怜悯

拒绝是恩典之路（罗11:29-36）：保罗在疑虑中迎接怜悯的关键。.

完美的奉献：冥想智慧三——考验中的和平、永生的希望、团结的召唤、欢迎和道德的使命。.

相信才能进入永生：接受耶稣的应许——在面对死亡和末日时拥有信任、内在的转变和希望。

诸圣节：了解它的历史，它在面对死亡时的喜悦，以及这个节日如何邀请每个人在日常生活中过圣洁的生活。.

欢欣于永恒的应许——如何在人生的疲惫中迎接真福八端的喜乐，并将重担转化为活生生的信心。本书是一部兼具默想性和实用性的著作，阐释了福音的背景，分析了真福八端中看似矛盾的喜乐，提出了三条转化之路（心灵贫乏、怜悯、平安），并提供了具体的应用（家庭、工作、社会）、教父思想与当代的共鸣、默想提示、礼仪祷文以及在今天体验应许喜乐的行动计划。.

保罗因爱以色列而甘愿受«诅咒»：阅读罗马书 9:1-5，了解使徒的怜悯、救赎的替代和根植于十字架的普世兄弟情谊。.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法：医治超越了墨守成规。今天，我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢？.

罗马书 8 章默想：确信没有什么能使我们与神的爱隔绝，呼召我们在苦难和迫害面前信靠神。.

耶稣在耶路撒冷：为什么先知必须死在不被拒绝的地方——对路加福音 13:31-35 的默想，呼召悔改，怜悯和忍耐。.

拣选十二个人来改变世界：耶稣的祈祷之夜如何启发辨别力、多元化团队的组建和具体的使命。.

耶稣在安息日治好了弯腰驼背的妇人：这是怜悯胜过律法主义的选择，是呼召人们看见并矫正看不见的疾病。.

法利赛人和税吏的比喻（路加福音 18:9-14）揭示了谦卑开启了称义之路：阅读、默想和活出通过怜悯获得的救恩。.

阿方索·乌戈利尼，1908 年出生的可敬神父：65 岁晋铎，艾米利亚-罗马涅地区耐心细致的告解神父，晚年蒙召和谦卑仁慈的典范。.

面对悲剧和暴力，《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑，发出迫切的悔改呼召：这并非威胁，而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景，阐述了“悔改”（metanoia）的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变，阐明了圣灵的具体果实，提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷，并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

罗马书7章：认识内心的分裂，迎接恩典。解读经文，了解其神学背景、分析方法，以及在耶稣基督里经历得释放的属灵路径。.

路加福音 12:49-53 解释了：耶稣为何宣告分裂，福音之火如何净化我们的依恋，引导我们走向更深的平安。.

敞开通往基督的大门：第263任教宗卡罗尔·沃伊蒂瓦在其27年的教宗任期内改变了教会和世界。他于1920年出生于波兰…….

玛丽-贝尔蒂尔·博斯卡丹（1888-1922），一位来自威尼托的意大利女性，同时也是一名护士修女，在一战期间，她揭示了谦逊在特雷维索医院病房中的力量…….

默想恳求寡妇的比喻（路加福音 18:1-8）：祷告不倦，坚持不懈，行动起来，接受上帝的公义；个人、家庭和社区生活的具体途径。.

来自安提阿的福音传道者和医生，保罗的同伴；罗马礼仪中的瞻礼日为10月18日；仁慈的捍卫者，以带翼的牛为象征。福音书的作者…….