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洗礼

利奥十四世对虚无主义的回应:纽曼、光明与希望,以及天主教教育

教宗良十四世宣布圣约翰·亨利·纽曼为教会圣师:这是对希望的呼唤,也是对反对虚无主义的人性化天主教教育的呼唤。.

«凡信子的人有永生,在末日我要叫他复活。»(约翰福音 6:37-40)

相信才能进入永生:接受耶稣的应许——在面对死亡和末日时拥有信任、内在的转变和希望。

«这里有许多人,没有人能数得过来,是从各国、各族、各民、各方来的。»(启示录 7:2-4, 9-14)

启示录 7 中无数群众的异象:普世的希望、友爱、试炼中的净化以及今日的圣体圣事圣召。.

如何根据灵性导师的说法解读圣经中的隐藏符号

探索如何根据灵性导师的教导解读圣经中的隐秘符号:教父学方法、预表学、字面/寓意/道德/象征意义、改良的圣言诵读法、反复出现的符号(水、光、数字)、灵性地理,以及丰富祈祷生活的具体实践。本指南适合所有渴望加深对圣经默想式阅读的人。.

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

我们完全颠倒了阅读圣经的顺序。

了解为什么我们现代对圣经的解读常常让我们错过重点——以及教父们默想式的阅读方式——圣言诵读(lectio divina)如何通过强调缓慢、冥想、祈祷和默想来改变你与圣经的关系。.

信仰与宪法:一个世纪以来团结基督徒的对话

在开罗和亚历山大之间的纳特伦沙漠,本周将发生一件意义非凡的大事。从24日到…….

阿方索·乌戈利尼,一位充满耐心和谦卑慈悲的神父

阿方索·乌戈利尼,1908 年出生的可敬神父:65 岁晋铎,艾米利亚-罗马涅地区耐心细致的告解神父,晚年蒙召和谦卑仁慈的典范。.

«那使基督从死里复活者的灵住在你们里面。»(罗马书 8:1-11)

圣灵的大能:探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命:从定罪中得释放,体验神的内住,并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程,也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

«你们若不悔改,都要如此灭亡。»(路加福音 13:1-9)

面对悲剧和暴力,《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑,发出迫切的悔改呼召:这并非威胁,而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景,阐述了“悔改”(metanoia)的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变,阐明了圣灵的具体果实,提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷,并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

«那么,谁能救我脱离这取死的身体呢?»(罗马书 7:18-25a)

罗马书7章:认识内心的分裂,迎接恩典。解读经文,了解其神学背景、分析方法,以及在耶稣基督里经历得释放的属灵路径。.

«你们既从罪中得释放,就作了神的奴仆。»(罗马书 6:19-23)

罗马书 6:19-23:成为"神的奴仆"才能获得真正的自由——从罪恶到圣洁,从羞耻到尊严,以及永生的应许。.

«你们以为我来是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫地上动刀兵。»(路加福音 12:49-53)

路加福音 12:49-53 解释了:耶稣为何宣告分裂,福音之火如何净化我们的依恋,引导我们走向更深的平安。.

圣若望保禄二世,敞开通往基督的大门

敞开通往基督的大门:第263任教宗卡罗尔·沃伊蒂瓦在其27年的教宗任期内改变了教会和世界。他于1920年出生于波兰…….

«你们要像从死里复活的人一样,将自己献给神。»(罗马书 6:12-18)

罗马书 6:12-18:保罗呼召我们«要像从死里复活的人一样,将自己献给神»。这是一篇关于如何经历恩典的神学默想和实践建议。.

祝福朱塞佩(皮诺)普格利西

将美好带入伤痕累累的社区。巴勒莫黑手党的殉道者,拥有令人如沐春风笑容的神父唐·皮诺·普格利西,将恐惧化为希望…….

«要收的庄稼多,做工的人少。»(路加福音 10:1-9)

丰收在望:祷告,身无长物,乐于助人,带来和平、热情好客和医治。这是一份忠于信仰、持久奉献的实用指南。.

圣卡利克斯图斯一世:宽恕的勇气

圣卡利克斯图一世,仁慈教宗。圣卡利克斯图一世(有时拼作卡利斯图斯)是公元3世纪最杰出的人物之一。奴隶…….

«除了这外邦人以外,他们中间难道没有一个人回来归荣耀给神吗?»(路加福音 17:11-19)

路加福音 17:11-19:十个麻风病人得了医治,但只有一个回来感谢神——这是对感恩、陌生人以及信仰和使命的呼召的沉思。.

对基督教信仰的灵性反思

对基督教信仰的灵性反思是许多生命转变和更新见证的核心。为什么信仰似乎是一种…….