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法利赛人

«不要请你的朋友,要请穷人和残疾人。»(路加福音 14:12-14)

以欢迎穷人作为天国的标志:耶稣的免费款待如何改变我们的饮食、我们的优先事项和我们的人际关系。

«你们中间谁有儿子或牛掉进井里,白天不立刻把他拉上来吗?”.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法:医治超越了墨守成规。今天,我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢?.

«先知死在耶路撒冷以外的地方,是不合宜的。»(路加福音 13:31-35)

耶稣在耶路撒冷:为什么先知必须死在不被拒绝的地方——对路加福音 13:31-35 的默想,呼召悔改,怜悯和忍耐。.

«他从他们中间拣选了十二个人,称他们为使徒。»(路加福音 6:12-19)

拣选十二个人来改变世界:耶稣的祈祷之夜如何启发辨别力、多元化团队的组建和具体的使命。.

«税吏回家去了;他比法利赛人更称义。»(路加福音 18:9-14)

法利赛人和税吏的比喻(路加福音 18:9-14)揭示了谦卑开启了称义之路:阅读、默想和活出通过怜悯获得的救恩。.

«你们若不悔改,都要如此灭亡。»(路加福音 13:1-9)

面对悲剧和暴力,《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑,发出迫切的悔改呼召:这并非威胁,而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景,阐述了“悔改”(metanoia)的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变,阐明了圣灵的具体果实,提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷,并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

«你们知道分辨天地的景象,为什么不知道分辨这时代呢?»(路加福音 12:54-59)

辨别时代的征兆(路加福音 12:54-59):培养属灵的视角来解释现在,清晰地行动,并回应上帝的召唤。.

«多给谁,就向谁多取»(路加福音 12:39-48)

忠心管家的比喻(路加福音 12:39-48):将恩赐和才能转化为警醒的责任。默想、实际应用和祷告。.

«连你们的头发也都被数过了。»(路加福音 12:1-7)

路加福音 12:1-7 — 揭露虚伪,选择敬畏上帝,迎接神的眷顾。这是一篇实用的默想,帮助你从惧怕人转向信靠神:包含背景、分析、具体建议(个人生活、家庭、工作、网络生活)、默想和祷告。一条可以用三个词概括的道路:真理、敬畏上帝、信靠。.

«这世代要背负众先知的血债,从亚伯的血直到撒迦利亚的血。»(路加福音 11:47-54)

欢迎受伤的预言:将先知的记忆转化为能够带来正义的基督教行动。.

«你们法利赛人有祸了!你们律法师有祸了!»(路加福音 11:42-46)

从路加福音 11:42-46 到约翰福音 10:27:将声望转化为存在,放宽规则,聆听基督的声音,共同承担重担。.

«你们倒不如把所有的施舍给人,这样,一切就都洁净了。»(路加福音 11:37-41)

面对世俗的表象和仪式,耶稣邀请我们通过施舍来净化心灵。本书就当今的施舍——包括金钱、时间和关注的馈赠——提供了切实可行的思考,并提出了具体的建议、祷告词,以及一个为期三周的旅程,帮助我们实现内在与外在的合一。»

通过圣经见证信仰

Les témoignages de foi par les écritures sont bien plus que de simples récits anciens ; ils incarnent des histoires puissantes qui continuent d'inspirer...

«你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,又要爱邻舍如同自己。»(太22:34-40)

全然地爱:将对上帝的爱与对邻人的爱结合起来,改变内心和社会生活——祈祷、行动和关系融为一体。.

»神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。”(约翰福音 3:14-21)

约翰福音 3:14-21:仰望至高的基督——领受爱、启示之光和积极的信心,从而改变内心生活、家庭和社会。

救赎与拯救(主题)

天主教圣经救赎主题阅读计划:按时间顺序和冥想方式的阅读之旅,新旧约圣经中的关键段落,灵性反思,以及阅读日志建议。.

«神对摩西说:»我是自有永有的。» 你要这样对以色列人说:“那自有永有的差遣我到你们这里来。”(出埃及记 10:10).

出埃及记 3:14 揭示了«我是自有永有的»:探索这个名字如何揭示上帝在我们生命中的存在、超越和承诺。.