眼前的景象有些不真实。2025年11月29日星期六，在伊斯坦布尔蓝色清真寺雄伟的穹顶下，一位70岁的老人穿着白袜子走在祈祷毯上。. 利奥十四世, 第一个 教皇 这位美国历史上的总统刚刚踏入穆斯林礼拜场所的门槛，这是他当选以来第一次踏入该场所。在他周围，只有相机快门声打破了寂静，偶尔还有乌鸦在伊兹尼克陶瓷穹顶下盘旋的叫声。.
没有屈膝礼，没有公开祈祷。只是一次礼节性的拜访，每一个细节都经过精心策划。因为在 土耳其, 教宗的一举一动都会被仔细审视、权衡和解读。他的每一步既是政治宣言，也是精神宣言。而这个星期六，, 利奥十四世 他将各种象征符号像地缘政治棋盘上的棋子一样串联起来，其精准程度充分体现了他对宗教外交的理解。.
伊斯坦布尔，跨宗教舞蹈的舞台
清晨：从蓝色清真寺到叙利亚教堂，短短几公里内，仿佛置身于两个世界。
想象一下，这是一次精神之旅。清晨，教皇的车队穿过仍处于沉睡状态的伊斯坦布尔。第一站：苏丹艾哈迈德清真寺，因其内部铺设的2万块釉面瓷砖而被称为蓝色清真寺。在清真寺的广场上，伊斯坦布尔大穆夫提埃姆鲁拉·通杰尔与土耳其文化部长穆罕默德·努里·埃尔索伊并肩等候。.
首先让你感到惊讶的是…… 利奥十四世 并非如此。与此相反…… 教廷, ， 这 教皇 该清真寺没有固定的静默祈祷时间。据报道，该清真寺的一位伊玛目甚至邀请教皇前来祈祷，理由是清真寺是«真主的殿堂»。 利奥十四世 他婉拒了邀请。这看似微不足道的细节，实则意义深远。他的前任方济各曾在2014年于同一地点祈祷。.
为什么会有这种差异？官方的回答是…… 教廷 谈到 教皇 他们«怀着沉思和专注的精神，怀着对这处场所和聚集在此祈祷的人们的信仰的深深敬意»参观了清真寺。但真相或许更为复杂。在埃尔多安总统将政治伊斯兰作为其权力支柱的背景下，在2020年将圣索菲亚大教堂重新改建为清真寺引发国际社会强烈抗议的背景下，埃尔多安总统的每一个举动都可能引发国际社会的关注。 教皇 必须避免给人留下任何顺从的印象，或者相反，给人留下不尊重的印象。.
不去参观圣索菲亚大教堂的决定，完美地体现了这种经过深思熟虑的谨慎。与他的前任们不同，, 利奥十四世 教宗方济各没有参观圣索菲亚大教堂，这座位于300米外的拜占庭时期教堂曾是宗座圣殿，后来成为博物馆，并于2020年被伊斯兰保守派总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安改建为清真寺。方济各曾表示，他对这一决定«非常难过»。. 利奥十四世, 然而，他选择了回避。这种缺席本身就胜过千言万语，如同他的存在一般。.
几分钟车程后，景色骤然变化。车队停在了位于耶希尔科伊区（Yeşilköy）的莫尔·埃弗雷姆叙利亚东正教教堂前，距离蓝色清真寺约15公里。这座教堂于2023年落成，是该地区建造的第一座教堂。 土耳其 自共和国成立以来，这对叙利亚东正教社群来说是一件历史性事件。换句话说，在一个拥有8600万人口（其中99.13万是穆斯林）的国家里，这是近一个世纪以来唯一一座新建的教堂。.
这种象征意义非常强烈。短短几公里之内，, 利奥十四世 它曾是奥斯曼建筑的瑰宝，伊斯兰宏伟的象征，如今却变成了这座朴素却意义非凡的教堂，代表着基督教少数群体的希望。 土耳其. 在同一张桌子旁， 教皇 他会见了各基督教教会和社群的领袖，其中包括叙利亚东正教宗主教伊格内修斯·埃弗雷姆二世，他的叙利亚东正教在全球拥有约两百万信徒。.
会议结束时，, 利奥十四世 他在教堂的留言簿上写下了这样一段话：«值此历史性时刻，我们庆祝尼西亚大公会议召开1700周年之际，我们聚集在一起，重申我们对耶稣基督——真神也是真人的信仰，并庆祝我们共同拥有的信仰。» 这段话概括了此次旅程的全部意义：’基督徒的合一 面对当代挑战。.
下午：法纳尔和历史性宣言
法纳尔区位于金角湾畔，是一个历史悠久的地方。几个世纪以来，东正教的中心就坐落于此，那就是圣乔治宗主教教堂。也正是在这里， 利奥十四世 发现君士坦丁堡牧首巴塞洛缪一世，他是……的守护神 基督教 正统的，因为这将成为这位教宗任期内的一大亮点。.
要理解此次会晤的意义，我们必须回顾历史。巴塞洛缪一世于1940年出生于伊姆罗斯岛，自1991年起担任君士坦丁堡东正教会的首席主教。他拥有’君士坦丁堡、新罗马大主教兼普世牧首«的头衔，享有其他东正教会首席主教所不具备的特权。他因其开创性的环保行动而被誉为»绿色牧首«，并于2008年被《时代》杂志评为全球最具影响力的100人之一，理由是他»定义了……« 生态 作为一种精神责任。.
但巴塞洛缪并非只是一位身着长袍的环保主义者。他首先是一位桥梁搭建者。2013年3月，他成为自1054年教会分裂以来首位出席罗马教皇登基弥撒的东正教领袖。这充分体现了他与罗马关系的重要性。.
11月29日星期六，在圣乔治教堂举行完颂荣仪式后，两人前往宗主教府签署了一份联合声明。这是继保罗六世和阿特纳戈拉斯之后，在保罗六世和阿特纳戈拉斯签署联合声明六十年后的又一次合作。 教宗利奥十四世 君士坦丁堡普世牧首巴尔多禄茂签署了一份联合声明，对普世对话取得的进展表示欢迎。.
文本内容繁复，但其中一些段落值得仔细研读。该宣言强调需要继续开展宗教间对话，并«拒绝任何利用宗教为暴力辩护的行为»。这段措辞虽未点名，但似乎既针对各种极端分子，也针对某些利用宗教达到政治目的的领导人。.
这些话语超越了简单的普世对话，并让人想起那份文件。 兄弟会 由人类签署 教皇 2019年，教宗方济各与爱资哈尔大伊玛目在阿布扎比会面。 教皇 巴塞洛缪和巴塞洛缪表示，他们反对«任何利用宗教和上帝之名来为暴力辩护的行为»。他们还补充说，他们相信«真正的宗教间对话远非宗教融合和混乱的根源，而是不同传统和文化的人民共存的必要条件»。.
该声明还涉及一个困扰天主教和东正教几个世纪的问题：复活节的日期。两位领袖计划继续努力，争取确定一个共同的复活节日期。复活节是基督教最重要的节日，目前天主教徒和东正教徒分别庆祝。由于历法上的巧合，到2025年，所有基督教教会都将在同一天庆祝复活节。两位领袖认为这是一个令人鼓舞的迹象。.
晚上：在一个虽小但虔诚的教友团体于音乐厅举行弥撒。
这一天以意想不到的方式结束，地点绝非教堂：伊斯坦布尔的大众汽车体育馆，一个通常用于摇滚音乐会和体育赛事的音乐厅。在流行歌星平日表演的舞台上，一座祭坛拔地而起，四周环绕着枝形吊灯，顶端矗立着一个巨大的十字架。.
该国天主教社群规模较小，约有4000名成员（该国8600万人口中仅有3.3万人）正在接待…… 教皇 伴随着歌声和掌声。与熙熙攘攘的人群相比，这不算什么。 教皇 他们可以聚集在罗马，也可以在拉丁美洲旅行期间聚集。但对于一个仅占土耳其人口不到0.11%的群体来说，这已经相当多了。.
在众多信徒中，不乏感人的见证。27岁的伊朗基督徒难民卡斯拉·埃斯凡迪亚里（Kasra Esfandiyari）和母亲从伊兹密尔远道而来，花了六个小时才赶到教堂参加弥撒。«我不能错过这历史性的时刻，»他坦言道。伊斯坦布尔居民西格德姆·阿西纳尼扬（Cigdem Asinanyan）冒雨等候进入教堂，他欣喜地说：«这是一次意义非凡的访问，我希望它能有助于提高人们的意识。»
弥撒本身是一个深思熟虑的时刻，也是与陪同的巴塞洛缪宗主教共融的时刻。 利奥十四世 在灯光昏暗的体育馆看台上，东正教领袖出席天主教弥撒是一个强有力的姿态，这证明了尽管神学分歧使两个教会隔了近千年，但两者之间的联系却日益紧密。.
尼西亚公会议：1700年后，其遗产依然长存
回顾一个关键事件
为了理解为什么 利奥十四世 选择 土耳其 至于他第一次使徒之旅的目的地，我们必须追溯到公元325年，当时名为尼西亚的城市，如今土耳其人称之为伊兹尼克。正是在那里，君士坦丁大帝召开了基督教历史上第一次大公会议，汇集了来自罗马帝国各地的约300位主教。.
公元325年左右，神学争论分裂了 基督教, 尤其是在基督的本质问题上。亚历山大的一位神父阿里乌斯断言，耶稣基督是上帝之父所创造的受造物，因此他既不是永恒的，也不是与上帝同一本质的；而包括亚他那修在内的其他神学家则坚持认为，他与上帝之父是同一本质的。.
这 尼西亚公会议 这场争论最终以采纳《尼西亚信经》而告终。《尼西亚信经》是一份信仰宣言，它肯定圣子与圣父«同质»，即具有同一神性。这段经文促成了《尼西亚信经》的诞生，该信经于公元381年的君士坦丁堡大公会议上最终定稿，并成为基督教神学的基石：«圣子是受生的，而非被造的；与圣父同质。».
令人惊叹的是，时至今日，世界各地的天主教、东正教和新教教堂仍然在每个星期日诵读这篇信经。它是«所有基督教传统的共同信条»，将天主教徒、东正教徒和新教徒团结在同一信仰之下。这充分体现了这篇17世纪文献的重要性。.
伊兹尼克普世祈祷：湖边的短暂瞬间
在他参加伊斯坦布尔马拉松的前一天，也就是11月28日星期五，, 利奥十四世 他曾前往伊兹尼克，参加在圣尼奥菲托斯大教堂遗址举行的普世祈祷仪式。这座大教堂在公元740年毁于地震，并被伊兹尼克湖水淹没。但近期的考古发掘已经将其水下遗址发掘出来，从岸边即可看到。.
在《尼西亚信经》制定1700年后，教会领袖和全球基督教社群的代表们在它最初制定的地方，齐声诵读了这部信经。这是一个罕见的、近乎超现实的圣餐时刻，在宁静的湖畔，周围群山倒映在湖面上。.
这 教皇 他用英语发表了讲话，强调了这一奠基性事件的重要性：«在这个在许多方面都充满动荡的时期，人们的尊严受到无数威胁，第一届联合国大会1700周年纪念日意义非凡。” 尼西亚公会议 这是一个宝贵的机会，让我们扪心自问：耶稣基督在当今男女的生活中扮演着怎样的角色？»
这篇演讲最引人注目的地方在于它没有丝毫的凯旋主义。. 利奥十四世 它并不庆祝教会战胜敌人或统治…… 基督教 它并非针对其他宗教，而是引导人们进行反思，在一个充满冲突、分裂和极端主义抬头的世界中回归基督教信仰的本源。.
在他的声明中， 教皇 呼吁«强烈反对»利用宗教来’辩护« 战争 暴力，如同所有形式的原教旨主义和狂热主义一样»，但从未公开点名任何宗教领袖。这种外交辞令将辨别罪魁祸首的责任留给了每个人。.
莫斯科的明显缺席
伊兹尼克之行的一个显著缺席者是：莫斯科宗主教基里尔。强大的莫斯科宗主教区并未受邀前往伊兹尼克，这四个古老的宗主教区中并不包括莫斯科宗主教区。在当今的背景下，这一缺席意义非凡。.
2018年，由俄罗斯总统弗拉基米尔·普京的支持者基里尔领导的莫斯科宗主教区与君士坦丁堡宗主教区决裂，此前后者承认了一个独立的教会。 乌克兰. 从那时起，莫斯科和君士坦丁堡之间的关系就跌至最低点。.
莫斯科担心…… 教廷 此次访问巩固了君士坦丁堡作为特权对话者的地位，削弱了其影响力。 利奥十四世 在 土耳其 他与巴塞洛缪的亲密关系只会加剧这些担忧。.
值得一提的是，基里尔宗主教曾支持俄罗斯2022年入侵乌克兰，并将其称为«圣战»。这一立场使他在国际舞台上相当孤立，也解释了他为何没有被邀请参加尼西亚会议。.
一位美国教皇与«苏丹»埃尔多安对峙
安卡拉：会见土耳其总统
在去伊斯坦布尔和伊兹尼克之前，, 利奥十四世 11月27日星期四，他途经安卡拉，与总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安会面。这是一次两位看似截然相反的领导人之间的峰会，但他们却拥有一个共同的利益：地区稳定。.
在参观完阿塔图尔克陵墓后，他前往安卡拉总统府与总统举行了私人会晤。, 利奥十四世 加入国家图书馆 土耳其 发表他使徒之旅的首次演讲。.
语气明显带有外交辞令。 教皇 被称为 土耳其 将其视为«促进民族稳定和和解的因素»，同时警告其避免«同质化»。这是一种委婉的说法，意在表明该国的宗教和文化多样性是一种必须保护的宝贵财富。.
庆祝一个«情感交汇之地»的国家，包括 基督徒 仅占8600万居民的0.1 %， 教皇 有人警告说，国家的’同质化«将»导致贫困«。.
面对他，埃尔多安断言« 土耳其, »在99%的公民是穆斯林的国家，他鼓励尊重所有信仰，包括基督教社群。” 这番话令人安心，但却与他领导的政府的一些争议性决定形成了鲜明对比，尤其是将圣索菲亚大教堂重新改建为清真寺。.
土耳其总统还赞扬了这一«明智的立场»。 教皇 关于巴勒斯坦问题。这份声明充分说明了双方可能存在的共识点。 教廷 以及安卡拉在某些地缘政治问题上的立场，特别是冲突。 中东.
利奥十四世是谁？一位非典型教皇的画像
要了解外交风格 利奥十四世, 我们必须重新审视他非凡的职业生涯。美国枢机主教罗伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特当选。 教皇 2025年5月8日，以……的名义 利奥十四世. 他于1955年出生于芝加哥，凭借其国际职业生涯脱颖而出，其中包括在秘鲁执行任务、在圣奥古斯丁修会担任领导职务以及在……担任高级职位。 教廷.
他是历史上第一位美国籍和秘鲁籍的教皇。与其他更受瞩目的教皇候选人相比，他被视为局外人，但他与……关系密切。 教皇 弗朗西斯被视为一位折衷人选。他的支持者认为，他代表了教会内部保守派和进步派之间的一种«值得称道的中间道路»。.
他选择的名字体现了他的价值观。. 利奥十四世 指 教皇 利奥十三世 以及他的«社会学说»。在解释他选择这个名字的原因时， 教皇 他说道：« 利奥十三世, 以及历史性的通谕 新事, »教会是在第一次重大工业革命的背景下探讨社会问题的。今天，教会将其社会教义遗产奉献给所有人，以应对另一场工业革命和人工智能的发展。”
精通多种语言，包括英语、西班牙语、意大利语、法语和葡萄牙语。 教皇 他因善于与不同文化群体对话并适应当地实际情况而备受赞誉。他在秘鲁的经历，尤其是在危机局势下的经历，使他成为一位关注当代挑战的牧师。.
圣索菲亚大教堂的棘手问题
圣索菲亚大教堂的阴影笼罩着整个旅程。 利奥十四世 在 土耳其. 2020年7月，土耳其国务委员会批准了几个协会的请求，推翻了1934年政府将伊斯坦布尔圣索菲亚大教堂指定为博物馆的决定。几个小时后，埃尔多安签署法令，将该建筑重新改建为清真寺。.
这一决定标志着由雷杰普·塔伊普·埃尔多安领导的伊斯兰保守派政府自2013年秋季发起的漫长政治和法律程序的结束。对许多基督徒来说，这构成了一种不可接受的挑衅。.
在罗马， 教皇 教宗方济各表示他«深感悲痛»，而俄罗斯东正教会则在莫斯科哀叹«数百万基督徒的诉求没有得到重视»。大牧首巴尔多禄茂也强烈谴责了这一决定。.
选择不去圣索菲亚大教堂，, 利奥十四世 他避免了让自己陷入尴尬境地。参观这座前圣殿（现已改为清真寺）可能会被解读为对埃尔多安决定的默许。而他完全不去参观，既避免了任何争议，又发出了一个无声但明确的信号。.
土耳其的基督徒：一个隐形的少数群体？
访问 利奥十四世 这也有助于让人们关注基督徒的处境。 土耳其, 这是一个经常被遗忘的群体。土耳其当局严格限制君士坦丁堡普世牧首区的自主行动能力，并阻止其领导层更迭，因为只有出生于土耳其的公民才能被招募。 土耳其, 与此同时，位于王子群岛的哈尔基神学院却无限期关闭，没有任何解释。.
鉴于这种情况，它就显得更加矛盾了。 土耳其 是摇篮 基督教. 前八次大公会议均在今天的领土范围内举行 土耳其. 圣保罗在安纳托利亚建立了几个最早的基督教社群。东正教则在君士坦丁堡发展起来。.
但几个世纪以来，基督徒人口急剧减少。1923年与希腊的人口交换、1955年针对希腊少数族裔的种族屠杀，以及随后几年的大规模移民，使得基督徒群体规模锐减至昔日的几分之一。巴塞洛缪宗主教曾多次谈到«这个脆弱地区基督徒人数的下降»，并表达了对«基督教的摇篮”的担忧。 基督教 这里有可能变成教堂聚集地——博物馆 »没有基督徒。”.
莫尔·埃弗雷姆教堂于2023年建成，这是自一个世纪以来该地区未建造新教堂以来的首次。 土耳其, 这代表着一种初步的开放姿态。但该国基督教少数群体要真正实现宗教自由，还有很长的路要走。.
一段标志着转折点的旅程
在这三天紧张的行程结束后…… 土耳其, 我们能从第一次使徒之旅中学到什么？ 利奥十四世 首先，是一种风格。新的 教皇 他以谨慎、克制和摒弃哗众取宠的姿态而奉行低调而有效的外交手段而著称。有些人或许会试图违抗埃尔多安，或者将参观圣索菲亚大教堂作为基督教抵抗运动的象征，, 利奥十四世 倾向于回避和对话。.
接下来，一项优先事项：’基督徒的合一. 与巴塞洛缪宗主教的密切关系、在法纳尔签署的联合声明，以及反复呼吁克服历史分歧，都证明了推进普世对话的真诚愿望。他在向与会宗主教发表讲话时，, 利奥十四世 提醒他们«两者之间的分歧 基督徒 这是他们作证的障碍。.
他还提到了即将到来的圣年。 基督徒 将于2033年基督受难纪念日庆祝，并邀请他们前往耶路撒冷进行«迈向完全合一的朝圣之旅»。这是一个雄心勃勃的目标，但也反映了人们对这一目标的希望。 教皇 在基督教教会和解方面。.
最后，还有一个潜在的政治信息。通过呼吁…… 土耳其 在«高度冲突»的世界中发挥«稳定»作用，, 利奥十四世 认识到安卡拉在全球地缘政治舞台上的战略重要性。 土耳其, 作为北约成员国，却积极拉拢金砖国家；作为乌克兰的支持者，却又与俄罗斯保持密切联系；已成为不可或缺的参与者。 教廷 他完全明白这一点。.
在从罗马飞往安卡拉的飞机上，第一 教皇 这位美国历史学家曾向记者透露，他非常渴望这次旅行，而这次旅行本应由他的前任弗朗索瓦（已于四月去世）完成。«我一直期待着这次旅行，因为它意义非凡……” 基督徒, 但这也是向全世界传递的一个美好信息。»
任务完成。. 利奥十四世 这证明，一个人可以在坚持原则的同时保持开放的对话态度，可以在不激怒当权者的情况下捍卫基督教少数群体，可以庆祝……’基督徒的合一 既不羞辱那些未受邀参加宴会的人，又展现了高超的外交手腕，这的确预示着一位行事稳重谨慎、注重平衡的教宗。.
