第一章
1. 我们过去曾多次通过先知以各种方式与我们的祖先交谈，,
2 在这末世，神藉着他儿子晓谕我们；又立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。.
3 这 儿子, 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，他用大能的话语托住万有。他洗净了我们的罪，就坐在至高天上至大者的右边。,
4，尤其如此 天使们, 他所拥有的名声比他们的更显赫。.
5 神曾对哪位天使说过：»你是我的儿子，我今日生了你»？或者说过：»我要作他的父，他要作我的子«？«
6 当他再次将长子带到世上时，他说：“让所有的人都来到世上。” 天使们 上帝的子民敬拜他！
7 此外，论到天使时说：»祂使祂的使者成为风，使祂的仆役成为火焰«，,
8 他对子说：»神啊，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是公义的权杖。.
9 你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐的油膏你，胜过膏你所有的同伴。«
10 又说：»耶和华啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手所造的；;
11 他们都要灭亡，你们却要存留；他们都要像衣服一样渐渐破损；;
12 你要将它们卷起来，像衣服一样，它们都会改变；但你永不改变，你的年数没有穷尽。«
13 神曾对哪一位天使说过：»你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳«？«
14 它们不都是服侍的灵吗？ 上帝, 被差遣为仆人，为那些将要承受救恩的人的益处服务？
第二章
1 因此，我们必须更加留意所听到的事情，免得我们被引诱走入歧途。.
2 因为天使所传的信息既然已经生效，一切干犯悖逆都受到了应有的惩罚，,
3 我们若忽略这有益的信息，怎能逃脱罪责呢？这信息是主首先宣告的，那些听过他信息的人也传给了我们。,
4 神藉着神迹、奇事和各样异能，以及圣灵的恩赐，照着自己的旨意分给他们，证实他们的见证吗？
5 因为神并没有把将来的世界交给天使，我们所说的就是这世界。.
6 有人在某处写下这样的见证：»人算什么，你们竟顾念他？世人算什么，你们竟眷顾他？”
7 你使他比天使微小一点；你赐给他荣耀尊贵为冠冕，[你立他管理你手所造的]。,
8 你们已将万物都放在他的脚下。»的确，神使万物都服在他的脚下，没有一样不在他的统治之下。然而，如今我们还没有看到万物都服在他的脚下。.
9 但我们看见那暂时比天使微小一点的耶稣，因所受的死，得了荣耀尊贵为冠冕，好叫他因着神的恩典，为人人尝了死味。.
10 的确，对于万物之主而言，当他必须带领许多儿子进入荣耀时，他理应通过苦难，使带领他们走向救恩的元首达到最高的完美境界。.
11 因为那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一。所以耶稣基督称他们为弟兄并不以为耻，正如他所说：
12 »我要向我的弟兄们宣告你的名；我要在会众中称赞你。«
13 他又说：»我要信靠他。»他又说：»看哪，我在这里，还有神赐给我的儿女们。«
14 既然»儿女»同有血肉之躯，他也照样同有血肉之躯，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。,
15 解救那些因惧怕死亡而终生为奴的人。.
16 因为他帮助的不是天使，而是亚伯拉罕的后裔。.
17 因此，他凡事必须与他的弟兄们一样，好使他成为慈悲的大祭司，忠实地履行上帝所要求的，为百姓赎罪。;
18 因为他自己曾受苦、被试探，所以能够帮助那些被试探的人。.
第三章
1 所以，蒙召归向天国的圣洁弟兄姊妹们，你们应当思想我们所承认的使徒和大祭司耶稣。,
2 他忠于任命他的那一位，正如摩西忠于他的全家一样。»
3 因为他的尊荣超过了摩西，正如建造房屋的人比房屋本身更有荣耀一样。.
4 — 因为每座房子都是人建造的，而建造万物的是神。
5 摩西在神的殿中»尽忠职守«，作为仆人，为神所说的话作见证，,
6 基督像儿子一样忠心耿耿地管理着自己的家，我们就是他的家，只要我们坚持公开承认的信仰和荣耀的盼望直到最后。.
7 因此，正如圣灵所说：»你们今日若听见他的声音，,
8 你们不可硬着心，像在旷野受试炼的日子，在名叫“矛盾之地”发生的那样。,
9 你们的祖先曾挑战我，试探我；然而，他们已经见过我的作为四十年了！
10 因此，我恼怒那一代人，我说：“他们的心常常迷惑，他们不认识我的道路。”.
11 于是我怒中起誓说：»他们断不可进入我的安息。”
12 我的弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间有人存着邪恶不信的心，离弃永生的上帝。.
13 相反，你们要趁着还有今日，天天彼此劝勉，免得你们中间有人心里刚硬，被罪欺骗。.
14 因为我们若坚持到底，就是我们存在的开始，就已经进入基督的同工之中了。 他,
15 我们仍然被告知：»你们今日若听见他的声音，就不要硬着心，像从前一样。” 叫做 矛盾之处。«
16 那么，那些»听见上帝的声音«后背叛的人究竟是谁呢？他们不都是在摩西的带领下出埃及的人吗？
17 神四十年间向谁发怒呢？岂不是向那些犯罪、尸首散落在旷野的人发怒吗？
18 »他向谁发誓，不让他们进入他的安息呢？除非是向那些悖逆他的人。«
19 的确，我们看到他们因为不服从而不能进入。.
第四章
1 所以，趁着»进入他安息»的应许还没有解除，我们就应当敬畏他，免得你们当中有人落得失望的下场。.
2 因为那喜乐的信息传到了我们那里，也传到了他们那里；只是所传给他们的信息对他们没有益处，因为他们听见的人没有信心。.
3 相反，我们这些信的人必进入那安息，正如他所说：»我在怒中起誓说：»他们断不可进入我的安息！’”他说这话的时候，其实他从创世以来所做的工已经完成了。.
4 经上某处论到第七日说：»到第七日，神歇了他一切的工。»;
5 还有一点：»他们不得进入我的安息！«
6 既然有些人要进入，而那些先领受应许的人因为不顺服而没有进入，,
7 神又定了一个日子，称为»今日«，藉着大卫说（正如我们前面所看到的）：»今日你们若听他的话，就不可硬着心。«
8 如果 约书亚 如果他们真的»安息«了，大卫就不会再过一天说话了。.
9 这样，还剩下安息日，是为神的子民所存的。.
10 因为那进入神安息的人，也歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。.
11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人因效法他们悖逆的样子而灭亡。.
12 因为神的话是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和意念都能辨明。.
13 因为在上帝面前，一切受造之物都无一隐藏；万物在那与我们有关系的主眼前都是赤露敞开的。.
14 因此，我们既然有神的儿子耶稣，他是一位优秀的、已经升入高天的大祭司，就当坚持我们所承认的道。.
15 因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他既然与我们一样，就受过我们一切软弱的管教，只是他自己没有犯罪。.
16 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作随时的帮助。.
第五章
1 因为每一位大祭司都是从人中间选出来的，代表人事奉神，为罪献上供物和祭物。.
2 他能够怜悯那些因无知和错误而犯罪的人，因为他自己也身处软弱之中。.
3 正因为耶稣的软弱，他才必须为自己和百姓献上赎罪祭。.
4 没有人能僭越此尊荣；人必须像亚伦一样，蒙神呼召才能获得此尊荣。.
5 因此，基督并没有高举自己与大祭司的荣耀相提并论，而是…… 收到了 那位对他说：»你是我的儿子，我今日生了你»的；;
6 正如他在另一处所说：»你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。«
7 他在肉身活着的时候，大声哀号，流泪祷告恳求那能救他脱离死亡的神，因他的虔诚，他的祷告蒙了应允。,
8 他既是儿子，就藉着自己的苦难学会了顺服。;
9 既然它已经完成了使命，它就能永远拯救所有遵守它的人。,
10 神已经立他为»照着麦基洗德的等次的大祭司«。«
11 关于这件事，我们有很多话要说，也有很多事很难向你们解释，因为你们理解力变慢了。.
12 因为你们按理说应该已经是教师了，现在却还需要有人把上帝圣言的基本要义重新教导你们；你们需要的是奶，而不是干粮。.
13 凡还在吃奶的，都不能说完全的话，因为他还是个婴孩。.
14 但只有成熟的人才吃固体食物，他们的感官经过训练，能够分辨善恶。.
第六章
1 因此，我们应当离开基督道理的开端，进到完全的教导，不必再重提弃绝致死行为、信靠上帝的基本原则了。,
2. 洁净礼的教义，按手礼， 复活 死者和永恒的审判。.
3 如果上帝允许，我们将这样做。.
4 因为那些曾经蒙光照、尝过天恩、领受过圣灵的人，就不能再这样行了。,
5人品尝过 温柔 上帝的圣言和来世的奇妙，,
6 又要使那些离弃真道的人，再次悔改，因为他们把神的儿子重钉十字架，使他蒙羞。.
7 一块土地，经常被雨水滋润，长出对耕种它的人有用的植物，就分享了上帝的祝福；;
8 但如果它只长出荆棘和蒺藜，就被判定为劣质，几乎要被诅咒，最后要被烧掉。.
9 亲爱的，虽然我们这样说，但我们对你们的看法更好，对你们的得救更有利。.
10 因为神并非不公义，他不会忘记你们的所作所为， 慈善机构 你们这些为他的名所行的，就是为他的名所行的，你们这些服侍圣徒并继续服侍圣徒的人。.
11 我们愿你们每个人都同样殷勤到底，使你们的盼望得以实现。,
12 免得你们懒惰，总要效法那些凭信心和忍耐进入所应许的基业的人。.
13 神向亚伯拉罕所作的应许，因为神不能指着比自己更大的起誓，所以他就指着自己起誓。,
14 并说：»是的，我必赐福给你，使你的人口增多。«
15 于是，这位族长耐心地等待了一段时间，就得到了所应许的。.
16 因为人指着比自己更大的那一位起誓，这誓言既是保证，又能解决他们一切的争端。.
17 因此，上帝为了向承受应许的人更清楚地表明他计划的不变性和稳定性，就设立了起誓的规条。,
18 因此，藉着两件不可更改的事，藉着这两件神不可能欺骗我们的事，我们这些寻求真理的人，就能明白神的意思。 他 一个避难所，受到强有力的鼓励，要紧紧抓住赐予我们的希望。.
19 我们把它当作灵魂的锚，坚定不移，这希望甚至能穿透帷幕之外。,
20 在圣所 耶稣已经按着麦基洗德的等次，为我们作了先锋，作了永远的大祭司，为我们进入了天国。»
第七章
1 这位撒冷王麦基洗德，至高神的祭司，在亚伯拉罕击败列王归来的时候迎接他，并为他祝福。,
2 亚伯拉罕将一切所得的十分之一献给了他。 战利品, ——首先，根据他名字的含义，他是正义之王；其次，他是撒冷之王，也就是和平之王。,
3 ——他没有父亲，没有母亲，没有家谱，没有生的开始，也没有死的结束，——就这样，他成了像神的儿子： 这位麦基洗德 永远做一名神父。.
4 想想这个人是多么伟大，连先祖亚伯拉罕都把最好的东西的十分之一献给了他。.
5 利未的子孙中，凡得祭司职分的，都按律法被命令向百姓收取十分之一，也就是向他们的弟兄收取十分之一，尽管他们的弟兄也是亚伯拉罕的后裔。;
6 那位并非他们族类的神，向亚伯拉罕收取十分之一，并祝福那位承受应许的亚伯拉罕。.
7 现在，毫无疑问，地位较低的人会得到地位较高的人的祝福。.
8 此外，在这里收取什一奉献的是会死的人；但在那里收取什一奉献的是经上证明仍然活着的人。.
9 利未自己，也就是收取什一奉献的人，可以说是以亚伯拉罕的名义缴纳了什一奉献；;
10 因为麦基洗德去迎接他的时候，他还在他祖先的里面。.
11 既然通过利未祭司的职分就能达到完全，因为百姓正是在他的领导下领受了律法，那么为什么还需要另一位祭司“照着麦基洗德的等次”，而不是照着亚伦的等次兴起呢？
12 因为祭司制度既已改变，律法也必须改变。.
13 事实上，说这话的那位是属于另一个支派的，他们当中没有人在祭坛前侍奉过。
14 因为众所周知，我们的主来自犹大支派，而摩西从未将祭司职分归于犹大支派。.
15 如果又兴起一位像麦基洗德一样的祭司，这一点就更加明显了。,
16 设立的，不是按照肉体的律法，而是按照那永不灭亡的生命的能力。,
17 根据这见证：»你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。«
18 因此，第一条法令因其无能和无用而被废除。,
19 — 因为律法并不能使人完全，反而成了通往更美好盼望的门，藉此我们得以亲近上帝。.
20 既然这件事不是没有起誓就做的——因为其他人被任命为祭司时并没有起誓，,
21 这个人曾被对他说»主已经起誓，决不后悔：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司«的人起誓。
22 因此，耶稣是更高盟约的保证人。.
23 而且，他们自己也成了祭司的长支，因为死亡阻止了他们永远担任祭司。;
24 但他因为永远长存，所以他的祭司职分是不能传的。.
25 因此，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着，替他们祈求。.
26 我们需要这样的大祭司：圣洁、无辜、无玷污、与罪人分别出来、高过诸天。;
27 他不像祭司长那样需要每天献祭，先为自己的罪，后为百姓的罪，因为他只一次献上自己，就成全了这罪。.
28 因为律法所立的大祭司是软弱的人；但起誓的话，是在律法以后来的，却立了那永远完全的儿子。.
第八章
1 话虽如此，重点是我们现在有了一位大祭司，他已经坐在至高者的宝座右边。 神圣的 在天上，,
2 担任圣所和真帐幕的执事，这帐幕是耶和华所设立的，不是人所设立的。.
3 因为每一位大祭司都被委派去献供物和祭品；所以他自己也必须有所献的。.
4 他若在地上，也必不能作祭司，因为地上已有祭司，照着律法献祭。
5 他们所敬拜的，不过是天上事物的影子和复制品。正如摩西建造会幕时所受的神警告：»看哪，«耶和华说，“你要照着在山上指示你的样式，做一切事。”
6 但 我们的大祭司 他被赋予了更加崇高的职分，因为他是建立在更美好承诺之上的更高盟约的调解人。.
7 事实上，如果第一个约没有瑕疵，就没有必要用第二个约来代替它了。.
8 因为上帝对他们说：»看哪，耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约；;
9 不像我与他们列祖所立的约，就是我拉着他们的手领他们出埃及地那天所立的约。因为他们不遵守我的约，所以我离弃了他们。这是耶和华说的。.
10 耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。”.
11 他们不再教导自己的邻舍，也不再教导自己的弟兄说：“你当认识耶和华”，因为他们从最小的到最大的，都必认识我。.
12 我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。«
13 — 通过说：» 联盟 «新的，”上帝宣布第一个已经过时；但是已经过时的，即将消失的，是已经过时的。.
第九章
1 第一个约也有关于敬拜和地上圣所的规定。.
2 确实，建造了会幕，会幕的前面部分称为圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼。.
3 第二层幔子后面是圣幕的一部分，称为至圣所。,
4 祭坛是金的，约柜也通体用金包裹。约柜里有盛吗哪的金罐、亚伦发芽的杖和约版。.
5 上面有荣耀的基路伯，遮盖着施恩座。但这里不宜详细讨论此事。.
6 现在，这些事都安排妥当了，祭司们每次举行敬拜仪式时，都要进入会幕的前部；;
7 只有大祭司一年一次进入第二部分，但他要献上血，为自己和百姓的罪献上。.
8 圣灵借此表明，只要第一个帐幕仍然存在，通往至圣所的道路就还没有打开。.
9 这是与现在有关的数字；意思是说，从良心的角度来看，所献的供品和祭品不能使敬拜者达到完美。.
10 因为与 相关法规 至于饮食、饮水和各种洗礼，这些只是肉体的规矩，只是在改革时期到来之前才实行的。.
11 但基督作为将来美事的大祭司显现的时候，是在更美更全备的帐幕里，不是人手所造的，也不是属乎这受造之物的。,
12 他不是用山羊和公牛的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所，成了永远的救赎。.
13 因为山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，若能使他们成圣，洁净他们的身体，,
14 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕疵地献给神，他的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离死行，事奉那永活的神吗？
15 因此，他是新约的中保，他的死既已过去，就成了新约的中保。 饶恕 对于在第一个圣约下所犯的罪过，蒙召的人将获得应许给他们的永恒产业。.
16 因为凡有遗嘱的，立遗嘱人必须死亡；;
17 因为遗嘱只有在立遗嘱人死亡时才有效，在立遗嘱人活着的时候没有效力。.
18 因此，即使是第一个盟约，也是在流血的情况下才得以缔结的。.
19 摩西在众百姓面前，照着律法书的字句，宣读了所有的诫命，然后取了公牛和山羊的血，加水、朱红色羊毛和牛膝草，洒在书卷上和众百姓身上。,
20 说：»这是神与你们立约的血。«
21 他照样用血洒了会幕和一切敬拜的器皿。.
22 根据律法，几乎一切都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免。.
23 因为天上事物的形象必须这样洁净，所以天上的事物本身也必须用比这更大的祭物来启用。.
24 因为基督并没有进入人手所造的圣所，那圣所不过是真圣所的像，而是进入了真圣所， 他进来了 在天堂里，这样他就可以代表我们站在上帝面前。.
25 也不可像大祭司每年带着别人的血进入圣所那样，一次又一次地将自己献上。
26 否则，自从创世以来，他就必须受许多苦；但他只在末世显现一次，藉着献上自己为祭，除灭了罪恶。.
27 按照律法，人人都有一死，死后且有审判。,
28 基督既然一次献上，担当了多人的罪，将来还要第二次显现，不是为担当罪，乃是为拯救那些等候他的人。.
第十章
1 因为律法只是将来美好事物的影子，而不是事物本身的形象，所以它永远无法通过每年不间断地献上的这些祭物，使那些接近它的人完全成圣。.
2 否则，这些敬拜就不会停止了；因为那些敬拜的人，一旦因信得洁净，就不会再觉得自己有罪了。.
3 因为每年通过这些献祭，人们都会记起罪孽；;
4 因为公牛和山羊的血不可能除罪。.
5 因此，基督来到世上的时候说：»祭物和供物，你并不喜悦，你却为我预备了身体；;
6 你们不认可燔祭和赎罪祭。.
7 我说：«看哪，我来了（因为我的事记在经卷上），神啊，我来是要遵行你的旨意。”
8 你们先说：»你们既不喜悦供物，也不喜爱燔祭或赎罪祭«，就是一切按律法献上的祭物。,
9 他接着说：»我来了，我来是要遵行你的旨意。» 这样，他搁置了第一点，确立了第二点。.
10 照着这旨意，我们藉着耶稣基督一次献上他的身体，就得以成圣。.
11 祭司天天来履行他的职责，多次献上同样的祭物，但这祭物永远不能除罪，,
12 但基督献了一次赎罪祭之后，就永远坐在神的右边。»
13 现在等着他的仇敌成为他的脚凳。»
14 因为他一次献祭，便叫那些得以成圣的人永远完全。.
15 圣灵也向我们证明这一点；因为祂说：
16 耶和华又说：»那些日子以后，我与他们所立的约是这样：我要将我的律法放在他们心里，写在他们心上；;
17 我不再记念他们的罪恶和过犯。«
18 罪得赦免，就不再需要为罪献祭了。.
19 所以弟兄姊妹们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，,
20 藉着他为我们开辟的又新又活的路，就是透过幔子，也就是透过他的肉身，,
21 和 因为我们有 设立一位大祭司管理神的家，,
22 让我们存着诚心，以信心的确据，以清洁的心来到神面前。 污渍 出于愧疚，用清水洗净了身体。.
23 让我们毫不动摇地持守我们所承认的盼望，因为那应许我们的是信实的。.
24 让我们彼此守望，互相鼓励。 慈善机构 并致力于行善。.
25 我们不可停止聚会，好像有些人习惯停止聚会一样，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。.
26 因为我们既领受了真理的知识，若故意犯罪，就没有赎罪的祭物了；;
27 现在剩下的只有等待可怕的审判和吞噬叛乱者的嫉妒之火。.
28 凡违背摩西律法的，凭两三个见证人的口，就毫不怜悯地处死；;
29 你们想，践踏神的儿子，把使他成圣的立约之血当作俗物，亵渎施恩的圣灵的人，该受何等重的刑罚呢？
30 因为我们知道他，他曾说：»伸冤在我，我必报应！»又说：»耶和华必审判他的百姓。«
31 落入永生上帝的手中真是可怕！
32 回想一下你刚开悟时所经历的苦难和挣扎，,
33 有时像展览品一样被暴露在众人面前，遭受耻辱和苦难，有时也参与到那些遭受这种待遇的人的痛苦中。.
34 你们确实同情了囚犯，并且欣然接受了财产被掠夺，因为你们知道自己拥有可以永远延续的更美好的财富。.
35 所以，不要放弃信心；信心会带来巨大的回报。.
36 你们必须忍耐，这样，你们行完了神的旨意，就可以得到所应许的。.
37 还有不多时，就是很短的时间，那要来的就必来，并不迟延。.
38 我的义人必因信得生；他若退缩，我的心就不喜悦他。«
39 因为我们不是退缩以致灭亡的人，而是持守信仰以拯救自己灵魂的人。.
第十一章
1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。.
2 正因为他们拥有它，古人才获得了良好的见证。.
3 我们因着信，就知道诸世界是藉着神的命令造成的；这样，所看见的事物并不是从看得见的事物造出来的。.
4 亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美；他因着信，就被称义，就是神指望他的礼物；他虽然死了，却因着信，仍旧说话。.
5 因着信，以诺被接去，没有经历死亡：»人也找不到他，因为神把他接去了。»因为他被接去之前，已经得到了这见证，证明»这是神所喜悦的«。«
6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。.
7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他的家人得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。.
8 亚伯拉罕因着信，顺服了神的呼召。 上帝, 他启程前往他将继承的土地，开始他的旅程时并不知道要去哪里。.
9 他凭着信心，在应许之地寄居，如同在异乡一样，住在帐篷里，与承受同样应许的以撒和雅各一样。.
10 因为他正在等待那座城市。 固体 根基，上帝是设计者和建造者。.
11 因着信，撒拉自己虽然过了生育年龄，也蒙了能力，因为她相信 忠诚 来自那位许下承诺的人。.
12 正因如此，一个仿佛已经死去的人，繁衍出了如同天上的繁星和海边无数的沙粒一样多的后代。.
13 这些先祖都是凭着信心而死的，虽然还没有得到应许的实现，但他们远远地看见了他，向他问安，承认自己在世上是客旅，是寄居的。»
14 这样说话的人，明显是在寻找家园。.
15 如果他们指的是他们离开的那个地方，他们早就有能力返回那里了。.
16 但他们所仰望的，乃是更美的家乡，就是天上的国。所以神不以自己为»他们的神«为耻，因为他已经为他们预备了一座城。.
17 亚伯拉罕因着信，在受试探的时候，将以撒献为祭。这样，那领受应许的，,
18 曾有人对他说：»你的后裔将藉着以撒而生«，于是他献上了自己的独生子。,
19 他相信上帝有能力使死人复活；因此他救回了他。 作为 如图所示。.
20 因着信，以撒为将来的事祝福雅各和以扫。.
21 雅各因着信，临死前给约瑟的每个儿子祝福，并俯伏在杖顶上。.
22 约瑟因着信，在生命的最后阶段，谈到以色列人出埃及的事，并嘱咐留下来的人。.
23 摩西生下来以后，因着信，他的父母把他藏了三个月，因为他们看见孩子俊美，并不怕王的命令。.
24 摩西因着信，长大后就不肯称为法老女儿的儿子，,
25 宁愿与神的子民一同受苦，也不愿享受罪中短暂的快乐：
26 他认为基督所受的羞辱比埃及的财宝更宝贵，因为他定睛仰望那赏赐。.
27 他因着信，离开埃及，不怕王的愤怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。.
28 他因着信，守逾越节，洒血，免得那灭长子的害以色列的长子。.
29 他们凭着信心过了红海，如同过了干地；而那些试图过海的埃及人却被淹死了。.
30 因着信，耶利哥的城墙倒塌了，他们被围困了七天。.
31 妓女喇合因着信，没有与叛乱的人一同灭亡，因为她给了探子确凿的证据。 热情好客.
32 我还能说什么呢？若要再说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。
33 他们因着信，征服了列国，施行了公义，成就了应许，堵住了狮子的口。,
34人扑灭了烈火，躲过了刀剑，战胜了疾病，展现了他们的英勇。 战争, 被敌军击溃；;
35 妇女藉着他们领回了她们复活的亲人。有些妇女为了获得更好的复活，拒绝接受解救，最终死于酷刑之中；;
另有 36 人遭受嘲弄和鞭打；此外，还被锁链捆绑并关入地牢；;
37 他们被石头打死，被锯成两截，被试探；他们死于刀剑之下；他们流离失所，身穿羊皮和山羊皮，一贫如洗，遭受迫害和虐待，,
38 ——他们是世界所不配拥有的；——他们在旷野、山岭、洞穴和地洞中流浪。.
39 然而，所有因信称义的人并没有得到所应许的。
40 因为上帝使我们处于更优越的状态，以至于他们只有与我们一起才能达到完美。 幸福.
第十二章
1 因此，我们既有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就当放下各样的重担，脱去缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。,
2 他们的目光定睛在耶稣身上，他是信心的创始成终者，他舍弃了摆在面前的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，»坐在上帝宝座的右边«。.
3 你们要思想那忍受罪人如此大敌的神，免得你们灰心丧气。.
4 你们与罪恶争战，还没有抵挡到流血的地步。.
5 你们忘记了上帝的劝勉，就是他对你们如同对儿子所说的话：»我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；;
6 因为耶和华所爱的，他必管教；凡他所收纳的儿子，他必鞭打。«
7 你们受试炼是为了接受教训；上帝待你们如同待儿子一样；哪有儿子不被父亲管教的呢？
8 如果你们可以免除所有人共同承担的惩罚，那么你们就是私生子，而不是父母的子女。 真的 儿子。.
9 再者，我们肉身的父亲管教我们，我们尚且尊敬他们，何况万灵之父，我们岂不更当顺服他，得以存活吗？
10 他们只是按着自己的意愿暂时惩罚我们；但上帝这样做是为了使我们能够分享他的圣洁。.
11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那些经受过管教的人结出平安和公义的果实。.
12 » 举起你们无力的手和发软的腿；;
13 你们要走正路，使瘸腿的不至偏离，反得坚固。.
14 搜索 和平 凡事都要讲究圣洁，没有圣洁没有人能见主。.
15 务要谨慎，免得有人失落神的恩典；免得苦毒的根生出来扰乱你们，使众人受其影响。.
16 你们中间不可有淫乱的人，也不可有像以扫那样亵渎神的人，他为了吃一顿饭就出卖了长子的名分。.
17 你们知道，后来他想要得到祝福，却被拒绝了，尽管他流着泪恳求；因为他无法带来祝福。 他的父亲 改变感觉。.
18 你们所来到的，不是手能摸到的山，也不是烈火，不是云雾，不是黑暗，也不是暴风雨。,
19 既没有号角的嘹亮声，也没有洪亮的声音，以至于听见的人都恳求不要再跟他们说话了；;
20 因为他们无法容忍这一禁令：»即使是动物，如果碰了这座山，也要用石头砸死它。«
21 这景象太可怕了，以致摩西说：»我惊恐战兢！»
22 但你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，天上的耶路撒冷，那里有千万的天使，有欢喜的集会。,
23 写信给长子们的会众，他们的名字记在天上，写信给审判众人的神，写信给被成全的义人的灵魂。,
24 论到新约的中保耶稣，以及所洒的血，这血比亚伯的血更有说服力。.
25 你们要小心，不要抵挡那说话的人；因为如果这些人没有逃脱罪责， 受到惩罚, 那些不肯听从他在地上宣讲神谕的人，更何况当我们拒绝他从天上对我们说话时，我们又该如何逃脱惩罚呢？
26 他，当时他的声音震动了大地，现在他却许下这样的承诺：»我再一次不仅要震动大地，还要震动诸天。«
27 »再一次«这句话表明那些将要动摇的事物已经成就，好让那些不会动摇的事物得以存留。 永远.
28 因此，我们既然要承受那不能震动的国度，就当持守恩典，藉着这恩典，以虔诚敬畏的心事奉神。.
29 因为我们的神就是烈火。.
第十三章
1 继续彼此相爱。.
2. 别忘了’热情好客 ; 有些人通过实践，在不知不觉中庇护了天使。.
3 你们要记念被囚禁的人，好像自己也是被囚禁的人一样；要记念受虐待的人，好像自己也是受虐待的人一样。.
4 婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为奸淫的人，神必要定他们的罪。.
5 你们行事为人不可贪婪，要以自己所有的为满足；因为神曾说：»我总不撇下你，也不丢弃你。»;
6 这样，我们就可以放胆说：»主是我的帮助；我必不惧怕。人能把我怎么样呢？«
7 你们要记念那些引导你们、把上帝的道传给你们的人，要效法他们的信心，也要思想他们一生的结局。.
8 耶稣基督昨日、今日、直到永远，是一样的。.
9 不要被各种怪异的教训所迷惑，因为靠恩典坚固你的心比靠食物坚固你的心更好，食物对吃它的人没有任何益处。.
10 我们有一个祭坛，那些留下来侍奉会幕的人没有权利从中取食。.
11 祭司长将牲畜的血带入圣所，作为赎罪祭，但这些牲畜的尸体却要在营外焚烧。.
12 因此，耶稣为了用自己的血使百姓成圣，也在城门外受苦。.
13 所以，让我们出营去见他，忍受他所受的凌辱。.
14 因为我们在这里没有一座长存的城，我们乃是寻求那将来的城。.
15 所以，我们应当常常以颂赞为祭献给神，这就是那赞美他名之人的嘴唇所结的果子。.
16 你们不可忘记行善和捐献，因为这样的祭物是神所喜悦的。.
17 你们要顺服那些引导你们的人，听从他们的话，因为他们为你们的灵魂警醒，好像要交账的人一样。你们要使他们欢欢喜喜地交账，不要叹息，因为叹息对你们没有益处。.
18 请为我们祷告，因为我们深信自己良心清白，渴望在一切事上都行事正直。.
19 我恳求你这样做，好让我早日回到你身边。.
20 愿神 和平, ——他使那藉着永约之血而得救的人从死里复活 成为 伟大的牧羊人，我们的主耶稣，——
21 愿他藉着耶稣基督，在你们心里运行他所喜悦的事，使你们能行各样的善事。愿荣耀归于他，直到永永远远！阿们！
22 弟兄们，我劝你们接受这劝勉的话，因为我曾简短地写信给你们。.
23 你们要知道，我们的弟兄提摩太已经获释了；如果他快点回来，我必和他一同去看你们。.
24 问候你们所有的领导人， 所有圣徒. 意大利的兄弟们向你们问好。.
愿恩典与你们同在！阿门！
