Tag:

基督教信仰

«我们将见到神的真体»(约翰一书 3:1-3)

探索约翰一书 3:1-3 如何阐明亲情、爱和希望:冥想、实际应用和祷告指南,帮助您在今天认识神。.

«凡信子的人有永生,在末日我要叫他复活。»(约翰福音 6:37-40)

相信才能进入永生:接受耶稣的应许——在面对死亡和末日时拥有信任、内在的转变和希望。

«这里有许多人,没有人能数得过来,是从各国、各族、各民、各方来的。»(启示录 7:2-4, 9-14)

启示录 7 中无数群众的异象:普世的希望、友爱、试炼中的净化以及今日的圣体圣事圣召。.

«没有任何受造之物能使我们与神的爱隔绝;这爱是在基督里的。»(罗马书 8:31b-39)

罗马书 8 章默想:确信没有什么能使我们与神的爱隔绝,呼召我们在苦难和迫害面前信靠神。.

圣经跨文化对话:通往更丰富信仰的通行证

圣经跨文化对话:通过探索非洲、亚洲和拉丁美洲的视角如何揭示圣经的新维度,丰富你的信仰。.

圣西门迦南人(奋锐党的西门):从叛乱到博爱

奋锐党的西蒙,使徒从战斗转向博爱:从政治抵抗转向福音传播,见证慈善并殉道。.

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

别再像你祖父母那样读圣经了(原因如下)

不要再像你的祖父母那样读圣经了:探索集体、参与式和跨文化的圣经阅读如何更新信仰和行动。.

«你们所领受的,乃是叫你们成为儿子的灵;因此,我们呼叫:«阿爸!父!»»(罗马书 8:12-17)

从奴役到亲情:圣灵如何使我们呼喊«阿爸»,并改变我们的身份,从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

我们完全颠倒了阅读圣经的顺序。

了解为什么我们现代对圣经的解读常常让我们错过重点——以及教父们默想式的阅读方式——圣言诵读(lectio divina)如何通过强调缓慢、冥想、祈祷和默想来改变你与圣经的关系。.

圣德米特里:为信仰而战的勇气

圣德米特里,锡尔米乌姆的执事和殉道者,在塞萨洛尼基成为战士:见证了基督徒在迫害面前的忠诚,也是希望的源泉。.

信仰与宪法:一个世纪以来团结基督徒的对话

在开罗和亚历山大之间的纳特伦沙漠,本周将发生一件意义非凡的大事。从24日到…….

«那使基督从死里复活者的灵住在你们里面。»(罗马书 8:1-11)

圣灵的大能:探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命:从定罪中得释放,体验神的内住,并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程,也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

«你们知道分辨天地的景象,为什么不知道分辨这时代呢?»(路加福音 12:54-59)

辨别时代的征兆(路加福音 12:54-59):培养属灵的视角来解释现在,清晰地行动,并回应上帝的召唤。.

圣若昂·卡皮斯特拉诺在贝尔格莱德捍卫欧洲

约翰·卡皮斯特拉诺(1386-1456)是一位法官,后来成为一名方济各会修士,他体现了基督教教义在精神和军事防御中的力量…….

«你们以为我来是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫地上动刀兵。»(路加福音 12:49-53)

路加福音 12:49-53 解释了:耶稣为何宣告分裂,福音之火如何净化我们的依恋,引导我们走向更深的平安。.

«如果因一人的过犯,死亡就作王了,何况生命中,他们岂不更要作王吗?»(罗马书 5:12, 15b, 17-19, 20b-21)

罗马书 5: 罪在哪里增多,恩典就更增多——默想这段经文、它的背景、它的共鸣以及在生活中掌权的实用方法。.

«我们也必蒙恩,因为我们信。»(罗马书 4:20-25)

罗马书 4:20-25:亚伯拉罕,称义的信心的典范——默想因信复活的耶稣而获得的应许、神圣的力量和公义。

«你们法利赛人有祸了!你们律法师有祸了!»(路加福音 11:42-46)

从路加福音 11:42-46 到约翰福音 10:27:将声望转化为存在,放宽规则,聆听基督的声音,共同承担重担。.

慈悲之息:受圣若望二十三世启发而作的沉思冥想

安杰洛·朱塞佩·龙卡利——圣若望二十三世——在许多人心中依然是一位温和、平易近人、信赖天意的典范。他的…….