圣约萨法特·昆切维奇（1580-1623 年），维捷布斯克的巴西利安主教和殉道者，17 世纪鲁塞尼亚动荡时期东西方交流的缔造者。.
约萨法特·昆塞维奇出生于一个被各种仪式和帝国分割的土地上，他选择了 和平 他为团结献出了生命。1623年在维捷布斯克殉道，他至今仍是天主教徒和东正教徒和解的有力见证。今天，尽管乌克兰仍然饱受分裂之苦， 战争他的记忆呼唤着同样的忠诚：团结而不墨守成规，爱而不惧怕对方的真相。
通往团结之路
事实：让·昆切维奇于 1580 年出生于沃伦地区的弗拉基米尔。他的青少年时期恰逢布列斯特联合（1596 年），标志着希腊天主教会的诞生。.
呼召：为了寻求内心的统一，大约在 1600 年，他加入了维尔纽斯的巴西利安会，取名约萨法特，并加入了与罗马联合的拜占庭礼仪。.
使命：1617 年被任命为神父，后又被任命为波洛茨克大主教，他改革了教会生活，走访了各个教区，创办了学校，并提拔了受过良好教育且忠诚的神父。.
冲突：莫斯科公国与……之间的紧张关系 波兰他对罗马的忠诚激起了部分人的敌意。 牧师 他是东正教徒。他以对话、祈祷和……回应。 慈善机构.
殉道：1623年11月12日，在维捷布斯克，一群暴徒将他殴打致死，并将他的尸体扔进德维纳河。他成为«团结的殉道者»：他对福音的忠诚超越了任何民族归属。.
传承：约萨法特于1643年被册封为真福，1867年被庇护九世册封为圣人，是东方礼的第一位圣人。他位于罗马圣彼得大教堂的陵墓至今仍吸引着来自乌克兰和斯拉夫世界的朝圣者。.
桥梁的鲜血与光芒
既定事实： 编年史 证实他是被一群反对与罗马结盟的暴徒刺杀的。
相关说明：据报道，人们在河中发现了他的遗体，遗体完好无损，仿佛沐浴在宁静的光芒中。.
象征意义：这光象征着上帝在和解中带来的光明合一。约沙法并非政治英雄；他体现了教会共融所付出的属灵代价。.
精神讯息
约沙法提醒我们，基督教合一 它无法通过法令规定，而是需要每日践行。他将拜占庭礼仪与 忠诚 他信奉罗马天主教，不向任何一方妥协。寻求共融意味着同意舍弃自我：他的伤口便是舍弃自我的印记。《约翰福音》讲述了牧羊人为羊舍命的故事（约10:11）——约沙法用这些话语为他的使命画上了句号。当一切都在诱惑人选择立场时，他教导人们…… 耐心 上帝的，他编织 和平 兄弟反目。
祷告
主耶稣，君王 和平,
你赋予了圣约萨法特至死不渝的爱的力量。.
教导我们寻求信徒的合一 谦逊 以及真相。
治愈我们因仓促的评判和绝望的分离而破碎的心灵。.
让你的教会成为一个东西方彼此视作兄弟的家园。.
藉着你的圣灵，使我们今天成为彼此相交的工匠。.
阿门。.生存
- 为分裂的人民或教会祈祷。.
- 为促进社区内部和解采取切实行动。.
- 请花十分钟时间阅读约翰福音 17:21：«使他们合而为一，像我们合而为一一样。».
记忆与场所
圣约萨法特的纪念日是11月12日。他的圣髑安放在罗马圣彼得大教堂圣巴西勒祭坛附近，生动地提醒着人们东方对西方的祝福。 乌克兰波洛茨克市至今仍保留着他担任主教的印记；在维尔纽斯，圣三一巴西利安修道院保存着他的第一个修道室。从美洲的希腊天主教教区到外喀尔巴阡鲁塞尼亚，他的名字始终与祈祷联系在一起。 和平这些圣像将他描绘成一位拜占庭主教，手持十字架和红棕榈枝：象征着团结和忠诚。
礼拜仪式
- 读经/诗篇： 12号房间3-11；约翰福音 17、20-26 — 呼召在基督里合一。
- 歌曲/赞美诗：Ut unum sint — 愿众人合而为一。.
