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古希腊

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

«他从他们中间拣选了十二个人,称他们为使徒。»(路加福音 6:12-19)

拣选十二个人来改变世界:耶稣的祈祷之夜如何启发辨别力、多元化团队的组建和具体的使命。.

«你们所领受的,乃是叫你们成为儿子的灵;因此,我们呼叫:«阿爸!父!»»(罗马书 8:12-17)

从奴役到亲情:圣灵如何使我们呼喊«阿爸»,并改变我们的身份,从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

«税吏回家去了;他比法利赛人更称义。»(路加福音 18:9-14)

法利赛人和税吏的比喻(路加福音 18:9-14)揭示了谦卑开启了称义之路:阅读、默想和活出通过怜悯获得的救恩。.

无需神学学位,也能掌握经典解读方法的五个步骤

学会将圣经视为一个统一的故事来阅读:把握叙事的统一性,找出旧约和新约之间的主题,运用交叉引用,识别文学体裁,并将此方法应用于日常生活中,从而获得精神上的自主性,并在无需学术研究的情况下加深阅读。.

«你们若不悔改,都要如此灭亡。»(路加福音 13:1-9)

面对悲剧和暴力,《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑,发出迫切的悔改呼召:这并非威胁,而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景,阐述了“悔改”(metanoia)的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变,阐明了圣灵的具体果实,提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷,并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

«你们知道分辨天地的景象,为什么不知道分辨这时代呢?»(路加福音 12:54-59)

辨别时代的征兆(路加福音 12:54-59):培养属灵的视角来解释现在,清晰地行动,并回应上帝的召唤。.

«你们既从罪中得释放,就作了神的奴仆。»(罗马书 6:19-23)

罗马书 6:19-23:成为"神的奴仆"才能获得真正的自由——从罪恶到圣洁,从羞耻到尊严,以及永生的应许。.

«你们以为我来是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫地上动刀兵。»(路加福音 12:49-53)

路加福音 12:49-53 解释了:耶稣为何宣告分裂,福音之火如何净化我们的依恋,引导我们走向更深的平安。.

«你们要像从死里复活的人一样,将自己献给神。»(罗马书 6:12-18)

罗马书 6:12-18:保罗呼召我们«要像从死里复活的人一样,将自己献给神»。这是一篇关于如何经历恩典的神学默想和实践建议。.

«多给谁,就向谁多取»(路加福音 12:39-48)

忠心管家的比喻(路加福音 12:39-48):将恩赐和才能转化为警醒的责任。默想、实际应用和祷告。.

以圣路加福音迎接慈悲

来自安提阿的福音传道者和医生,保罗的同伴;罗马礼仪中的瞻礼日为10月18日;仁慈的捍卫者,以带翼的牛为象征。福音书的作者…….

«你们倒不如把所有的施舍给人,这样,一切就都洁净了。»(路加福音 11:37-41)

面对世俗的表象和仪式,耶稣邀请我们通过施舍来净化心灵。本书就当今的施舍——包括金钱、时间和关注的馈赠——提供了切实可行的思考,并提出了具体的建议、祷告词,以及一个为期三周的旅程,帮助我们实现内在与外在的合一。»

救赎与拯救(主题)

天主教圣经救赎主题阅读计划:按时间顺序和冥想方式的阅读之旅,新旧约圣经中的关键段落,灵性反思,以及阅读日志建议。.

«耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往那地去……”.

离开是为了重生:创世记 12.1-2 探讨了拔除根基、应许和传教士的拣选——邀请我们冒险信赖神的话语。.

«耶和华神用地上的尘土造人,将生命的气息吹入他的鼻孔,他就成了……”.

创世记 2:7 解释了:«尘土»和«气息»如何揭示我们的尊严、使命和精神道路。.

整本圣经,一个完整的故事:365天的经典冒险之旅

为期 365 天的天主教圣经阅读之旅,遵循正典方法:每日阅读、默想、新旧约之间的联系以及祈祷时间。.