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奥利金

«为我弟兄的缘故,我宁愿受咒诅。»(罗马书 9:1-5)

保罗因爱以色列而甘愿受«诅咒»:阅读罗马书 9:1-5,了解使徒的怜悯、救赎的替代和根植于十字架的普世兄弟情谊。.

«你们中间谁有儿子或牛掉进井里,白天不立刻把他拉上来吗?”.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法:医治超越了墨守成规。今天,我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢?.

圣亚历山大·耶路撒冷——以知识和信仰启迪人心

耶路撒冷的亚历山大,3 世纪的主教,建造了图书馆和教理学校;约公元 250 年殉道。他是知识与慈善结合的典范。.

«先知死在耶路撒冷以外的地方,是不合宜的。»(路加福音 13:31-35)

耶稣在耶路撒冷:为什么先知必须死在不被拒绝的地方——对路加福音 13:31-35 的默想,呼召悔改,怜悯和忍耐。.

«当人们爱神的时候,神就会使万事互相效力,叫他们得益处。»(罗马书 8:26-30)

当人爱神时,万事都互相效力,为他带来益处:默想罗马书 8:26-30,圣灵的作为,神的眷顾,以及活出孝子般信赖的属灵操练。.

信仰与宪法:一个世纪以来团结基督徒的对话

在开罗和亚历山大之间的纳特伦沙漠,本周将发生一件意义非凡的大事。从24日到…….

«你们知道分辨天地的景象,为什么不知道分辨这时代呢?»(路加福音 12:54-59)

辨别时代的征兆(路加福音 12:54-59):培养属灵的视角来解释现在,清晰地行动,并回应上帝的召唤。.

«主人来到时,看见仆人醒着,那仆人就有福了。»(路加福音 12:35-38)

«主人发现仆人警醒,那仆人就有福了»:基督徒警醒的默想——如何带着喜乐、服侍和盼望警醒。.

«上帝必为那些呼求他的人伸冤。»(路加福音 18:1-8)

默想恳求寡妇的比喻(路加福音 18:1-8):祷告不倦,坚持不懈,行动起来,接受上帝的公义;个人、家庭和社区生活的具体途径。.

«这世代要背负众先知的血债,从亚伯的血直到撒迦利亚的血。»(路加福音 11:47-54)

欢迎受伤的预言:将先知的记忆转化为能够带来正义的基督教行动。.

«奉父、子、圣灵的名给他们施洗。»(太28:16-20)

施洗是为了传递神圣的生命:理解三位一体的洗礼如何产生亲子关系,改变人并差遣人去完成使命。.

宇宙之主«赐力量给疲乏的人»(以赛亚书 40:25-31)

诵读先知以赛亚书:“你们将我与谁相比?谁能与我相提并论?”圣者说。“举目观看:谁……”.

«我就是道路、真理、生命。»(约翰福音 14:1-6)

约翰福音 14:6:耶稣,道路、真理、生命——他的话语如何成为内在的指南针,引导祷告、工作和人际关系走向活泼的团契。.

»神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。”(约翰福音 3:14-21)

约翰福音 3:14-21:仰望至高的基督——领受爱、启示之光和积极的信心,从而改变内心生活、家庭和社会。

«凡事都有定期,天下万务都有定时。»(传道书 3:1-8)

根据《传道书》3:1,如何以智慧和宁静度过人生的各个阶段:接受、辨别和信赖天意。.

«以色列啊,你要听!你要尽心、尽性、尽意爱耶和华。»(申命记 6:2-6)

《示玛篇》:以全然的爱来爱上帝的激进呼吁——起源、神学意义、实际意义和代际传承。.