Tag:

隐喻

«我们将见到神的真体»(约翰一书 3:1-3)

探索约翰一书 3:1-3 如何阐明亲情、爱和希望:冥想、实际应用和祷告指南,帮助您在今天认识神。.

«凡信子的人有永生,在末日我要叫他复活。»(约翰福音 6:37-40)

相信才能进入永生:接受耶稣的应许——在面对死亡和末日时拥有信任、内在的转变和希望。

七种鲜为人知的圣经文学体裁,将改变你的阅读体验

探索 7 种常被忽视的圣经文学体裁——讽刺、夸张、延伸寓言、交叉结构、包含结构、对立平行结构和反讽——它们将改变你的阅读体验。.

«你们中间谁有儿子或牛掉进井里,白天不立刻把他拉上来吗?”.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法:医治超越了墨守成规。今天,我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢?.

圣经作者如何掌握了现代说服的艺术

圣经作者如何掌握说服的艺术:探索应用于现代传播的数千年叙事和修辞技巧

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

伟大传道者让所有人都能理解圣经的秘诀

如何使所有人都能理解圣经:传道者的实用方法——确定中心信息、具体语言、历史背景和日常学习仪式。.

«你们所领受的,乃是叫你们成为儿子的灵;因此,我们呼叫:«阿爸!父!»»(罗马书 8:12-17)

从奴役到亲情:圣灵如何使我们呼喊«阿爸»,并改变我们的身份,从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

«亚伯拉罕的这位女儿,难道不应该在安息日从这奴役中解脱出来吗?»(路加福音 13:10-17)

耶稣在安息日治好了弯腰驼背的妇人:这是怜悯胜过律法主义的选择,是呼召人们看见并矫正看不见的疾病。.

我们完全颠倒了阅读圣经的顺序。

了解为什么我们现代对圣经的解读常常让我们错过重点——以及教父们默想式的阅读方式——圣言诵读(lectio divina)如何通过强调缓慢、冥想、祈祷和默想来改变你与圣经的关系。.

«穷人的祈祷能穿透云层»(德训篇 35:15b-17, 20-22a)

《便西拉》35:谦卑者的祈祷穿透云层——上帝如何优先倾听穷人的祈祷,并召唤我们坚持不懈、团结一致。.

无需神学学位,也能掌握经典解读方法的五个步骤

学会将圣经视为一个统一的故事来阅读:把握叙事的统一性,找出旧约和新约之间的主题,运用交叉引用,识别文学体裁,并将此方法应用于日常生活中,从而获得精神上的自主性,并在无需学术研究的情况下加深阅读。.

«那使基督从死里复活者的灵住在你们里面。»(罗马书 8:1-11)

圣灵的大能:探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命:从定罪中得释放,体验神的内住,并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程,也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

«那么,谁能救我脱离这取死的身体呢?»(罗马书 7:18-25a)

罗马书7章:认识内心的分裂,迎接恩典。解读经文,了解其神学背景、分析方法,以及在耶稣基督里经历得释放的属灵路径。.

«你们既从罪中得释放,就作了神的奴仆。»(罗马书 6:19-23)

罗马书 6:19-23:成为"神的奴仆"才能获得真正的自由——从罪恶到圣洁,从羞耻到尊严,以及永生的应许。.

«你们以为我来是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫地上动刀兵。»(路加福音 12:49-53)

路加福音 12:49-53 解释了:耶稣为何宣告分裂,福音之火如何净化我们的依恋,引导我们走向更深的平安。.

«你们要像从死里复活的人一样,将自己献给神。»(罗马书 6:12-18)

罗马书 6:12-18:保罗呼召我们«要像从死里复活的人一样,将自己献给神»。这是一篇关于如何经历恩典的神学默想和实践建议。.

«多给谁,就向谁多取»(路加福音 12:39-48)

忠心管家的比喻(路加福音 12:39-48):将恩赐和才能转化为警醒的责任。默想、实际应用和祷告。.

«如果因一人的过犯,死亡就作王了,何况生命中,他们岂不更要作王吗?»(罗马书 5:12, 15b, 17-19, 20b-21)

罗马书 5: 罪在哪里增多,恩典就更增多——默想这段经文、它的背景、它的共鸣以及在生活中掌权的实用方法。.

«我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了。»(路加福音 11:15-26)

路加福音 11:15-26(2025年10月10日):耶稣“靠着神的手指”赶鬼——其含义、背景、肤浅皈依的危险、辨别的呼召、团体生活和社会参与。为持守长久的信仰而作的祷告和牧养建议。.