逐节注释《诗篇》

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希伯来诗篇第141篇

(武加大译本诗篇140篇)

大卫的诗篇1篇。耶和华啊,我呼求你;求你快快到我这里来!我呼求你的时候,求你侧耳听我的声音。. 根据一些经注学家的说法,大卫在当时处境与前一首诗篇的创作背景非常相似的情况下,写下了这篇诗篇中的祷告,祈求上帝警醒自己的舌头,抵御诱惑。另一些人则认为,这篇诗篇是一首挽歌,其形式与前一首诗篇相同。基督徒可以诵读这篇诗篇,以此来抵挡诱惑。 2 愿我的祷告如香一般呈在你面前,愿我举手祷告如献晚祭一般。. 参见出埃及记30:7-8。……如同晚祭:如同晚祭一样蒙神悦纳,晚祭如同晨祭一样,都是用细面和酒献上(出埃及记29:38-42;民数记28:3-8)。一些学者认为,大卫是在祷告,他们从大卫逃离扫罗期间的流浪生活中找到了这些话的解释。那时他无法前往圣所参加献祭,只能向神虔诚祷告。根据几位教父的说法,这里没有晨祭,只有晚祭,这暗示着新约的献祭。新约的献祭在傍晚以流血的方式献上,如今也以无血的方式在傍晚设立。  3 主啊,求你禁止我的口,在我嘴唇的门前设立守卫。. 面对敌人的诽谤和迫害,不要让我心生不耐烦,以免触怒上帝,招致上帝的愤怒、不满和冒犯。. 4 不要使我的心倾向于邪恶的事,不要使我的心倾向于与作恶的人一同作恶,免得我与他们一同赴宴。. 不要让用借口来掩盖我真正的罪行的诱惑在我心中滋生。. 5 让义人击打我吧,这是我的恩惠;让他责备我吧,这是我头上的香膏;我的头必不拒绝,因为我必用祷告抵挡他们的恶计。. 根据上下文,诗篇作者的意思是:“不要让我对我的仇敌失去耐心”(第3-4节);“不要让我因为他们所享受的快乐而与他们同流合污”(第4节);“我可以舍弃这些快乐,因为我宁愿受义人的责备,无论温柔还是严厉,也不愿享受罪人想要赐予我的哪怕是最美好的快乐;我祷告反对这些快乐,免得它们成为我的网罗。” 6 但不久,他们的首领将被摔下岩石,他们就会听我的话,因为我的话是悦耳的。.我的敌人的首领必将因他们的垮台而受到惩罚;那时,我的话就会被人相信。 7 就像人耕地松土一样,我们的骸骨也散落在阴间的边缘。. 我们身处险境,行走在死者世界的边缘。. 8 因为我仰望你,主上帝。我投靠你;求你不要离弃我的灵魂。. 不要让我孤身一人落入敌人手中。. 9 求你保护我脱离他们为我设的网罗,脱离作恶者所设的陷阱。. 10 愿恶人落入自己设下的陷阱,愿我同时逃脱。.

希伯来诗篇第142篇

(武加大译本诗篇141篇)

1 大卫的诗篇。当他在山洞里的时候。一首祷告。.大卫在困境中,只盼望得到上帝的帮助。. 2 我要用我的声音呼求耶和华,我要向耶和华恳求。3 我向他倾诉我的苦情,我要向他倾诉我的忧伤。4 我灵里困乏的时候,你知道我的路;你知道在我所行的路上,有人为我设下网罗。. 当我意志消沉、失去勇气时,你知道我身处险境,并前来帮助我。. 5 看看我的右边:没有人认得我,没有人能找到庇护所,没有人关心我的灵魂。. 我在这里得不到任何帮助,也无法逃脱。. 6 耶和华啊,我向你呼求,我说:你是我的避难所,是我在活人之地的产业。.今生来世。. 7 求你垂听我的哀诉,因为我极其不幸;求你救我脱离追赶我的人,因为他们比我强壮。8 求你救我的灵魂脱离这苦难。 监狱, 好让我颂扬你的名。因你向我所施的恩惠,义人必与我一同得胜。. 义人等候你拯救我的时刻,好与我一同赞美你。.

希伯来诗篇第143篇

(武加大译本诗篇142篇)

1 大卫的诗。耶和华啊,求你听我的祷告,侧耳听我的恳求,按你的真理和公义应允我。.真理:因为你言出必行,真诚待人。在圣经中,“公义”一词通常与“恩典”和“怜悯”含义相同。(参见诗篇22:32,40:10,士师记5章、11章以及克里索斯托姆的著作)。基督徒可以在遭受苦难时诵读这篇诗篇,以此祷告,表达悔改之情,祈求神赦免他们的罪。 2 不要审判你的仆人,因为在你面前没有一个活着的人是义人。. 不要像严厉的法官那样审视他,因为在你看来,没有一个活人是完全纯洁的。. 3 仇敌寻索我的性命,践踏我的生命,将我放逐到黑暗之处,如同那些早已死去的人一样。. 大卫的意思是:请原谅我,因为我的仇敌逼迫我,几乎要了我的命。基督徒会铭记那些阻碍他得救的仇敌,铭记他的罪给他带来的羞辱,以及那些让他饱受煎熬的夜晚。. 4 我的灵在我里面衰弱,我的心在我胸中烦躁。5 我追想古时的日子,默想你的一切作为,思想你手所造的。. 在您多次展现仁慈的每一件事上。. 6 我向你伸出双手,我的心渴慕你,如同干旱之地。(细拉). 因你慈悲的作为,我向你伸出双手。. 7 耶和华啊,求你快快应允我,我的灵性衰弱了;不要向我掩面,我好像下到阴间的人。. 想到她还要等我,我就焦躁不安。. 8 让我早早感受到你的恩慈,因为我仰望你。求你指引我当行的路,因为我的灵魂仰望你。. 为了逃离一切危险,获得救赎,我必须走这条路。. 9 耶和华啊,求你救我脱离仇敌,我投靠你。10 求你教导我遵行你的旨意,因为你是我的神。愿你的灵引导我走正路。. 你的圣灵,你的恩典(参见诗篇、希伯来书 51:13)。. 11 耶和华啊,求你因你的名保全我的性命;凭你的公义救我的灵魂脱离患难。12 求你凭你的慈爱消灭我的仇敌,杀戮一切欺压我的人,因为我是你的仆人。.

希伯来诗篇第144篇

(武加大译本诗篇143篇)

大卫的诗篇1:1-2。耶和华我的磐石是应当称颂的,他训练我的手争战,训练我的指头…… 战争, 许多释经学家认为,大卫是在战胜押沙龙之后,以色列全地再次臣服于他之后,创作了这首诗篇(第2节)。另一些人则认为大卫是在战胜歌利亚之后创作的,但第2节中关于百姓臣服的描述与这种观点相悖。为了解释这首诗篇与希伯来诗篇18篇之间的相似之处,一些释经学家认为,大卫在晚年创作的诗篇18篇中,意在进一步阐述他早年创作的诗篇18篇的思想。基督徒会感谢上帝赐予他的救恩恩典,并祈求上帝进一步的帮助。. 2 我的恩人,我的堡垒,我的高处避难所,我的拯救者,我的盾牌,我的避难所,将我的百姓聚集在我之下的。.大卫战胜押沙龙后,可以这样说话。 3 主啊,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟顾念他? 4 人如气息,日子如影随形。. 参见约伯记 8:9,14:2 5 耶和华啊,求你屈膝降临,触摸群山,使它们燃烧起来;6 求你发出闪电,驱散敌人;求你射出箭矢,击溃他们。. 感恩之后,诗人开始新的祷告,祈求上帝拯救他脱离其他仇敌的纠缠,这些仇敌继续对他穷追猛打(5-12节)。这些仇敌是押沙龙残余的部下。第5节和第6节的意思是:神啊,求你彰显你威严的威能,拯救我。. 7 求你从高天伸出你的手来,救我脱离大海,脱离外邦人的手。, 免遭这些反常之子的毒手,他们与我的儿子押沙龙一同背叛了我。其他人则听见了外敌的动静。. 8 口吐谎言,手背起伪证的手。. 他们不持有 忠诚 他们发誓。. 9 神啊,我要向你唱新歌,我要用十弦琴赞美你。10 你赐给君王胜利,救你的仆人大卫脱离刀剑,, 11 求你救我脱离外邦人的手,他们的口说谎言,他们的手是背信弃义的手。. 12 愿我们的儿子在年少时如壮苗般茁壮成长,愿我们的女儿在年少时如庙宇的柱子般坚固挺拔。. 第 12-15 节与第 11 节相关;它们阐述了如果上帝回应诗人的祷告,诗人的祷告应该带来的祝福。. 13 愿我们的粮仓充满,甚至溢出各种粮食;愿我们的羊群在牧场上繁衍,成千上万;14 愿我们的母牛多产;愿我们的城墙坚固,没有破口,没有投降,没有广场上的惊慌声。15 蒙福的百姓有福了!以耶和华为神的百姓有福了!.

希伯来诗篇第145篇

(武加大译本诗篇144篇)

这首诗篇是按字母顺序排列的;原文由21个对句组成(而不是像其他同类型的按字母顺序排列的诗篇那样由22个对句组成,参见)。 武加大译本诗篇 24 等等,因为字母 尼姑 (省略)。希伯来原文缺失的两节经文在武加大译本中得以保留,见第13c-d节;但除了两个词之外,它们与第17节相似。部分祷告 贝内迪西特餐前祷告取自这篇诗篇第15节和第16节。早期教会将其应用于圣餐礼。 圣餐 第15节经文: 所有人都在期待着你的到来。, , ETC。. 1 大卫的赞美诗。ALEPH。我的神,我的王啊,我要尊崇你,我要永远称颂你的名。. 大卫赞美权力、公正和 仁慈 上帝的。. 2 贝丝:我愿每日祝福你,永远颂扬你的名。3 吉麦尔:耶和华伟大,配得一切赞美;他的伟大无法测度。. 4 达莱斯。每一代人都要述说你作为的赞美,他们要传扬你的奇事。5 我要歌颂你威严的荣耀和你奇妙的作为。6 瓦夫。他们要述说你威严的大能,我要述说你的伟大。. 好让他们宣扬你那些可怕行径的“美德”。 7 赞恩。他们将传扬你伟大的恩典,颂扬你的公义。8 赫斯。耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。9 特斯。耶和华善待万物,他的慈爱临到他一切的造物。10 约德。耶和华啊,你一切的作为都赞美你,你的忠信者都称颂你。11 迦斐。他们述说你国度的荣耀,宣扬你的大能,12 拉梅德。要让世人知道你的奇妙作为和你国度的荣耀。13 梅姆。你的国度是永远的国度,你的权柄存到万代。14 萨梅赫。耶和华扶持一切跌倒的人,扶起一切被压下的人。15 艾因。万物都仰望你,你按时赐给它们食物。16 菲。你张开手,以你的恩惠使一切有气息的都饱足。17 TSADÉ. 耶和华在他一切所行的都公义,在他一切所作的都慈悲。18 QOPH. 耶和华与一切呼求他的人亲近,与一切真心呼求他的人亲近。 参见约翰福音 4:23。. 19 RESCH。他满足敬畏他之人的愿望,他听见他们的呼求,拯救他们。. 我们在摩西身上看到了这一点,在 约书亚 还有许多其他圣徒,他们的愿望实际上得到了神的满足,可以说,神赐予他们行神迹的能力。. 20 申。耶和华保护所有爱他的人,毁灭所有恶人。21 塔布。愿我的口述说耶和华的赞美,愿一切有血气的都永远称颂他的圣名。.

罗马圣经
罗马圣经
《罗马圣经》汇集了 A. Crampon 院长 2023 年修订的译本、Louis-Claude Fillion 院长对福音书的详细导言和注释、Joseph-Franz von Allioli 院长对诗篇的注释,以及 Fulcran Vigouroux 院长对其他圣经书籍的解释性注释,所有内容均由 Alexis Maillard 更新。.

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