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耶和华将万国聚集到神国的永恒和平之中(以赛亚书 2:1-5)。

探索以赛亚关于普世和平的异象(2:1-5):呼召我们把武器转化为生活工具,将万国聚集在主的光明中,并成为今日的和平缔造者。这是一份属灵与实践的邀请,邀请我们共同建设一个和解的世界。.

“国度、权柄、能力都赐给至高者的圣民。”(但以理书 7:15-27)

选自《但以理书》:我但以理心中忧虑,因为我所见的异象使我甚是惊惶。我来到一位…….

“耶路撒冷必被外邦人践踏,直到他们的日期满了。”(路加福音 21:20-28)

路加福音 21:20-28 的神学和实践指南:理解耶路撒冷被异教徒践踏的预言,在考验中活出希望和信仰。

«忽然,人的手指显现出来,开始写字»(但以理书 5:1-6, 13-14, 16-17, 23-28)

探索伯沙撒宴会上神秘标记的深刻含义。学习在上帝的注视下生活,祂审判不带报复,唯有真理;在最脆弱的时刻,迎接祂救赎的手。

«现在我记起我在耶路撒冷所犯下的罪恶:我所有的不幸都源于那里,而现在我正死于……”.

本文从灵性和神学的角度分析了《玛喀比一书》6:1-13,探讨了安提阿古的悲痛、他的忏悔,以及这些内容对皈依、神圣公义和灵性复兴的意义。同时,本文也反思了基督教传统中关于苦难、道德责任和希望的理解。

«我们将遵守我们祖先的盟约»(玛加伯上 2:15-29)

在《玛喀比一书》(2:15-29)中,探索玛塔提亚面对安条克王强加的背教,所展现的勇敢忠诚的感人故事。这是一部从精神和历史角度反思抵抗不公、忠于神圣盟约,并激励人们在今天坚定信仰的灵性与历史反思。.

«人子来,为要寻找、拯救失丧的人。»(路加福音 19:1-10)

探索撒该的故事(路加福音 19:1-10)如何揭示基督积极的恩典,邀请每个人从十字架上下来,迎接救恩的喜乐。.

«我选择为我们神圣而尊贵的法律而死,我将留下一个光荣死亡的榜样。»(玛加伯下 6:18-31)

埃利亚撒是一位 90 岁的文士,他宁愿死也不愿吃犹太律法禁止的猪肉,这体现了安条克四世·伊皮法尼斯统治时期对后代的尊严、信仰和责任。.