菜蔬和结果子的树木，各从其类，果子都包着核。.事实的确如此。. ¹² 于是地生出青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。. ¹³ 有晚上，有早晨，这是第三天。. ¹⁴ 上帝说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁。”, ¹⁵ 它们如同天上的光体，照亮大地。事情就是这样。. ¹⁶ 上帝创造了两个大光，较大的光掌管白昼，较小的光掌管黑夜。, 他确实 还有星星。. ¹⁷ 上帝将它们安置在苍穹之中，照亮大地。, ¹⁸ 掌管昼夜，分别光明与黑暗。神看着是好的。. ¹⁹ 有晚上，有早晨，这是第四天。. ²⁰ 上帝说： 愿水里充满活物，愿飞鸟在地面以上，天空之上飞翔。. ²¹ 于是神造出大鱼和水中各样行动的活物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。. ²² 上帝赐福给他们，说：“要繁衍增多，充满海水；飞鸟要在地上增多。”. ²³ 有晚上，有早晨，这是第五天。. ²⁴ 上帝说： 地要生出活物来，各从其类；牲畜、爬行动物、走兽，各从其类。. 事实的确如此。. ²⁵ 上帝造了地上的走兽，各从其类；造了家畜，各从其类；造了地上一切昆虫，各从其类。上帝看着是好的。. ²⁶ 然后上帝说： 让我们照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和一切走兽，以及地上一切爬行的动物。. ²⁷ 上帝照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。. ²⁸ 上帝赐福给他们，并对他们说： 要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。. ²⁹ 上帝说： 看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。. ³⁰ 至于地上的一切走兽、空中的一切飞鸟，以及地上一切爬行的、有气息的生物，我把一切青草赐给它们作食物。. 事实的确如此。. ³¹ 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。.

创世记2

¹ 天地万物就这样造齐了。. ² 到第七日，神造物的工作已经完成，就在第七日歇了他一切的工作，安息了。. ³ 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这一日，神歇了他一切创造的工。. ⁴ 这是创造天地时的记号，就是耶和华神造天地的时候。. ⁵ 地上还没有田野的灌木，田野的植物也没有发芽，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕种土地。. ⁶ 但地底升起一股水汽，滋润了整个地面。. ⁷ 耶和华神用地上的尘土造人，将生命的气息吹入他的鼻孔里，他就成了有灵的活人。. ⁸ 耶和华神在东方的伊甸栽种了一个园子，把他所造的人安置在那里。. ⁹ 耶和华神使各样的树从地里长出来，能悦人的眼目，也好作食物。园子中间有生命树和分别善恶的树。. ¹⁰ 有一条河从伊甸园流出，滋润园子，然后从那里分成四条支流。. ¹¹ 第一个名叫比逊；他环绕着整个希维拉特地，那里有黄金。. ¹² 那个国家的黄金质量很好。 还 那里出产珍珠母和缟玛瑙。. ¹³ 第二条河的名字叫基洪河，它环绕着古实全境。. ¹⁴ 第三条河是底格里斯河，它流经亚述以东。第四条河是幼发拉底河。. ¹⁵ 耶和华神将那人安置在伊甸园里，使他耕种看守。. ¹⁶ 耶和华神吩咐那人说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，, ¹⁷ 但你不可吃分别善恶树上的果子，因为你吃的日子必定死。. ¹⁸ 耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”. ¹⁹ 耶和华神用土造了田野各样的走兽和空中各样的飞鸟，把它们带到人面前，看他叫什么名字；那人怎样叫各样的活物，他就怎样叫它们。. ²⁰ 人给所有的家畜、空中的飞鸟、田野里的走兽都起了名字，却没有找到一个能与他相比的帮手。. ²¹ 于是耶和华神使那人沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。. ²² 耶和华神用从那人身上取出的肋骨造了一个女人，领她到那人面前。. ²³ 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”. ²⁴ 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。. ²⁵ 这对夫妻都赤身裸体，毫无羞耻之心。.

创世记3章

¹ 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的走兽更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说，‘你们不可吃园中任何树上的果子’吗？” ² 女人回答蛇说：“我们吃园子里树上的果子。”. ³ 但上帝对园子中央那棵树上的果子说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。. ⁴ 蛇对女人说：不，你不会死的。 ⁵ 但上帝知道，你们吃了它，眼睛就明亮了，你们就如上帝一样，能知道善恶。. ⁶ 女人看到 水果 树上的果子很好吃，色香味俱佳，而且能使人得智慧；她摘了一些果子吃了，又给了和她在一起的丈夫一些，她丈夫也吃了。. ⁷ 于是他们二人的眼睛明亮了，才知道自己是赤身露体的；于是他们拿无花果树的叶子，为自己做成衣服。. ⁸ 天凉的时候，他们听见耶和华神在园中经过的声音，那人和他妻子就躲在园中的树木里，不敢见耶和华神。. ⁹ 但耶和华神呼唤那人，对他说： 你在哪里？ ¹⁰ 他回答说： 我在花园里听见你的声音，我很害怕，因为我赤身裸体，我就躲了起来。. ¹¹ 耶和华神说： 谁告诉你你赤身裸体？你吃了我禁止你吃的那棵树上的果子吗？ ¹² 那人回答说： 你赐给我的那位女子，为我生了果子。 从树上摘下来，我吃了一些。. ¹³ 耶和华神对那妇人说： 你为什么要这样做？ 那名女子回答说： 那条蛇欺骗了我，我把它吃了。. ¹⁴ 耶和华神对蛇说： 因为你做了这事，你必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。. ¹⁵ 我必使你和那女人彼此为仇；你的后裔和那女人的后裔也彼此为仇；那女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。. ¹⁶ 他对那女人说： 我必加倍加重你们的痛苦，尤其是那些……的痛苦。 你怀孕期间，必痛苦地生下儿子；你必恋慕你的丈夫，他必管辖你。. ¹⁷ 他对那人说： 因为你听从了你妻子的话，吃了我所吩咐你“不可吃”的那棵树上的果子，所以地必因你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。 18 它会给你长出荆棘和蒺藜，你也要吃田间的菜蔬。. ¹⁹ 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土里出来的；你本是尘土，仍要归于尘土。. ²⁰ 亚当给妻子取名夏娃，因为她是众生之母。. ²¹ 耶和华神用人皮为亚当和他的妻子做了衣服， 在 穿戴完毕。. ²² 耶和华神说： 这个人如今已经和我们一样，能分辨善恶了。他不可伸手去摘生命树的果子吃，以求永远活着。. ²³ 耶和华神领他出伊甸园，去耕种他所自出之土。. ²⁴ 于是他把那人赶了出去，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守通往生命树的道路。.

创世记 4

¹ 亚当与妻子夏娃同房，夏娃怀孕生了该隐，她说：“我得了一个男子，他爱世人， ... 营救 主。. ² 她还生下了亚伯，也就是该隐的弟弟。亚伯是牧羊人，该隐是耕地人。. ³ 过了一段时间，该隐将地里出产的一些物献给耶和华作祭物。, ⁴ 亚伯也献上他羊群中头生的和羊的脂油。耶和华垂顾了亚伯和他的供物。 ⁵ 但他没有看该隐和他的祭品。该隐非常生气，脸色阴沉下来。. ⁶ 耶和华对该隐说： 你为什么生气？为什么垂头丧气？ ⁷ 你若行义，岂不蒙悦纳？你若行恶，罪恶岂不伏在你门前吗？它恋慕你，你却要制伏它。. ⁸ 该隐对他的兄弟亚伯说： 我们去田野吧。. 当他们还在田野里的时候，该隐起来攻击他的兄弟亚伯，把他杀了。. ⁹ 耶和华对该隐说： 你哥哥亚伯在哪里？ 他回答说： 我不知道，我是否应该守护我的兄弟？ ¹⁰ 主说： 你做了什么？ 你兄弟的血从大地向我呼喊。. ¹¹ 现在你受到了来自大地的诅咒，大地张开嘴，从你手中接过你兄弟的鲜血。. ¹² 当你耕耘土地时，土地将不再结果实；你将成为在土地上漂泊不定的人。. ¹³ 该隐对耶和华说： 我的悲痛太大，我无法承受。. ¹⁴ 看哪，你们今日要将我赶出这地，我要从你们眼前隐藏起来；我要在地上流离飘荡，成为逃亡者；凡遇见我的，必杀我。. ¹⁵ 主对他说： 如果有人杀了该隐，该隐将得到七倍的报复。. 耶和华给该隐立了一个记号，使凡遇见他的人都不杀他。. ¹⁶ 于是该隐离开耶和华，住在伊甸东边的挪得之地。. ¹⁷ 该隐与妻子同房，她怀孕生了以诺。该隐开始建造一座城，就按着儿子的名字，给这座城起名叫以诺。. ¹⁸ 以拉得是伊诺的儿子，他生了玛维珥，玛维珥生了玛土塞尔，玛土塞尔生了拉麦。. ¹⁹ 拉麦娶了两个妻子，一个名叫艾达，另一个名叫西拉。. ²⁰ 亚达生了雅别，他是住在帐篷里、牧放羊群之人的父亲。. ²¹ 他的兄弟名叫朱巴尔，他是所有弹竖琴和吹笛子的人的祖先。. ²² 塞拉生下了图巴尔·该隐，图巴尔·该隐锻造了各种青铜和铁制切割工具。图巴尔·该隐的妹妹是拿玛。. ²³ 拉麦对他的妻子们说： 艾达和塞拉，请听我的声音；拉麦的妇女们，请听我的话： 我因受伤杀了一个人，又因身上的瘀伤杀了一个人。. ²⁴ 该隐必遭报应七次，拉麦必遭报应七十七次。. ²⁵ 亚当再次与妻子同房，她生了一个儿子，给他取名叫塞特，因为，她说，, 上帝赐给我后裔，代替被该隐杀害的亚伯。. ²⁶ 塞特还有一个儿子，名叫以挪士。那时，人们开始呼求耶和华的名。.

创世记5章

¹ 这是亚当的故事。上帝创造亚当时，是按照自己的形象造的。. ² 他创造了男人和女人，并祝福了他们，在他们被创造的时候，他称他们为人。. ³ 亚当活了一百三十年，生了一个儿子，长得和他一样，形象也和他相似，给他起名叫塞特。. ⁴ 亚当生下塞特后又活了八百年，他还有其他的儿子和女儿。. ⁵ 亚当一共活了九百三十年，然后去世了。. ⁶ 塞特活了一百零五年，生下了埃诺斯。. ⁷ 塞特生下以挪士后，又活了八百零七年，并且生了儿子和女儿。. ⁸ 赛斯一共活了九百一十二年，然后就去世了。. ⁹ 以挪士活了九十年，生了该南。. ¹⁰ 以挪士生下该南之后，又活了八百一十五年，并且生了儿子和女儿。. ¹¹ 以诺一共活了九百零五年，然后去世了。. ¹² 该南活了七十岁，生了玛拉列。. ¹³ 该南生下玛拉列之后，又活了八百四十年，并且生了许多儿子和女儿。. ¹⁴ 该南一共活了九百一十岁，然后就死了。. ¹⁵ 玛拉列活了六十五岁，他生下了雅列。. ¹⁶ 玛拉列生下雅列之后，又活了八百三十年，并且生了儿子和女儿。. ¹⁷ 玛拉利尔一共活了八百九十五年，然后去世了。. ¹⁸ 雅列活了一百六十二岁，他生了以诺。. ¹⁹ 雅列生下以诺之后，又活了八百年，并且生儿育女。. ²⁰ 贾里德活了九百六十二年，然后去世了。. ²¹ 以诺活了六十五岁，他生了玛土撒拉。. ²² 以诺生下玛土撒拉之后，与神同行了三百年，并且生儿育女。. ²³ 以诺一生共活了三百六十五年。. ²⁴ 以诺与神同行，从此再也没有出现过，因为神把他接走了。. ²⁵ 玛土撒拉活了一百八十七岁，他生了拉麦。. ²⁶ 玛土撒拉生下拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生了儿子和女儿。. ²⁷ 玛土撒拉一共活了九百六十九年，然后去世了。. ²⁸ 拉麦活了一百八十二年，生了一个儿子。. ²⁹ 他给孩子起名叫诺亚，说：这孩子将使我们摆脱劳苦，脱离耶和华咒诅的这片土地上的手所受的痛苦劳役。. ³⁰ 拉麦生了诺亚之后，活了595年，并且生了儿子和女儿。. ³¹ 拉麦一共活了七百七十七年，然后就死了。. ³² 诺亚五百岁时生下了闪、含和雅弗。.

创世记 6

¹ 当男人在地上增多，并且他们也生了女儿的时候，, ² 神的儿子们看见人的女子容貌美丽，就从他们所喜欢的女子中娶来为妻。. ³ 耶和华说：我的灵不会永远住在人里面，因为人不过是血肉之躯，他的日子还剩一百二十年。. ⁴ 那时，地上有巨人，后来，神的儿子们与人类的女儿们结合，生下了孩子，他们就是古代的英雄。. ⁵ 耶和华见世人的罪恶极大，终日所思想的尽都是恶。. ⁶ 耶和华后悔造人在地上，心中忧伤。, ⁷ 他说：“我要将所造的人，连同牲畜、爬虫和空中的飞鸟，从地上除灭，因为我后悔造了他们。”. ⁸ 但挪亚在耶和华眼前蒙恩。. ⁹ 这是诺亚的故事。诺亚是个义人，在当时的世人中堪称正直；诺亚与神同行。. ¹⁰ 诺亚生了三个儿子，分别是闪、含和雅弗。. ¹¹ 但世界在上帝眼中败坏了，充满了暴力。. ¹² 上帝观看大地，见大地败坏了，因为凡有血气的，在地上都败坏了行为。. ¹³ 上帝对挪亚说：“凡有血气的，他们的末日已经来到我面前，因为他们的缘故，地上充满了强暴；我要毁灭他们和这地。”. ¹⁴ 用树脂木为自己造一艘方舟，让它由细胞构成，并在内外都涂上沥青。. ¹⁵ 你们要这样造方舟：方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘。. ¹⁶ 你要在方舟上开一个口，从方舟顶到口开一肘；你要在方舟的侧面开一扇门，并要开第一层、第二层、第三层。. ¹⁷ 我必使洪水泛滥，淹没大地，将天下一切有血肉、有气息的活物都毁灭；凡在地上的，都要灭亡。. ¹⁸ 但我必与你们立约，你们和你们的儿子、妻子、儿子们都要进入约柜。 女性 你的儿子们和你在一起。 ¹⁹ 凡有血肉的活物，每样两个，都要带进方舟，与你一同保全性命；它们要一公一母。. ²⁰ 各种鸟类、各种家畜，以及各种地上爬行的动物，每样两只，都要到你们那里来，好让你们保全它们的性命。. ²¹ 你们要把所有吃剩的食物都拿一些来，储存在自己身边，这样你们自己和他们都可以吃。. ²² 诺亚开始工作；他做了上帝吩咐他的一切。.

创世记7章

¹ 耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟，因为我见你在这一代人中，在我面前是义人。”. ² 凡洁净的牲畜，你们要带七对，一公一母；凡不洁净的牲畜，你们要带两只，一公一母。. ³ 七对天空之鸟，雄鸟和雌鸟，为了生存 他们的 地球上最伟大的种族。. ⁴ 因为七天之后，我必降雨在地上四十昼夜，将我所造的一切活物从地上除灭。. ⁵ 诺亚照着耶和华吩咐他的一切都做了。. ⁶ 洪水发生时，他已经六百岁了，大地被洪水淹没。. ⁷ 诺亚带着他的儿子们、妻子和 女性 他让儿子们逃离洪水。 ⁸ 无论是洁净的动物，还是不洁净的动物；无论是鸟类，还是所有爬行在地上的动物。, ⁹ 按照上帝的命令，每一对男女都来到诺亚方舟里与诺亚团聚。. ¹⁰ 七天后，洪水席卷了大地。. ¹¹ 挪亚六百岁那年，二月十七日，那一天，深渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。 ¹² 大雨下了四十昼夜。. ¹³ 当天，诺亚和他的三个儿子闪、含、雅弗，以及诺亚的妻子和三个儿媳一起进入了方舟。, ¹⁴ 它们和各种走兽，各种家畜，各种爬行于地上的爬行动物，各种鸟类，各种小鸟，凡有翅膀的。. ¹⁵ 凡有血肉、有气息的活物，都成双成对地来到诺亚方舟那里。. ¹⁶ 他们来了，有男有女，各种血肉之躯，正如上帝所吩咐挪亚的。耶和华在他身后关上了门。. ¹⁷ 洪水在地上持续了四十天，水位上涨，方舟被抬起，升到了地上之上。. ¹⁸ 水位上涨，淹没了大地，方舟漂浮在水面上。. ¹⁹ 水面越来越大，淹没了天下所有的高山。. ²⁰ 水位比它们所淹没的山峰高出十五肘。. ²¹ 凡在地上活动的血肉之躯，无论是飞鸟、牲畜、野兽，还是爬行在地上的一切生物，以及所有的人，都将灭亡。. ²² 干涸大地上的一切生物，凡是有生命气息的，都死了。. ²³ 地上的一切生物，从人到家畜，从爬行动物到空中的飞鸟，都被毁灭了；它们从地上灭绝了，只剩下挪亚和与他一起在方舟里的人。. ²⁴ 洪水在地上停留了一百五十天。.

创世记 8

¹ 上帝记念挪亚和他一同在方舟里的所有野兽和家畜，上帝使风吹过大地，水势退却了。, ² 深渊之泉和天穹之门关闭了，雨水不再从天而降。. ³ 水从地上退去，来回涨落，一百五十天后，水位完全下降。. ⁴ 七月份十七日，方舟停靠在亚拉腊山上。. ⁵ 水位持续下降，直到十月份，十月初一，山峰显露出来。. ⁶ 四十天后，诺亚打开了他在方舟上开的窗户。, ⁷ 于是放飞了乌鸦，乌鸦飞出去，来回飞去，直到地上的水都干涸了。. ⁸ 他放手了 下一个 他从身边放出一只鸽子，看看地表的水位是否已经下降。. ⁹ 但是鸽子找不到落脚的地方，就回到了方舟里，因为那里没有地方可以落脚。 再次 洪水淹没了整个大地。他伸出手，抓住水，把它带回方舟。. ¹⁰ 他又等了七天，然后再次从方舟里放出鸽子。, ¹¹ 傍晚时分，鸽子飞回他那里，带回了一片新鲜的橄榄枝叶。 曾是 诺亚用喙叼着它，这才意识到水已经不再覆盖大地了。. ¹² 他又等了七天，然后放飞了鸽子，但鸽子没有飞回来。. ¹³ 公元六百零一年正月一日，地上的水都干了。挪亚揭开方舟的盖，观看，见地面已经干了。. ¹⁴ 二月二十七日，大地干涸。. ¹⁵ 于是上帝对挪亚说： ¹⁶ 你和你的妻子、你的儿子们，都从方舟里出来吧。 女性 你的儿子们和你在一起。 ¹⁷ 你们要把你们那里的一切动物，就是飞鸟、牲畜和地上一切爬行的昆虫，都带到地上来，使它们在地上繁衍增多。. ¹⁸ 诺亚和他的儿子们、妻子一起出去了。 女性 他的儿子们。 ¹⁹ 所有的走兽、所有的爬行动物、所有的飞鸟，凡在地上活动的生物，都按着各自的种类，从方舟里出来了。. ²⁰ 挪亚为耶和华筑了一座坛，又从一切洁净的牲畜和飞鸟中取了一些，献在坛上作燔祭。. ²¹ 耶和华闻到馨香之气，心里说：“我不再因人的缘故咒诅地，因为他们从幼年时心里怀着恶念；我也不再像我先前所行的，毁灭一切活物了。”. ²² 从今以后，只要大地存在，播种和收割，寒冷和炎热，夏天和冬天，白天和黑夜就不会停止。.

创世记9章

¹ 上帝赐福给挪亚和他的儿子们，对他们说：“要生养众多，遍满地面。”. ² 地上的一切走兽、空中的一切飞鸟、地上的一切昆虫，以及海里的一切鱼类，都必惧怕你，畏惧你；它们都交在你手中。. ³ 凡有生命的、会动的，都可以作你们的食物；我把这一切都赐给你们，作为…… 我曾给你 绿草。. ⁴ 但是，你们不可吃带有灵魂的肉。, 也就是说 用他的血。. ⁵ 至于你们的血，我必追究你们灵魂的责任；我必追究一切牲畜的责任，藉着人之手，藉着人之手。 谁是 他的兄弟，我将再次索要那个人的灵魂。. ⁶ 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神是照着自己的形象造人。. ⁷ 至于你们，要生养众多，遍满地面，在那里繁衍增多。. ⁸ 上帝说 再次 致诺亚和他的儿子们： ⁹ 我必与你和你的后裔立约，, ¹⁰ 与你们同在的一切活物，飞鸟、牲畜、走兽，从方舟里出来的，到地上所有的走兽，都要一同献上。. ¹¹ 我与你们立约：不再有血肉之躯被洪水毁灭，也不再有洪水毁灭大地。. ¹² 上帝说：“这是我与你们和你们身边的一切活物所立的约的记号，直到世世代代。”. ¹³ 我已将我的弓放在云端，它将成为我与大地立约的记号。. ¹⁴ 当我聚集大地上的云朵时，彩虹就会出现在云层中。, ¹⁵ 我必记念我与你们和一切有血肉的活物所立的约，水必不再泛滥，毁坏一切有血肉的活物。. ¹⁶ 彩虹将飘浮在云端，当我凝视它时，我将忆起永恒的盟约。 存在的 上帝与地球上所有种类的生物之间的关系。. ¹⁷ 上帝对挪亚说：“这是我与地上一切有血气的立约的记号。”. ¹⁸ 从方舟里出来的挪亚的儿子是闪、含和雅弗，含是迦南的父亲。. ¹⁹ 这三个人是挪亚的儿子，全地的人都是通过他们繁衍出来的。. ²⁰ 诺亚是一位农民，他开始种植葡萄园。. ²¹ 他喝了酒，就醉了，在帐篷中央掀开了衣服。. ²² 迦南的父亲含看见他父亲赤身裸体，就出去告诉他的两个兄弟。. ²³ 然后闪和雅弗拿走了那件外衣。 诺亚 他们把父亲扛在肩上，倒退着走去，遮住了父亲的裸体。. ²⁴ 因为他们背对着父亲，所以没有看到他赤身裸体的样子。诺亚醉醒后，才知道他最小的儿子对他做了什么。, ²⁵ 他说：“迦南当受咒诅！他必作他弟兄的奴仆。” ²⁶ 然后他说：耶和华闪的神是应当称颂的，愿迦南作他的仆人。. ²⁷ 愿上帝赐予雅弗空间，愿他住在闪的帐篷里，愿迦南服侍他。. ²⁸ 诺亚在洪水之后又活了三百五十年。. ²⁹ 诺亚共活了九百五十年，他就死了。.

创世记10章

¹ 这是挪亚的儿子闪、含、雅弗的后裔的故事。洪水之后，他们都生了儿子。. ² 雅弗的儿子有：歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、摩梭和提拉斯。. ³ 歌篾的儿子：阿斯肯内斯、利法特和托戈尔玛。. ⁴ 爪哇的儿子：艾丽莎和塔西斯、塞提姆和多达尼姆。. ⁵ 他们繁衍出了散居在各大岛屿上的民族，他们 各种各样的 各个国家，各自按照自己的语言、家庭和民族划分。. ⁶ 含的儿子有：古实、麦西、弗和迦南。. ⁷ 楚斯的儿子：萨巴、赫维拉、萨巴塔、雷格玛和萨巴塔卡。雷格玛的儿子：萨巴和达丹。. ⁸ 库斯生下了宁录：宁录是地球上第一个拥有强大力量的人。. ⁹ 他在耶和华面前是一位英勇的猎人，所以才有话说：像宁录一样，在耶和华面前是一位英勇的猎人。. ¹⁰ 他的帝国始于西拿基立之地的巴别、阿拉克、亚哈德和迦兰尼。. ¹¹ 他从那个国家去了亚述，并建造了尼尼微、利河伯、哈莱。 ¹² 雷森位于尼尼微和沙累之间，是一座大城市。. ¹³ 梅斯莱姆生下了路德人、亚拿米人、拉比人、尼弗图米人。, ¹⁴ 菲特鲁西姆人、哈斯鲁伊姆人，非利士人和迦斐托里人都出自他们。. ¹⁵ 迦南生了长子西顿，又生了赫特。, ¹⁶ 还有耶布斯人、亚摩利人、基尔盖人，, ¹⁷ 希未人、阿拉干人、西奈人, ¹⁸ 亚拉第人、撒玛利亚人和哈马人。然后迦南人的各个家族分散开来。 在该国，, ¹⁹ 迦南人的疆界从西顿向基拉耳方向延伸到加沙，向所多玛、蛾摩拉、亚当和洗扁方向延伸到拉撒。. ²⁰ 以下是含的后裔，按他们的家族、语言和…… 各种各样的 各国，在其国家内部。. ²¹ 闪也生了儿子。, 谁是 他是希伯所有儿子的父亲，也是雅弗的哥哥。. ²² 闪的儿子有：以拦、亚述、亚法撒、路德和亚兰。. ²³ 亚兰之子：我们、胡勒、盖瑟和梅斯。. ²⁴ 阿尔法撒得生了萨勒，萨勒生了希伯。. ²⁵ 希伯生了两个儿子：一个名叫法勒，因为在他那个时代，地裂开了；他兄弟名叫耶克坦。. ²⁶ 杰克坦生了埃尔莫达德、萨利夫、阿斯莫斯、贾拉、, ²⁷ 阿杜拉姆、乌扎尔、德克拉, ²⁸ 以巴路、亚比玛利、萨巴路, ²⁹ 俄斐、希比拉、约巴，他们都是耶克坦的儿子。. ³⁰ 他们居住的地区是东部的山脉，从米沙一直延伸到西法尔。. ³¹ 这些是闪的后裔，按他们的家族、语言、国家和民族来称呼他们。. ³² 以下是挪亚儿子们的家族，按着他们的世代和各自的国家。这是从他们那里来的。 已经公布的 国家 WHO 洪水过后，它们遍布全球。.

创世记11章

¹ 全世界的人都使用同一种语言，相同的词汇。. ² 他们来自东方，, 男人 他们在森那尔之地找到了一片平原，并在那里定居下来。. ³ 他们彼此说：“来吧，我们一起做砖，把砖烧透。”于是他们用砖代替石头，用沥青代替水泥。. ⁴ 他们又说：“来吧，我们要为自己建造一座城和一座塔，塔顶通天，为我们立一座纪念碑，免得我们分散在全地上。”. ⁵ 但耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。. ⁶ 耶和华说：看哪，他们同属一个民族，都说同一种语言，这项工作是他们事业的开端；现在没有什么能阻止他们完成他们的计划了。. ⁷ 来吧，我们下去，然后…… 甚至 让我们扰乱他们的语言，让他们彼此无法理解对方的语言。. ⁸ 这就是主的行事方式 他使他们从那里分散到世界各地，他们就停止建造那座城。. ⁹ 所以它才叫巴别塔，因为耶和华在那里变乱了天下人的语言，又从那里把他们分散到全地上。. ¹⁰ 这是闪的故事：闪一百岁时，在洪水过后两年生下了亚法撒。. ¹¹ 闪生下亚法撒之后，又活了五百年，并且生了许多儿女。. ¹² 阿尔法萨德活了三十五年，他是萨莱的父亲。. ¹³ 阿法萨德生下萨勒后，又活了四百零三年，并且生了儿子和女儿。. ¹⁴ 萨莱活了三十年，他生下了埃伯。. ¹⁵ 萨勒生下埃伯后，又活了403年，并且生了儿子和女儿。. ¹⁶ 希伯活了三十四年，生了佩莱格。. ¹⁷ 希伯生下法勒之后，又活了四百三十年，并且生了儿子和女儿。. ¹⁸ 法勒格活了三十年，他生下了雷乌。. ¹⁹ 佩列格生下雷乌之后，又活了209年，并且生了儿子和女儿。. ²⁰ 雷乌活了三十二年，他生下了萨鲁格。. ²¹ 雷乌生下萨鲁格后，又活了207年，并且生了儿子和女儿。. ²² 萨鲁格活了三十年，他生下了纳乔尔。. ²³ 萨鲁格生下拿鹤后，又活了两百年，并且生了儿子和女儿。. ²⁴ 拿鹤活了二十九年，生下了他拉。. ²⁵ 生下他拉之后，拿鹤活了119年，并且生了儿子和女儿。. ²⁶ 他拉活了七十岁，生了亚伯兰、拿鹤和亚兰。. ²⁷ 这是他拉的故事。他拉生了亚伯兰、拿鹤和哈兰。哈兰生了罗得。. ²⁸ 亚兰死在了他父亲他拉的面前，死在了他的出生地迦勒底的吾珥城。. ²⁹ 亚伯兰和拿鹤娶了妻子：亚伯兰的妻子名叫撒莱，拿鹤的妻子名叫麦尔加，她是亚兰的女儿，麦尔加的父亲，也是耶斯加的父亲。. ³⁰ 但萨莱不孕，她没有孩子。. ³¹ 他拉带着他的儿子亚伯兰，他的孙子哈兰的儿子罗得，以及他儿媳亚伯兰的妻子撒莱，一同从迦勒底的吾珥出发，要往迦南地去。到了哈兰，他们就住在那里。. ³² 特拉活了二百零五年，死在哈兰。.

创世记12章

¹ 耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”. ² 我必使你成为大国，我必赐福给你，我必使你的名为大。你也要使别人得福。 ³ 凡祝福你的，我必赐福与他；凡咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。. ⁴ 亚伯兰照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰离开哈兰的时候，已经七十五岁了。. ⁵ 亚伯兰带着妻子撒莱、侄子罗得，以及他们在哈兰所拥有的一切财物和仆人，启程前往迦南地。他们到达了迦南地。. ⁶ 亚伯兰穿越迦南地，来到示剑，也就是摩利橡树那里。那时迦南人住在迦南地。. ⁷ 耶和华向亚伯兰显现， 他 他说：“我要把这地赐给你的后裔。”于是亚伯兰在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。. ⁸ 从那里，他继续前往伯特利东边的山上，在那里支起帐篷，伯特利在西边，艾城在东边。 再次 他为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。. ⁹ 然后亚伯兰继续前进，从一个营地到另一个营地，向南行进。. ¹⁰ 当时那地发生了饥荒，亚伯兰下到埃及去寄居，因为那地的饥荒非常严重。. ¹¹ 当他即将进入埃及时，他对他的妻子撒莱说：“我知道你是一位美丽的女子，, ¹² 埃及人看见你，就会说：这是他的妻子，然后他们会杀了我，放你一条生路。. ¹³ 请你承认你是我的妹妹，这样我才能因你的缘故得到善待，也能因对你的尊重而保全性命。. ¹⁴ 亚伯兰到达埃及时，埃及人看到他的妻子非常漂亮。. ¹⁵ 法老的官员们见到她后，向法老称赞她，于是法老就把她带走了。 并被带走 在法老的宫殿里。. ¹⁶ 为了她的缘故，他善待亚伯兰，亚伯兰得到了羊、牛、驴、男仆和女仆、母驴和骆驼。. ¹⁷ 但耶和华因亚伯兰的妻子撒莱的缘故，降下大灾祸击打法老和他的全家。. ¹⁸ 法老随后召见了亚伯兰， 他 他说：“你对我做了什么？为什么不告诉我她是你的妻子？” ¹⁹ 你为什么说“她是我妹妹”，所以我才娶了她？现在，这是你的妻子；带她走吧。. ²⁰ 法老吩咐百姓将亚伯兰和他的妻子，以及他所有的一切都送走了。.

创世记13章

¹ 亚伯兰带着妻子和所有家当，还有罗得，从埃及往南走。. ² 当时亚伯兰拥有大量的牲畜、白银和黄金。. ³ 然后他从南边一路走到伯特利，到了他最初搭帐篷的地方，就在伯特利和海之间。, ⁴ 在先前他所筑祭坛的地方，亚伯兰呼求耶和华的名。. ⁵ 与亚伯兰同行的罗得也有羊、牛和帐篷。, ⁶ 土地不够大，容不下他们一起生活；他们的财产太多，容不下他们一起生活。. ⁷ 亚伯兰的牧人和罗得的牧人之间发生了争执。迦南人和比利洗人当时就居住在这地。. ⁸ 亚伯兰对罗得说：“你我之间，以及我的牧人和你的牧人之间，都不要有纷争，因为我们是兄弟。”. ⁹ 难道整个国家不都在你面前吗？那就和我分道扬镳。你往左，我就往右；你往右，我就往左。. ¹⁰ 罗得举目观看，见约旦河全平原，水源充足。耶和华未毁灭所多玛、蛾摩拉之前，那里如同耶和华的园子，又如同琐珥方向的埃及地。. ¹¹ 罗得为自己选择了约旦河平原，向东而去；就这样，他们彼此分离了。. ¹² 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑里，他一直到所多玛都支搭帐篷。. ¹³ 但所多玛人极其邪恶，犯下了滔天罪行，得罪了耶和华。. ¹⁴ 罗得离开亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“你举目向北、向南、向东、向西观看： ¹⁵ 你所能看到的一切土地，我都要赐给你和你的子孙后代，直到永远。. ¹⁶ 我将复兴你的后裔。 很多的 就像地球上的尘埃可以被数算一样，你的子孙后代也可以被数算。. ¹⁷ 起来，游历四方，因为我将把这地赐给你们。. ¹⁸ 亚伯兰迁徙帐篷，来到希伯仑幔利橡树旁居住，并在那里为耶和华筑了一座坛。.

创世记14章

¹ 在西拿王暗拉斐、以拉撒王亚略、以拦王基多拉荷摩、戈因王塔达在位的时候，有…… ² 他们确实这么做了 战争 致所多玛王巴拉，蛾摩拉王别撒，亚当王西拿押，洗扁王示米别，以及巴拉王西各。. ³ 他们都聚集在西订谷，也就是盐海。. ⁴ 他们曾被霍多拉霍莫统治了十二年，第十三年他们发动了叛乱。. ⁵ 到了第十四年，基多拉荷摩与他同在的众王一同出发，在亚斯塔录·迦南击败了利乏音人，在含击败了苏西人，在迦利亚帖平原击败了以米人。 ⁶ 还有居住在塞珥山上的何利人，他们远至靠近沙漠的法兰。. ⁷ 然后，他们折返，来到审判之泉加低斯，击败了亚玛力人全地，以及住在亚撒逊他玛的亚摩利人。. ⁸ 于是所多玛王与蛾摩拉王、亚丹玛王、示波因王和巴兰王（又名西各）一同进军，在西订谷摆开阵势攻击他们。, ⁹ 以拦王基多拉荷摩、外邦王他达、西拿基立王暗拉斐、以拉撒王亚略，四王对抗五王。. ¹⁰ 西订谷有许多沥青坑；所多玛王和蛾摩拉王逃入其中，掉进了沥青坑里；其余的人都逃进了山里。. ¹¹ 获奖者 他们夺取了所多玛和蛾摩拉所有的财物和粮食，然后离开了。. ¹² 他们还带走了亚伯兰兄弟的儿子罗得和他的财物，因为他住在所多玛。. ¹³ 其中一个逃亡者来告诉希伯来人亚伯兰，他住在亚摩利人幔利橡树旁，幔利是埃施各的兄弟，也是亚乃的兄弟，他们都是亚伯兰的盟友。. ¹⁴ 亚伯兰一得知他的兄弟被俘，就召集了他家中最有经验的勇士，共三百一十八人，追赶王们，直到但。. ¹⁵ 那里，, 他分兵夜袭，击败了敌人，并追击他们至大马士革左侧的何巴。. ¹⁶ 他带回了所有的财物，也带回了他的兄弟罗得和他的财物，以及 女性 以及人民。 ¹⁷ 亚伯兰战胜了基多罗拉摩和与他在一起的诸王，凯旋归来。所多玛王出来迎接他，来到沙微谷，也就是王谷。. ¹⁸ 撒冷王麦基洗德带来了饼和酒；他是至高神的祭司。. ¹⁹ 他祝福亚伯兰，说：愿创造天地的至高上帝赐福给亚伯兰。. ²⁰ 至高者上帝是应当称颂的，祂已将你的仇敌交在你手中。亚伯兰将所得的十分之一献给了他。. ²¹ 所多玛王对亚伯兰说：“把人民给我，你自己拿走财物吧。”. ²² 亚伯兰回答所多玛王说：“我向创造天地的至高神耶和华举手祷告。” ²³ 从一根线到一根凉鞋带，我不会拿走任何属于你的东西，免得你说：我使亚伯兰富足了。. ²⁴ 我什么也没吃。年轻人吃的，还有跟我一起来的阿内尔、埃斯科尔和曼布雷的那份，他们自己拿。.

创世记15章

¹ 这些事发生之后，耶和华在异象中对亚伯兰说：“亚伯兰，不要害怕，我是你的盾牌，你的赏赐必大。” ² 亚伯兰回答说：“主耶和华啊，你还要赐给我什么呢？我无子嗣而去，我的继承人是来自大马士革的以利以谢。” ³ 亚伯兰说：“你没有给我留下后裔，我家要有一个亲属来继承我的产业。” ⁴ 耶和华的话临到他说：“这个人必不作你的继承人，你自身所生的人才作你的继承人。” ⁵ 于是领他到外面，说：“你举目望天，数算众星，你能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” ⁶ 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。. ⁷ 他对他说：“我是耶和华，曾将你从迦勒底的吾珥领出来，为要将这地赐给你为业。” ⁸ 亚伯兰回答说：“主耶和华啊，我怎能知道我必得着这地呢？” ⁹ 耶和华对他说：“取一头三岁的母牛犊、一头三岁的母山羊、一头三岁的公绵羊、一只斑鸠和一只雏鸽。” ¹⁰ 亚伯兰把这些动物都带到他面前，把它们分成两半，分别放在彼此的对面；但他没有把鸟分成两半。. ¹¹ 猛禽俯冲到尸体上，亚伯兰将它们赶走了。. ¹² 夕阳西下，亚伯兰沉沉睡去，恐惧和深深的黑暗笼罩着他。. ¹³ 耶和华对亚伯兰说：你要知道，你的后裔必寄居在别人的地上，在那里受奴役和欺压四百年。 ¹⁴ 但我必审判奴役他们的那国，之后他们必带着许多财物从那里出来。. ¹⁵ 你将安息于你的祖先身边，你将安享晚年。. ¹⁶ 到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪恶还没有满盈。. ¹⁷ 当太阳落山，夜幕降临之时，忽然，一个冒着烟的烤炉和一支火把从分开的动物中间经过。. ¹⁸ 当日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我把这地赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河。” ¹⁹ 锡内安人、塞内泽人、卡德蒙人之地, ²⁰ 赫梯人、比利洗人、利乏音人、, ²¹ 亚摩利人、迦南人、基尔盖西人、耶布斯人。.

创世记16章

¹ 亚伯兰的妻子撒莱没有给他生孩子，她有一个名叫夏甲的埃及使女。. ² 撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你与我的婢女同房，或许我能从她那里得子。”亚伯兰听从了撒莱的话。 ³ 撒莱，亚伯兰的妻子，带走了 所以 在亚伯兰于迦南地生活了十年之后，亚伯兰将他的使女埃及人夏甲给了她的丈夫亚伯兰，使她成为他的妻子。. ⁴ 他去了夏甲那里，夏甲怀孕了。当她发现自己怀孕后，就轻蔑地看着她的女主人。. ⁵ 撒莱对亚伯兰说：“我所受的冤屈都归咎于你。我把我的婢女放在你怀里，她既发现自己怀孕了，就轻视我。愿耶和华在你我之间伸冤。” ⁶ 亚伯兰回答撒莱说：“婢女在你手中，你随意待她吧。”于是撒莱虐待了夏甲，夏甲就逃离了家。 ⁷ 耶和华的使者在旷野的一泉旁遇见了她，就是在通往书珥的路上的那泉旁。. ⁸ 他说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要到哪里去？”她回答说：“我正在逃离我的主母撒莱。” ⁹ 主的使者对她说：回到你主母那里去，在她手下谦卑自己。 ¹⁰ 耶和华的使者又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至多到数不过来。” ¹¹ 耶和华的使者又对她说：“看哪，你怀孕了，将要生一个儿子，你要给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。” ¹² 这个人必像野驴一样，他必与众人为敌，众人也必与他为敌，他必与所有的弟兄为敌。. ¹³ 夏甲称那向她说话的耶和华为阿塔·埃尔·罗伊，因为她说：“我在这里岂能看见那看见我的神呢？” ¹⁴ 因此，这口井被称为拉查伊-罗伊井。它位于加迭什和巴拉德之间。. ¹⁵ 夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给夏甲生的儿子起名叫以实玛利。. ¹⁶ 夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰已经八十六岁了。.

创世记17章

¹ 亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，说：“我是全能的神；你当在我面前行事为人，作完全人。” ² 我必与你们立约，我必使你们的后裔极其繁多。. ³ 亚伯兰俯伏在地，神对他说： ⁴ 这是我与你立的约：你将成为多国的父。 ⁵ 你将不再被称为亚伯兰，你的新名将要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。. ⁶ 我必使你们极其繁多，使你们成为国度，君王必从你们而出。. ⁷ 我与你们并你们的后裔立约，世世代代，立永约，作你们的神，也作你们后裔的神。. ⁸ 我 你 我要将你寄居的迦南全地赐给你和你的后裔，作为永远的产业；我也要作他们的神。. ⁹ 上帝对亚伯拉罕说：你和你的后裔要世世代代遵守我的约。 ¹⁰ 这是你必须保留的戒指。, 联盟 我与你之间，以及你的后裔之间：你们所有的男子都要受割礼。. ¹¹ 你们要在肉体上行割礼，这就是我与你们立约的记号。. ¹² 你们世世代代所有男子，无论是自己生的，还是用钱从外邦人那里买来的，都要在他出生第八天受割礼。. ¹³ 家中出生的男子，或是花钱买来的男子，都必须受割礼，我的约要刻在你们的肉体上，成为永远的约。. ¹⁴ 未受割礼的男子，就是肉体上未受割礼的男子，必从民中剪除；他必违背我的约。 ¹⁵ 上帝对亚伯拉罕说：“你不可再叫你妻子撒莱叫撒莱，因为她原名叫撒拉。” ¹⁶ 我必赐福给她，也必使你从她生一个儿子；我必赐福给她，她必成为多国，必有君王从她而出。. ¹⁷ 亚伯拉罕俯伏在地，暗自发笑，说：“一百岁的人还能生儿子吗？撒拉已经九十岁了，还能生孩子吗？” ¹⁸ 亚伯拉罕对上帝说：“愿以实玛利在你面前存活！” ¹⁹ 上帝说：是的，你的妻子撒拉将为你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他立约，作为他后裔永远的约。 ²⁰ 至于以实玛利，我已经应允了你的祷告。看哪，我已赐福给他，我必使他繁衍昌盛，极其繁多；他必生十二位君王，我必使他成为大国。. ²¹ 但我必与以撒立约，明年这个时候，撒拉必给你生以撒。. ²² 与亚伯拉罕说完话后，神就离开亚伯拉罕升天去了。. ²³ 亚伯拉罕把他的儿子以实玛利，和他家中所有出生的男子，以及他用钱买来的所有男子，就是他家中所有男子，都照着上帝所吩咐他的，在那一天给他们行了割礼。. ²⁴ 亚伯拉罕受割礼时九十九岁。, ²⁵ 他的儿子以实玛利十三岁时接受了割礼。. ²⁶ 就在同一天，亚伯拉罕和他的儿子以实玛利接受了割礼。, ²⁷ 他家里的所有男人，无论是他自己生的，还是从外邦人那里买来的，都和他一起受割礼。.

创世记18章

¹ 耶和华在幔利的橡树旁向他显现。当时正值白天，天气炎热，他坐在帐篷门口。. ² 他抬头一看，只见三个人站在他面前。他一见到他们，就从帐篷门口跑出来迎接他们，并俯身跪倒在地。, ³ 他说：“主啊，我若在你眼前蒙恩，求你不要撇下你的仆人。” ⁴ 请带些水来洗洗脚。在这棵树下休息一下。, ⁵ 我拿一块饼来，你们可以靠着它壮壮胆，继续赶路，因为你们走在仆人前面就是为了这个缘故。他们回答说：“照你所说的去做吧。” ⁶ 亚伯拉罕急忙回到帐篷里，对撒拉说：“快，拿三斗面粉来，揉成面团，做成饼。” ⁷ 于是亚伯拉罕跑到牛群那里，牵来一头又嫩又好的小牛犊，交给仆人，仆人赶紧去宰杀。. ⁸ 他还拿了黄油、牛奶和已经准备好的小牛犊，摆在他们面前，自己则站在树下，和他们一起吃了。. ⁹ 他们问他：“你的妻子撒拉在哪里？”他回答说： 她是 就在帐篷里。. ¹⁰ 他说：“明年这个时候，我必再回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在他身后的帐篷门口听见了这些话。 ¹¹ 亚伯拉罕和撒拉年纪都大了，撒拉已经过了青春年华。. ¹² 萨拉独自笑了笑， 塞 他说：我年纪这么大了，还能体会到快乐吗？我的主 还 很老了。. ¹³ 耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么笑着说：‘我年纪老迈了，还能有孩子吗？’” ¹⁴ 在耶和华岂有难成的事吗？到了约定的日期，就是每年的这个时候，我必回到你那里，撒拉必生一个儿子。 ¹⁵ 萨拉否认了，她说：“我没笑，因为她害怕。”但他 他 他说：不，是你笑了。 ¹⁶ 这些人起身要走，往所多玛方向去；亚伯拉罕也和他们一起去了。. ¹⁷ 耶和华说：“我岂可向亚伯拉罕隐瞒我将要做的事呢？” ¹⁸ 因为亚伯拉罕将成为强大而伟大的国家，地上万国都必因他得福。. ¹⁹ 我拣选他，是要他吩咐他的儿子和他的后裔遵守耶和华的道，秉行公平正义，好使耶和华得以实现他向亚伯拉罕所应许的。. ²⁰ 耶和华说：所多玛和蛾摩拉的哀号甚大，他们的罪恶甚重。 ²¹ 我想下去看看，根据我听到的哭喊声，他们的罪行是否已经达到顶峰；如果不是，我也会知道。. ²² 那些人离开，往所多玛方向去了，亚伯拉罕仍然站在耶和华面前。. ²³ 亚伯拉罕走上前去，问道：“难道你们也要将义人与恶人一同毁灭吗？” ²⁴ 也许城里有五十个义人：难道你们也要毁灭他们，而不为了城里可能有的五十个义人而饶恕这座城吗？ ²⁵ 你断不会做这样的事，将义人与恶人一同处死。这样，义人和恶人就都一样了。你断不会这样做！审判全地的主岂不秉公行义吗？ ²⁶ 耶和华说：我若在所多玛城里找到五十个义人，我就因他们的缘故赦免全城的罪。 ²⁷ 亚伯拉罕回答说：“看哪，我这尘土，竟敢与主说话。” ²⁸ 也许五十个义人中会少五个；难道就为了这五个人，你们就要毁灭整座城吗？他说：如果我找到四十五个，我就不会毁灭它。 ²⁹ 亚伯拉罕继续对他说：“也许在那里能找到四十个义人。”他回答说：“为了这四十个人，我不做这件事。” ³⁰ 亚伯拉罕 他说：“我若开口，愿主不要发怒。或许能找到三十个人。”他又说：“即便找到三十个人，我也不做。” ³¹ 亚伯拉罕 他说：“现在我敢向主说话了。或许能找到二十个。” 他又说：“因为……” 这些 二十，我不会毁掉它。. ³² 亚伯拉罕 他说：“愿主不要发怒，我再说一遍：或许能找到十个人。”他又说：“为了这十个人，我必不毁灭它。” ³³ 耶和华与亚伯拉罕说完话后就离开了，亚伯拉罕回到了家。.

创世记19章

¹ 两位天使傍晚来到所多玛，罗得正坐在所多玛城门口。罗得看见他们，就起身迎接，俯伏在地。, ² 他说：“我的主人，请到仆人家里来，在那里过夜，洗洗脚，然后清晨起来继续赶路。”他们回答说：“不，我们要在广场上过夜。” ³ 但罗得恳切地劝说他们，他们就来到他那里，进了他的家。他为他们预备了筵席，烤了无酵饼，他们就吃了。. ⁴ 他们还没来得及上床睡觉，城里的男人，索多玛城的男人，就包围了这所房子，从孩童到老人，全城的人，从四面八方赶来。. ⁵ 他们叫来罗得和他，说：“昨晚到你们那里来的人在哪里？把他们带出来，我们好与他们同房。” ⁶ 罗得朝他们走去，就在入口处。 房子 他关上身后的门后，, ⁷ 他说：“不，我的兄弟们，我求你们不要作恶。” ⁸ 你看，我有两个女儿，她们从未与男人有过关系。让我把她们带到你面前，你想怎么处置她们都行。但你千万不要伤害这些男人，他们就是因为这些男人才来我家避难的。. ⁹ 他们回答说：“滚出去！”他们又说：“这个人是外国人，现在却当法官？哼，我们会让你受的苦比他们更大！”说完，他们粗暴地把罗得赶走，然后上前破门而入。 ¹⁰ 这 二 男人们伸出手，把罗得拉回屋里，然后关上了门。. ¹¹ 他们使站在房子门口的人，从最小的到最大的，都失明了，他们也感到疲惫不堪。 不必要的 去找门。. ¹² 这 二 那些人对罗得说：“你在这里还有谁？女婿、儿子、女儿，以及你在城里的其他任何人，都把他们带出这个地方。” ¹³ 因为我们要毁灭这地方，因为那里的居民向耶和华发出了极大的哀号，耶和华差遣我们来毁灭它。. ¹⁴ 罗得出去对带走他女儿的两个女婿说：“起来，离开这里，因为耶和华要毁灭这座城。” 但在他的女婿们看来，他好像是在开玩笑。 ¹⁵ 从黎明的第一缕曙光开始， 天使们 他们劝说罗得说：“起来，带着你的妻子和在这里的两个女儿，免得你因城里的惩罚而丧命。” ¹⁶ 当他犹豫不决时，这些人拉着他的手，还有他的妻子和两个女儿，因为主想要饶恕他，他们把他带出了城。. ¹⁷ 当他们把他们带出来之后，其中一个天使说：为了你们的性命，快逃命吧！不要回头，也不要在平原上停留；要逃到山上去，免得你们丧命！ ¹⁸ 罗得对他们说：“不，主啊。” ¹⁹ 看哪，你的仆人蒙你恩惠，你向我施以大恩，保全了我的性命；但我不能逃到山上，恐怕被毁灭追赶而灭亡。. ²⁰ 你看，这个小镇离我住的地方足够近，我可以在那里避难，而且它很小，让我逃到那里去吧，它不是很小吗？让我活下去吧。 ²¹ 他对他说：“我再给你一个恩惠，就是你不可毁灭你所说的那座城。” ²² 快点逃到那里去，你不到我什么也做不了。这就是这座城市被命名为塞戈尔的原因。. ²³ 太阳升起在地上，罗得来到西戈尔。. ²⁴ 于是耶和华从天上降下硫磺火，毁灭所多玛和蛾摩拉。. ²⁵ 他摧毁了那些城市和整个平原，以及城市里的所有居民和地上的植物。. ²⁶ 罗得的妻子回头一看，就变成了一根盐柱。. ²⁷ 亚伯拉罕清晨早早起来，来到他先前站在耶和华面前的地方。. ²⁸ 他向所多玛、蛾摩拉和整个平原眺望，看见地上冒出浓烟，像烧窑的烟一样。. ²⁹ 当上帝毁灭平原上的城市时，他想起了亚伯拉罕，当他推翻罗得居住的城市时，他从动荡中救出了罗得。. ³⁰ 罗得从西戈尔上山，住进了山里，带着他的两个女儿，因为他害怕留在西戈尔，就和他的两个女儿住在山洞里。. ³¹ 姐姐对妹妹说：“我们的父亲年老了，按照各地的习俗，这片土地上也没有男人来照顾我们。” ³² 来吧，让我们让我们的父亲喝酒，与他同寝，好使我们从我们的父亲那里延续后代。. ³³ 当晚，她们强迫父亲喝酒，大女儿进去与父亲同寝，父亲却没有察觉女儿何时躺下，何时起身。. ³⁴ 第二天，大女儿对小女儿说：“昨晚我与父亲同寝。今晚我们再让他喝酒，你也去与他同寝，这样我们就能为父亲延续后代。” ³⁵ 当晚，她们又让父亲喝酒，小女儿走到父亲身边躺下，父亲既没有注意到她何时躺下，也没有注意到她何时起身。. ³⁶ 罗得的两个女儿怀了她们父亲的孩子。. ³⁷ 大女儿生了一个儿子，给他起名叫摩押；他是摩押人的祖先。 存在的 直到今天。. ³⁸ 小女儿也生了一个儿子，取名为本·阿米：他是阿蒙之子的父亲。 存在的 直到今天。.

创世记20章

¹ 亚伯拉罕离开那里，前往南方地区，定居在加低斯和书珥之间，并在基拉耳住了一段时间。. ² 亚伯拉罕论到他的妻子撒拉说：“她是我的妹妹。”基拉耳王亚比米勒派人去掳走撒拉。 ³ 但夜间，神在梦中向亚比米勒显现，对他说：“看哪，你必因你所娶的这个女人而死，因为她已经结婚了。” ⁴ 但亚比米勒没有去见她，他回答说：“主啊，你岂会杀害无辜的人呢？” ⁵ 他不是亲口告诉我“她是我妹妹”吗？她自己也亲口告诉我“他是我哥哥”吗？我做这一切都是出于一颗纯洁的心和清白的双手。 ⁶ 神在梦中对他说：我也知道你心地纯洁，所以我阻止你得罪我。这就是我不让你碰她的原因。 ⁷ 现在把这人的妻子还给他，因为他是先知；他会为你祷告，你就能活命。如果你不还她，要知道你和你所有的亲属都必死无疑。. ⁸ 亚比米勒清晨起来，召集他所有的仆人，把这一切都告诉了他们，百姓都非常害怕。. ⁹ 于是亚比米勒召来亚伯拉罕，对他说：“你向我们做了什么？我怎样得罪了你，以致你使我和我的国蒙受如此大的罪孽？你对我做了不该做的事。” ¹⁰ 亚比米勒又问亚伯拉罕：“你做这件事的时候是怎么想的？” ¹¹ 亚伯拉罕回答说：“我心想，‘这地的人肯定不敬畏上帝，他们会因为我的妻子而杀了我。’” ¹² 而且，她确实是我的妹妹，是我父亲的女儿，虽然她不是我母亲的女儿，但她已经成为了我的妻子。. ¹³ 上帝使我离开父亲的家，我曾对撒拉说：“你当这样待我：无论我们走到哪里，你都要说，‘他是我的兄弟。’” ¹⁴ 于是亚比米勒取了牛羊、男仆和女仆，送给亚伯拉罕，亚伯拉罕就把他的妻子撒拉还给了他。. ¹⁵ 亚比米勒说：看哪，我的地在你们面前；你们可以随意居住。 ¹⁶ 他对撒拉说：“我给你哥哥一千块银子，这银子可以遮住你的眼睛，使你和所有与你在一起的人都能看见，这样你就称义了。” ¹⁷ 亚伯拉罕向神祈求，神医治了亚比米勒、他的妻子和仆人，他们就生了孩子。. ¹⁸ 因为耶和华使亚比米勒家中所有女子都不能生育，都是因为亚伯拉罕的妻子撒拉。.

创世记21章

¹ 耶和华照他所说的眷顾了撒拉；耶和华向撒拉成就了他所应许的。. ² 撒拉在亚伯拉罕年老的时候，按照上帝为他定的时间，怀上孕，生下一个儿子。. ³ 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子取名为以撒。. ⁴ 亚伯拉罕照着神所吩咐的，在他儿子以撒出生第八天的时候，给他行了割礼。. ⁵ 亚伯拉罕一百岁时，他的儿子以撒出生了。. ⁶ 莎拉说：上帝给了我一件值得嘲笑的事；凡是听到这件事的人都会嘲笑我。 ⁷ 她又说：“谁曾对亚伯拉罕说，‘撒拉将要哺育孩子’呢？因为我在他年老的时候给他生了一个儿子。” ⁸ 孩子渐渐长大，断奶了。亚伯拉罕在以撒断奶的那天设了一场盛大的宴席。. ⁹ 撒拉看见埃及女子夏甲为亚伯拉罕所生的儿子，正在大笑。, ¹⁰ 她对亚伯拉罕说：“把这使女和她的儿子赶出去，因为这使女的儿子不能和我的儿子以撒一同承受产业。” ¹¹ 亚伯拉罕因儿子的缘故，对这番话非常不满。 以实玛利. ¹² 但上帝对亚伯拉罕说：“不要因这孩子和你的婢女而生气。无论撒拉向你求什么，你都要答应她，因为以撒的后裔将要继承你的名。” ¹³ 然而，我也要使使女的儿子成为一个国家，因为他是从你而生的。. ¹⁴ 亚伯拉罕清晨起来，拿了一些饼和一皮袋水，交给夏甲，放在她的肩上。, 他把它递给了他。 他还把孩子打发走了，孩子离开了，在别是巴沙漠中流浪。. ¹⁵ 当皮肤里的水分消失后，她把孩子扔到灌木丛下。, ¹⁶ 于是她走到他对面坐下，离他足有一箭之遥，因为她说：“我不想看到孩子死去。”于是她坐在他对面，放声大哭。 ¹⁷ 神听见了孩子的声音，神的使者从天上呼叫夏甲，说：“夏甲，你怎么了？不要害怕，因为神已经听见孩子的声音了。” ¹⁸ 起来，抱起孩子，牵着他的手，因为我必使他成为一个大国。. ¹⁹ 神开了她的眼睛，她看见一口水井；她就去，把皮袋装满水，给孩子喝。. ²⁰ 上帝与孩子同在，他长大后住在沙漠里，成为了一名弓箭手。. ²¹ 他住在法兰沙漠，他的母亲从埃及地给他娶了一个妻子。. ²² 那时，亚比米勒带着他的元帅腓罗来到亚伯拉罕面前，说：“无论你做什么，神都与你同在。” ²³ 你当以上帝的名义向我发誓，你不会欺骗我，也不会欺骗我的孩子和我的孙子孙女，你会像我对待你一样，善待我和你所在的这个国家。. ²⁴ 亚伯拉罕说：我发誓。 ²⁵ 但亚伯拉罕责备亚比米勒，因为亚比米勒的仆人强占了一口水井。. ²⁶ 亚比米勒回答说：“我不知道是谁做的；你也没有告诉我，我今天才听说这件事。” ²⁷ 亚伯拉罕取了牛羊送给亚比米勒，二人立约。. ²⁸ 亚伯拉罕从羊群中分别挑选出七只小母羊。, ²⁹ 亚比米勒问亚伯拉罕：“你所拣选的这七只小母羊是什么呢？” ³⁰ 他回答说：请你接受我手中的这七只小母羊，作为我挖这口井的证明。 ³¹ 因此，这个地方被称为别是巴，因为他们二人正是在那里宣誓的。. ³² 他们就是这样 他们与别是巴结盟。之后，亚比米勒和他的军队统帅腓罗起来，他们返回了非利士人的土地。. ³³ 亚伯拉罕在别是巴栽种了一棵柽柳树，在那里他求告耶和华永生神的名。, ³⁴ 亚伯拉罕在非利士人的土地上住了很久。.

创世记22章

¹ 此后，上帝考验亚伯拉罕，对他说：“亚伯拉罕。”他回答说：“我在这里。” ² 神说：“带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。” ³ 亚伯拉罕清晨早早起来，备好驴，带着两个仆人和儿子以撒，劈好燔祭的柴，就往神所指示他的地方去。. ⁴ 第三天，亚伯拉罕举目远远地看见了那地方。, ⁵ 亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴留在这里，我和孩子要到那边去敬拜，然后我们再回来。” ⁶ 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火和刀，二人一同走了。. ⁷ 以撒对他的父亲亚伯拉罕说：“我父亲。”亚伯拉罕回答说：“我儿，我在这里。”以撒说：“火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？” ⁸ 亚伯拉罕回答说：“我儿，神必预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。 ⁹ 当他们到达上帝为他指定的地方时，亚伯拉罕在那里筑起祭坛，摆好柴火，然后捆绑他的儿子以撒，把他放在祭坛上的柴火上。. ¹⁰ 于是亚伯拉罕伸出手，拿起刀来要杀他的儿子。. ¹¹ 于是，主的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” ¹² 天使说：“不可伤害这孩子，一点也不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。” ¹³ 亚伯拉罕举目观看，看见一只公羊的角扣在灌木丛中，亚伯拉罕就去取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。. ¹⁴ 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说：“在耶和华的山上必得见他。” ¹⁵ 耶和华的使者第二次从天上呼唤亚伯拉罕，说： ¹⁶ 耶和华说：“我指着自己起誓，因为你做了这事，没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。” ¹⁷ 我必赐福给你，我必使你的后裔繁多，如同天上的星，海边的沙；你的后裔必得着仇敌的城门。. ¹⁸ 地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。. ¹⁹ 亚伯拉罕回到仆人那里，他们一同起身前往别是巴。亚伯拉罕就住在别是巴。. ²⁰ 这些事发生之后，亚伯拉罕收到了这样的消息：看哪，你的兄弟拿鹤，麦迦也生了儿子： ²¹ 胡斯，他的长子；布兹，他的兄弟；卡缪尔，亚兰的父亲，, ²² 卡塞德、阿扎乌、菲尔达斯、杰德拉夫和巴图埃尔。. ²³ 巴土利是利百加的父亲。这是麦迦与亚伯拉罕的兄弟拿鹤所生的八个儿子。. ²⁴ 他的妾室名叫罗玛，也生了孩子：塔贝、加哈姆、塔斯和玛查。

创世记23章

¹ 萨拉活了一百二十七年：这是她的一生。 ² 撒拉死在基列亚比（即希伯仑），在迦南地。亚伯拉罕来为撒拉哀悼，为她哭泣。. ³ 于是亚伯拉罕从他死者面前起来，对赫人的儿子们说： ⁴ 我是你们中间的陌生人和客人；请赐给我一座坟墓，让我埋葬我死去的妻子。. ⁵ 赫人的儿子们回答亚伯拉罕说： ⁶ 我的主啊，请听我们说，您是我们中间的上帝之子，请将您的亡者安葬在我们最美丽的坟墓里，我们中没有人会拒绝将您的坟墓借给您安葬。. ⁷ 于是亚伯拉罕起来，向那地的人民，就是赫人的子孙下拜。, ⁸ 他对他们说：如果你们想让我把我的尸体从我面前移走埋葬，就请听我的话，为我祷告，我是西珥的儿子以弗仑。 ⁹ 请把麦比拉的洞穴，也就是他田地尽头的那个洞穴，当着你的面，按它的价值卖给我，作为我的墓地。. ¹⁰ 当时，以弗仑正坐在赫人中间。赫人以弗仑当着赫人的面回答亚伯拉罕说，凡进他城门的，他都这样说： ¹¹ 不，我的主啊，请听我说：我把这块地和地里的山洞都给你，我当着我子民的面把这地给你，让你埋葬你的死者。 ¹² 亚伯拉罕向那地的人民下拜，, ¹³ 他在当地百姓面前对以弗仑说：“你们只管听我说：我给这块地价，你们从我这里拿走，我还要把我的死人埋葬在那里。” ¹⁴ 以弗仑回答亚伯拉罕说： ¹⁵ 我的主人，请听我说：一块地在你我之间值四百舍客勒银子，又算得了什么呢？埋葬你的死者吧。 ¹⁶ 亚伯拉罕听从了以弗仑的话，当着赫人儿子的面，把以弗仑所说的银子称给了他。, 知道 四百舍客勒银子，这是商人之间的流通货币。. ¹⁷ 因此，位于麦比拉、幔利对面的以弗仑田地，包括田地和其中的洞穴，以及田地及其周围边界的所有树木，, ¹⁸ 在赫人的子孙眼中，凡从城门进来的人，都成了亚伯拉罕的产业。. ¹⁹ 此后，亚伯拉罕将他的妻子撒拉葬在麦比拉洞里，就在幔利（即希伯仑）对面，迦南地。. ²⁰ 这块地，连同其中的洞穴，一直是亚伯拉罕的财产，作为赫人子孙的墓地。.

创世记24章

¹ 亚伯拉罕年纪大了，耶和华在各方面都赐福给他。. ² 亚伯拉罕对他的仆人，就是他家中年纪最大的、掌管他一切财产的仆人说：“把你的手放在我的大腿下面， ³ 我必使你指着耶和华——天地之神——起誓，不可从我所居住的迦南人女子中为我儿子娶妻。, ⁴ 但是，你将在我的祖国，我的故土，为我的儿子以撒娶妻。. ⁵ 仆人回答说：“也许那妇人不愿意跟我来这个国家；要不我把你的儿子带回你来的那个国家去吧？” ⁶ 亚伯拉罕对他说：“小心别把我的儿子带回那里。” ⁷ 耶和华天上的神，就是将我从我父家和我出生之地领出来的神，他曾对我说，并且向我起誓说：“我要把这地赐给你的后裔”，他必亲自差遣他的使者在你前面，你必从那里为我儿子娶妻。 ⁸ 如果那女人不愿意跟你走，你可以解除我要求你发的誓言，但你不能把我的儿子带回去。. ⁹ 于是，那仆人把手放在他主人亚伯拉罕的大腿下，就这件事向他发誓。. ¹⁰ 仆人牵着主人的十匹骆驼，带着主人所有的财物出发了。他起身前往美索不达米亚的拿鹤城。. ¹¹ 傍晚时分，他让骆驼们跪在城外一口井边。 女性 他们出去打水。 ¹² 他说：“主啊，亚伯拉罕的神，我的主，求你今天让我见到你。” 我所渴望的, 并要善待我的主人亚伯拉罕。. ¹³ 我站在泉水旁，镇上的女孩们正要出去打水。. ¹⁴ 凡我对她说：“请你把水罐放下，让我喝水”的女子，若她回答说：“请喝，我也要给你的骆驼喝水”，她就是你所拣选给你仆人以撒的女子。这样，我就知道你恩待了我的主人。 ¹⁵ 他话还没说完，只见米迦的儿子、巴土利的女儿利百加，亚伯拉罕的兄弟拿鹤的妻子，肩上扛着水罐出来了。. ¹⁶ 那年轻女孩非常漂亮，她还是个处女，没有男人认识她。她走到泉边，打满水罐，然后走了上来。. ¹⁷ 仆人跑过去迎接她，说：“让我喝点你水壶里的水吧。” ¹⁸ 她回答说：“大人，请喝。”说着，她赶紧把水罐放到手上，递给他一杯水。 ¹⁹ 她给他倒完水后说：“我也去打水。” 水 直到骆驼喝饱为止。. ²⁰ 她迅速将水罐里的水倒进水槽里，然后又跑到井边打水，给所有的骆驼都打了水。. ²¹ 男人默默地看着她，想知道主是否让他的旅程顺利。. ²² 骆驼喝完水后，那人拿出一个重半舍客勒的金戒指和两个重十舍客勒的金手镯。, ²³ 他问道：“你是谁的女儿？告诉我。你父亲家里有没有地方让我们过夜？” ²⁴ 她回答说：我是巴土勒的女儿，巴土勒是麦迦的儿子，是拿鹤所生的。 ²⁵ 她补充说：我们有充足的稻草和饲料，也有地方过夜。 ²⁶ 于是那人俯伏在地，向耶和华下拜。, ²⁷ 他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，他向我主人未曾离弃他的慈爱和信实。至于我，耶和华引导我走上我主人兄弟们的路。” ²⁸ 小女孩跑去告诉妈妈发生了什么事。. ²⁹ 利百加有个哥哥名叫拉班。拉班跑到泉水边，去找这个人。. ³⁰ 他看见妹妹手上戴着戒指和手镯，也听妹妹丽贝卡说：“那人告诉我这件事。”于是他去找那人，那人正站在泉边的骆驼旁。 ³¹ 他说：“蒙耶和华赐福的啊，你们为什么站在外面呢？我已经为你们预备了殿宇和骆驼的地方。” ³² 于是那人进了屋。拉班卸下骆驼上的货物，给骆驼喂草料和饲料，又拿出水来洗那人和与他同行的人的脚。. ³³ 于是拉班给他端来了饭菜，但那人说：“我要说的话我才肯吃。”拉班说：“说吧。” ³⁴ 他说：“我是亚伯拉罕的仆人。” ³⁵ 耶和华大大地赐福给我主人，使他强盛起来。耶和华赐给他牛羊、仆婢、骆驼和驴。. ³⁶ 主人的妻子莎拉年老时为主人生了一个儿子，主人把所有的财产都给了他。. ³⁷ 我的主人让我发誓说：你不可为我的儿子从我所居住的迦南地的女子中娶妻。 ³⁸ 但你要到我父亲的家，到我亲族那里去，你要带走 那里 为我儿子找个女朋友。. ³⁹ 我对主人说：也许那女人不愿意跟我走。 ⁴⁰ 他回答我说：我所侍奉的主必差遣他的使者与你同在，使你一路顺利。你必从我的亲属、我父亲的家中为我儿子娶妻。 ⁴¹ 你一旦去了我的家人那里，你对我所立的誓言就会解除；如果去我家没有得到许可，你也将解除我对你要求的誓言。. ⁴² 今天到达泉边时，我说道：主啊，我主人亚伯拉罕的神，如果您垂怜，保佑我此行顺利， ⁴³ 我站在泉水边，这时一个年轻女孩出来打水，我对她说：“请让我喝点你水罐里的水吧。” ⁴⁴ 谁能回答我：你喝吧，我也为你的骆驼打水；愿她成为耶和华为我主人的儿子所预定的女子。 ⁴⁵ 我心里的话还没说完，看哪，利百加出来了，肩上扛着水罐，走到泉边打水。我对她说：请你给我水喝。 ⁴⁶ 她立刻从肩上放下水壶。 我 他说：“你们喝吧，我也会给你们的骆驼水喝。”我曾 所以 她喝了水，也给骆驼喂了水。. ⁴⁷ 我问她：“你是谁的女儿？”她回答说：“我是拿鹤的儿子巴土勒的女儿，是麦迦给他生的。”于是我把环戴在她鼻子上，把手镯戴在她手上。 ⁴⁸ 于是我俯伏在耶和华面前，称颂耶和华，就是我主人亚伯拉罕的神，他引导我走正路，为我主人的兄弟娶了他的女儿为妻。. ⁴⁹ 现在，如果你想对我的主人表示友善和忠诚，就告诉我；如果不是，也请告诉我。 再次, 我会向左或向右转。. ⁵⁰ 拉班和巴土利回答说：“这是耶和华的旨意；我们既不能对你们说好话，也不能说坏话。” ⁵¹ 这就是你面前的丽贝卡，拿去——那里 去吧，让她成为你主人儿子的妻子，正如耶和华所说的。. ⁵² 亚伯拉罕的仆人听见这些话，就俯伏在地，向耶和华下拜。. ⁵³ 仆人拿出金器、银器和衣服，送给利百加，又送给她哥哥和母亲贵重的礼物。. ⁵⁴ 然后他和与他同在的人吃喝，之后他们都去世了。 那里 晚上。早上，他们起床后，仆人说：让我回主人那里去吧。 ⁵⁵ 丽贝卡的哥哥和母亲说：让这个小女孩再和我们待几天，大约十天，之后她就可以离开了。 ⁵⁶ 他回答他们说：“不要耽搁我，因为耶和华使我的道路顺利；让我走吧，好让我回到我主人那里去。” ⁵⁷ 他们说：“我们给那个女孩打个电话，问问她想要什么。” ⁵⁸ 于是他们叫来丽贝卡，问她：“你愿意跟这个人走吗？”她回答说：“我愿意去。” ⁵⁹ 于是，他们打发走了他们的妹妹利百加和她的奶妈，以及亚伯拉罕的仆人和他的人。. ⁶⁰ 他们祝福利百加，对她说：“我们的姐妹啊，愿你繁衍后代，千千万万。愿你的子孙后代攻占敌人的城门。” ⁶¹ 于是，利百加和她的使女们起身，骑上骆驼，跟着那人走了。那仆人带着利百加也出发了。. ⁶² 然而，以撒已经从柴罗井回来了，他住在南方。. ⁶³ 一天晚上，以撒到田野里冥想，抬头一看，看见骆驼来了。. ⁶⁴ 丽贝卡也抬头望去，看到了艾萨克，便从骆驼上跳了下来。. ⁶⁵ 她问仆人：“那从田野里向我们走来的人是谁？”仆人回答说：“他是我的主人。”于是她拿起面纱蒙住了自己。 ⁶⁶ 仆人把以撒所做的一切都告诉了他。. ⁶⁷ 以撒把利百加带进了他母亲撒拉的帐篷。他娶了利百加为妻，爱她，母亲去世后，以撒得到了安慰。.

创世记25章

¹ 亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫塞图拉。. ² 她为他生了赞兰、杰克桑、马丹、米甸、杰斯博克和苏埃。. ³ 耶占生了撒巴和达但；达但的儿子是亚述人、拉图西姆人和拉奥米人。. ⁴ 米甸人的儿子是以法、俄弗、以诺、亚比大和以利大。他们都是基土拉的儿子。. ⁵ 亚伯拉罕将他所有的财产都给了以撒： ⁶ 至于他妾室所生的儿子们，他给了他们礼物，并在他生前将他们从他的儿子以撒那里送到了东方，送到了东方之地。. ⁷ 以下是亚伯拉罕一生的日子：他活了一百七十五岁。 ⁸ 亚伯拉罕安详地离世，享年高寿，心满意足。 天, 他与族人团聚了。. ⁹ 他的儿子以撒和以实玛利把他葬在麦比拉洞里，就在赫人西珥的儿子以弗仑的田野里。, 谁是 与马姆雷有关： ¹⁰ 这是亚伯拉罕从赫人手中买来的田地。亚伯拉罕和他的妻子撒拉都葬在那里。. ¹¹ 亚伯拉罕死后，上帝祝福了他的儿子以撒，以撒住在比珥拉海莱井附近。. ¹² 这是亚伯拉罕的儿子以实玛利的故事，以实玛利是埃及女子夏甲（撒拉的使女）为亚伯拉罕所生的。. ¹³ 根据后裔的名字，以下是伊什梅尔的儿子们的名字：伊什梅尔的长子尼拜约，然后是基达，亚得别，玛布萨姆， ¹⁴ Masma, Duma, Massa, ¹⁵ 哈达、西玛、杰瑟、纳菲斯和塞德玛。. ¹⁶ 这些是以实玛利的儿子们，他们的名字，按着他们的村庄和营地，是他们各支派的十二个首领。 ¹⁷ 这是以实玛利的一生：一百三十七年，然后他咽气去世，与他的人民团聚了。 ¹⁸ 他的儿子们居住在从赫维拉到书珥一带，也就是埃及对面，亚述方向的地方。他与他所有的兄弟都隔河相望。. ¹⁹ 这是亚伯拉罕的儿子以撒的故事。亚伯拉罕生了以撒。. ²⁰ 以撒四十岁的时候，娶了巴旦亚兰人巴土利的女儿利百加为妻，利百加是亚兰人拉班的妹妹。. ²¹ 以撒为他妻子利百加求耶和华，因为她不生育；耶和华应允了他，他的妻子利百加就怀孕了。. ²² 孩子们在她体内挣扎，她说道：“如果真是这样，那我为什么……” 孕 她去求问主，, ²³ 耶和华对他说：“两国在你腹中，两族必从你里面分开；这族必胜过那族，强盛的必服侍弱小的。” ²⁴ 到了分娩的时候，她发现肚子里竟然有一对双胞胎。. ²⁵ 第一个出来的，全身通红，像穿了一件毛茸茸的衣服，他们给他起名叫以扫。随后，他的兄弟出来了，手里拿着以扫的脚跟，他名叫雅各。. ²⁶ 他们出生时，艾萨克已经六十岁了。. ²⁷ 这些孩子长大了。以扫成了一名技艺高超的猎人，在田野里劳作；而雅各则是一个爱好和平的人，住在帐篷里。. ²⁸ 以撒喜欢以扫，因为他爱吃野味；而利百加则爱上了雅各。. ²⁹ 雅各正在煮汤的时候，以扫从田里回来了，累坏了。. ³⁰ 以扫对雅各说：“让我吃点那红汤，那红汤，因为我累了。”因此，以扫又被称为以东。 ³¹ 雅各布说：你先把你的长子名分卖给我。 ³² 以扫回答说：“看哪，我将要死；我的长子名分对我有什么用呢？” ³³ 雅各说：“你先向我起誓。”他便起誓，把长子名分卖给了雅各。 ³⁴ 于是雅各给了以扫饼和红豆汤，以扫吃了喝了，就起身走了。这样，以扫轻视了他的长子名分。.

创世记26章

¹ 除了亚伯拉罕时代发生的第一次饥荒之外，这片土地上又发生了饥荒。以撒前往基拉耳，去见非利士人的王亚比米勒。. ² 耶和华向他显现，说：“不要下到埃及去，要住在我要指示你的地。” ³ 你们要留在这片土地上，我必与你们同在，我必赐福给你们，因为我必将这些土地赐给你们和你们的后裔，我必实现我向你们父亲亚伯拉罕所起的誓。. ⁴ 我必使你的后裔繁多如天上的星，我必将这些土地赐给你的后裔，地上万国都必因你的后裔得福。, ⁵ 因为亚伯拉罕听从了我的命令，遵守了我的诫命、律例和典章。. ⁶ 艾萨克仍然 所以 在格拉雷。. ⁷ 当地人问起他的妻子，他总是回答说：“她是我妹妹”，因为他不敢说“我妻子”，怕…… 他心想，, 当地人不要因为丽贝卡而杀我，因为她很漂亮。. ⁸ 就像他待在那里一样 到杰拉雷 后来，非利士人的王亚比米勒从窗户往外看，看见以撒正在抚摸他的妻子利百加。. ⁹ 亚比米勒叫以撒来，说：“她只能是你的妻子。你怎么能说‘她是我的妹妹’呢？”以撒回答说：“因为我心里想，‘我怕我会因她而死。’” ¹⁰ 亚比米勒说：“你对我们做了什么？一个平民完全有可能与你的妻子同寝，那样你就会使我们蒙受罪孽。” ¹¹ 于是亚比米勒下令对众人说：凡碰触这人或他妻子的，都要处死。 ¹² 以撒在那地撒种，那一年就收获了百倍的收成。耶和华赐福给他。, ¹³ 这个人变得富有，而且越来越富有，直到他变得非常富有。. ¹⁴ 他拥有成群的小牛和成群的大牛，还有许多仆人，非利士人嫉妒他。. ¹⁵ 非利士人将他父亲的仆人在他父亲亚伯拉罕时期挖的所有水井都堵上了，用泥土填满了。. ¹⁶ 亚比米勒对以撒说：“你离开我们吧，因为你比我们强大得多。” ¹⁷ 以撒离开了，在格拉雷斯山谷安营扎寨，就住在那里。. ¹⁸ 以撒重新开凿了他父亲亚伯拉罕时代挖的水井，这些水井在他父亲亚伯拉罕死后被非利士人堵塞了，他给这些水井起了和他父亲一样的名字。. ¹⁹ 以撒的仆人挖了 再次 在山谷里，他们发现了一口淡水井。. ²⁰ 基拉拉斯的牧羊人与以撒的牧羊人争吵，说：“这水是我们的。”于是以撒给这井起名叫以赛亚井，因为他们曾与他争吵。 ²¹ 他的仆人又挖了一口井，为此又发生了一场争吵，他把这口井命名为锡特纳井。. ²² 离开那里后，他又挖了一口井，这口井不再引起争吵，他给它取名为利河伯。他说：“现在耶和华已经释放了我们，我们必在这地上兴旺发达。” ²³ 从那里，他返回了别是巴。. ²⁴ 当夜，耶和华向他显现，说：“我是你父亲亚伯拉罕的神；不要害怕，因为我与你同在；我必赐福给你，使你的后裔繁多，都是因我仆人亚伯拉罕的缘故。” ²⁵ 他在那里筑了一座坛，呼求耶和华的名，然后在那里支搭帐篷，以撒的仆人在那里挖了一口井。. ²⁶ 亚比米勒带着他的朋友亚哈撒和他的军队统帅斐罗从基拉勒斯来见他。. ²⁷ 以撒对他们说：“你们这些恨我、赶我离开你们家的人，为什么到我这里来呢？” ²⁸ 他们回答说：我们已经清楚地看到主与你们同在，我们说：让我们与你们起誓，让我们与你们立约。 ²⁹ 发誓你不会伤害我们，就像我们没有伤害过你，反而一直善待你一样，然后放你平安离开。愿主祝福你。. ³⁰ 以撒为他们预备了筵席，他们就吃喝玩乐。. ³¹ 第二天清晨，他们早早起来，彼此发誓，然后以撒遣散了他们，他们平安地离开了他的家。. ³² 当天，以撒的仆人来告诉他他们正在挖的井的情况，说：“我们找到水了。” ³³ 他将这口井命名为希贝亚井（Schibéa）。因此，这座城市至今仍被称为比尔萨贝（Beersabée）。. ³⁴ 以扫四十岁时，娶了赫人比利的女儿朱迪思和赫人以伦的女儿巴实玛为妻。. ³⁵ 这给以撒和利百加带来了痛苦。.

创世记27章

¹ 以撒年纪老迈，眼睛昏花，看不见了。他叫来大儿子以扫，对他说：“我儿。”以扫回答说：“我在这里。” ² 以撒说：“看哪，我老了，我不知道我哪一天会死。” ³ 现在，带上你的武器、箭筒和弓箭，到乡下去，为我猎杀一些猎物。. ⁴ 请按我的口味为我做一道美味佳肴，端给我，让我吃下，好让我的灵魂在临终前祝福你。. ⁵ 丽贝卡无意中听到以撒和他儿子以扫的谈话。以扫就到乡下去打猎，把猎物带回来。. ⁶ 利百加对她的儿子雅各说：“你看，我听见你父亲对你哥哥以扫说话： ⁷ 给我弄些野味来，做一道好吃的，好让我吃完后在死前向上帝祝福你。. ⁸ 现在，我的孩子，听我的话，我要命令你。. ⁹ 去羊群里给我牵来两只漂亮的小羊羔；我会按照你父亲的口味，为他做一道美味佳肴。, ¹⁰ 你要把这饼带给你的父亲，他要吃，好在临终前为你祝福。. ¹¹ 雅各回答他的母亲利百加说：“你看，我的哥哥以扫浑身长满了毛发，而我的皮肤却很光滑。” ¹² 也许父亲会碰我一下，在他眼里我就像是嘲笑了他，那样我非但得不到祝福，反而会招致诅咒。. ¹³ 他母亲对他说：“孩子，我替你承担诅咒。听我的话，去把孩子们带回来。” ¹⁴ 雅各去把它们取来，带给他的母亲。他的母亲按照他父亲的口味，用它们做了一道美味佳肴。. ¹⁵ 利百加拿出她家中最好的衣服，给她的大儿子以扫穿，给她的小儿子雅各穿上。. ¹⁶ 然后她用孩子们的皮肤覆盖了他的双手，以及他脖子上光滑的部位。. ¹⁷ 她把预备好的美食和饼放在她儿子雅各的手里。. ¹⁸ 他来到父亲面前，说：“我的父亲。”以撒说：“我在这里，我的儿子，你是谁？” ¹⁹ 雅各回答他父亲说：“我是你的长子以扫，我已经照你吩咐的做了。现在请你起来，坐下吃我打来的野味，好让你的灵魂祝福我。” ²⁰ 以撒问他儿子：“我儿，你怎么这么快就找到他了？”雅各回答说：“因为耶和华你的神把他带到我面前。” ²¹ 以撒对雅各说：“我儿，过来，我要摸摸你，看看你是不是我的儿子以扫。” ²² 雅各来到他父亲以撒面前，以撒摸了摸他，说：“这声音是雅各的声音，但这手是以扫的手。” ²³ 他没有认出他，因为他的手毛茸茸的，像他哥哥以扫的手一样，于是他祝福了他。. ²⁴ 他说：“你真是我的儿子以扫吗？”雅各回答说：“我是。” ²⁵ 以撒说：“请服侍我，让我吃些我儿子打来的野味，也好让我的灵魂祝福你。”于是雅各服侍他，以撒就吃了；雅各又拿酒来给他喝。 ²⁶ 于是他父亲以撒对他说：“我儿，过来亲我一下。” ²⁷ 雅各走上前去亲吻他，以撒闻到他衣服上的香味，就祝福他说：“看哪，我儿子的香味如同耶和华所赐福的田地的香味。” ²⁸ 愿上帝赐予你天上的甘露、地上的肥沃，以及丰收的小麦和美酒。. ²⁹ 愿万民服侍你，愿列国向你下拜。愿你作你兄弟的主，愿你母亲的儿子向你下拜。咒诅你的，愿他受咒诅；祝福你的，愿他蒙福。. ³⁰ 以撒祝福完雅各，雅各刚离开他的父亲以撒，他的哥哥以扫就打猎回来了。. ³¹ 他也准备了一道好吃的，端到他父亲那里，对父亲说：“请我父亲起来吃些他儿子做的野味，好让您保佑我。” ³² 他的父亲以撒问他：“你是谁？”他回答说：“我是你的儿子，你的长子，以扫。” ³³ 以撒惊恐万分，说道：“是谁打猎来给我带了猎物？在你来之前，我已经把它们都吃掉了，而且我已经祝福过它们了，它们也必蒙祝福。” ³⁴ 以扫听见父亲的话，就大声哀号，对他父亲说：“我父亲，请祝福我。” ³⁵ 以撒说：你哥哥用诡计来夺取了你的祝福。 ³⁶ 以扫说：“难道就因为他名叫雅各，他就两次取代我吗？他夺走了我的长子名分，现在又夺走了我的祝福。”他又说：“你不是为我留了祝福吗？” ³⁷ 以撒回答以扫说：“看哪，我已经立他为你的主人，把他的兄弟都给了他作仆人，又给他提供了小麦和新酒，我还能为你做什么呢，我儿？” ³⁸ 以扫对父亲说：“父亲，您只有这一项祝福吗？父亲，也请您祝福我吧。”以扫放声大哭。 ³⁹ 他的父亲以撒回答说：“你的住处必没有地里的肥沃，也没有天上降下的甘露。”. ⁴⁰ 你将以剑为生，你将沦为你兄弟的奴隶，但终有一天，你将挣脱他的枷锁，将他从你的颈项上挣脱下来。. ⁴¹ 以扫因父亲赐给雅各的祝福而对他怀恨在心，他心里说：“我父亲哀悼的日子将到，那时我要杀了我的兄弟雅各。” ⁴² 利百加得知大儿子以扫说的话后，便叫来小儿子雅各，对他说：“你哥哥以扫想要杀你来报复你。” ⁴³ 现在，我的儿子，听我的话：起来，逃往哈兰，投奔我的兄弟拉班。 ⁴⁴ 你要在他身边待一段时间，直到你哥哥的怒气平息为止。, ⁴⁵ 等到你哥哥的怒气消散，忘记了你对他所做的事，我才会派人去那里接你。我为何要在一天之内失去你们两个呢？ ⁴⁶ 利百加对以撒说：“我因赫人的女子厌恶我的生命。雅各若娶赫人的女子，就是这地的女子为妻，我的性命对我有什么益处呢？”

创世记28章

¹ 以撒叫雅各来，祝福他，并吩咐他说：“你不可娶迦南女子为妻。” ² 起来，往巴旦亚兰去，到你母亲的父亲彼土利那里，从你母亲的兄弟拉班的女儿中娶一个妻子。. ³ 愿全能的上帝保佑你们，使你们繁衍增多，成为多民族。. ⁴ 愿他将亚伯拉罕的祝福赐给你和你的后裔，使你们承受神赐给亚伯拉罕的这片土地，就是你们现在居住的土地。. ⁵ 以撒打发雅各往巴旦亚兰去，投奔亚兰人彼土利的儿子拉班，拉班是利百加的兄弟，利百加是雅各和以扫的母亲。. ⁶ 以扫看见以撒祝福了雅各，打发他往巴旦亚兰去娶妻，并且祝福他的时候，吩咐他说：“你不可娶迦南女子为妻。” ⁷ 雅各听从父母的话，去了巴旦亚兰。. ⁸ 以扫见迦南的女儿们惹他父亲以撒不高兴，, ⁹ 以扫去了以实玛利那里，娶了她为妻，此外…… 女性 他已经有一个女儿，名叫玛赫勒，是亚伯拉罕的儿子以实玛利的女儿，也是拿拜约的妹妹。 ¹⁰ 雅各离开别是巴，往哈兰去。. ¹¹ 他来到一处地方，因为太阳已经落山，就在那里过夜。他捡起一块石头，把它当作枕头，然后躺在了那里。. ¹² 他做了一个梦：梦见一架梯子 曾是 它矗立在地上，顶端直达天际，看哪，神的使者在上面上上下下。, ¹³ 耶和华站在高处，说：“我是耶和华，是你祖亚伯拉罕的神，也是你祖以撒的神。我必将你现在躺卧的这地赐给你， 给你 并传遍你的后代。. ¹⁴ 你的后裔必像地上的尘埃一样多，你必向东西南北扩展，地上万族都必因你和你的后裔得福。. ¹⁵ 看哪，我与你们同在，无论你们往哪里去，我必保佑你们，也必领你们回到这地。我必不离弃你们，直到我成就了我向你们所应许的。. ¹⁶ 雅各从睡梦中醒来，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！” ¹⁷ 他惊恐万分，说道：“这地方太可怕了！这真是上帝的殿堂，这是通往天堂的大门。” ¹⁸ 雅各清晨早早起床，取了他曾用作枕头的石头，立起来作为纪念碑，并在上面浇上油。. ¹⁹ 他将这个地方命名为伯特利，但该镇最初名为路兹。. ²⁰ 雅各发誓说：如果上帝与我同在，保佑我一路平安，赐给我食物吃，衣服穿， ²¹ 我若欢欢喜喜地回到我父亲的家，耶和华必作我的神。, ²² 我所立的这块石头将作为纪念碑，成为神的殿；凡你们奉献给我的，我必将十分之一献给你们。.

创世记29章

¹ 雅各继续他的旅程，前往东方人的土地。. ² 他环顾四周，只见乡间有一口井，井边躺着三群羊，因为羊群就是在这口井边饮水的。井口上的石头很大。. ³ 所有的羊群都会聚集在那里，他们会把井口上的石头滚开，给羊群饮水，然后他们会把石头放回井口上。. ⁴ 雅各问牧羊人：“我的兄弟们，你们是从哪里来的？”他们回答说：“我们是从哈兰来的。” ⁵ 他问他们：“你们认识拿鹤的儿子拉班吗？”他们回答说：“我们认识他。” ⁶ 他问他们：“他身体好吗？”他们回答说：“他身体好。看，他的女儿拉结正赶着羊群过来。” ⁷ 他说：看哪，现在还是大白天，还不是聚集羊群的时候；给羊群饮水，然后把它们放回牧场去吧。 ⁸ 他们回答说：我们必须等到所有的羊群都聚集在一起，把井口的石头滚开，才能给羊饮水。 ⁹ 他正和他们说话的时候，蕾切尔带着她父亲的羊来了，因为她是一位牧羊女。 ¹⁰ 雅各一看见他母亲的兄弟拉班的女儿拉结，和他母亲的兄弟拉班的羊群，就走上前去，把井口的石头滚开，给拉班的羊群饮水。. ¹¹ 雅各吻了拉结，然后放声大哭。. ¹² 雅各告诉拉结，他是她父亲的兄弟，是利百加的儿子，拉结就跑去告诉她父亲。. ¹³ 拉班听见他姐姐的儿子雅各的消息，就跑去迎接他，拥抱他，亲吻他，把他带进自己家里。雅各把这一切都告诉了拉班。, ¹⁴ 拉班对他说：“你是我的骨肉。”雅各就和他住了整整一个月。 ¹⁵ 拉班对雅各说：“你虽是我的兄弟，就愿意白白服侍我吗？告诉我你想要什么样的工价。” ¹⁶ 拉班有两个女儿，大女儿名叫利亚，小女儿名叫拉结。. ¹⁷ 莉娅眼睛不好，但瑞秋身材高挑，容貌姣好。. ¹⁸ 因为雅各爱拉结，他说：“我愿意为你的小女儿拉结服侍你七年。” ¹⁹ 拉班说：把这东西给你比给别人更好；你跟我住吧。 ²⁰ 雅各为拉结服侍了七年，但对他来说，这七年就像几天一样，因为他深爱着她。. ²¹ 雅各对拉班说：“把我的妻子还给我吧，因为我的时日已到，我要和她同去。” ²² 拉班召集了当地所有的人，举行了一场盛宴。, ²³ 晚上，他带着女儿利亚去见雅各，雅各就去见利亚。. ²⁴ 拉班将他的使女西勒法许配给他的女儿利亚做使女。. ²⁵ 早晨，利亚出现了。雅各对拉班说：“你对我做了什么？我服侍你不是为拉结吗？你为什么欺骗我？” ²⁶ 拉班回答说：在我们国家，没有先嫁给小女儿再嫁给大女儿的习俗。 ²⁷ 本周完成工作，我们还会额外奖励你，作为你未来七年为我服务的回报。. ²⁸ 雅各照做了，他完成了利亚的一周，然后拉班把女儿拉结嫁给了他。. ²⁹ 拉班将他的仆人巴兰给了他的女儿拉结做使女。. ³⁰ 雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜过爱利亚；他又服侍拉班七年。. ³¹ 耶和华见利亚被人憎恨，就使她多子多福，但拉结却不生育。. ³² 利亚怀孕生了一个儿子，给他起名叫吕便，因为她说：“耶和华看见了我的苦难；现在我的丈夫必爱我。” ³³ 她又怀孕生了一个儿子，她说：“主听见我被人恨恶，又赐给我这个儿子。”于是她给儿子起名叫西缅。 ³⁴ 她又怀孕生了一个儿子，她说：“这一次，我的丈夫必定专一待我，因为我已经为他生了三个儿子。”因此，他的名字叫利未。 ³⁵ 她又怀孕生了一个儿子，她说：“这一次我要赞美耶和华。”因此她给儿子起名叫犹大。之后她就不再生育了。

创世记30章

¹ 拉结见自己没有给雅各生孩子，就嫉妒姐姐，对雅各说：“给我孩子，不然我就要死了。” ² 雅各对拉结怒火中烧，他说：“难道我能代替上帝吗？是上帝使你无法生育。” ³ 她说：这是我的仆人巴拉，去见她，让她在我膝上生儿育女，我也将通过她拥有一个家庭。 ⁴ 她将自己的使女巴兰嫁给了雅各，雅各就与她同房。. ⁵ 巴拉使雅各怀孕，并给他生了一个儿子。. ⁶ 拉结说：“神为我伸冤了，他听了我的祷告，赐给我一个儿子。”因此，她给儿子起名叫但。 ⁷ 拉结的使女巴勒再次怀孕，为雅各生了第二个儿子。. ⁸ 拉结说：“我与神较力，胜过我的姐姐。”于是她给儿子取名叫拿弗他利。 ⁹ 利亚发现自己不再生育后，就把自己的使女西拉给了雅各做妻子。. ¹⁰ 利亚的使女泽尔法为雅各生了一个儿子。, ¹¹ 莉娅说：真幸运，于是她给他取名为加德。 ¹² 利亚的使女泽尔法为雅各生了第二个儿子。, ¹³ 利亚说：“为了我的幸福，因为女孩们会称我为有福的。”于是她给儿子取名为亚设。 ¹⁴ 鲁本在收割小麦的时候出去，在田里发现了风茄，就带回来给他母亲利亚。拉结对利亚说：“请你把儿子的风茄给我一些吧。” ¹⁵ 她回答说：“你夺走了我的丈夫，难道还嫌不够吗？你还要夺走我儿子的风茄吗？”拉结说：“好吧，那就让他今晚和你同寝，换取你儿子的风茄吧。” ¹⁶ 那天晚上，雅各从田里回来时，利亚出去迎接他。 他 他说：“你到我这里来，因为我雇你帮我儿子采摘风茄。”当晚，他就与她同寝了。 ¹⁷ 上帝回应了利亚的祷告，她怀孕并为雅各生下了第五个儿子。, ¹⁸ 利亚说：“我把我的使女给了我的丈夫，神已经赐给我奖赏了。”于是她给丈夫起名叫以萨迦。 ¹⁹ 利亚再次怀孕，为雅各生了第六个儿子。, ²⁰ 她说：“上帝赐给我一份美好的礼物；这一次，我的丈夫将与我同住，因为我已经为他生了六个儿子。”于是她给儿子起名叫西布伦。 ²¹ 之后她生下了一个女儿，取名为迪娜。. ²² 上帝记念拉结，回应了她的祷告，使她多子多福。. ²³ 她怀孕生了一个儿子，她说：“上帝除去了我的耻辱。” ²⁴ 她给他起名叫约瑟，说：“愿耶和华加给我……” 再次 又一个儿子。. ²⁵ 拉结生下约瑟后，雅各对拉班说：“放我走吧，我要回我的故乡去。” ²⁶ 请把我的妻子儿女还给我，我曾服侍过你们，我就离开，因为你们知道我为你们做了什么。. ²⁷ 拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩……我已见耶和华因你赐福给我， ²⁸ 告诉我你的薪水，我会给你。. ²⁹ 雅各对他说：“你自己知道我怎样服侍你，你的牲畜在我这里怎么样了。” ³⁰ 我未到以前，你们的家产就很少，但现在已经大大增加，我所到之处，耶和华都赐福给你们。现在我什么时候才能为自己家做工呢？ ³¹ 拉班 他说：“我该给你什么呢？”雅各说：“你什么都不要给我。如果你答应我的话，我必再牧养你的羊群，看守它。” ³² 今天我要巡视你们所有的羊群，从羊羔中挑出所有有斑点和斑纹的，以及所有黑色的；从山羊中挑出所有有斑点和斑纹的，这就是我的工价。 ³³ 明天你们来验收我的工钱时，我的正直将为我作证。凡是羊羔中没有斑点或标记的，或是黑色的，我都视之为偷窃。. ³⁴ 拉班说：好吧，就按你的话办吧。 ³⁵ 当天，他把有条纹和斑纹的公山羊、有斑点和斑纹的母山羊、有白色的山羊和有黑色的羔羊分别出来，交给他的儿子们。. ³⁶ 于是，他与雅各之间隔了三天的路程。雅各便照看拉班剩下的羊群。. ³⁷ 雅各布取了白杨、杏树和梧桐树的绿色树枝，剥去上面的白色皮屑，露出白色的…… 曾是 用筷子夹着。. ³⁸ 然后他把剥了皮的树枝放在羊群对面的沟渠里，放在羊群来喝水的水槽里，羊群来喝水的时候，树枝就发情了。. ³⁹ 母羊在木棍前发情，产下条纹、斑点和有斑纹的后代。. ⁴⁰ 雅各把羔羊撇在一边，使羊群面向拉班羊群中那些有条纹和黑色的牲畜。这样，他就建立了自己的羊群，并没有与拉班的羊群合并。. ⁴¹ 此外，, 当最强壮的母羊发情时，雅各布把木棍放在羊眼前的水槽里，这样羊就会在木棍附近发情。. ⁴² 当羊群虚弱时，他没有把它们赶出去，所以虚弱的羊羔归拉班，强壮的羊羔归雅各。. ⁴³ 因此，这个人变得非常富有；他拥有许多羊群、男女仆人、骆驼和驴。.

创世记31章

¹ 雅各听见拉班的儿子们说：雅各夺取了我们父亲的一切，他所拥有的一切财富都是用我们父亲的财产获得的。 ² 雅各布注意到 还 拉班的脸，瞧，他不再像以前那样面向他了。. ³ 耶和华对雅各说：“你回到你列祖之地，回到你的后裔之地。” 地点 你出生时，我将陪伴在你身边。. ⁴ 于是雅各派人通知拉结和利亚到田野来见他。 他正在吃草 他的羊群。. ⁵ 他对他们说：“我看出你们父亲待我的脸色不如从前了，但我父亲的神却与我同在。” ⁶ 你们自己也知道，我曾竭尽全力服侍你们的父亲。, ⁷ 你父亲欺骗了我，十次更改我的工资，但上帝没有让他伤害我。. ⁸ 当他说“有斑点的牲畜将作你们的工价”时，所有的羊都生出了有斑点的羔羊。当他说“有条纹的牲畜将作你们的工价”时，所有的羊都生出了有条纹的羔羊。 ⁹ 所以上帝把你父亲的牲畜给了我。. ¹⁰ 当母羊发情的时候，我抬头做了一个梦，梦见那些给母羊交配的公羊身上有条纹、斑点和斑纹。. ¹¹ 神的使者在梦中对我说：“雅各。”我回答说：“我在这里。” ¹² 他说：“你们举目观看吧！所有与母羊交配的公羊都有条纹、斑点和斑纹，因为我已经看见拉班对你们所做的一切事了。” ¹³ 我是伯特利的神，你们在那里膏立纪念碑，在那里向我许愿。现在起来，离开这片土地，回到你们的出生地去。. ¹⁴ 拉结和利亚回答说：“我们在父亲的家里还有产业和继承权吗？” ¹⁵ 既然他出卖了我们，又挥霍了我们的钱财，难道我们不被他视为外国人吗？ ¹⁶ 此外，上帝从我们父亲那里夺走的一切美好事物，都属于我们和我们的子孙后代。所以，现在就去做上帝命令你们的事吧。. ¹⁷ 雅各起身，让他的儿女和妻子们骑上骆驼。. ¹⁸ 他带着他所有的羊群和他所拥有的一切财产，就是他在巴旦亚兰所拥有的羊群，去了迦南地投奔他的父亲以撒。. ¹⁹ 拉班正在剪羊毛的时候，拉结偷走了她父亲的偶像。. ²⁰ 雅各没有告诉亚兰人拉班他要逃走，以此欺骗了他。. ²¹ 他带着他所有的一切都逃走了，然后起身渡过河，向基列山进发。. ²² 第三天，拉班得知雅各逃走了。. ²³ 他带着他的兄弟们，追赶了他七天，直到在基列山上追上了他。. ²⁴ 夜间，神在梦中向亚兰人拉班显现，对他说：“你要提防……” 没有什么 告诉雅各布，既非好事也非坏事。. ²⁵ 于是拉班找到了雅各。雅各在山上支起了帐篷，拉班也在那里。 还 他与他的兄弟们在基列山上建造了自己的堡垒。. ²⁶ 拉班对雅各说：“你做了什么事？你迷惑了我的心，夺走了我的女儿们，如同夺走了被刀剑掳走的俘虏一样？” ²⁷ 为什么你偷偷溜走欺骗我，而不是警告我？我本可以放你走，让你在铃鼓和竖琴的乐声中欢快地歌唱。 ²⁸ 你不让我亲吻我的儿子和女儿。你真是太愚蠢了。. ²⁹ 我的手力足以伤害你，但你父亲的神昨晚对我说：当心…… 没有什么 告诉雅各布，既非好事也非坏事。. ³⁰ 现在你离开了，是因为你思念父亲的家。, 但，, 你为何偷走我的神明？ ³¹ 雅各回答拉班说：“那是因为我害怕，怕你会把你的女儿们从我身边夺走。” ³² 至于你发现神像在谁手里的人，他必死无疑。当着我们兄弟的面，承认那些属于你的东西，然后拿走吧。雅各并不知道那些神像已被拉结偷走。 ³³ 拉班进了雅各的帐篷，又进了利亚的帐篷，又进了两个使女的帐篷，却什么也没找到。然后他离开利亚的帐篷，进了拉结的帐篷。. ³⁴ 瑞秋把那些神像拿走，放在骆驼的鞍座上，然后…… 座位 上面。拉班搜遍了整个帐篷，却什么也没找到。 ³⁵ 拉结对她父亲说：“我主不要因我不能起来见你而生气，因为我正经历着妇女应有的生理期。”他搜寻了一番，却没有找到那些偶像。 ³⁶ 雅各生气了，责备拉班，对拉班说：“我犯了什么罪？我有什么过错，你竟如此不依不饶地追赶我？” ³⁷ 你们翻遍了我的所有物品，找到了哪些属于你们自己的家当？把这些东西带到我兄弟和你们兄弟面前，让他们在我们两兄弟之间评判。 ³⁸ 二十年来我一直和你们在一起，你们的母羊和山羊没有流产，我也没有吃过你们羊群中的公羊。. ³⁹ 撕裂了什么 被野兽, 我没有把东西还给你；是我遭受了损失。你却追问白天偷了什么，晚上偷了什么。. ⁴⁰ 白天酷热难耐，夜晚寒冷刺骨，我辗转难眠。. ⁴¹ 我在你家待了二十年，为你的两个女儿服侍了十四年，为你家的牲畜服侍了六年，你却十次更改我的工资。. ⁴² 如果我父亲的神，亚伯拉罕的神，以撒的神，没有与我同在，你们现在早就让我空手而归了。神看到了我的苦难， 这项工作 从我手中，今晚他做出了判决。 我们之间. ⁴³ 拉班回答雅各说：“这些女儿是我的女儿，这些孩子是我的孩子，这些羊群是我的羊群，你所看到的一切都是我的。今天我该如何处置我的女儿们，以及她们所生的儿子们呢？” ⁴⁴ 现在，来吧，你和我，让我们立约，让我们之间有一个见证人。. ⁴⁵ 雅各取了一块石头，立为纪念碑。. ⁴⁶ 雅各对他的兄弟们说：“你们去收集石头。”于是他们就去收集石头。 在 他们堆起一堆食物，然后在食物堆上吃东西。. ⁴⁷ 拉班称他为耶迦撒哈都他，雅各称他为基列。. ⁴⁸ 拉班说：“今天，这堆柴就是你我之间的见证。”因此，那地方名叫基列。 ⁴⁹ 还有米斯巴的，因为 拉班 他说：愿主在我们分离的时候保佑你我。 ⁵⁰ 如果你虐待我的女儿们，如果你带其他女人和我的女儿们在一起，, 这不是 不是男人 WHO 将会与我们同在，但是，要当心。, 这是 上帝 WHO 将成为你我之间的见证人。. ⁵¹ 拉班说 再次 致雅各：这是我与你之间所立的这堆柴堆和纪念碑。 ⁵² 这堆土就是见证，这座纪念碑就是见证，我不会越过这堆土向你们靠近，你们也不会越过这堆土和这座纪念碑向我靠近，伤害我。. ⁵³ 愿亚伯拉罕的神、拿鹤的神和他们列祖的神在我们中间施行审判。雅各指着对以撒的敬畏起誓。. ⁵⁴ 雅各在山上献祭，并邀请他的兄弟们来赴宴。他们吃过饭后，就在山上过夜。.

创世记32章

¹ 拉班清晨早早起床，亲吻了他的儿女，祝福了他们，然后起身回家了。. ² 雅各继续前行，神的使者迎面而来。. ³ 他看见他们，就说：“这是神的营。”于是给那地方起名叫玛哈念。 ⁴ 雅各派人先到他哥哥以扫那里，以扫当时在西珥地，也就是以东的乡间。. ⁵ 他吩咐他们说：你们要这样对我的主以扫说：你的仆人雅各要这样说：我一直住在拉班那里，直到现在。 ⁶ 我有牛、驴、羊、男仆和女仆，我把这些情况禀告我的主人，希望能得到您的恩惠。. ⁷ 使者们回到雅各那里，说：“我们去了你哥哥以扫那里，他正带着四百人来迎接你。” ⁸ 雅各非常害怕和忧虑。他把和他在一起的人、羊群、牛群和骆驼分成两队。, ⁹ 他说：如果以扫遇到其中一个营地并攻击它，剩下的营地就可以得救。 ¹⁰ 雅各说：我祖亚伯拉罕的神，我祖以撒的神，耶和华，祂曾对我说：“你回到你本地，你出生的地方去，我必赐福给你。” ¹¹ 我太渺小，无法承受所有的恩典和一切 忠诚 你这样对待你的仆人，因为我拄着拐杖过了这约旦河，现在我却成了两营。. ¹² 求你救我脱离我哥哥以扫的手，因为我怕他来杀我，我这个有儿女的母亲。. ¹³ 你曾说过：我必厚待你，使你的后裔像海边的沙那样多，多到数不清。 ¹⁴ 雅各在那里过夜。他带上了他手头所有的东西， 待办事项 送给以扫哥哥的礼物： ¹⁵ 二百只山羊和二十只公山羊，二百只母羊和二十只公羊，, ¹⁶ 30 头正在哺乳的骆驼和它们的幼崽，40 头母牛和 10 头公牛，20 头母驴和 10 头小驴驹。. ¹⁷ 他 这 他将每群羊交给他的仆人，分开它们，并对他们说：“你们走在我前面，每群羊之间要留出空隙。” ¹⁸ 他吩咐第一个人说：“我哥哥以扫遇见你，问你：‘你是谁？你要往哪里去？你属于谁的羊群？’” 谁将 在你面前？ ¹⁹ 你会回答说：这是你仆人雅各送给我主以扫的礼物，看哪，他自己要来追随我们。 ²⁰ 他向第二个、第三个以及所有跟随羊群的人下了同样的命令，说：“你们遇见以扫的时候，要这样告诉他： ²¹ 你会说：看哪，你的仆人雅各也跟在我们后面。因为他心想：我要先行献上这份礼物，以示对他的悦纳，之后我再去见他，或许他会欣然接待我。 ²² 眼前的景象已然远去，他当晚留在了营地里。. ²³ 当晚，他起身带着他的两个妻子、两个女仆和十一个孩子，渡过了雅博克河的浅滩。. ²⁴ 他带他们渡过了湍急的河流；他还帮助他们渡过了属于他自己的地方。. ²⁵ 雅各布独自一人留在那里，一个男人与他搏斗到天亮。. ²⁶ 见自己无法战胜他，便触碰他的髋关节，雅各布在与他搏斗的过程中，髋关节脱臼了。. ²⁷ 他说 致雅各布 放我走吧，天快亮了。雅各布回答说：“除非你祝福我，否则我不会放你走。” ²⁸ 他问他：“你叫什么名字？”他回答说：“我叫雅各。” ²⁹ 他说：“你的名字不再叫雅各，要叫以色列，因为你曾与神并肩作战……” 和 男人们，你们最终取得了胜利。. ³⁰ 雅各问他：“请告诉我你的名字。” 他说：“你为什么问我的名字？” 于是他在那里祝福了他。 ³¹ 雅各给那地方取名为法努伊勒，因为他说：“我亲眼见到了上帝，我的性命也保住了。” ³² 当太阳经过法努埃尔时，它已经升起了，但它因为髋关节受伤而一瘸一拐。. ³³ 这就是为什么以色列人至今仍不吃大腿根部的筋的原因，因为上帝触摸了雅各的大腿根部的筋。.

创世记33章

¹ 雅各举目观看，见以扫来了。, 与 他有四百人。分发完孩子们后， 成群 与利亚、瑞秋和两个女仆在一起，, ² 他把使女和她们的孩子安排在前面，然后是利亚和她的孩子，最后是拉结和约瑟。. ³ 他亲自走到他们前面，俯伏在地七次，直到走到他哥哥以扫跟前。. ⁴ 以扫跑过去迎接她，拥抱她，扑到她的脖子上亲吻她，两人都哭了。. ⁵ 然后，以扫抬头望去，看见 女性 还有孩子们，他问：“你在这里的是谁？”雅各回答说：“他们是上帝赐给你仆人的孩子。” ⁶ 女仆们带着孩子们走上前去，俯身跪拜。. ⁷ 利亚和她的孩子们也上前下拜；然后约瑟和拉结也上前下拜。. ⁸ 和 以扫 他说：“你想怎么处置我遇到的这些人？” 雅各布 他说：这是为了博得我主的欢心。 ⁹ 以扫说：“我兄弟，我有很多东西；你留着你的东西吧。” ¹⁰ 雅各说：“不，我求你，如果我蒙你恩宠，请收下我送的礼物，因为我因此得以见到你的面，如同见到神的面一样，而你也恩待了我。” ¹¹ 因此，请你接受我带来的供物，因为神已经恩待我，我一无所缺。他如此恳求，以扫最终接受了。. ¹² 以扫说：“我们走吧，我们起行吧，我要在你前面走。” ¹³ 雅各布回答说：我主知道孩子很娇弱，而且我还有正在哺乳的牛羊需要照顾；如果它们哪怕一天受到挤压，所有的羊都会死亡。 ¹⁴ 让我的主人走在他的仆人前面，我将慢慢地跟随，像羊群一样，像孩子们一样，直到我到达西珥我主人的家。. ¹⁵ 以扫说：“至少让我跟你一起走吧。” 一部分 和我在一起的人。. 雅各布 答：为什么？为了博得我主的欢心。 ¹⁶ 以扫当日返回西珥。. ¹⁷ 雅各去了梭科特，在那里为自己盖了一座房子，又为他的羊群盖了棚子，因此那地方名叫梭科特。. ¹⁸ 雅各从巴旦亚兰返回迦南地时，平安地到达了示剑城，并在城前安营扎寨。. ¹⁹ 他从示剑的父亲希摩尔的儿子们手中，花了一百块地，买了示剑搭帐篷的那块地。, ²⁰ 他在那里竖起了一座祭坛，并将其命名为以色列神（El-Elohe-Israel）。.

创世记34章

¹ 利亚为雅各所生的女儿底拿出去见那地的妇女。. ² 示剑，希未人希摩尔的儿子，这地的王子，看见了她，就抓住她，与她同寝，玷污了她。. ³ 他的心被雅各的女儿底拿所吸引；他爱上了这位年轻的女孩，并向她倾诉衷肠。. ⁴ 示剑对他的父亲希摩尔说：“请你为我娶这个年轻女子为妻。” ⁵ 雅各得知自己得罪了女儿底拿，但当时他的儿子们正在田里放羊，雅各便一直保持沉默，直到他们回来。. ⁶ 示剑的父亲希摩尔出去见雅各，要和他说话。. ⁷ 雅各的儿子们从田里回来，听到这事，就非常愤怒，因为示剑与雅各的女儿行淫，这是不该做的，他得罪了以色列。. ⁸ 希莫对他们说：我的儿子示剑的灵魂爱上了你们的女儿，求你们把她嫁给他做妻子。 ⁹ 如果你们与我们结盟，你们就要把你们的女儿给我们，而你们就要把我们的女儿据为己有。. ¹⁰ 你将生活在我们的国家，这个国家将任你支配，供你定居、经商和购置房产。. ¹¹ 示剑对底拿的父亲和兄弟们说：“让我在你们眼前蒙恩，我必给你们所求的。” ¹² 你可以向我索要高价和丰厚的礼物，无论你要求什么，我都会满足，但要把那个年轻女孩嫁给我。. ¹³ 雅各的儿子们回答说，他们对示剑和他的父亲哈抹说了些狡猾的话，因为示剑羞辱了他们的妹妹底拿。, ¹⁴ 他们对那人说：“我们不能这样做，把我们的妹妹嫁给一个未受割礼的男人，因为那对我们来说是一种耻辱。” ¹⁵ 我们只会在你们变得像我们一样，并且你们当中所有男性都接受割礼的条件下，才会同意你们的愿望。. ¹⁶ 所以，我们将把我们的女儿交给你们，也将你们的女儿带回家，我们将与你们一起生活，成为一体。. ¹⁷ 但是，如果你们拒绝听从我们的劝告，拒绝接受割礼，我们将带走女儿，离开这里。. ¹⁸ 他们的话让哈抹和哈抹的儿子示剑很高兴。, ¹⁹ 这位年轻人没有耽搁，立刻动手了，因为他爱上了雅各的女儿，而且他是雅各家最受尊敬的人。. ²⁰ 希摩尔和他的儿子示剑投降了。 所以 他们来到城门口，对城里的人说： ²¹ 这些人都是我们中间爱好和平的人；让他们在这片土地上定居下来，进行贸易吧，因为这片土地两边都足够他们居住。我们将娶他们的女儿为妻，也将我们的女儿嫁给他们。. ²² 但这些人只同意与我们一起生活，成为一个民族，条件只有一个：我们当中的每个男人都要接受割礼，就像他们自己接受割礼一样。. ²³ 他们的牲畜、财产和所有驮畜难道不都属于我们吗？只要我们允许他们使用他们的牲畜就行。 欲望 并且他们会在我们中间定居下来。. ²⁴ 凡出城门的，都听从希摩尔和他儿子示剑的话，凡出城门的，都是受割礼的。. ²⁵ 第三天，当他们生病时，雅各的两个儿子，西缅和利未（底拿的兄弟），各自拿起剑，无所畏惧地进城，杀死了城里所有的男子。. ²⁶ 他们经过 还 希莫尔和他的儿子示剑带着刀剑，从示剑家带走了底拿，然后他们就出去了。. ²⁷ 雅各的儿子们袭击了被杀者，并洗劫了这座城市，因为他们的姐姐受到了羞辱。. ²⁸ 他们把羊、牛、驴都带走了，城里有的和田里有的都带走了。. ²⁹ 他们掠夺了他们的所有财产、妻子、孩子以及房子里的一切。. ³⁰ 雅各对西缅和利未说：“你们使我遭难，使迦南人和比利洗人憎恶。我身边的人很少，他们必聚集起来攻击我，杀我，我和我的全家都要灭亡。” ³¹ 他们回答说：我们的妹妹会被当成妓女对待吗？

创世记35章

¹ 神对雅各说：“起来，上伯特利去，住在那里，在那里为那在你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的神筑一座坛。” ² 雅各对他的家人和所有与他在一起的人说：除掉你们中间的外邦神明，洁净自己，更换衣服。 ³ 我们必起身上伯特利去，在那里我要为那在我遭难的日子应允我、在我所行的路上与我同在的神筑一座坛。. ⁴ 他们将自己所有的外邦神像和耳环都给了雅各，雅各把它们埋在示剑的橡树下。. ⁵ 他们离开了，神的威严笼罩了周围的城市，雅各的儿子们没有遭到追赶。. ⁶ 雅各和所有跟随他的人来到迦南地的路斯，也就是伯特利。 ⁷ 他在那里筑了一座坛，并将那地方称为伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。. ⁸ 所以 丽贝卡的保姆黛博拉去世了，她被埋葬在伯特利城下，在一棵橡树脚下，这棵树后来被命名为“哭泣的橡树”。. ⁹ 雅各从巴旦亚兰回来后，神再次向他显现，并祝福了他。. ¹⁰ 上帝对他说：“你的名字是雅各，但你不再叫雅各，要叫以色列。”于是上帝给他起名叫以色列。 ¹¹ 上帝对他说：“我是全能的上帝。你要生养众多，繁衍后代，国家和多国将从你而出，君王也将从你而出。” ¹² 我赐给亚伯拉罕和以撒的地，我必赐给你们，我必赐给 这 把国家留给你的子孙后代。. ¹³ 神离开他，升到他先前与他说话的地方去了。. ¹⁴ 在耶稣与他说话的地方，雅各立了一座石碑，并在上面浇奠酒和油。. ¹⁵ 他将上帝向他显现的地方命名为伯特利。. ¹⁶ 他们离开了伯特利。离以法他还有一段路程，拉结在那里生下了孩子，生产过程很艰难。. ¹⁷ 在分娩的痛苦中，助产士告诉她：不要害怕，因为你又要生个儿子了。 ¹⁸ 当她的灵魂离世时，因为她即将死去，她给他取名为贝诺尼，但他的父亲却给他取名为本杰明。. ¹⁹ 拉结去世了，她被埋葬在通往以法他路上，也就是 伯利恒. ²⁰ 雅各在她的坟墓上竖立了一座纪念碑；这就是拉结墓的纪念碑，至今仍然屹立在那里。. ²¹ 以色列人离开，在米格达勒埃德尔以外的地方搭起了帐篷。. ²² 以色列住在那地的时候，吕便与他父亲的妾巴兰同寝，以色列听见了这件事。雅各共有十二个儿子。. ²³ 利亚的儿子有：吕便（雅各的长子）、西缅、利未、犹大、以萨迦和西布伦。 ²⁴ 拉结的儿子：约瑟和本杰明。 ²⁵ 巴兰的儿子，拉结的使女：但和拿弗他利。 ²⁶ 利亚的使女谢尔帕的儿子是迦得和亚设。这些是雅各的儿子，生于巴旦亚兰。 ²⁷ 雅各来到幔利，也就是基列亚伯，也就是希伯仑，亚伯拉罕和以撒曾住在那里。. ²⁸ 艾萨克活了一百八十岁。. ²⁹ 以撒断气而亡，归于他的列国，享年高寿。他的儿子以扫和雅各埋葬了他。.

创世记36章

¹ 这是以扫的故事，他就是以东。. ² 以扫娶了迦南女子中的女子为妻：赫人以伦的女儿亚大，和希未人示便的女儿亚拿的女儿乌利巴巴。 ³ 还有以实玛利的女儿巴塞玛，拿拜约的妹妹。. ⁴ 亚达为以扫生以利法，巴实玛为拉胡尔。, ⁵ 乌利巴巴生了耶户斯、以希伦和可拉。这些都是以扫的儿子，他们生于迦南地。. ⁶ 以扫带着他的妻子、儿女、全家、羊群、牲畜，以及他在迦南地所得的一切财物，前往…… 其他 远离他哥哥雅各布的国家。. ⁷ 因为他们的财产太多，无法继续在一起生活，而且他们居住的国家也因为他们的牲畜而无法容纳他们。. ⁸ 以扫定居在西珥山地；以扫就是以东。. ⁹ 这是以扫的后裔，以东的父亲，在西珥山地的故事。. ¹⁰ 以下是以扫的儿子的名字：以利法，是以扫的妻子亚大的儿子；劳伊勒，是以扫的妻子巴实玛的儿子。 ¹¹ 以利法的儿子有：提幔、俄玛、西坡拉、迦坦和基尼兹。 ¹² 塔姆娜是以扫的儿子以利法的妾，她为以利法生了亚玛力。这些都是以扫的妻子亚大的儿子。. ¹³ 这些是拉胡伊勒的儿子：拿哈、谢拉、沙玛和米撒。这些是以扫的妻子巴实玛的儿子。 ¹⁴ 这些是示本的女儿、亚拿的女儿乌利巴巴的儿子，示本是示本的女儿，以扫的妻子。她为以扫生了耶户斯、耶伦和可拉。 ¹⁵ 以下是领导人。 起源于 以扫的儿子们。以扫的长子以利法的儿子们：族长提幔、族长奥玛、族长西坡、族长基尼兹。 ¹⁶ 科雷酋长、加瑟姆酋长、阿玛利克酋长。这些是酋长们。 从 这些是来自以东地以利法的亚达的儿子。. ¹⁷ 劳厄勒，以扫的儿子，他的儿子们是：首领拿哈、首领撒拉、首领沙玛和首领米撒。这些是首领。 从 这些儿子来自以东地的拉胡尔，是以扫的妻子巴实玛的儿子。. ¹⁸ 乌利巴巴（以扫的妻子）的儿子们：耶户斯酋长、耶伦酋长和可拉酋长。这些是各族的首领。 从 乌利巴巴，亚拿的女儿，以扫的妻子。. ¹⁹ 这些是以扫的儿子，这些是他们的首领；这就是以东。. ²⁰ 这些是何利人西珥的儿子，他们住在那地：罗坦、琐巴、示便恩、亚拿、 ²¹ 狄逊、以色和狄珊。他们是何利人的首领，是西珥的子孙，居住在以东地。. ²² 罗坦的儿子是何利和希幔，塔玛是罗坦的妹妹。. ²³ 索巴尔的儿子有：阿尔万、玛纳哈特、埃巴尔、塞福和奥南。 ²⁴ 这是示本的儿子：亚雅和亚拿。亚拿在沙漠里放他父亲示本的驴时，发现了温泉。 ²⁵ 这是安娜的孩子：迪森和安娜的女儿奥利巴玛。 ²⁶ 这些是狄逊的儿子：哈姆丹、以西班、耶特兰和哈兰。 ²⁷ 以色的儿子是：巴兰、撒凡、亚干。 ²⁸ 这是底珊的儿子：胡斯和亚兰。 ²⁹ 以下是霍雷安人的首领：洛坦酋长、索巴尔酋长、塞贝翁酋长、阿纳酋长。 ³⁰ 迪森酋长、埃塞尔酋长、迪桑酋长。他们是何利人的酋长，都是西珥地的酋长。. ³¹ 在以色列人有君王统治之前，以东地曾有以下诸王统治： ³² 比珥的儿子比拉统治以东，他的城市名叫底拿巴。. ³³ 比拉死后，波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。. ³⁴ 约巴死了，提幔人的户撒接替他作王。. ³⁵ 胡萨姆死了，巴达德的儿子亚达德继位，在摩押平原击败了米甸人；他的城市名叫亚未。. ³⁶ 哈达德去世后，马斯雷卡的塞姆拉继位为国王。. ³⁷ 示姆拉死了，河边的罗和伯的扫罗接替他作王。. ³⁸ 扫罗死后，亚割的儿子巴拉南接续他作王。. ³⁹ 阿克尔之子巴拉南去世，哈达尔继位为王；他的城市名叫法乌尔，他的妻子名叫米伯，她是马特雷德的女儿，马特雷德是米扎布的女儿。. ⁴⁰ 以下是领导人的姓名。 从 根据他们的部落、领土和名字，以扫的后裔有：塔玛酋长、阿尔瓦酋长、耶瑟酋长。 ⁴¹ 奥利巴巴酋长、埃拉酋长、菲农酋长、, ⁴² 塞内兹酋长、特曼酋长、马布萨尔酋长, ⁴³ 玛格迭酋长，希兰酋长。这些是以东的酋长，按着他们在所住之地的居所而定。这是以东的父亲以扫。.

创世记37章

¹ 雅各定居在他父亲曾经居住过的迦南地。. ² 这是雅各的故事。十七岁的约瑟和他的兄弟们一起放羊。由于他还年轻，他经常和父亲的妻子巴兰的儿子们以及洗帕的儿子们在一起，约瑟把一些不好的传言带回给了他们的父亲。 那些奔跑的人 以他们的名义。. ³ 以色列爱约瑟胜过爱他所有的儿子，因为约瑟是他年老时生的儿子，以色列就给约瑟做了一件长袍。. ⁴ 他的兄弟们看到父亲更爱他，就恨他，再也无法和他友好地交谈了。. ⁵ 约瑟做了一个梦，他把梦告诉了他的兄弟们，兄弟们更加恨他了。. ⁶ 他对他们说：请听我说说我做的那个梦： ⁷ 我们在田野中央捆扎禾捆，忽然，我的禾捆站了起来，直立起来，你们的禾捆围着它，向它下拜。. ⁸ 他的兄弟们对他说：“你要统治我们吗？你要统治我们吗？”他们因为他的梦和他所说的话，就更加恨他了。 ⁹ 他又做了一个梦，并把梦告诉了他的兄弟们。他说：“我又做了一个梦：太阳、月亮和十一颗星星都向我下拜。” ¹⁰ 他把梦告诉了他的父亲和兄弟们，他父亲责备他说：“你做的是什么梦？难道我们、你的母亲和你的兄弟们都要来向你下拜吗？” ¹¹ 他的兄弟们嫉妒他，但他父亲却把那东西留了下来。 在他心中. ¹² 约瑟的兄弟们到示剑去放他们父亲的羊群。. ¹³ 以色列对约瑟说：“你的兄弟们不是在示剑放羊吗？来，我打发你到他们那里去。”约瑟回答说：“我在这里。” ¹⁴ 以色列对他说：“你去看看你的兄弟们是否平安，羊群是否安好，然后回来告诉我。”于是他从希伯仑谷差遣约瑟，约瑟就往示剑去了。 ¹⁵ 一个人在乡间遇见他，便问他：“你在找什么？” ¹⁶ 他回答说：“我正在寻找我的兄弟们；请告诉我他们在哪里吃草。” 他们的牛群. ¹⁷ 那人说：“他们已经离开这里了，因为我听见他们说：‘我们往多添去吧。’”约瑟就去找他的兄弟们，在多添找到了他们。 ¹⁸ 他们远远地看见了他，在他靠近之前，他们就密谋杀害他。. ¹⁹ 他们彼此说道：这就是梦中人，就是他要来了。 ²⁰ 来吧，让我们杀了他，把他扔进其中一个水池里，然后我们说他被一头凶猛的野兽吞噬了，看看他的梦想会如何实现。. ²¹ 鲁本听见了，就把他从他们手中救了出来。他说：“我们不要打他。” 死亡. ²² 吕便对他们说：“不可流他的血；把血丢在这旷野的井里，不可下手害他。”他的目的是要救他脱离他们的手，把他带回他父亲那里。 ²³ 约瑟来到他哥哥们面前时，他们脱下他身上穿的长袍。, ²⁴ 他们拿了它，就把它扔进了水池里。这个水池是空的，里面没有水。 ²⁵ 于是他们坐下吃饭。他们举目观看，见有一队以实玛利人从基列来，他们的骆驼驮着黄芪、乳香和茴香，要运往埃及。. ²⁶ 犹大对他的兄弟们说：“如果我们杀了我们的兄弟，又掩盖他的血，我们有什么好处呢？” ²⁷ 我们去把他卖给以实玛利人吧，但我们不可伤害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。他的兄弟们听从了他的话。 ²⁸ 米甸商人路过时，把约瑟从井里拉出来，以二十舍客勒银子卖给了以实玛利人，以实玛利人把他带到了埃及。. ²⁹ 吕便回到水池边，却发现约瑟已经不在水池里了。. ³⁰ 他撕破衣服，回到兄弟们身边，说道：孩子‘'y 一切都已不复存在，我该何去何从？ ³¹ 他们拿走了 所以 他们取了约瑟的袍子，宰了一只山羊，把袍子浸在羊血里。. ³² 他们把那件长袍送去给他们的父亲，说：“这是我们找到的，请看看这是否是你儿子的长袍。” ³³ 雅各布认出了她，说道： 这是 我儿子的外袍被一只凶猛的野兽吞噬了。约瑟被撕成了碎片。. ³⁴ 他撕裂衣服，腰间披麻蒙灰，为儿子哀悼了许久。. ³⁵ 他的儿女都来安慰他，但他却不肯接受安慰，说：“我要悲痛地下到阴间去见我的儿子。”他的父亲就为他哭泣。 ³⁶ 米甸人把他卖到了埃及，卖给了法老的侍卫长波提乏。.

创世记38章

¹ 那时犹大，, 走开 他的兄弟们下山，来到奥多兰一个名叫希拉的人那里。. ² 犹大在那里看见一个迦南人女儿，名叫书，就娶了她。 对女性来说 然后朝她走去。. ³ 她怀孕生了一个儿子，他给儿子取名为“她”。. ⁴ 她再次怀孕，生了一个儿子，给他取名叫俄南。. ⁵ 她又怀孕生了一个儿子，给他起名叫西拉；她生西拉的时候，犹大在亚革悉。. ⁶ 犹大为他的长女娶了塔玛为妻。. ⁷ 她是犹大的长女，在耶和华眼中是邪恶的，耶和华使他死了。. ⁸ 于是犹大对俄南说：“你当与你哥哥的妻子同房，尽你作为姐夫的本分，为你哥哥生儿育女。” ⁹ 但俄南知道这孩子不是他的，所以当他与他哥哥的妻子同房时，他故意在地上玷污自己，免得给他哥哥生孩子。. ¹⁰ 他的行为触怒了上帝，上帝也处死了他。. ¹¹ 犹大对他的儿媳他玛说：“你留在你父亲的家里守寡，直到我的儿子西拉长大。”因为他心想：“他不能像他的兄弟们那样死去。”于是他玛就回她父亲的家里去了。 ¹² 过了许多天，书亚的女儿，也就是犹大的妻子，去世了。犹大哀悼完毕后，他和他的朋友奥多兰人希拉一起去了塔姆纳，去看望那些正在剪羊毛的人。. ¹³ 他们告诉塔玛尔说：你的岳父要去塔姆纳剪羊毛了。 ¹⁴ 于是她脱下寡妇的衣服，用面纱遮住自己，就这样裹在身上，坐在通往塔姆纳的路上，埃奈姆的门口，因为她看到西拉已经长大，而她还没有被许配给他做妻子。. ¹⁵ 犹大看见她，以为她是名声不好的女人，因为她蒙着脸。. ¹⁶ 他独自走向大路，说道：“让我到你那里去吧。”因为他不知道她是他的儿媳。她问道：“你给我什么，才让我到你那里去呢？” ¹⁷ 他回答说：我会从羊群里送你一只小羊羔。她说：但前提是你得给我一个保证，直到你把小羊羔送来为止。 ¹⁸ 他说：“我该给你什么保证呢？”她说：“你的戒指、你的绳子，还有你手里的杖。”他把这些东西给了她，然后与她同房，她就怀了他的孕。 ¹⁹ 然后她起身离开，摘下面纱，穿上寡妇的衣服。. ²⁰ 犹大派他的朋友奥多兰人派孩子去从那女人手中取回誓言，但他没有找到她。. ²¹ 他问当地人：“在以拿依路边站着的那个妓女在哪里？”他们回答说：“这里没有妓女。” ²² 于是他回到犹大，说：“我没有找到她，就连当地的人也说：‘这里从来没有妓女。’” ²³ 犹大说：让她留下吧。 他的承诺, 我们绝不能被嘲笑。我把孩子送来了。 承诺, 你没找到。. ²⁴ 大约三个月后，有人告诉犹大：“你的儿媳塔玛行淫，现在她因卖淫怀了孕。”犹大说：“把她带出来，烧死她。” ²⁵ 他们领她出去的时候，她派人告诉她的公公：“我怀的就是这些东西的主人的孩子。仔细看看，”她补充道，“这戒指、绳子和手杖是谁的。” ²⁶ 犹大认出了她们，说：“她比我更有义，因为我没有把她嫁给我的儿子示拉。”从此以后，犹大就没有再与她同房。 ²⁷ 当她分娩的时候，瞧，她肚子里竟然有一对双胞胎。. ²⁸ 分娩时，其中一个孩子伸出了手，助产士接过他的手，系上一根红线，说：这是第一个出来的。 ²⁹ 但他缩回了手，瞧，他的兄弟就出来了。“你弄坏了孩子！”接生婆说，“这破事都发生在你身上了！”于是，孩子就叫佩雷斯。. ³⁰ 随后他的兄弟出来了，手里拿着那条朱红色的线，名叫谢拉。.

创世记39章

¹ 约瑟被带到埃及，法老的埃及官员兼卫队长波提乏从把他带到那里的以实玛利人手中买下了他。. ² 耶和华与约瑟同在，约瑟凡事顺利，住在他的主人——埃及人的家中。. ³ 他的主人看到耶和华与他同在，并且耶和华使他所做的一切都顺利。. ⁴ 约瑟夫发现 所以 多亏了她的双眼，他才得以在她手下工作。, 他的主人 他让他掌管自己的家，并把所有东西都还给了他。. ⁵ 耶和华立约瑟管理埃及人的家室和一切所有的，就因约瑟的缘故赐福给埃及人的家，耶和华的福临到他一切所有的，无论是房屋里的还是田地里的。. ⁶ 他把一切都托付给了约瑟，除了自己吃的食物之外，再也没有过问其他事情。约瑟身材魁梧，相貌英俊。. ⁷ 这些事以后，他主人的妻子就看上了约瑟， 他 他说：和我睡吧。 ⁸ 他拒绝了，并对主人的妻子说：“你看，我的主人从不询问我家里的事，他把所有的一切都交给了我。” ⁹ 在这个家里，他不如我伟大，他没有禁止我做任何事，除了你，因为你是他的妻子。我怎能作如此大的恶事，得罪上帝呢？ ¹⁰ 任何 在 虽然她每天都和约瑟说话，但他却不肯和她同房或与她在一起。. ¹¹ 有一天，当他进屋做家务时，发现家里没有一个佣人，, ¹² 她抓住他的衣服，说：“跟我睡吧。”但他把衣服留在她手里，跑了出去。 ¹³ 当她看到他把她的衣服留在她手里，跑了出去时，, ¹⁴ 她叫来家里人，对他们说：“看，他带了一个希伯来人来和我们行淫。这个人来到我面前，要和我发生性关系，我大声喊叫起来。” ¹⁵ 他听见我大声喊叫，就把衣服丢在我旁边，跑了出去。. ¹⁶ 然后她把约瑟的衣服放在身边，直到他的主人回家。. ¹⁷ 她对他说：“你带到我们这里的那个希伯来女仆到我这里来，要和我嬉戏。” ¹⁸ 当我提高嗓门大声喊叫时，他把衣服丢在我旁边，跑了出去。. ¹⁹ 当大师 约瑟夫 他听到妻子这样对他说：“你的仆人这样对我做了”，他的怒火就燃了起来。 ²⁰ 他把约瑟带走，把他安置在…… 监狱, 这里曾是关押国王囚犯的地方。而他就在那里。 监狱. ²¹ 主与约瑟同在，向他施以怜悯，使他在君王眼前蒙恩。 监狱. ²² 以及负责人 监狱 他将监狱里的所有囚犯都置于他的监管之下。 监狱, 那里发生的一切都是通过他完成的。. ²³ 负责人 监狱 对此我完全不予理会。 约瑟夫 他手中握有神迹，因为耶和华与他同在；耶和华使他所做的一切都顺利。,

创世记40章

¹ 这些事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主人埃及王。. ² 法老对他的两位官员——首席酒政和首席膳长——感到愤怒。, ³ 他把他们锁在卫队长的家里， 监狱, 在约瑟被囚禁的地方。. ⁴ 卫队长派约瑟服侍他们，他们就与他相处了一段时间。 监狱. ⁵ 埃及国王的酒政和御厨被囚禁在…… 监狱, 同一晚，他们俩都做了梦，梦境各不相同，含义也不同。. ⁶ 约瑟早晨来到他们那里，看着他们，见他们都很悲伤。. ⁷ 他质问道。 所以 法老的官员们当时和他在一起 监狱, 他在主人的家里，对他们说：“你们今天为什么面带愁容呢？” ⁸ 他们告诉他：“我们做了一个梦，但梦里没有人。” 这里 为了解释这件事。约瑟对他们说：“难道解释不是属于神的吗？请告诉我， 你的梦想. ⁹ 酒政告诉他的梦，说：“我梦见， 有 我面前有一根藤蔓。, ¹⁰ 这株葡萄藤有三个枝干，它长出了花蕾，开了花，结出了成熟的葡萄。. ¹¹ 法老的杯子在我手里，我摘了一些葡萄，把汁挤进法老的杯子里，然后把杯子放在法老的手里。. ¹² 约瑟对他说：这三根树枝代表三天，你可以这样解释。 ¹³ 三天后，法老将恢复你的职位，你将把法老的杯子放在他手中，正如他所说。 你的 你第一次担任他的职务，当时你是他的侍酒官。. ¹⁴ 如果你重获幸福，还记得我，如果你肯对我施以援手，也请让我想起我。 纪念品 法老，放我离开这房子。. ¹⁵ 因为我被提而离开了希伯来人的土地，我在这里并没有做任何事来配得被放在这里。 监狱. ¹⁶ 面包师傅见约瑟的解梦很顺利，就对他说：我也在梦里看见头上顶着三篮白面包。 ¹⁷ 上面的篮子里装着各种各样的糕点，是给法老准备的，鸟儿们从我头上的篮子里吃掉了它们。. ¹⁸ 约瑟回答说：这三个篮子代表三天。 ¹⁹ 三天后，法老将砍下你的头颅，把你挂在树上，让飞鸟啄食你的血肉。. ²⁰ 第三天是法老的生日，他为所有臣仆设宴款待，并提拔了酒政和膳长： ²¹ 他恢复了首席侍酒官的职务，首席侍酒官将酒杯放在法老手中。, ²² 他按照约瑟给他们的解释，把总厨吊死了。. ²³ 但酒政没有提起约瑟，把他忘了。.

创世记41章

¹ 两年后，法老做了一个梦。梦中，他站在河边，, ² 忽然，有七头母牛从河里上来，它们容貌美丽，肉质肥美，就在草地上吃草。. ³ 看哪，随后又有七头母牛从河里上来，外形丑陋，肉也很瘦弱，它们来到母牛旁边，站着。 他们是 在河岸上。. ⁴ 那些又丑又瘦的母牛吞噬了七头又漂亮又肥的母牛。然后法老醒了。. ⁵ 他又睡着了，做了第二个梦。梦中，他看见同一根茎秆上长出了七穗饱满美丽的麦穗。. ⁶ 之后又长出了七穗瘦弱的玉米，被东风吹得焦黄。. ⁷ 于是，几根细细的麦穗吞没了七根饱满的麦穗。法老醒了。只见它们就在那里。, 那是 一个梦。. ⁸ 早晨，法老心事重重，便召集了埃及所有的文士和智者。他把自己的梦告诉了他们，但没有人能为法老解梦。. ⁹ 于是，酒政长开口对法老说：“我现在要忏悔我的罪过。” ¹⁰ 法老对他的臣仆很生气，他把我关进了监狱。 监狱 在卫队长的家中，我和首席面包师。. ¹¹ 我和他在同一晚都做了梦，我们各自梦境的含义都与我们自己的梦境相符。. ¹² 我们身边有一位年轻的希伯来男子，他是卫队长的仆人。我们把各自的梦告诉了他，他为我们每个人解梦。, ¹³ 事情果然如他所料：法老恢复了我的职位，而他自己却被绞死了。 ¹⁴ 法老派人去召约瑟，约瑟很快就被带了出来。 监狱. 他刮了胡子，换了身衣服，然后去见法老。. ¹⁵ 法老对约瑟说：“我做了一个梦，没有人能解梦。我听说你很擅长解梦。” ¹⁶ 约瑟回答法老说：“不是我，而是上帝会给法老一个满意的答复。” ¹⁷ 法老说 所以 写信给约瑟：我在梦中，看见自己站在河边， ¹⁸ 只见七头肥壮的母牛，体态丰腴，容貌秀丽，从河里走出来，开始在草地上吃草。. ¹⁹ 看哪，在它们之后又来了七头母牛，又瘦又丑，面容憔悴，我在埃及全地都没见过这么丑的牛。. ²⁰ 那些又瘦又丑的母牛吞噬了最先的七头牛。 他们是 脂肪，, ²¹ 这些东西进入了它们的肚子，却丝毫没有显露出来；它们的外表和以前一样丑陋。然后我醒了过来。. ²² 我住 再次 在梦中，我看见一根茎秆上长出了七穗饱满美丽的麦穗。, ²³ 瞧，在这些玉米之后，长出了七穗瘦弱的玉米，它们又细又干，被东风吹得焦黄。. ²⁴ 那七穗细弱的麦穗吞没了那七穗饱满的麦穗。我把这事告诉了文士，却没有人听见。 二 别跟我解释。. ²⁵ 约瑟对法老说：法老的梦是一个梦；神已经向法老指示他将要做的事。 ²⁶ 七头美丽的母牛代表七年，七穗美丽的玉米也代表七年；这是一个共同的梦想。. ²⁷ 随后出现的七头瘦弱丑陋的母牛象征着七年，七穗被东风吹焦的空麦穗象征着七年的饥荒。. ²⁸ 这就是我对法老所说的话：神向法老指明了他要做的事。 ²⁹ 看哪，埃及地将迎来七个丰年。. ³⁰ 接下来将有七年的饥荒，埃及地的一切富饶都将被遗忘，饥荒将吞噬这片土地。. ³¹ 由于随之而来的饥荒极其严重，人们将不再注意到眼前的富足。. ³² 如果法老两次梦见同样的梦，那是因为这件事已经由上帝决定，上帝会尽快执行。. ³³ 现在，让法老去寻找一位有智慧、有才干的人，派他治理埃及全地。. ³⁴ 法老还应任命官员管理这片土地，以筹集第五个资金。 收获 埃及在七个丰年期间的土地。. ³⁵ 让他们收集未来这些丰年的所有出产，让他们在城市里为法老堆积粮食，作为食物，并让他们储存起来。. ³⁶ 这些粮食将作为埃及在七年饥荒期间的储备，使埃及不致被饥荒吞噬。. ³⁷ 法老和他的所有臣仆都对这些话感到高兴。. ³⁸ 法老对他的臣仆说：“我们能找到像他这样的人吗？他里面有神的灵。” ³⁹ 法老对约瑟说：“上帝既然把这一切事都指示了你，可见没有人比你更有智慧、更有见识。” ⁴⁰ 你必统治我的家，我的百姓都必听从你的命令；唯有藉着宝座，我才能比你更伟大。. ⁴¹ 法老对约瑟说：“我已经立你治理埃及全地了。” ⁴² 法老从自己手上取下印戒，戴在约瑟的手上，又给他穿上细麻布衣服，把金链子戴在他脖子上。. ⁴³ 他让那人乘坐他的第二辆战车，人们在他面前高喊：“下拜！”于是，他就统治了埃及全地。 ⁴⁴ 法老对约瑟说：“我是法老，在埃及全地，若没有你的许可，谁也不敢动手或动脚。” ⁴⁵ 法老给约瑟起名叫撒弗纳·巴尼亚，又将安城祭司波提乏的女儿亚西纳赐给他为妻。约瑟就往埃及地去。. ⁴⁶ 约瑟三十岁时觐见了埃及法老，然后离开法老，游历了埃及各地。. ⁴⁷ 在七个丰年里，土地出产丰饶。 ⁴⁸ 约瑟收集了七个村庄的所有出产。 好的 在埃及地度过了数年，他在各城里储备物资，将周围田地出产的粮食储存在各城内。. ⁴⁹ 约瑟积攒了像海边的沙子一样多的麦子，多到他们数不清，因为实在太多了。. ⁵⁰ 饥荒之年到来之前，约瑟生了两个儿子，是安城祭司波提乏的女儿亚西拿给他生的。. ⁵¹ 约瑟给他的长子取名为玛拿西，因为……, 他说：, 上帝让我忘记了所有的悲伤和父亲的家。. ⁵² 他给第二个儿子取名为以法莲，因为, 他说：, 上帝使我在苦难之地结出果实。. ⁵³ 埃及的七年丰年结束了，, ⁵⁴ 正如约瑟所预言的，七年饥荒开始了。各地都遭遇饥荒，而埃及全地却有粮食供应。. ⁵⁵ 当时埃及全地也都饥荒肆虐，百姓向法老哀求，请求施舍粮食。 拥有 面包。法老对埃及众人说：“你们去见约瑟，他吩咐你们什么，你们就做什么。” ⁵⁶ 由于饥荒蔓延全国，约瑟打开了所有已建成的粮仓，并将粮食卖掉。 小麦 埃及人遭受饥荒，埃及地的饥荒加剧了。. ⁵⁷ 由于饥荒席卷全国，世界各地的人们都来到埃及向约瑟购买粮食。.

创世记42章

¹ 雅各见埃及有粮食，就对他的儿子们说：“你们为什么互相看着对方呢？” ² 他说：“我听说埃及有粮食，你下去给我们买些粮食，好让我们活下去，不至于死。” ³ 约瑟的十个兄弟下到埃及去买粮食。. ⁴ 但雅各没有让约瑟的哥哥便雅悯和他的兄弟们一起去，因为他心里说：“恐怕他遭遇不测。” ⁵ 以色列的子民来了 所以 和其他人一起来买小麦 还, 因为饥荒发生在迦南地。. ⁶ 约瑟是这片土地的首领，他负责向这片土地上的所有人出售粮食。约瑟的兄弟们来到他面前时，都俯伏在地，向他下拜。. ⁷ 约瑟看见他的兄弟们，认出了他们，却装作不认识他们，用粗鲁的语气问他们：“你们从哪里来？”他们回答说：“我们从迦南地来，要买粮食。” ⁸ 约瑟认出了他的兄弟们，但他们却不认得他。. ⁹ 约瑟夫记得 所以 他梦见了他们，并对他们说：你们是间谍，你们来是为了发现这个国家的弱点。 ¹⁰ 他们回答说：“不，我的主人，您的仆人是来买食物的。” ¹¹ 我们都是同一个人的儿子，我们都是诚实的人，你的仆人不是间谍。. ¹² 他告诉他们：完全不是，你们是来找出这个国家的弱点的。 ¹³ 他们回答说：“我们是你的仆人，是迦南地一个人的儿子，共有十二个兄弟。看哪，最小的弟弟现在和我们的父亲在一起，还有一个弟弟已经去世了。” ¹⁴ 约瑟对他们说：“正如我刚才告诉你们的，你们是奸细。” ¹⁵ 你将在此受到考验：以法老的生命担保，在你弟弟到来之前，你无法离开这里。 ¹⁶ 派你们其中一人去把你们的兄弟接来，你们仍要作囚犯。你们的话将被视为…… 因此 测试，, 我们拭目以待。 如果你们掌握真理，否则，以法老的性命起誓，你们就是间谍。. ¹⁷ 他把它们放在一起 监狱 三天。. ¹⁸ 第三天，约瑟对他们说：“你们这样做，就能活命：我敬畏上帝。” ¹⁹ 你们若是诚实的人，就让你们的弟兄中有一人，留在你们的戒律中。 监狱, 你，去吧，带些小麦去。 冷静的 你们家人的饥饿。. ²⁰ 把你们最小的弟弟带来，你们的话就会应验，你们也不会死。他们照做了。. ²¹ 他们彼此说道：“我们真是因我们的兄弟受罚。我们看到他恳求怜悯时内心的痛苦，却不肯听从他；因此，这灾祸临到了我们。” ²² 鲁本开口对他们说：“我不是告诉过你们，不可伤害孩子吗？你们却不听，现在他的生命被追究了。” ²³ 他们不知道约瑟听懂了，因为他们是通过翻译和他说话的。. ²⁴ 他转身离开他们，痛哭起来。 下一个 他回到他们中间，和他们说话，又把西缅从他们中间带出来，当着他们的面把他捆绑起来。. ²⁵ 于是约瑟吩咐人把他们的船装满粮食，把各人的银子放回各自的口袋里，并给他们准备旅途所需的食物。事情就这样办成了。. ²⁶ 他们把小麦装上驴子后，就出发了。. ²⁷ 在他们过夜的地方，其中一人打开袋子给驴喂饲料，却发现他的钱就在袋子的开口处。. ²⁸ 他对他的兄弟们说：“他们把我的钱都交出来了；都在我的袋子里。”他们听了这话，心都碎了，彼此战战兢兢地说：“神对我们做了什么事呢？” ²⁹ 他们回到迦南地，回到父亲雅各那里，把所发生的一切事都告诉了他，说： ³⁰ 国家的统治者严厉地训斥我们，认为我们是国家的间谍。. ³¹ 我们告诉他：我们是诚实的人，我们不是间谍。 ³² 我们是十二个兄弟，同父同母，其中一个已经去世，最小的弟弟现在和我们的父亲在迦南地。. ³³ 那地的主人对我们说：“我由此就知道你们是诚实的人：你们要留下一个弟兄给我，然后带走……” 一些能平息事态的东西 留下你们的家人挨饿，然后离开。 ³⁴ 把你最小的弟弟带来。我会知道 因此 证明你们不是间谍，而是诚实的人。这样我就会把你们的兄弟还给你们，你们就可以在这个国家做生意了。. ³⁵ 他们掏出袋子，发现每个人的钱都在袋子里。他们和父亲看到自己的钱，都吓坏了。. ³⁶ 他们的父亲雅各对他们说：“你们让我没有孩子了；约瑟死了，西缅死了，你们还要带走便雅悯。这一切都落在我身上。” ³⁷ 鲁本对他父亲说：如果我不把本杰明带回来，你就会杀了我的两个儿子；把他交给我，我会把他带回来。 ³⁸ 他说：“我的儿子不会和你们一起下去，因为他的哥哥已经死了，只剩下他一个人。如果他在你们即将踏上的旅途中遭遇不测，你们会让我悲痛欲绝，甚至垂死挣扎。”

创世记43章

¹ 饥荒给这个国家带来了沉重的负担。. ² 他们吃完了从埃及带来的小麦后，他们的父亲对他们说：“回去再给我们买些食物吧。” ³ 犹大回答说：这个人郑重地告诉我们：除非你的兄弟与你同在，否则你不得见我的面。 ⁴ 如果你让我们的兄弟和我们一起去，我们会下去给你买些吃的。. ⁵ 但如果你不让他来，我们就不下去，因为这个人告诉我们：除非你的兄弟和你在一起，否则你必见不到我的面。 ⁶ 以色列说：“你为什么告诉这个人你还有一个兄弟，使我如此忧伤呢？” ⁷ 他们说：“这个人问了我们很多关于我们自己和我们家庭的问题，比如，‘你们的父亲还健在吗？你们有……’” 其他 兄弟？我们便按这些问题回答。我们怎能预料到他会说：把你的兄弟带下来？ ⁸ 犹大对他的父亲以色列说：“让孩子跟我走吧，这样我们就可以起来旅行，我们、你和我们的孩子都能活命，不至于死。” ⁹ 我对他负有责任；你必须把他带回来。如果我没能把他带回来，没能把他交还给你，我将永远对你负有责任。. ¹⁰ 因为如果我们没有 太多了 如果延误了，我们现在就要来两次了。. ¹¹ 他们的父亲以色列对他们说：既然必须如此，那就这样做吧：从你们的行李中取出一些当地最好的出产，给这个人带去礼物：一点香膏和一点蜂蜜，黄芪，乳香，开心果和杏仁。 ¹² 请将备用金拿在手中，并将可能误放在您行李入口处的钱款归还。. ¹³ 带着你弟弟，起身回到那个人身边。. ¹⁴ 愿全能的上帝怜悯你，让你在那人面前蒙恩，让他放你另一个兄弟和本杰明跟你一起回去。至于我，如果我注定要失去我的孩子，那就这样吧。. ¹⁵ 这些人收下了这份礼物，手里拿着双倍的银子，便雅悯也一样。他们起身下到埃及，觐见约瑟。. ¹⁶ 约瑟一看见便雅悯和他们在一起，就对他的管家说：“把这些人带进屋里，杀了他们。” 受害者 并准备 一餐, 因为这些人中午会和我一起吃饭。. ¹⁷ 这个人照约瑟的吩咐去做了，领着这些人进了约瑟的家。. ¹⁸ 当他们被带往约瑟家时，这些人很害怕，他们说：我们被带走是因为前几天我们用袋子带回来的钱，是要攻击我们，袭击我们，把我们连同我们的驴一起掳去为奴。 ¹⁹ 他们来到约瑟家的管家面前，在屋门口与他交谈。, ²⁰ 他说：“对不起，大人。我们已经下去买过一次食物了。” ²¹ 返程途中，, 我们到达当晚住宿的地方后，打开行李，只见各人的钱都在自己袋口，我们的钱是按着重量分的：我们要把这些钱带回去。 ²² 与此同时，我们还带了更多钱去买食物。我们不知道是谁把钱放进了我们的包里。. ²³ 那 和平 愿神与你们同在，不要害怕。是你们的神，你们父亲的神，他把财宝放在你们的囊中。你们的银子已经交给我了。于是他把西缅带到他们那里。. ²⁴ 这个人领他们进了约瑟的家，给他们水，他们就洗了脚，他还给了他们的驴饲料。. ²⁵ 他们准备好礼物，等待约瑟中午到来，因为他们被告知要在约瑟家吃饭。. ²⁶ 约瑟回到家时，他们拿着手里的礼物把他带进屋里，俯伏在地，向他下拜。. ²⁷ 他问他们近况如何，然后又说：你们提到的那位老父亲，身体还好吗？还健在吗？ ²⁸ 他们回答说：“您的仆人，我们的父亲，平安无事，他还活着。”于是他们俯伏在地，向上帝叩拜。 ²⁹ 约瑟夫 他抬头一看，看见本杰明，他的兄弟，他母亲的儿子。他问道：“这就是你刚才说的那个弟弟吗？”本杰明说：“愿上帝恩待你，我的孩子。” ³⁰ 于是，约瑟心疼他的兄弟，急忙去找他。 一个地方 他走进自己的房间，在那里哭了起来。. ³¹ 洗完脸后，他走了出去，努力克制住自己的情绪，说道：上菜吧。 ³² 他被单独招待，他的兄弟们也被单独招待，与他一起吃饭的埃及人也被单独招待，因为埃及人不能与希伯来人一起吃饭：这是埃及人所憎恶的。 ³³ 约瑟的兄弟们 他们坐在他面前，按长子长女的顺序，按年龄最小的也按年龄最小的顺序，他们彼此惊奇地看着对方。. ³⁴ 他让人把前面的人送来的饭菜分给他们，本杰明的那份比他们所有人加起来的都多五倍。他们和他一起欢喜地喝。.

创世记44章

¹ 约瑟吩咐他家的管家说：把这些人的口袋装满粮食，能装多少就装多少，再把各人的银子放在口袋口。 ² 你还要把我的银杯，连同买粮食的钱，一起放在小儿子的口袋里。管家照约瑟吩咐的去做了。. ³ 清晨，天刚亮，男人们就带着驴子被送了回去。. ⁴ 他们已经离开那座城，但还没有走远。约瑟对他的管家说：“起来，追赶这些人，追上他们的时候，对他们说：‘你们为什么以恶报善呢？’” ⁵ 难道不是吗？ 杯子 我的主人饮用的酒，以及他用来占卜的酒？你这样做是极其恶劣的。 ⁶ 管家加入他们后，也对他们说了同样的话。. ⁷ 他们回答说：“我的主人为何如此说话？愿真主保佑您的仆人免遭此等恶行。” ⁸ 看哪，我们从迦南地带给你们银子，这些银子是我们口袋里找到的；我们怎能从你们主人的家中偷窃金银呢？ ⁹ 让你的仆人中，那个被发现的人。 杯子 死去，这样我们自己就可以成为我主人的奴隶。. ¹⁰ 他 他们的 他说：好吧，就按你的话来说吧，他将与谁在一起…… 杯子 你将成为我的奴隶，而你将获得自由。. ¹¹ 每个人都立即将自己的包放到地上，然后打开包。. ¹² 管家从年纪最大的人开始搜查，一直搜到年纪最小的人，最后在班杰明的包里找到了杯子。. ¹³ 他们撕破衣服，各自重新驮好驴子，然后返回了城里。. ¹⁴ 犹大和他的兄弟们来到约瑟的家，约瑟还住在那里，他们俯伏在地，向他下拜。. ¹⁵ 约瑟对他们说：“你们做了什么？难道你们不知道像我这样的人也能猜到吗？” ¹⁶ 犹大回答说：“我们能对我的主说什么呢？我们怎能说话呢？我们怎能为自己辩护呢？神已经查明了你仆人的罪孽。我们是我的主的奴隶，我们和那位被发现持有苦杯的人都是如此。” ¹⁷ 约瑟说：“我断不会这样做！那找到杯子的人要作我的奴隶，你可以平安地回到你父亲那里去。” ¹⁸ 于是犹大去见约瑟，, 他 他说：我的主啊，请容仆人向您说一句话，也请不要向您的仆人发怒，因为您与法老同等。 ¹⁹ 我的主人问他的仆人：“你们有父亲或兄弟吗？” ²⁰ 我们回答大人说：我们有一位年迈的父亲和一个年轻的弟弟，是他年老时生的。这个弟弟有一个哥哥去世了，他是他母亲唯一的孩子，他的父亲很爱他。 ²¹ 你对你的仆人说：把他带下来见我，我要看看他。 ²² 我们回答大人说：孩子不能离开父亲；如果孩子离开父亲，父亲就会死。 ²³ 你曾对仆人说：如果你们最小的弟弟不和你们一起下来，你们就再也见不到我的面了。 ²⁴ 我们回到你仆人，也就是我父亲那里，把主人的话告诉了他。. ²⁵ 当我们的父亲说：“回去给我们买些吃的吧”， ²⁶ 我们回答说：我们不能下去，但如果我们的小弟弟和我们在一起，我们就下去，因为如果我们的小弟弟不和我们在一起，我们就看不到这个人的脸。 ²⁷ 你们的仆人，我们的父亲告诉我们：你们知道我的妻子为我生了两个儿子。 ²⁸ 其中一个走开了，我说：“他一定是被吃掉了，因为我到现在都没再见到他。” ²⁹ 如果你再从我这里夺走他，而他又遭遇了不幸，你将让我悲痛欲绝，白发飘落到死者的世界。. ³⁰ 现在，当我回到你仆人，我父亲那里时，身边没有孩子，孩子的灵魂与他的灵魂相连，, ³¹ 他一看到孩子不在身边，就会死去，而你的仆人们将会悲伤地将你仆人，我们父亲的白发送入坟墓。. ³² 你的仆人已为孩子答应了。 服用它 他对父亲说：如果我不能把他带回来，我将永远在父亲面前感到愧疚。 ³³ 那么，请允许我…… 我, 我是您的仆人，我代替孩子，作为我主人的奴隶，让孩子和他的兄弟们一起上去吧。. ³⁴ 孩子不在我身边，我怎么能回到父亲身边？不，我绝不能目睹那会彻底击垮父亲的痛苦。

创世记45章

¹ 约瑟当着众人的面再也控制不住自己的情绪，大声喊道：“让所有人都离开！”当他向兄弟们表明身份时，没有人留下来陪他。 ² 他放声痛哭，埃及人听见了，法老的宫殿也听见了。. ³ 约瑟对他的兄弟们说：“我是约瑟。我的父亲还活着吗？”他的兄弟们却无法回答他，因为他们在他面前非常悲痛。 ⁴ 约瑟对他的兄弟们说：“你们到我这里来。”他们就来了。他说：“我是约瑟，你们的兄弟，就是你们卖掉的那个约瑟。” 被带领 在埃及。. ⁵ 现在，你们不要为卖给我的东西感到悲伤或自责。 待驾驶 这是为了 救你 上帝赐予我的生命，就在你面前。. ⁶ 这个国家已经遭受饥荒两年了，而且未来五年内既不能耕种也不能收割。. ⁷ 上帝差遣我走在你们前面，是为了确保你们在这片土地上留下余民，并为你们预备伟大的拯救。. ⁸ 现在，不是你们差遣我到这里来的，而是上帝；他立我作法老的父亲，管理他全家，统治埃及全地。. ⁹ 快去见我父亲，告诉他：你儿子约瑟这样说：上帝已经立我作埃及全地的主，你快下来见我吧。 ¹⁰ 你们要住在格森地，你们要靠近我，你们和你们的儿子，你们的儿子的儿子，你们的羊群、牛群，以及你们的一切所有。. ¹¹ 在那里我将供养你们，因为还有五年的饥荒，所以你们和你们的家人，以及你们所有的，都不至于受苦。. ¹² 看哪，你们的眼睛，以及我兄弟便雅悯的眼睛都看见了，是我的口在对你们说话。. ¹³ 把我在埃及的荣耀和你所看到的一切告诉我的父亲，并尽快把我的父亲带到这里来。. ¹⁴ 所以 他扑到他兄弟本杰明的脖子上哭了起来，本杰明也扑到他的脖子上哭了起来。. ¹⁵ 他 拥抱也向他所有的兄弟们哭了。 拥抱他们, 然后他的兄弟们和他谈了谈。. ¹⁶ 约瑟的兄弟们来了，这个消息传到了法老的宫里：法老和他的臣仆们都很高兴。 ¹⁷ 法老对约瑟说：“你告诉你的兄弟们，‘你们这样做：把你们的牲畜装上车，往迦南地去吧。’” ¹⁸ 你们带着父亲和家人回到我这里来。我必将埃及地最好的东西赐给你们，你们必吃那地肥美的。. ¹⁹ 你被授权告诉他们：这样做：从埃及地为你们的孩子和妻子们取马车，把你们的父亲带来，然后来吧。 ²⁰ 不要让你的目光因遗憾而停留在这些物品上。 你必须离开, 因为整个埃及最好的资源都任你享用。. ²¹ 以色列人照做了，约瑟按照法老的命令给了他们马车，以及旅途所需的食物。. ²² 他给了他们每人一套换洗的衣服，还给了本杰明三百舍客勒银子和五套换洗的衣服。. ²³ 他还送了十头驮着埃及最好的农产品的驴子给父亲，以及十头驮着小麦、面包和食物的母驴给父亲，供父亲旅途之用。. ²⁴ 然后他遣散了他的兄弟们，他们就走了。他对他们说：“路上不要争吵。” ²⁵ 他们从埃及上来，来到迦南地，投奔他们的父亲雅各。. ²⁶ 他们告诉他：“约瑟还活着，而且他正在统治埃及全地。”但他的心依然冷漠，因为他不相信他们。 ²⁷ 他们便把约瑟所说的一切都告诉了他。当他看到约瑟派来接他的马车时，他们的父亲雅各的灵魂就复活了。, ²⁸ 以色列说：“够了。我的儿子约瑟还活着。我死前一定要去看他。”

创世记46章

¹ 以色列带着他所有的家当出发了。到达别是巴后，他向他父亲以撒的神献祭。. ² 夜间，神在异象中对以色列说：“雅各，雅各。”以色列回答说：“我在这里。” ³ 上帝说：“我是全能的上帝，是你父亲的上帝。不要害怕下到埃及去，因为我必在那里使你成为大国。” ⁴ 我必亲自与你一同下到埃及，也必亲自从那里领你上来，约瑟必亲手为你扎眼。. ⁵ 雅各起身离开别是巴，以色列的儿子们把他们的父亲雅各和他们的妻子儿女放在法老派来接他的战车上。. ⁶ 他们还带上了在迦南地所得的牲畜和财物。雅各和他的全家都去了埃及。. ⁷ 他带着他的儿子、孙子、女儿、孙女以及他所有的家人去了埃及。. ⁸ 以下是来到埃及的以色列人的儿子们的名字：雅各和他的儿子们。雅各的长子是吕便。 ⁹ 流便的儿子：以诺、法鲁、希斯伦和查米。 ¹⁰ 西缅的儿子有：雅悯、雅悯、亚得、雅斤、琐辖，以及迦南妇人所生的扫罗。 ¹¹ Levi 的儿子们：Gerson、Caat 和 Merari。 ¹² 犹大的儿子有赫尔、俄南、示拉、法勒斯和谢拉，但赫尔和俄南死在迦南地。法勒斯的儿子有希斯仑和哈慕勒。 ¹³ 以萨迦的儿子有：陀拉、普阿、约伯和示姆伦。 ¹⁴ 西布伦的儿子：撒勒、以伦和雅列。 ¹⁵ 这些是利亚在巴旦亚兰与女儿底拿所生的雅各的儿子。她的儿子和女儿共有三十三个。. ¹⁶ 迦得的儿子：塞菲翁、哈吉、苏尼、埃塞本、赫里、阿罗迪和阿雷利。 ¹⁷ 亚设的儿子有：雅尼、耶书亚、耶述、比利亚，还有他们的妹妹撒拉。比利亚的儿子是希伯和麦基珥。 ¹⁸ 这些是西帕的儿子，拉班把西帕给了他的女儿利亚，利亚又给雅各生了他们： 总的来说 十六人。. ¹⁹ 雅各的妻子拉结所生的儿子是：约瑟和便雅悯。 ²⁰ 他出生于埃及，父亲是约瑟。, 线程 安城祭司波提乏的女儿亚西拿为他生了, 知道 玛拿西和以法莲。. ²¹ 本杰明的儿子：贝拉、博楚、阿斯贝尔、格拉、乃缦、埃希、罗斯、莫菲姆、奥菲姆和阿雷德。 ²² 这些是拉结为雅各所生的儿子，共十四人。 ²³ 但之子：侯西姆。 ²⁴ 拿弗他利的儿子：雅西勒、古尼、耶西和撒冷。 ²⁵ 这些是巴兰的儿子，拉班把他们给了他的女儿拉结，拉结又给雅各生了他们：一共七个人。 ²⁶ 所有跟随雅各来到埃及的人，他的后裔，不包括…… 女性 雅各的儿子共有六十六个。 ²⁷ 约瑟在埃及生了两个儿子。雅各家族一共共有七十人来到埃及。. ²⁸ 雅各布 他派犹大先去见约瑟，为雅各一家抵达基珊做准备。雅各一家进入基珊后，, ²⁹ 约瑟备好战车，骑上车，前往基珊去见他的父亲以色列。他见到父亲，伏在父亲的颈项上，长时间地痛哭。. ³⁰ 以色列对约瑟说：“我如今可以死了，因为我已经见到了你的脸，你还活着。” ³¹ 约瑟对他的兄弟和他父亲的家人说：“我要去告诉法老，‘我的兄弟和我父亲的家人，那些在迦南地的人，都到我这里来了。’” ³² 这些人正在放羊，因为他们是羊群的主人；他们带来了他们的羊群、牛群以及所有属于他们的牲畜。. ³³ 当法老召见你，问你：“你的职业是什么？” ³⁴ 你会回答：我们，你的仆人，自幼至今一直拥有羊群，因为 是 我们的祖先。这样，你们就必住在基散地，因为埃及人憎恶一切牧羊人。. 

创世记47章

¹ 约瑟去告诉法老说：“我父亲和我的兄弟们带着他们的牛羊和一切所有的，从迦南地来到基珊地。” ² 他带着自己的五个兄弟，把他们献给了法老。, ³ 法老问他们：“你们是做什么的？”他们回答法老说：“我们是您的仆人，是牧羊人，就像牧羊人一样。” 是 我们的父辈。. ⁴ 他们又对法老说：“我们来此寄居，是因为迦南地饥荒严重，您的仆人的羊群已经没有牧场了。因此，请您容许您的仆人住在基珊地。” ⁵ 法老对约瑟说：“你的父亲和兄弟们都来找你了。埃及地就在你面前；让你的父亲和兄弟们住在埃及地最好的地方吧。” ⁶ 让他们留在格森地，如果你在他们当中找到有能力的人，就派他们管理我的羊群。. ⁷ 约瑟带着他的父亲雅各来见法老。雅各祝福了法老。, ⁸ 法老问雅各：“你一生有多少天？” ⁹ 雅各回答法老说：“我寄居的日子共有一百三十年。我一生的日子短暂而苦难，远不及我祖先寄居期间的寿命。”¹⁰ 雅各祝福 再次 于是他离开了法老。. ¹¹ 约瑟安置了他的父亲和兄弟，并按照法老的吩咐，在埃及兰塞地区最好的地方，给他们分了一块产业。 ¹² 约瑟按着儿女的数目，给他的父亲、兄弟和父亲全家都提供了食物。. ¹³ 全国上下都没有面包了，因为饥荒非常严重；埃及地和迦南地都因饥荒而荒芜。. ¹⁴ 约瑟把在埃及地和迦南地买粮食所得的钱财全部收集起来，带到法老的宫里。. ¹⁵ 当埃及地和迦南地的钱财都耗尽时，所有的埃及人都来见约瑟，说：“给我们粮食吧！我们为什么要死在你面前呢？” 我们是 没钱了。. ¹⁶ 约瑟说：“把你的羊群带来，我会用饼来换你的羊群，因为……” 你是 没钱了。. ¹⁷ 他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟用面包换取了他们的马、羊、牛和驴。他供养了他们。 因此 他们用那一年的面包换取了所有的牲畜。. ¹⁸ 那一年结束后，第二年他们来到约瑟面前，对他说：“我们不会向我主隐瞒钱财和牲畜都已消失的事实。” 被给予 在我的主面前，除了我们的身体和土地，什么都剩不下了。. ¹⁹ 为何我们要在你眼前与我们的土地一同灭亡？求你用面包买下我们和我们的土地，使我们和我们的土地成为法老的奴隶，赐给我们耕种的作物，使我们得以存活，不致死亡，使我们的土地不致荒芜。 ²⁰ 约瑟夫获得了 因此 埃及所有的土地都归法老所有，因为埃及人都卖掉了自己的田地，因为饥荒逼近他们，土地就成了法老的财产。. ²¹ 他带领人民穿过各个城市，从埃及领土的一端走到另一端。. ²² 他唯一没有获得的土地是祭司的土地，因为祭司从法老那里得到固定的份额，他们靠法老分配给他们的收入生活：这就是为什么他们不卖土地的原因。 ²³ 约瑟对众人说：“我今天为法老买下了你们和你们的土地。这里有一些种子，你们可以播种。”. ²⁴ 收割的时候，你们要将五分之一献给法老，其余的四分之三可以用来播种田地，供自己和家中的人食用，也供你们的儿女食用。. ²⁵ 他们说：我们欠您一条命。愿我们蒙我主恩宠，愿我们成为法老的奴隶。 ²⁶ 约瑟制定了这条法律，这条法律一直沿用至今。根据这条法律，埃及土地出产的五分之一归法老所有，只有祭司的土地不归他所有。. ²⁷ 以色列人住在埃及地基珊一带；他们在那里获得了产业，他们繁衍昌盛，人口众多。. ²⁸ 雅各在埃及地住了十七年，雅各一生共活了一百四十七年。. ²⁹ 以色列的日子将尽的时候，他叫来儿子约瑟，对他说：“我若在你眼前蒙恩，求你将手放在我大腿底下，施以慈爱和信实，不要把我葬在埃及。” ³⁰ 当我与我的祖先同葬时，你们要把我从埃及带出来，葬在他们的坟墓里。约瑟回答说：“我必照你们所说的去做。” ³¹ 雅各说：“你向我起誓。”约瑟向他起誓，以色列就俯伏在床头。

创世记48章

¹ 这些事以后，有人告诉约瑟：“你父亲病了。”约瑟就带着他的两个儿子玛拿西和以法莲去了。 ² 有人告诉雅各：“你的儿子约瑟来找你了。” 以色列鼓起勇气，从床上坐了起来。 ³ 雅各对约瑟说：“全能的神在迦南地的路斯向我显现，赐福给我。” ⁴ 说：我必使你们繁衍昌盛，使你们成为多民族，我必将这地赐给你们的后裔，永远承受为业。 ⁵ 现在，我在埃及地还没有到你们那里去，你们在埃及地所生的两个儿子，以法莲和玛拿西，要归我，像流便和西缅一样。. ⁶ 但你之后所生的儿女仍归你所有；他们将按着他们兄弟的份，归他们所有。. ⁷ 我从巴旦亚返回的时候，拉结与我同在路上，在迦南地，离以法他有一段距离的地方去世了；我把她葬在通往以法他的路上。 伯利恒. ⁸ 所以 以色列看见约瑟的儿子们，就说：“这些人是谁？” ⁹ 约瑟回答他父亲说：“他们是我的儿子，是神赐给我的。” 以色列 他说：请把他们带到我身边，让我为他们祝福。 ¹⁰ 因为以色列人的眼睛因年老而黯淡无光，他们再也看不见了。 好的 看哪，约瑟把他们带到他跟前，以色列人拥抱他们，紧紧地抱着他们。. ¹¹ 以色列对约瑟说：“我没想到还能再见到你，现在神又让我见到你的后裔了。” ¹² 约瑟把它们从他父亲的膝间取下来，然后俯身在他父亲面前，, ¹³ 约瑟带着他们二人，以法莲在他右边，在以色列的左边；玛拿西在他左边，在以色列的右边，把他带到他们跟前。. ¹⁴ 以色列伸出右手，按在弟弟以法莲的头上。 他摆姿势 他的左手放在玛拿西的头上，他故意这样放置双手，因为玛拿西是长者。. ¹⁵ 他祝福约瑟说：愿我祖先亚伯拉罕和以撒所信奉的神，从我出生到今天一直养育我的神， ¹⁶ 愿救我脱离一切邪恶的天使祝福这些孩子。愿他们被称为我的名字，也被称为我祖先亚伯拉罕和以撒的名字，愿他们在这地繁衍生息，遍满地面。. ¹⁷ 约瑟看见他父亲把右手放在以法莲的头上，就不高兴了；他拉起他父亲的手，从以法莲的头上拿开，放在玛拿西的头上。, ¹⁸ 约瑟对他父亲说：“我父亲，不，因为这是长子，请你把右手放在他的头上。” ¹⁹ 但他父亲拒绝了，说：我 这 我知道，我的儿子，我 这 我知道，他也会成为一个民族，他也会很伟大，但他的弟弟会比他更伟大，他的后代会成为众多国家。. ²⁰ 他祝福了他们。 所以 当日，他说：“以色列必藉着你祝福，说：‘愿神使你像以法莲和玛拿西一样。’”于是他把以法莲放在玛拿西之前。 ²¹ 以色列对约瑟说：“我快要死了。但神必与你同在，他必领你回到你祖先之地。”. ²² 除了你的兄弟们，我还将我用刀和弓从亚摩利人手中夺取的那份赐给你。.

创世记49章

¹ 雅各把他的儿子们叫来，对他们说：“你们都过来，我要告诉你们末日将要发生的事。” ² 雅各的子孙们，聚集起来听，听你们的父以色列的话。. ³ 鲁本，你是我的长子，我的力量，我权力的第一个果实，在尊严和力量上都胜过我。, ⁴ 你像沸水一样沸腾了；你不会有出头之位，因为你爬上了你父亲的床，玷污了我的床。 ⁵ 西蒙和利未是兄弟，他们的剑是暴力的工具。. ⁶ 愿我的灵魂不进入他们的议会，愿我的灵魂不加入他们的集会，因为他们在愤怒中屠杀了人，在狂怒中割断了公牛的腿筋。 ⁷ 他们的怒气必受咒诅，因为极其猛烈；他们的狂怒必受咒诅，因为极其残忍。我必将他们分散在雅各家，将他们散布在以色列家。. ⁸ 犹大啊，你的兄弟们必赞美你，你的手必按在仇敌的颈项上，你父亲的儿子们必向你下拜。. ⁹ 犹大是一头年轻的狮子。我儿啊，你从屠戮中复活了。他蹲伏，他躺卧，像狮子，像母狮；谁能使他起来呢？ ¹⁰ 权杖必不离犹大，统治者的杖必不离他脚下，直到示罗来到；万民都必归服他。. ¹¹ 他把驴拴在葡萄藤上，把驴驹拴在葡萄藤上，用酒洗衣服，用葡萄汁洗外袍。. ¹² 他有一双酒红色的眼睛和一口乳白色的牙齿。. ¹³ 西布伦住在海边，他位于船只停靠的海岸边，他的一侧朝向西顿。. ¹⁴ 伊萨迦是一头健壮的驴，它经常躺在自己的围场里。. ¹⁵ 他看到休息是好的，土地是美好的，但他却在重担下弯下了腰；他成了贡赋的奴隶。. ¹⁶ 但作为以色列的支派之一，审判他的人民。. ¹⁷ 丹就像路上的蛇，路上的毒蛇，咬马的蹄子，使骑手向后摔倒。. ¹⁸ 主啊，我仰赖您的帮助。. ¹⁹ GAD受到武装团伙的压力，而他反过来也紧追不舍。. ²⁰ 达瑟 来 这种美味的面包，是制作帝王佳肴的原料。. ²¹ 涅夫塔利是一只野外的雌鹿，他说着优美的话语。. ²² 约瑟是一棵结果实的树的嫩芽，是泉水岸边一棵结果实的树的嫩芽，它的枝条越过墙壁。. ²³ 弓箭手们挑衅他，向他射箭并攻击他。. ²⁴ 但他的弓依然稳固，他的手臂和双手依然灵活，这都是雅各的大能者，以色列的牧者和磐石——他的手所赐予的。. ²⁵ 愿你父亲的神帮助你，愿全能的上帝保佑你。 来找你 上天的恩赐，下深渊的恩赐，乳房和母亲子宫的恩赐。. ²⁶ 你父亲的祝福胜过古老群山的恩泽，胜过永恒山峦的美丽：愿它们降临在约瑟的头上，降临在他兄弟中这位王子的额头上。 ²⁷ 本杰明是一匹撕咬的狼，早上他吞噬猎物，晚上他分享战利品。. ²⁸ 这就是组成以色列十二支派的所有人；这是他们的父亲告诉他们并祝福他们的。他按照自己的方式祝福了每个人。. ²⁹ 然后他吩咐他们说：我即将归回我的族人那里；把我葬在赫梯人以弗仑田野里的洞穴里，与我的祖先同在。 ³⁰ 在麦比拉田野的洞穴里，与幔利相对，在迦南地：它是 洞穴 亚伯拉罕从赫人以弗仑那里得到了这块地，连同这块地，以便建造自己的坟墓。. ³¹ 这里埋葬着亚伯拉罕和他的妻子撒拉；这里埋葬着以撒和他的妻子利百加；这里埋葬着利亚。. ³² 这块田地和田地里的山洞是从赫人的儿子们那里获得的。. ³³ 雅各布向儿子们交代完事情后，便将双脚缩回床上，安然离世，与他的父亲们团聚了。.

创世记50章

¹ 约瑟扑到父亲脸上，伏在他身上痛哭。’拥抱有。. ² 然后他命令手下的医生对他的父亲进行防腐处理。 医生 被防腐处理的以色列。. ³ 他们花了四十天时间处理尸体，因为防腐处理需要四十天，埃及人为他哀悼了七十天。. ⁴ 约瑟哀悼的日子满了，他就对法老的臣仆说：“我若在你们眼前蒙恩，请把这事告诉法老： ⁵ 我父亲让我发誓说：“看哪，我即将死去，你们要把我葬在我在迦南地为自己挖的坟墓里。我想上去埋葬我的父亲，然后我还会回来。” ⁶ 法老回答说：上去埋葬你的父亲吧，因为他让你发了誓。 ⁷ 约瑟上去埋葬他的父亲。与他同行的还有法老所有的臣仆、法老宫里的长老，以及埃及地所有的长老。. ⁸ 约瑟全家、他的兄弟和他父亲全家都去了格桑，只留下他们的孙子、羊和牛。 ⁹ 他还在往上走。 约瑟夫 战车和骑兵，使得游行队伍非常庞大。. ¹⁰ 当他们到达约旦河对岸的阿塔德的打谷场时，他们举行了盛大的哀悼仪式，约瑟为他的父亲守丧七天。. ¹¹ 迦南地的居民看见亚达打谷场上的哀悼，就说：“这是埃及人极大的哀悼。”因此，约旦河东的那个地方就被称为亚伯麦西。 ¹² 儿子们 雅各布 于是他们就照他吩咐的做了。. ¹³ 他的儿子们把他带到迦南地，埋葬在麦比拉田地的洞穴里。这块田地是亚伯拉罕从赫人以弗仑那里买来的，他想在幔利对面为自己建一座坟墓。. ¹⁴ 约瑟埋葬父亲后，和他的兄弟们以及所有和他一起上埃及埋葬父亲的人一起返回埃及。. ¹⁵ 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“万一约瑟恨我们，报复我们以前加害于他的一切，怎么办呢？” ¹⁶ 他们派人去告诉约瑟：你父亲临终前吩咐过这样一件事： ¹⁷ 你要对约瑟说：“求你饶恕你哥哥们的过犯和罪恶，因为他们得罪了你。现在，我求你饶恕你父亲神仆人的过犯。”约瑟听了这话，就哭了。 ¹⁸ 他的兄弟们亲自前来，俯伏在他面前，说：我们是你的仆人。 ¹⁹ 约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？” ²⁰ 你本想伤害我，但上帝却想在这一切中带来益处，成就现在正在发生的事情，保全许多人的生命。. ²¹ 所以，不要害怕，我会供养你和你的儿女。于是，他安慰他们，触动他们的心。. ²² 约瑟和他的父亲一家留在了埃及。他活了一百一十年。. ²³ 约瑟看见以法莲的后裔直到第三代，玛拿西的儿子玛吉的后裔都出生了。 还 在约瑟的腿上。. ²⁴ 约瑟对他的兄弟们说：“我即将死去，但上帝必会眷顾你们，领你们离开这地，到他所起誓应许之地去。” 给予 献给亚伯拉罕、以撒和雅各。. ²⁵ 约瑟让以色列人起誓说：“神必眷顾你们，你们必将我的骸骨从这里带上来。” ²⁶ 约瑟享年一百一十岁。他的遗体经过防腐处理后，被安放在埃及的棺材里。.

创世记注释

1.1 上帝，希伯来语为Elohim。. 这是神祇的通用名称，既可用于指代假神，也可用于指代真神。这个神名在《创世记》的一系列经文中反复出现。. – 创建于，, 希伯来语。. bârâ'，诗篇 51:12；89:13, 48；104:30；以赛亚书 4:5。——天与地 ：希伯来主义，为了宇宙。. 见诗篇。 32:6； 135:5；传道书 18:1；; 使徒行传, 14, 14; 17, 24. ― 起初，也就是说，除了上帝以外，什么都不存在。.

1.2 深渊, 诗篇 104 篇 6 节. 神的灵, 一切生命的原则（诗篇 33:6；约伯记 36:13），, 浮出水面 ：借用雄鹰的形象，雄鹰翱翔在幼鹰之上，拍打着翅膀，为幼鹰带来温暖和力量（申命记 32:2）。

1.3 参见希伯来书 11:3。——字面意思： 要有光，就有了光。.

1.5 这是第一天 字面意思。. 一天

1.6-7 这个词 苍穹 武加大译本以及希伯来语 扩张，范围 指的是大气层。.

1.7 事实的确如此。. 根据七十士译本和接下来几天的平行经文，这句话最好放在第 6 节之后。参见诗篇 13:5；148:4；耶利米书 10:12；51:15。.

1.8 七十士译本在单词后添加了 天空 : 神看着穹苍美好。.

1.10 参见约伯记 38:4；诗篇 32:7；88:12；135:6。.

1.11 制作水果 ; 已经结果实，结满了果实。 根据它们的物种 ： 字面上地 根据她的性别. 这两个词在《武加大译本》中经常被混淆；希伯来原文通篇使用同一个词，通常被翻译为： 物种。.

1.14 参见诗篇 135, 7。——太阳和月亮虽然在我们看来是最大的两颗星，但它们并不是真正的两颗最大的星。.

1.16 上帝创造了两道光. 太阳和月亮并非最大的两个天体；然而，它们却是最大的两个天体。 照明设备 （相对于我们而言），因为它们是所有恒星中向地球散发最多光芒的恒星。 主持这一天. 摩西说，太阳注定要主宰白昼，正如月亮和星星注定要照亮夜晚一样，这是为了消除以色列人将这些无生命物体（如邻近民族所做的那样）相提并论的诱惑。 申命记, ，4，19。»

1.20 希伯来人称鱼为鱼 爬行动物. ― 一个活着的灵魂 ; 也就是说，具有生命力，是活泼的。.

1.26 参见创世记 5:1；9:6；哥林多前书 11:7；歌罗西书 3:10。 我们开始吧 这显然表明了上帝具有多位格。 在我们的图像中, 等等。人是按着神的形象造的，因为他被赋予了一个非物质的、不朽的、有智慧的、自由的灵魂，能够拥有智慧、美德和幸福——也就是说，能够看见神并享受神。——博絮埃说：«神是这样创造其他动物的： 让土地和水孕育植物和动物, 他们就是这样获得了存在和生命。但是，上帝将塑造人体的泥土放在他全能的手中之后，并没有说他从中取出了灵魂，而是说…… 他将生命的气息吹入他的脸上，于是他便成了有灵的活人。. 上帝从万物之本源创造万物：祂从地里造出青草、树木，以及各种动物，这些动物除了属世的、纯粹的动物性存在之外，别无其他生命形式。然而，人的灵魂却源自另一个本源，那就是上帝。这就是上帝从祂口中吐出生命的气息赋予人生命的含义：凡按上帝的形象所造的，并非源于物质；这形象也并非隐藏于这些卑微的元素之中，再从中显现出来，如同大理石或木头雕像一般。人有两个本源：就身体而言，他来自大地；就灵魂而言，他唯独来自上帝；因此，正如所罗门所说，身体…… 它回归大地，回归赐予它的上帝；灵魂回归赐予它的上帝。.»

1.27 参见《智慧书》2:23；《德训篇》17:1；《马太福音》19:4。.

1.28 参见创世记 8:17；9:1。 填满地球, 因为地球是为人类而造的。.

1.29 参见创世记 9:3。

1.31 见《传道书》39:21；马可福音 7:37。.

2.2 而不是 已经完成了，在7号^e 天, 七十士译本有： 完成的 第六^e 日。参见出埃及记 20:11；31:17；申命记 5:14；希伯来书 4:4。

2.3 他创造并制造了, ， 字面上地，, 他创造它的目的 ; 也就是说，对其进行塑造和安排。.

2.4 故事 （希伯来语 Tholedoth，字面意思是：被产生的东西），进化，历史发展，天地间产生的东西。 耶和华神, 希伯来语。. 耶和华神. 俗名 神, 伊甸园的一部分将名称联系在一起 耶和华 ; 这是上帝向以色列人启示自己的专有名称（参出埃及记 3:14-15）。这个名字绝对不可传扬，例如，绝不会用来指代假神。被掳之后，犹太人出于敬畏，不再念诵这个名字；他们几乎不敢写下来。《七十士译本》始终将其译为…… 库里奥斯, 主（武加大译本： 多米努斯形状 耶和华 它的起源可以追溯到马索拉学者，他们将这个名字归因于四个辅音。 耶和华 阿多奈的元音，这是一个神圣的称号，意思是 主, 掌握 ; 这种读法至少可以追溯到12世纪。.

2.6 蒸汽 （七十士译本和武加大译本，, 来源) 正在上升。.

2.7 参见哥林多前书 15:45。 耶和华神就造人, 亚当，来自 淤泥 地球。名称’亚当, 这意味着 红色的, 似乎在希伯来语中，让人想起他身体的尘世起源——红土。 阿达玛, 它取自于此。.

2.8 在伊甸园, 花园所在地区的名称。希伯来语单词也意味着“喜悦”；因此，《武加大译本》中也用了这个词。, 一个充满欢乐的天堂.

2.9 生命树和分别善恶树. 参见注释 2.17。.

2.11 参见《德训篇》24、35。.

2.13 埃塞俄比亚, 库什国，位于亚洲，不在 非洲.

2.16 他告诉他 突击队, 等等。«主，»圣约翰·克里索斯托姆说，“为了让人类从一开始就意识到，创造万物的主也是人类的创造者，他给人类施加了一条容易遵守的诫命……他禁止人类吃一棵树上的果子，并威胁说，如果人类不服从，就会受到严厉的惩罚，迫使人类认识到，他有一位主人，他所享有的一切财富都归功于这位主人的慷慨。”

2.17 你会死于死亡 ; ；希伯来语 你必死无疑，没有丝毫喘息之机。. 其含义是：你天生拥有不死之身，但终究会变得会死，成为凡人。 知善恶树, 根据圣父们的教义，这棵树之所以得名，更多是因为它所遵循的诫命，而非其自然属性。«这棵树之所以得名，»圣约翰·克里索斯托姆说，“并非因为它使人能够分辨善恶，而是因为它使人悖逆，从而引入了罪恶的知识和羞耻……圣经称这棵树为分别善恶树，因为它对人而言既是罪恶的诱因，也是功德的来源。” 这段关于分别善恶树的描述同样适用于生命树。.

2.20 男人 ; 其他的，, 亚当. 这个词 亚当 严格来说，它不是一个专有名词；它是单词。 男人, 尤其当它像这里一样带有冠词（hâ âdâm）时，它就几乎成了第一个人的专有名词。.

2.23 女人，希伯来语 ischah 是阴性词，与 isch（男性）相关，例如 vir、virago。参见《哥林多前书》11 章 9 节。.

2.24 参见马太福音 19:5；马可福音 10:7；以弗所书 5:31；哥林多前书 6:16。.

3.1 说话 蛇, 必须在整个叙述过程中理解…… 恶魔 它化作了这条爬行动物的模样。——«让我们大胆地说，这里的一切都显得荒诞离奇，”博絮埃说道。“一条蛇会说话，一个女人会倾听；一个如此完美、如此开明的人竟然会被一个粗俗的诱惑所迷惑；全人类都和他一起堕入罪恶和死亡：这一切似乎都荒诞无稽。但正是在这里，圣保罗这句至理名言的真谛开始显现： 在神看来，什么是愚拙？ 有关的 比人的智慧更有智慧……»我们不要把蛇的狡诈看作是愚昧动物的狡诈，而应看作是魔鬼的狡诈，魔鬼蒙神许可，进入了蛇的身体。«正如神以有感知的形态向人显现，天使也是如此……既然人由身体和灵魂组成，那么神就应当通过两者——通过感官和精神——向人显现自己。天使与人交谈也是如此，无论他们以何种形态出现，甚至化身为动物，只要是神所允许的，都是如此。因此，夏娃听到蛇说话并不感到惊讶，正如她看到神以有感知的形态显现并不感到惊讶一样。» 为了什么 ？ «诱惑者通过提问来展开行动，首先试图激起人们的怀疑。夏娃的第一个错误就是听信了他的话，并与他辩论。所有犯错之人的第一个错误就是怀疑。»（博絮埃）

3.2 我们吃, 等等。«这就是夏娃的回答，其中全是真理，因为她只是在重复主的诫命。因此，关键不在于回答得好不好，或者说些好话，而在于说得是否恰当。夏娃根本不应该和诱惑者说话，他来问她一条只要求服从而不需要推理的诫命的理由。»（博絮埃）

3.4 参见哥林多后书 11:3。 你不会死于死亡. 参见注释 2.17。——蛇«见夏娃被新鲜事物迷惑，已经开始产生它想要诱发的怀疑；它不再克制；它迎合骄傲，挑逗并激起好奇心。骄傲伴随着这些话语进入了她的内心： 你们将如神一般。. 这些： 你将知晓善与恶, »兴奋的好奇心。”（博絮埃）

3.6 见《传道书》25:33；提摩太前书 2:14。 女人住……«夏娃开始注视禁果，这便是悖逆的开端。她对原本被禁止享用的美物和美味垂涎，便是寻求被征服。于是，她沉迷于这禁果的美貌，仿佛认定上帝禁止他们享用如此美好的事物过于严苛，却忽略了罪过并非在于使用本质上邪恶的事物（因为上帝既没有创造它们，也无法创造这样的事物），而在于滥用美好的事物。她对这美丽果实带来的愉悦和美味的专注目光，深深刺入了她的骨髓。” 爱 »感官的愉悦。” 她还给了她丈夫一些。. «蛇没有继续从外部引诱，它满足于已经充分教导并说服了它的使者，便将剩下的事情留给了被诱惑的夏娃。它与她交谈，不仅是为了她，也是为了她的丈夫。魔鬼相信，由夏娃传达给亚当的话，比它亲自传达更有效果，这并非没有道理。（亚当）屈服于夏娃，与其说是被她的论点说服，不如说是出于安逸。他不想让这位亲密的伴侣伤心。最终，他还是屈服于诱惑。»（博絮埃）

3.15 这指的是女人的后裔（在希伯来语中，代词是阳性）。在武加大译本中，它是*ipsa*，即女人，但圣杰罗姆说，正确的读法是*ipse*（七十士译本、叙利亚语），这在一些古老的武加大译本手稿中得以保存；抄写员可能不理解*ipse*与*semen*之间的关系，所以才写成了*ipsa*。此外，其含义本质上并没有改变。——这条神谕仅适用于耶稣基督及其工作。如果耶稣是女人后裔的杰出代表，那么这后裔也包括其他孩子；他们是旧约和新约的信徒，是人类的精英，是所有上帝的儿女，他们过去和将来都会与蛇的后裔——也就是上帝及其国度的敌人，为邪恶之灵效力——进行斗争，为善而战。这则应许被称为“原始福音”，因为它如同福音书的最初轮廓，是勾勒弥赛亚形象的第一笔（轮廓：构成作品草图或草稿的线条）。上帝在此宣告的诅咒既适用于蛇，也适用于魔鬼。这位将要击碎蛇头的女子正是蒙福的圣母玛利亚，她通过诞下耶稣基督摧毁了魔鬼的帝国。.

3.16 参见哥林多前书 14:34。 你的疲劳 ; 也就是说，孕妇所经历的不适，如恶心、嗜睡、厌食等。 你的怀孕 ; 或者更确切地说，是怀孕的痛苦和折磨。.

3.19 这 面包 在圣经中经常用来指代 食物 总的来说，劳动法则本身并非痛苦和磨难的法则；是罪，是亚当的堕落，才使劳动更加艰辛，汗水更加沉重。 面包 那个人总得吃饭。.

3.22 就像我们中的一员。参见创世记 1:26。

4.2 名字’亚伯, 它在亚述语中以以下形式保存了下来： 摩托车, 方法 儿子.

4.4 参见希伯来书 11:4。.

4.4-5 亚伯的信仰和真诚的虔诚使他和他的礼物蒙神喜悦；毫无疑问，正是由于该隐缺乏这些情感，他才没有获得同样的幸福。.

4.8 参见智慧书 10:3；马太福音 23:35；约翰一书 3:12；犹大书 1:11。.

4.15 一个标志. 其成分尚不清楚。.

4.16 在该国原文称这个国家为诺德之地，但其现状不明。.

4.20 亚伯也牧放羊群（第 2 节）；但雅别是第一个以牧羊为职业的人。.

4.22 各种青铜和铁制品. 根据这里所说，考古学告诉我们，亚洲是冶金艺术的发源地。.

4.23 由于希伯来语中的人称代词既可以表示被动语态，也可以表示主动语态，, 我的伤口，我的瘀伤 可能意味着模糊不清 我造成的伤口，那块淤青 或者 我收到的。.

5.1 参见创世记 1:27；9:6；智慧书 2:23；德训篇 17:1。

5.2 亚当 ; 也就是说，是从地下开采出来的。.

5.4 参见历代志上 1:1。.

5.5 马涅托和贝罗苏斯证实了亚当以及洪水之前所有先祖的长寿。希腊人也认为，第一批人类的寿命远超我们，这一点毋庸置疑。此外，印度、中国和波斯史籍中记载的早期君王的统治时期也支持了先祖的长寿。.

5.22；5.24 与神同行, 希伯来语，意思是：举止无可指摘，完全符合神的旨意。.

6.2 通常所说的 神的儿子 塞特的后裔，因敬畏上帝而得名，并且…… 男人的女儿, 是该隐堕落后裔的女儿们。.

6.3 因为他是血肉之躯。 ; 也就是说，他任由自己被肉体的无序冲动所驱使。 以及他的日子, 等等。从这一威胁发出的那一刻起，人类只剩下120年的寿命；也就是说，上帝赐予他们这段漫长的时间来忏悔。.

6.5 参见创世记 8:21；马太福音 15:19。

6.6 表达式 忏悔，触动心灵深处, 这里纯粹是比喻，借用人类情感的象征，象征着上帝决定惩罚那些顽固不化、不信神的人的法令。.

6.9 参见《德训篇》44:17。 他与神同行参见创世记 5:22, 24。

6.12-13 一切血肉 ; 希伯来主义，为了 所有男人. 参阅以赛亚书 40:5。.

6.15 三百肘, 大约150米；; 五十肘, 约25米；; 三十肘, 大约 15 米，这是按照犹太历史后期肘尺的价值计算的。.

7.1 参见希伯来书 11:7；彼得后书 2:5。.

7.2 根据大多数经注学家的说法，甚至在洪水之前，人们就已经区分了用作祭祀的动物和不用作祭祀的动物；前者被称为 纯的 以及其他 不纯. 有人认为这些术语也适用于食用动物和未被食用的动物。.

7.7 参见马太福音 24:38；路加福音 17:26；彼得前书 3:20。.

7.11 有人认为，在以色列人出埃及之前，二月是从我们今天的10月21日开始的。因此，二月17日相当于我们今天的11月6日。.

7.13 同一天  ; 即二月十七日（第11节）。《武加大译本》的译文是： 在文章中 （文章）当天。.

7.21 参见《智慧书》10:4；《德训篇》39:28；《彼得前书》3:20。.

8.4 七月份 指的是年份，而不是洪水。 在亚美尼亚的山脉上 ; 根据广为流传的说法，这座山峰位于亚拉腊山上。这座被特别命名为阿格里-德加的孤立山峰海拔5350米，位于埃里温西南65公里处。.

8.7 表达 直到, 从旧约和新约中的许多经文可以看出，它并不总是表示某事发生在某个特定时间之后，而仅仅表示该事在此之前没有发生过。.

8.17 参见创世记 1:22, 28；9:1, 7。

8.21 参见创世记 6:5；马太福音 15:19。

9.1 参见创世记 1:22, 28；8:17。

9.3 参见创世记 1:29。

9.4 参见利未记 17:14。

9.5 在希伯来语和阿拉伯语中，这个词 灵魂 经常把自己误认为 生命、人、个体.

9.6 参见马太福音 26:52；启示录 13:10。.

9.7 参见创世记 1:28；8:17。

9.11 参见以赛亚书 54:9。.

9.13 参见《德训篇》43:12。——从这节经文中不能合理地得出结论说，彩虹在洪水之前并不存在；它只是证明，根据上帝的设立，这种现象从此以后必然是他与人类所立之约的标志。.

9.15 你看，关于这个词 肉创世记 6:12。

9.21 喝过酒. 诺亚很可能居住在亚美尼亚，那里的气候非常适合葡萄种植。色诺芬曾提及亚美尼亚出产的优质葡萄酒。亚洲被公认为是葡萄的故乡。.

9.25 奴隶中的奴隶 ; 希伯来主义，为了 最卑贱的奴隶. 挪亚并不想诅咒含，因为含在离开方舟时蒙受了神的祝福（第1节），而是想诅咒迦南，他最邪恶的儿子。此外，挪亚确信，含会比他自己更能体会儿子的不幸，而不是自己的耻辱。迦南确实被他的兄弟们奴役，并承受了挪亚诅咒的全部威力。.

9.26 耶和华是闪的神，是应当称颂的！ 闪所蒙受的独特祝福是认识真神。他的后裔忠实地将对真神的敬拜传承给了亚伯拉罕的后代，而含和雅弗的后裔却沉溺于偶像崇拜。.

9.27 愿上帝赐予, 等等，也就是说，愿上帝延续雅弗的血脉和产业。——«我们看到这预言在异教徒中应验了，»圣约翰·克里索斯托姆说。我们是雅弗的后裔，住在闪的帐篷里；我们分享闪的属灵祝福。.

10.1 参见历代志上 1:5。.

10.5 正是通过他们。, 等等，意思是说，第2至4节中列出的雅弗的后裔瓜分了希伯来人称为“各处土地”的各个地方。 国家岛也就是说，这些拜偶像的人（可能指的是与巴勒斯坦隔绝的岛屿和国家，希伯来人只能通过海路到达这些地方）；他们定居在这些土地上，各自按照自己的语言和家族生活，并形成了不同的民族。需要注意的是，这一切都是在预言之后才发生的；因为直到巴别塔建成之后（参见创世记11:9），家族的分散和语言的多样化才真正出现。

10.9 在主面前 ; 在耶和华眼中，也就是说，耶和华自己认为他是一个猎人。.

10.10 阿拉克 或者埃雷克和奥尔科伊（今瓦尔卡），位于幼发拉底河下游西岸，巴比伦东南方。.

10.11 尼尼微, 亚述首都，位于底格里斯河畔。.

10.22 参见历代志上 1:17。.

10.32 正是通过他们。, 等等。与第5节比较。.

11.2 参见《智慧书》10:5。 在森那尔之地, 在巴比伦尼亚。.

11.9 巴别塔. 可能位于今天的比尔斯-尼姆鲁德，也就是古巴比伦尼亚首都巴比伦的遗址上。.

11.10 参见历代志上 1:17。.

11.19 参见历代志上 1:19。.

11.26 看 约书亚, 24, 2；历代志上 1, 26。.

11.28 迦勒底人的吾珥, 今天的穆盖尔位于古代迦勒底，大致位于巴比伦和波斯湾幼发拉底河口之间。乌尔曾是一座相当重要的城市，科学、艺术和文学在那里蓬勃发展，月亮主要以辛神的名义受到崇拜。.

11.31 看 约书亚, 24, 2; 尼希米记 9, 7; 犹滴记 5, 7; 使徒行传, 7, 2.

11.31-32 哈兰 是同一个城市 查兰, 圣斯蒂芬在《圣经》中也谈到了这一点。 使徒行传, ，7，第 2、4 节。——哈兰位于通往幼发拉底河渡口的商队道路与通往底格里斯河渡口的道路的交汇点，而底格里斯河是幼发拉底河的支流比利克河，哈兰位于一片曾经被许多运河灌溉的平原上。.

12.1 参见《使徒行传》7:3。.

12.3 参见创世记 18:18；22:18；加拉太书 3:8。

12.4 参见希伯来书 11:8。.

12.5 灵魂 指人，指个人。参阅创世记9:5。

12.6 山谷说明, 用希伯来语 更多的, 位于巴勒斯坦中心地带，介于希巴力山和基利心山之间的山谷。 示剑 它是巴勒斯坦中部最美丽的地方，也是全国水源最充足的地方；这里至少有27处泉眼。生长在那里的橄榄树使这片土地终年绿意盎然。.

12.7 参见创世记 13:15；15:18；26:4；申命记 34:4。

12.8 伯特利东部. 伯特利位于连接巴勒斯坦东北部和西南部的主要道路上。亚伯兰在东边的山上停了下来。从那里，他几乎可以饱览整个圣地的景色：东边，近处是耶利哥连绵起伏的山峦；远处是摩押山脉；两者之间是宽阔的约旦河谷；南面和西面，可以俯瞰犹大幽暗的山峦；远处是南麓，希伯伦城就坐落在山坡上；北面，是分隔犹大和撒玛利亚富饶平原的群山。.

12.13 参见创世记20:11。——撒拉的确是亚伯拉罕的妹妹，因为他们是同父同母的女儿。参见创世记20:12。此外，希伯来语中翻译为“撒拉”的词， 姐姐 也意味着 表妹，侄女, 总的来说 近亲. ― 愿我的灵魂永存 ; 也就是说，这样我才能保住性命。.

12.15 法老 它不是专有名词，而是一个头衔。我们不知道亚伯拉罕时代埃及的法老是谁。.

13.1 向南区域, 位于巴勒斯坦南部。.

13.3 伯特利参见创世记，注释 12.8。

13.4 参见创世记 12:7。

13.6 参见创世记 36:7。

13.10 所多玛和蛾摩拉 可能位于死海以南，也就是这两座城市遭遇灾难时被淹没的那部分海域。 塞戈尔 这可能是从迦南地进入尼罗河谷时，在边境遇到的第一个埃及城市。 约旦河, 参见本书的引言。 约书亚.

13.14 参见创世记 12:7；15:18；26:4；申命记 34:4。

13.15 上帝的这一应许赋予亚伯拉罕对迦南全地的真正权利。至于他的后裔，他们只有像亚伯拉罕一样忠于上帝和宗教，才能居住在这片土地上。这一条件在圣经中明确阐述。参见利未记18:26, 28；申命记4:25-26；以赛亚书48:18-19。——如果我们按字面意思理解这段经文的话。 永远, 不应忘记，此处的迦南地只是天上的迦南（即天堂）的象征，真正的迦南必须拥有 永恒 亚伯拉罕真正的子孙，将效法他的信仰和美德。——此外，在圣经中，, 永远 通常意味着只是持续很长时间。.

13.18 希伯伦 希伯伦位于巴勒斯坦南部犹大山脉，坐落在三座山峰的山坡和山谷之中，海拔约850米，俯瞰地中海。它是迦南地最古老的城市之一，也曾被称为卡里亚特-阿尔贝。如今的希伯伦城位于山谷底部，山谷南北走向。山坡上至今仍遍布葡萄园，出产犹大地区最优质的葡萄。此外，这里还有橄榄树林。先祖墓位于希伯伦城郊。.

14.1 森纳尔, 巴比伦尼亚。 桥, 希伯来语为Ellassar，位于巴比伦尼亚。 乔多拉霍莫尔, 可能意为拉加玛尔神的仆人；他是埃兰国王和征服者。 万国之王, 用希伯来语 戈伊姆, 游牧民族或来自古提之地，古提之地的具体位置尚不确定。.

14.2 巴拉，和塞戈尔一样, 除了文中提到的塞戈尔之外 创世纪, ，13，10，可能位于死海东岸，是西订五城之一。先知时代属于摩押，被掳之后属于阿拉伯人，使徒时代属于亚利他。.

14.5 阿斯塔罗斯-卡奈姆, 这座神庙供奉着双角或新月女神阿斯塔特，位于死海以东不远处。在《马加比书》中，它被称为卡尔奈姆（Carnaim）和卡尼翁（Carnion）。 已获救的卡里亚塔林 它位于约旦河东岸，但具体位置不明。.

14.6 合唱团 他们的名字可能来源于这个词。 洞穴，洞，洞穴, 因为他们居住在山洞里。在佩特拉附近，至今仍能看到他们居住的数百个山洞；其中一些至今仍有人居住。 塞伊尔, 以东。.

14.7 Misphat，与 Cadès 是同一个地方. 参见民数记 20:1。 阿萨松-塔玛, 也称恩加迪，位于犹太沙漠，死海以西。.

14.11 他们带走了, 等等；也就是说，四位胜利的国王夺取了等等。.

14.14；14.16 罗得，他的兄弟, 希伯来主义，为了 他的侄子，他的近亲参见创世记 12:13。 担, 在巴勒斯坦北部。.

14.15 大马士革, 首都 叙利亚, 沙漠中央，水源充足，四周绿树环绕。.

14.18 参见希伯来书7:1。——麦基洗德所献的饼和酒，是对我们祭坛上献祭的切实预表。——麦基洗德既是君王又是大祭司，他代表弥赛亚，因此他有资格将自己的名字赐给新律法的祭司职分。, 按照麦基洗德的命令. 。 看 诗篇, ，109，4；; 希伯来书, 6, 20.

14.21 灵魂 也就是说，是人。参见创世记12:5。

15.5 参见罗马书 4:18。.

15.6 参见罗马书 4:3；加拉太书 3:6；雅各书 2:23。.

15.8 亚伯拉罕并不怀疑上帝的应许；他只是请求上帝告诉他如何才能实现这些应许。.

15.10 参见耶利米书 34:18。.

15.13 看 使徒行传, ，7，6。— 我们将减少它们 ; 也就是说，你的后代；由……表示的词 后人.

15.15 你们将去往……你们的父亲那里。. 根据希伯来人的观念，死亡结束了尘世的旅程；死亡是 回到他祖先身边，与他的人民团聚. 弗朗茨·德利奇先生说，这些非凡的表达方式出现在希伯来圣经的所有经卷中，尤其是在摩西五经中，«所表达的远不止是一场普通的葬礼»。“正如经文说先祖们死得其所，这不仅表明他们对今生苦难的厌恶，也表明他们对更美好生活的渴望；同样，与先祖的重聚不仅仅是肉体的重聚，更是灵魂的重聚。”

15.16 亚摩利人, 迦南人，在以色列人征服巴勒斯坦之前，占据了死海以西的犹大山脉，以及约旦河以东的巴珊王国和西宏王国。.

15.18 参见创世记 12:7；13:15；26:4；申命记 34:4；列王纪上 4:21；历代志下 9:26。 来自埃及河, 分隔亚洲和非洲的湍急河流，瓦迪阿里什河。 一直到幼发拉底河. 幼发拉底河是西亚最大的河流之一，发源于亚美尼亚，流经巴比伦，汇入底格里斯河，最终注入波斯湾。河水浑浊，但净化后口感甘甜。在圣经中，幼发拉底河通常被简称为«大河»，而没有加上它的正式名称。.

15.19 电影制作人, 以色列人是居住在迦南东南部的一个部落。在扫罗时代，他们与亚玛力人融合。在士师时代，一些人则以游牧为生，居住在巴勒斯坦北部。还有一些人居住在城市里。.

16.2 尽管这与婚姻的原始制度相悖（参见创世记 2:24），但根据上帝的特别许可，族长们被允许娶多妻；而且这种做法似乎在摩西律法时期也得以延续；但耶稣基督恢复了婚姻的原始制度（参见 马修, （第十九章）.

16.7 苏尔之路. 参见《出埃及记》注释 15.22。.

16.10 乘法，我将乘法 ; 希伯来主义，为了 我将无限增殖.

16.11 以实玛利的意思是 神听见了 或者 的确.

16.14 参见创世记 24:62。 巴拉德, 在通往埃及贝尔谢巴的路上，可能位于杰贝尔赫拉勒以北；; 卡德斯 向东；; 生者之井 很可能就是今天的艾因穆瓦伊利奇。.

17.4 见传道书 44:20；罗马书 4:17。.

17.5 亚伯兰 意为提升之父， 亚伯拉罕, 众多子女的父亲。.

17.6 圣保罗指出，这些应许按着圣灵的旨意，是真正关乎亚伯拉罕的子孙，他们效法先祖的信心和顺服。参见罗马书4:11-12；9:7-8；加拉太书3:14及以下经文。.

17.9 看 使徒行传, 7, 8.

17.10 割礼旨在从外在将犹太人与其他民族区分开来，同时也预示着洗礼，洗礼旨在洁净我们脱离原罪，从而使我们进入第二个约——即上帝与亚伯拉罕所立的第一个约。这种割礼也预示着另一种内在的、属灵的割礼，即抑制一切不受约束的享乐和情欲。.

17.11 参见利未记 12:3；路加福音 2:21；罗马书 4:11。

17.15 萨莱 意思是高贵的、公主般的、 萨拉, 沃。.

17.19 参见创世记 18:10；21:2。

18.1 参见希伯来书 13:2。.

18.2 三名男子 ; 也就是说，正如整个故事本身所证明的那样，上帝和两个天使化身为人形。 他俯伏在地 ; 字面上地 ： 他很喜欢。. 动词 崇拜 这个词在圣经中常用来指简单的俯伏、俯伏的动作。参看希伯来书11:21。这种外在的敬拜行为与对人的尊敬并无二致；区别在于内在的感受。.

18.3 在你眼中, 等等。亚伯拉罕在这里用单数形式说话，因为他只称呼他认为最重要的三个人物之一——主（希伯来语 Adonai），或我的主（希伯来语 Adoni）。.

18.6 三份，每份 3 séa，共 13 升；另一些人则说只有 7 升。.

18.10 与此同时 字面意思是：此时此刻，你还活着，你将复活。《武加大译本》：“我必在此时此刻回到你那里，那时你还活着……”撒拉听见这话，就在帐篷门后笑了。参见《创世记》17:19；21:1；《罗马书》9:9。

18.12 参见彼得前书 3:6。.

18.18 参见创世记 12:3；22:18。

18.22 他们离开了. 陪伴上帝的两位天使去了所多玛；但上帝仍然以人的形象出现，独自一人留在亚伯拉罕身边。.

19.1 天使 更准确地说，参见18章2节。另见希伯来书13章2节。 他俯伏在地 ; 字面上地 ： 他非常喜欢它。. ― 在所多玛参见创世记，注释 13.10。

19.3 无酵饼 ; 也就是说，不经发酵而制成的面包或蛋糕。.

19.8 罗得错误地牺牲了他作为父亲的责任，转而顾及其他人的利益。’热情好客. 在他所处的腐败环境中，他的良心变得麻木；或者更确切地说，正如圣奥古斯丁所说，由于受到同性恋者轮奸的威胁，他的主人受到了创伤，他不再知道自己在说什么。.

19.9 参见彼得后书 2:8。.

19.11 参见《智慧书》19、16。.

19.17 参见智慧书 10:6。 你的灵魂 也就是说，你的生命，你的人格。参见创世记9:5。

19.22 参见智慧书 10:6。 塞戈尔, 用希伯来语 措哈尔, 意思是小的。——这个塞戈尔一定和……中的那个不一样。 创世纪，13，10。参见创世记14，2。

19.24 参见申命记 29:23；以赛亚书 13:19；耶利米书 50:40；以西结书 16:49；何西阿书 11:8；阿摩司书 4:11；路加福音 17:28；犹大书 1:7。

19.26 《七十士译本》说，那是一块石碑，一尊雕像。参见路加福音17:32。.

19.27 参见创世记 18:1。

19.37-38 本-阿米 也就是说，我族之子，我族之子，不，, 异族血统。. 他是父亲, 等，省略使用，表示： 他是摩押人和亚扪人的祖先，这两个民族至今仍然存在。. 摩押 即，是其母亲父亲的后裔。.

20.1 在格拉拉, ，今天的基尔贝特埃尔格拉，加沙以南。. 卡德斯, 在迦南以南的辛沙漠，与以东接壤。.

20.2 那是我妹妹请参阅第 12 节，并与创世记 12:13 进行比较。

20.7 你会死于死亡 ; 希伯来主义，为了 你终将死去.

20.12 参见创世记 12:13。

20.13 参见创世记 21:23。在这里，Elohim 后面跟着的是复数形式的希伯来动词，这很特殊。

20.17 婢女，希伯来语为amahoth，指国王的妃嫔，参见撒母耳记上25:41

21.1 参见创世记 17:19；18:10。

21.2 参见加拉太书 4:23；希伯来书 11:11。.

21.4 参见创世记 17:10；马太福音 1:2。

21.6 看来这里是一首短歌，或者说是一首歌的片段，类似于哈拿的赞美诗（撒母耳记上 2:1 及以下）和圣母玛利亚的赞美诗。 已婚 (路加福音 1, （47 sv.）

21.10 参见加拉太书 4:30。.

21.12 参见罗马书 9:7；希伯来书 11:18。.

21.14 圣保罗揭示了亚伯拉罕行为中隐藏的奥秘含义：撒拉代表教会，夏甲代表会堂，以实玛利代表不信的犹太人，以撒代表信徒，无论是否受割礼。参见罗马书9:7-8；加拉太书4:24及后续经文。 贝尔萨贝, 如今的比尔塞巴（Bir es-Seba）位于希伯伦以南的塞巴河谷（Wadi Seba），在通往埃及的路上，后来成为巴勒斯坦的南部边界。.

21.17 神听见了：暗指以实玛利的名字，即“神听见了”，参看第17、20节。

21.19 水井. 这口井或泉眼位于瓦迪穆尔维莱赫。.

21.22 哲学, 国王大臣、军队统帅的头衔。.

21.23 参见创世记 20:13。

21.32 井. 神圣的文本也可以指 在前面，靠近水井.

21.33 早期，这类树林是人们敬拜神的祈祷场所。后来，偶像崇拜者寻找地势较高的地方种植圣林，这些圣林通常被用作他们的庙宇。.

22.1 参见《犹滴记》8、22；《希伯来书》11、17。.

22.2 作为生死的主宰，上帝有权要求献祭亚伯拉罕的儿子；但这件事本身表明，祂只是想考验和证明这位圣洁的先祖的信仰和顺服，以便以配得上祂无限力量的方式奖赏他；也就是说，不仅通过希伯来人征服迦南人、摩押人和亚扪人，而且还通过基督教会征服所有臣服于耶稣基督的世界各国，以撒只不过是耶稣基督的预表。 在其中一座山上, ……那座摩利亚山，后来根据广为流传的说法，耶路撒冷圣殿就建在那里。参见《撒母耳记下》24.16 注释。.

22.10 参见雅各书 2:21。.

22.16 参见诗篇 104:9；德训篇 44:21；玛加伯上 2:52；路加福音 1:73；希伯来书 6:13, 17。.

22.17 门, 等等；希伯来语，例如 他敌人的城市.

22.18 见创世记 12:3； 18:18； 26:4；传道书 44:25； 使徒行传, 3、25. ——这个预言在耶稣基督身上得到了完美的实现，他是地上所有民族的祝福。.

23.2 希伯伦的阿尔贝亚参见创世记 13:18。

23.3 赫人的儿子们 赫梯人是迦南之子赫特的后裔。参看创世记10:15。

23.6 神的王子 ; 也就是说，是上帝差遣的，或者更确切地说，是一位伟大的君王差遣的；因为在圣经中，“ 上帝 经常用来表达最高的形容词。.

23.7；23.12 他俯身跪倒在地。 ; 字面上地 崇拜参见创世记 18:2。

23.9 双洞. 这个洞穴在希伯来语中被称为马赫佩拉洞。犹太旅行家图德拉的本杰明在12世纪到访过马赫佩拉洞，并对其进行了描述。^e 世纪。我们进入第一个洞穴，里面空无一物。然后我们下到第二个洞穴，也是空的。最后，我们进入第三个洞穴，里面有六座坟墓，根据铭文记载，分别是亚伯拉罕、以撒、雅各、撒拉、利百加和利亚的坟墓。本杰明还看到那里有许多装满古代以色列人骸骨的木桶，这些骸骨是出于虔诚而被带到这里的。.

23.19 参见创世记 35:27。

24.2 参见创世记 47:29。 把手放好, 等等。根据几位教父的说法，这种做法蕴含着神秘的意义，是以弥赛亚的名义所立的誓言，弥赛亚将由亚伯拉罕所生。.

24.7 参见创世记 12:7；13:15；15:18；26:3。

24.10 美索不达米亚, 位于底格里斯河和幼发拉底河之间，以及幼发拉底河和查布尔河之间的地区。.

24.60 他敌人的城门参见创世记 22:17。

24.62 参见创世记 16:14。 在南方的土地上, 位于巴勒斯坦南部。.

25.1 参见历代志上 1:32。.

25.9 在双洞中参见创世记，注释 23.9。

25.13 参见历代志上 1:29。 根据他们的姓名和世代 也就是说，是根据他们世代的名称来命名的。参见创世记3:16。

25.18 最多可开启. 。 看 出埃及记, ，注 15.22 以实玛利的后裔或游牧的贝都因人居住在从阿拉伯佩特拉到幼发拉底河，以及沿着幼发拉底河西岸向北，直至亚述对面。.

25.23 参见罗马书 9、10 章。.

25.25 参见何西阿书 12:3；马太福音 1:2。.

25.30 参见俄巴底亚书 1:1；希伯来书 12:16。.

26.1 非利士人的王亚比米勒, 格拉拉国王（见 创世纪, （注 20.1），在后来属于非利士人的地区。.

26.3 参见创世记 12:7；15:18。

26.4 参见创世记 12:3；18:18；28:14。 他们必蒙福。等等。参见创世记 22:18。

26.7 以撒和利百加都是特拉的后裔，特拉是以撒的祖父，也是利百加的曾祖父。 姐姐创世记，注 12.13。

26.20-23 诽谤、仇恨、利荷博. 。希伯来语中的“Sitnah”、“Esek”、“Rehoboth”。. 利荷博 位于鲁海贝河谷。鲁海贝河谷左侧有一个名为苏特内特鲁海贝的小山谷，锡特纳这个名字至今仍保留在那里。.

26.23 贝尔萨贝参见创世记 21:14。

26.26 哲学, 那是国王大臣的头衔。.

26.33 贝尔萨贝参见创世记，注释 21.33。

26.35 参见创世记 27:46。

27.9 两只最优秀的小山羊. 。 看 撒母耳记上, ，注 16.20。.

27.27 田野的气味. 东方的植物香气浓郁，春天时，巴勒斯坦的田野里到处都是鲜花。.

27.29 他们匍匐在地 ; 字面上地 ： 他们很喜欢你参见创世记 18:2。

27.36 参见创世记 25:34。

27.39 参见希伯来书 11:20。.

27.41 参见俄巴底亚书 1:10。.

27.46 参见创世记26:35。雅各去美索不达米亚有两个原因：第一，躲避哥哥以扫的怒火；第二，娶一位同族女子为妻。利百加自然只向以撒提及了第二个原因，而没有提及第一个原因。

28.5 参见何西阿书 12:12。.

28.10 贝尔萨贝. 。 看 创世纪, 注21.14—— 朝哈兰方向. 。 看 创世纪, 参见 11.31-32。.

28.13 参见创世记 35:1；48:3。

28.14 参见创世记 26:4；申命记 12:20；19:8。 在你和你的后代身上. 粒子 和 此处仅为解释性用语；因此，其含义是： 在你, 也就是说 在你的后代中这种希伯来语表达方式在圣经中并不罕见，而且有两处经文（见创世记22:18；26:4）也证实了这一点，这两处经文包含了相同的预言，并且都使用了这种表达方式。 你 并未明确说明。至于这一神圣预言的含义，请参阅创世记22:18。

28.18 参见创世记 31:13。

28.19 伯特利. 。 看 创世纪, ，注 12.8。.

29.1 在东方的土地上, 原文“东方之子”指的是游牧民族居住的地区，特指美索不达米亚。哈兰附近居住着阿拉伯游牧民族。.

29.8 井口处的石头. 东侧的井口通常与地面齐平，并被石头堵住，必须移开石头才能取水。.

29.23-24 按照古代习俗，新郎睡在房间里，新娘则蒙着面纱被迎进门。因此，拉班很容易就能用利亚代替拉结来欺骗雅各。.

29.30 爱 从第二个到第一个, ，此处省略表示： 爱 从第二到 爱 第一.

29.35 参见马太福音 1:2。.

30.3 早期的习俗是把新生儿放在膝上，而不是抱在怀里。对比一下…… 工作, 3, 12.

30.14 曼德拉草, 这是一种茄科植物，与颠茄关系密切。它有一条长而粗的纺锤形根，有时会分成两个分叉，因此有时被比作男人，有时被比作女人。.

30.33 明天 ; 希伯来主义，为了 总有一天，在未来. ― 当……的时候, 等等。换句话说： 我的正义将在你面前为我伸张。. 这种颠倒现象在希伯来人中很常见。 达成协议的时机到了 ; 也就是说，当执行我们所达成的协议的时机到来时。.

30.37及以下 雅各的斑点羊群数量激增并非偶然，而是神迹所致；雅各本人也承认这一点。（参见创世记31:9-10, 14, 16）至于这位族长的计谋，考虑到拉班对他的不公，就不能说是可耻的。因此，上帝亲自向他启示此事也就不足为奇了（参见创世记31:10-13）。

31.2；31.5 就像昨天和前天一样 ; 希伯来主义，为了 和以前一样.

31.9 上帝把你父亲的一切都给了我。. 第16节重复了同样的事情。在前一章中，雅各的财富积累归功于他的技能和辛勤工作。本章第42节向我们展示了这一切是如何联系起来的： 如果上帝……没有保护我，或许你会把我赤身裸体地赶走，但上帝一直都在眷顾着我。, 也就是说 我的工作让我感到荣幸。.

31.13 伯特利参见创世记 13:8。

31.21 向基列山而去, 位于约旦河以东，雅各布河以北。参见该书的引言。 约书亚.

31.29 参见创世记 48:16。

31.46 通过表达式 他的兄弟们, 我们可能需要听听他随从的人，以及那些曾陪伴拉班的人的说法。.

31.47 拉班说叙利亚语或亚兰语；雅各说希伯来语。.

31.53 出于恐惧 ; 也就是说，通过那位令人敬畏的神。.

31.54 吃面包, 在希伯来语中，它的意思就是 吃东西，用餐参见创世记 3:19。

32.1 参见创世记 48:16。

32.2 马哈奈姆, 位于约旦河以东，雅各河以北。.

32.3 西珥，以东以东。参见马可福音，注释 3.8。——以扫还没有在以东永久定居，参见创世记 36:6，但他作为游牧民族住在那里，放牧他的羊群，后来他征服了那个国家。

32.22 雅各布渡口. 雅各布，位于约旦河左岸，如今被称为瓦迪泽尔卡。 蓝色的, 由于河水呈深红色，它流入约旦河，位于加利利海和死海之间，更靠近死海。它的源头在基列高原以东。河口附近常年不干涸，冬季常常无法涉水而过。.

32.24 一个男人 ; 先知何西阿（12:4）称他为’天使.

32.28 我们将不再给你打电话, 等等，也就是说：你将不再仅仅被称为 雅各布, 你也会被称为 以色列. 后一个名字尤其赋予了他的后裔，因为他们当时只被称为以色列人。.

32.30 正如之前多次提到的，通过这个词 灵魂 希伯来人经常听到 人, ，L'’个人 即便如此。由于过去普遍认为人不死就见不到上帝或天使，一些释经学家认为这段经文的意思是：我看见了耶和华，但我没有死；但更合理的解释是，雅各的意思是上帝使他摆脱了对哥哥以扫的极度恐惧，因此他更有信心去见以扫。 法努埃尔 可能位于 Djebel Adjloun 和 Djebel Djeloud 之间。.

33.3 他俯身跪倒在地。 ; 字面上地 ： 崇拜参见创世记 18:2。

33.11 祝福. 这些礼物之所以被称为“礼物”，是因为它们通常伴随着接受者和赠送者的祝福。.

33.17 索科斯, 在约旦河谷左岸，可能位于雅各比特部落的南部。该地后来属于迦得部落。.

33.18 塞勒姆, ，据一些人说，是示剑附近的一个村庄；普通名词，根据另一些人的说法，意思是雅各平安地到达了示剑。.

33.19 他买下了这块地的一部分。. 参见约翰，注 4.5-6。.

34.7 反对以色列 ; 也就是说，反对刚刚被任命的雅各布。 以色列参见创世记 32、28。

34.20 城门是人民集会的地方。.

34.25 参见创世记 49:6。

35.1 参见创世记 28:13。 伯特利参见创世记 12:8。

35.4 示剑. 。 看 创世纪, ，注 12.6。.

35.5 上帝的恐惧 也就是说，这是上帝所启示的恐惧；或者说，这是最大的恐惧。参看创世记23:6。

35.7 参见创世记 28:13。

35.10 参见创世记32:28。——上帝在此重新赐给雅各一个名字。以色列他已经领受了。参看创世记32:18。

35.19 埃弗拉塔是 伯利恒. 。 看 马修注2.1。我们仍然可以看到从耶路撒冷到……的路上 伯利恒 这座被称为拉结墓的墓，可能是拉结的埋葬地，尽管这座纪念碑并不是雅各所立的。

35.20 参见创世记 48:7。

35.22 参见创世记 49:4。

35.27 希伯伦. 。 看 创世纪, ，注 13.18。.

36.2 以扫的妻子们名字各不相同（见创世记26:34）。在希伯来人中，同一个人拥有多个名字并不罕见。

36.4 参见历代志上 1:35。.

36.6 他去了另一个国家。, 在塞珥山脉。 创世纪, ，注 32.8。.

36.7 参见创世记 13:6。

36.8 看 约书亚, 24, 4.

36.10 参见历代志上 1:35。——这话 儿子 在圣经中，通常包括 孙子们, ， 这 后代. ― 他的妻子, 也就是以扫的妻子。.

36.20 参见历代志上 1:38。 霍雷安. 那是写出来的词。 乔林, ， 看 创世纪, 14, 6.

36.31 在以色列人有国王之前由于以色列人在摩西去世几个世纪后才有了君王，一些批评家认为这些话是后人添加的。但这种推测似乎没有根据；因为，即便不能断言摩西是在预言的指引下写下这些话，不可否认的是，在他所处的时代，他并没有看到上帝对亚伯拉罕、以撒和雅各的应许（参见创世记17:6, 16；35:11）——即他们的后裔中将出现君王——的实现。此外，他难道不能在这里使用“君王”一词，指代某种模糊而普遍的含义吗？ 酋长，州长, 如其被接受，参见士师记 17:6；诗篇 118:46 等；如其被赐予他，参见 申命记, ，33，5，因此意味着以东人比以色列人更早拥有国王，并且以色列人自己成为了他们的领袖？

36.33 博斯拉, 博斯拉（Bosra）是位于以东（Idumea）的一座城市（与位于摩押地的另一座博斯拉不同），现位于杰巴尔（Jebal）地区的埃尔布塞雷（El-Buseireh）。博斯拉曾一度是以东的首都。其遗址位于图菲莱（Tufileh）以南步行两个半小时即可到达。.

36.40 据他们的家人说等等，即根据他们的家族名称和住所。参阅创世记3:16和25:13。

37.12 在示剑. 。 看 创世纪, ，注 12.6。.

37.14 从希伯伦谷. 。 看 将军. 13, 18.

37.17 多泰恩, 位于恩加尼姆（今杰宁）以南，埃斯德拉隆平原的出口处，从大马士革通往巴勒斯坦南部和埃及的道路上。.

37.20 在一个旧水箱里. 在多泰恩，有许多凿在岩石中的蓄水池，由于它们的形状像一个开口狭窄的瓶子，被囚禁在里面的人不可能逃脱。.

37.22 参见创世记 42:22。 他的灵魂 也就是说，就是他。参见创世记18:2。

37.25 参见表达式 吃面包创世记 31, 54. ——所有东方民族都非常追求香水，但在埃及，他们比其他地方更热衷于用香水来防腐死者。

37.28 参见《智慧书》10:13。 米甸商人. 由于希伯来原文中这个表达没有定冠词，许多经注学家认为这些米甸人是第 25 节和第 27 节中提到的以实玛利人商队的一部分。.

37.35 用这个词 地狱 （希伯来语） 阴间），重要的是理解，而不是 坟墓, ， 这 墓 （希伯来语） 凯伯希伯来人认为，阴间（Sheol）是死后灵魂的居所。因此，这段经文为犹太人相信灵魂不灭提供了无可辩驳的证据。——大量清晰的经文表明，对希伯来人而言，阴间确实是灵魂死后去的地方，而且在这个居所里，灵魂并没有失去感觉和生命。根据圣经的记载，人在今生结束时会«降入»这个居所。根据圣经各处的诗意描述，人要通过一扇«门»进入其中，这扇门也被称为«口»，可以«无限扩张»。人由此进入一个«极其深邃、黑暗、阴森»的地方。然而，神的目光却能洞悉一切。所有灵魂最终都会到达死者的居所：这是分配给全人类的聚集地，«为所有活着的人预备的家»。 “阴间（Sheol）有时指死者聚集之地，有时指义人的居所，有时指恶人的居所——或者更确切地说，指所有死者最终的归宿。此外，旧约中将‘阴间’一词不加区分地用于指义人的居所和恶人的居所，这显然并不意味着两者混为一谈，更不意味着他们遭受同样的折磨。但可以肯定的是，身处阴间的义人的灵魂无法在那里获得功德，也无法享受天国的荣光。因此，圣经多次提到，人不能在这死者的居所中荣耀神。”.

37.36 波提乏, 意为献给拉神，拉神是埃及人崇拜的太阳神。.

38.1 奥多拉姆 或者亚杜兰，这座城市后来属于犹大支派，附近有很多洞穴。.

38.2 参见历代志上 2、3。.

38.4 参见民数记 26、19。.

38.7 参见民数记 26、19。.

38.9 以他哥哥的名字命名. 长子以无嗣而终的兄弟的名字命名；而其他孩子则以他们的生父，也就是在世的兄弟的名字命名。.

38.13 塔姆纳斯 或者塔姆纳，位于后来被称为犹大山脉的山区。.

38.17 一只小山羊. 。 看 撒母耳记上, ，注 16.20。.

38.27 参见马太福音 1:3。.

38.30 参见历代志上 2、4。.

39.6 他知道, 等等。有人认为这些话是约瑟说的，也有人认为更有可能是那位埃及人说的，就是刚才提到上帝赐予他巨额财富的那位。在后一种观点看来，这句话的意思要么是波提乏对约瑟极其信任，以至于他除了过上舒适的生活之外别无所求，只要求约瑟交代日常开销；要么是他已经富甲一方，对自己的财富浑然不觉，而且他对约瑟的依赖程度，甚至到了除了吃饭之外别无所事事的地步。.

39.20 参见诗篇 104:18。 在监狱里 他们来自孟菲斯，或者更确切地说，来自塔尼斯，那是游牧国王的首都，这些国王是外来者，当时统治着埃及北部。.

40.9 怀疑论者声称，根据希罗多德和普鲁塔克的记载，埃及人没有葡萄园；但希罗多德在其历史著作的开篇就提到，底比斯的居民曾自诩为最早认识葡萄树的人；而普鲁塔克也承认，至少在普萨美提克之前，埃及的国王们饮用葡萄酒。狄奥多罗斯·西库鲁斯也援引埃及人自己的说法指出，他们的国王也饮用葡萄酒。埃及的古迹证明，在约瑟时代，葡萄和葡萄酒在埃及非常普遍。.

40.11 象形文字记载，葡萄汁是用杯子盛装的。.

41.1 法老 这很可能是游牧国王阿塔皮二世，他是很久以前就控制了埃及的游牧国王中最著名的一位，他和约瑟一样都是闪米特人。 在河岸上 尼罗河是埃及唯一的河流，埃及所有的肥沃土地和财富都归功于它。.

41.2 七头牛. 牛是埃及女神哈索尔的圣物，她经常被描绘成身边有七头母牛。.

41.14 埃及人除了在哀悼和悲伤之时，从不留长发和胡须；而且他们总是穿着非常干净的亚麻衣服。因此，他们绝不敢在约瑟剃光头发、脱去旧衣服、换上合适的衣服之前，就把他带到国王面前。参见希罗多德《历史》第二卷第36章和第37章。.

41.40 参见诗篇 104:21；玛加伯上 2:53；; 使徒行传, 7, 10.

41.42 一条金项链. 这是埃及国王赐予功勋卓著之人的一种装饰。它通常是多层的。在我们现存的几乎所有埃及人物雕像或浮雕上，都能看到这种装饰环绕在他们的脖子上。.

41.45 赫利奥波利斯 或者，在今天的马塔里耶村附近，离开罗不远。.

41.50 参见创世记 46:20；48:5。

42.6 他们俯身跪拜, 等等；字面意思： 我会很喜欢的参见创世记 18:2。

42.20 参见创世记 43:5。

42.22 参见创世记 37:22。

42.38 地狱有关这个词的真正含义，请参阅《创世记》37:35。

43.5 参见创世记 42:20。

43.9 参见创世记 44:32。

43.11 香水在埃及备受珍视和追捧。参见《创世记》37:25。

43.20 参见创世记 42:3。

43.25 吃面包有关此表达的含义，请参阅《创世记》31:54。

43.26；43.28 他们俯身跪拜参见创世记 18:2。

43.31 将面包端上桌。 也就是说，准备一顿饭。参阅创世记3:19；31:54。

43.34 他们准备了一顿丰盛的大餐。, ， 或者 欣喜若狂.

44.5；44.15 拔罐占卜在东方民族中很普遍，尤其是在埃及人中（见图）。 圣奥古斯丁, 上帝之城, （第七卷，第 57 章）。然而，武加大译本（似乎是最忠实于希伯来文本的译本，也是七十士译本的译本）却无法让我们相信约瑟从事巫术；因为正如圣托马斯所指出的（2a 2ae，问题 195，第 7 条），约瑟和他的管家可能会说摩西归于他们的那种语言，因为埃及人认为约瑟非常擅长占卜。.

44.19 参见创世记 42:13。

44.23 参见创世记 43 章 3、5 节。

44.28 参见创世记 37 章 20、33 节。

44.29；44.31 地狱有关这个词的真正含义，请参阅《创世记》37:35。

44.32 参见创世记 43:9。

45.4 看 使徒行传, 7, 13.

45.5 参见创世记 50:20。

45.10 格森之地 它位于苏伊士地峡和尼罗河塔尼提支流之间。在约瑟时代，它还没有形成所谓的埃及州，但它就像行政区划之外的一个地区，适合放牧牲畜。.

45.18 骨髓, 希伯来语 胖的 ; 也就是说，最好的作品。.

45.22 三百枚银币 ; 也就是说 三百舍客勒.

46.1 在誓言之井, 在别是巴。 创世纪, ，注 21、33。.

46.4 他会用手蒙住你的眼睛 ; 会合上他们的双眼。为逝者合上双眼的习俗在古希腊由来已久。通常由至亲或好友来履行这项最后的职责。.

46.5 看 使徒行传, 7, 15.

46.6 看 约书亚, ，24，4；诗篇，104，23；以赛亚书，52，4。.

46.8 参见出埃及记 1:2；6:14；民数记 26:5；历代志上 5:1, 3。.

46.10 参见《出埃及记》6:15；《历代志上》4:24。.

46.11 参见历代志上 6:1。.

46.12 参见历代志上 2、3；4、21。.

46.13 参见历代志上 7:1。.

46.15 他所有儿子的灵魂 ; 也就是说，, 他所有的儿子等等。参见创世记 9:5。

46.17 参见历代志上 7:30。.

46.20 参见创世记 41、50。

46.21 参见历代志上 7:6；8:1。.

46.23 在族谱中，希伯来人有时会用复数形式表示单数。这种独特的用法在古代拉丁作家的作品中都能找到，无论是演说家、诗人还是历史学家。.

46.26-27 这 七十 第27节中提到的，除了……之外，还包含 六十六 第 26 节中提到，雅各、约瑟和他的两个儿子。.

46.27 参见申命记 10:22。

47.9 他们的朝圣之旅. 他将自己在尘世的漂泊生活称为朝圣之旅，因为他心中怀念着远方的故乡。圣保罗说，那些这样说话的人表明他们正在寻找自己的家乡，因为如果他们只想着自己离开的那个地方，他们当然有时间回去，但他们渴望一个更好的地方，也就是天上的家乡。 希伯来书, 11, 16.

47.11 拉美西斯. 这里提到的格森地区，预示着它将被称为拉美西斯，后来希伯来人在那里建造了同名城市，也因此得名。当时正值迫害他们的拉美西斯二世统治时期。 出埃及记, 1, 11.

47.29 把你的手放在我的大腿下面。参见创世记，注释 24.2。

48.3 参见创世记 28:13。

48.5 参见创世记 41、50； 约书亚, ，13，第 7、29 节。.

48.7 以法他，伯利恒参见创世记，注释 35.19。

48.15 参见希伯来书 11:21。.

48.16 参见创世记 31:29；32:2；马太福音 18:10。 我的名字, 等等，也就是说，它们都带有我的名字。.

48.17 以法莲支派一直是以色列最大、最强大的支派之一。教父们指出，这种重男轻女的习俗体现了基督徒相对于犹太人的优势。.

48.22 看 约书亚, ，15，7；16，1；24，8。—— 来自亚摩利人. 。 看 创世纪, 15, 16.

49.1 参见申命记 33:6。 这样我就可以向你们宣布了。, 等等，这证明雅各的祝福也是预言，他不仅以父亲的身份祝福他的孩子，也以先知的身份祝福他们。 过去几天. 这个表达方式在圣经中用来指代未来的时期，有时指较远的时期，有时指较近的时期。.

49.3 权力更大. 暗示他的与生俱来的权利。.

49.4 参见历代志上 5:1。 因为你升空了等等。参见创世记 35:22。 你像水一样扩散开来. 事实上，吕便并没有享有他的长子继承权。长子所享有的特权，如君主地位、弥赛亚的尊荣、祭司职分以及双份产业，都被转移给了犹大、利未和约瑟。他的后裔大坍和亚比兰曾竭力争取这些特权，但都徒劳无功；参见 数字, 16,1.他的部落微不足道。.

49.5 他们是兄弟 也就是说，根据希伯来原文，它们非常相似。参见创世记34:30。

49.6 参见创世记 34:25。 男人 和 墙 这里的“是”是集合名词，因为 男人, ， 的 墙壁.

49.7 看 约书亚, ，19，1. ― 我将按雅各布的份分他们。. 利未和西缅在以色列的确是分离的。利未无缘应许之地的分配，他只拥有48座分散的城邑。西缅也并不兴盛，他没有得到单独的领土，只有巴勒斯坦南部干旱的内盖夫沙漠，以及犹大支派境内的几座零星城邑。.

49.8 这则预言的第一部分与犹大支派有关，但最后一部分与耶稣基督有关，他按肉身来说出自犹大支派。 你的兄弟们会称赞你 ; 犹大意为 出租. 雅各取名犹大，就像他后来给他的大多数兄弟取的名字一样，这预示着他未来的命运。.

49.9 参见历代志上 5:2。.

49.10 参见马太福音 2:6；约翰福音 1:45。——这个预言在耶稣基督的时代应验了。耶稣基督出现的时候，犹太人刚刚失去了他们的主权，他通过神迹证明自己是上帝要差遣的弥赛亚，是列国所盼望的弥赛亚。.

49.11 它会缠绕在藤蔓上。, 等等。犹大支派最显著的特征之一就是他们的葡萄园。在希伯伦、恩加迪，尤其是在伯利恒，山坡上遍布葡萄藤，比巴勒斯坦其他任何地方都多，还有瞭望塔和围墙支撑着梯田。驴子被用来运输葡萄。.

49.13 西布伦的领土位于地中海、锡安（或腓尼基）和革尼撒勒湖之间。.

49.14-15 以萨迦对自己的领土（包括埃斯德伦肥沃平原的一部分）的财富感到满意，为了不扰乱安宁，他向外国人纳贡。.

49.16 丹将进行评判, 等等。雅各布提到了但这个名字，意思是 法官. 因此，他的意思是，如果其他支派可以为以色列人提供士师和官长，那么但支派也同样享有这项特权，即使它人口不多，即使但的出身是其父的婢女所生。可以肯定的是，以色列的士师之一参孙就属于但支派。.

49.17 角树. 角蛇是一种土色的角蛇，藏身于树洞中，以便轻易咬伤路人。其寓意是但将以狡诈弥补力量的不足。事实上，他正是出其不意地抓住了莱什（见）。 法官, 18, 28-29.

49.18 您的问候 ; 也就是说，你们的弥赛亚。.

49.19 在他面前 ; 为了 在丹面前. ― 后退 ; 位于边境，易受敌人入侵，它自然知道如何自卫。.

49.20 他的面包是肥肉. 亚设的领土从迦密山与腓尼基接壤，地势肥沃，尤其盛产小麦和油料。属于亚设的阿克平原，或许是巴勒斯坦植被最茂盛、小麦品质最好的地区。.

49.21 拿弗他利支派的巴拉，起初像鹿一样胆怯，后来却以英勇著称，他像鹿一样追击迦南人，战胜他们之后，与底波拉一起唱了一首优美的歌（见）。 法官, （第 4 章和第 5 章）。——在圣经中，鹿或瞪羚是狡猾敏捷的战士的象征。.

49.22 参见历代志上 5:1。.

49.25 天上的恩赐，深渊的祝福示剑（见创世记12:6注释）是约瑟子孙财产的中心。示剑城建在以法莲山脉边缘的平原上，这片平原是山脉中最宽阔、最美丽的，宛如一座小小的粮仓，盛满了小麦，充分体现了这些特点。 祝福.

49.26 你父亲的祝福, 等等；也就是说，我赐予你们的祝福，将加上我从祖先那里得到的祝福。其他人从希伯来语翻译如下： 你父亲的祝福远超一切。 或者 将会超越他父辈所获得的祝福. 与希伯来文本一样，《武加大译本》使用过去时而不是将来时，因为在预言和承诺中，所预言和承诺的事情被认为已经实现了。 拿撒勒人 ; 也就是说 分离，遥远 据其他人说，他来自他的父亲，来自他的房子；, 投入的 对上帝而言；据其他人说，, 王冠 在法老的宫殿里。在东方诸王的宫廷里，首席官员被称为 纳齐尔, 或一名王室官员。.

49.27 晚上，他将瓜分战利品。. 虽然便雅悯支派是最小的支派之一，但它却是最强大的支派之一，因为它控制着从其领土通往邻近平原的山隘。使众多民族归信教会的圣保罗就是便雅悯支派的人。.

49.29 在双洞中. 。 看 创世纪, ，注 23.9。.

49.30 参见创世记 23:17。

50.5 参见创世记 47:29。

50.7 长老们, 等等。（通俗版）. senes, majores natu也就是说，法老宫廷中的高级官员和主要人物，埃及的主要人物。.

50.10 阿塔德地区, 其具体位置不明，有人说在约旦河以东，也有人说在约旦河以西。.

50.11 埃及哀悼, ，希伯来语：Abel-Misraïm。.

50.13 看 使徒行传, 7, 16；23, 16。 在双洞中, 在麦比拉。见 创世纪, ，注 23.9。.

50.20 参见创世记 45:5。

50.21 参见创世记 47:12。

50.22 参见《民数记》第32章和第39章。 他们出生在约瑟的膝上。参见创世记 30:3。

50.23 参见希伯来书 11:12。.

50.24 参见《出埃及记》13:19；; 约书亚, ，24，32。— 带走我的骨头. 该命令已执行。见 约书亚, ，注 24.32。.