道德

拒绝是恩典之路（罗11:29-36）：保罗在疑虑中迎接怜悯的关键。.

探索约翰一书 3:1-3 如何阐明亲情、爱和希望：冥想、实际应用和祷告指南，帮助您在今天认识神。.

欢欣于永恒的应许——如何在人生的疲惫中迎接真福八端的喜乐，并将重担转化为活生生的信心。本书是一部兼具默想性和实用性的著作，阐释了福音的背景，分析了真福八端中看似矛盾的喜乐，提出了三条转化之路（心灵贫乏、怜悯、平安），并提供了具体的应用（家庭、工作、社会）、教父思想与当代的共鸣、默想提示、礼仪祷文以及在今天体验应许喜乐的行动计划。.

探索如何根据灵性导师的教导解读圣经中的隐秘符号：教父学方法、预表学、字面/寓意/道德/象征意义、改良的圣言诵读法、反复出现的符号（水、光、数字）、灵性地理，以及丰富祈祷生活的具体实践。本指南适合所有渴望加深对圣经默想式阅读的人。.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法：医治超越了墨守成规。今天，我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢？.

了解如何正确阅读圣经：根据体裁（反讽、夸张、讽刺、叙事、诗歌）避免 5 个错误，以获得深刻理解。.

在罗马，教宗利奥十四世庆祝《教会对非基督宗教态度宣言》（Nostra aetate）颁布 60 周年：在罗马斗兽场举行宗教间守夜活动，呼吁和平与对话——«战争从来都不是神圣的»。.

圣经跨文化对话：通过探索非洲、亚洲和拉丁美洲的视角如何揭示圣经的新维度，丰富你的信仰。.

从流亡到归家：探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

从奴役到亲情：圣灵如何使我们呼喊«阿爸»，并改变我们的身份，从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

耶稣在安息日治好了弯腰驼背的妇人：这是怜悯胜过律法主义的选择，是呼召人们看见并矫正看不见的疾病。.

了解为什么许多传道人回避正典方法（这种方法可以阐明整本圣经的连贯性），以及如何逐步将其融入圣经，从而改变个人和群体对圣经的理解。.

法利赛人和税吏的比喻（路加福音 18:9-14）揭示了谦卑开启了称义之路：阅读、默想和活出通过怜悯获得的救恩。.

圣灵的大能：探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命：从定罪中得释放，体验神的内住，并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程，也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

面对悲剧和暴力，《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑，发出迫切的悔改呼召：这并非威胁，而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景，阐述了“悔改”（metanoia）的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变，阐明了圣灵的具体果实，提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷，并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

教宗良十四世宣称«土地、住房和工作是神圣的权利»，呼吁教会和社会捍卫尊严和社会正义。.

安托万-玛丽·克拉雷特于1807年出生于加泰罗尼亚，最初是一名织工，后来成为排字工，最终成为一名神父。他手持念珠，游历西班牙和古巴，分发传单和宗教画像。创始人…….

罗马书7章：认识内心的分裂，迎接恩典。解读经文，了解其神学背景、分析方法，以及在耶稣基督里经历得释放的属灵路径。.

罗马书 6:19-23：成为"神的奴仆"才能获得真正的自由——从罪恶到圣洁，从羞耻到尊严，以及永生的应许。.

路加福音 12:49-53 解释了：耶稣为何宣告分裂，福音之火如何净化我们的依恋，引导我们走向更深的平安。.