天主教

拒绝是恩典之路（罗11:29-36）：保罗在疑虑中迎接怜悯的关键。.

教宗良十四世宣布圣约翰·亨利·纽曼为教会圣师：这是对希望的呼唤，也是对反对虚无主义的人性化天主教教育的呼唤。.

教宗良十四世呼吁实行共议制，并警告不要出现分裂教会的极化现象，同时呼吁人们倾听、谦卑并信赖圣灵。.

女性在圣经诠释中的无声革命：女性的声音如何更新圣经的解读并改变社区的生活。.

教宗良十四世呼吁教师和天主教机构重新重视灵性培育，以建立在希望基础上的全面教育。.

在罗马，教宗利奥十四世庆祝《教会对非基督宗教态度宣言》（Nostra aetate）颁布 60 周年：在罗马斗兽场举行宗教间守夜活动，呼吁和平与对话——«战争从来都不是神圣的»。.

圣犹达，这位曾经的狂热分子，如今已成为忠信之爱的使徒：他在楼上的房间里提出的问题揭示了上帝如何在日常的忠信中彰显自己。本书涵盖历史、书信、圣像画和虔诚的灵修。 .

从流亡到归家：探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

从奴役到亲情：圣灵如何使我们呼喊«阿爸»，并改变我们的身份，从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

耶稣在安息日治好了弯腰驼背的妇人：这是怜悯胜过律法主义的选择，是呼召人们看见并矫正看不见的疾病。.

《便西拉》35：谦卑者的祈祷穿透云层——上帝如何优先倾听穷人的祈祷，并召唤我们坚持不懈、团结一致。.

在开罗和亚历山大之间的纳特伦沙漠，本周将发生一件意义非凡的大事。从24日到…….

阿方索·乌戈利尼，1908 年出生的可敬神父：65 岁晋铎，艾米利亚-罗马涅地区耐心细致的告解神父，晚年蒙召和谦卑仁慈的典范。.

面对悲剧和暴力，《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑，发出迫切的悔改呼召：这并非威胁，而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景，阐述了“悔改”（metanoia）的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变，阐明了圣灵的具体果实，提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷，并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

教宗良十四世宣称«土地、住房和工作是神圣的权利»，呼吁教会和社会捍卫尊严和社会正义。.

安托万-玛丽·克拉雷特于1807年出生于加泰罗尼亚，最初是一名织工，后来成为排字工，最终成为一名神父。他手持念珠，游历西班牙和古巴，分发传单和宗教画像。创始人…….

罗马书7章：认识内心的分裂，迎接恩典。解读经文，了解其神学背景、分析方法，以及在耶稣基督里经历得释放的属灵路径。.

自亨利八世于1534年与罗马决裂以来，英国在位君主将首次公开与教皇一同祈祷。此次访问…….

约翰·卡皮斯特拉诺（1386-1456）是一位法官，后来成为一名方济各会修士，他体现了基督教教义在精神和军事防御中的力量…….

罗马书 6:19-23：成为"神的奴仆"才能获得真正的自由——从罪恶到圣洁，从羞耻到尊严，以及永生的应许。.