Tag:

圣灵

«为我弟兄的缘故,我宁愿受咒诅。»(罗马书 9:1-5)

保罗因爱以色列而甘愿受«诅咒»:阅读罗马书 9:1-5,了解使徒的怜悯、救赎的替代和根植于十字架的普世兄弟情谊。.

«你们中间谁有儿子或牛掉进井里,白天不立刻把他拉上来吗?”.

耶稣将安息日揭示为怜悯的律法:医治超越了墨守成规。今天,我们如何在自己的选择和制度中活出积极的怜悯呢?.

利奥十四世:克服两极分化

教宗良十四世呼吁实行共议制,并警告不要出现分裂教会的极化现象,同时呼吁人们倾听、谦卑并信赖圣灵。.

«当人们爱神的时候,神就会使万事互相效力,叫他们得益处。»(罗马书 8:26-30)

当人爱神时,万事都互相效力,为他带来益处:默想罗马书 8:26-30,圣灵的作为,神的眷顾,以及活出孝子般信赖的属灵操练。.

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

«你们所领受的,乃是叫你们成为儿子的灵;因此,我们呼叫:«阿爸!父!»»(罗马书 8:12-17)

从奴役到亲情:圣灵如何使我们呼喊«阿爸»,并改变我们的身份,从恐惧到亲情的自由和荣耀的希望。.

«亚伯拉罕的这位女儿,难道不应该在安息日从这奴役中解脱出来吗?»(路加福音 13:10-17)

耶稣在安息日治好了弯腰驼背的妇人:这是怜悯胜过律法主义的选择,是呼召人们看见并矫正看不见的疾病。.

无需神学学位,也能掌握经典解读方法的五个步骤

学会将圣经视为一个统一的故事来阅读:把握叙事的统一性,找出旧约和新约之间的主题,运用交叉引用,识别文学体裁,并将此方法应用于日常生活中,从而获得精神上的自主性,并在无需学术研究的情况下加深阅读。.

«那使基督从死里复活者的灵住在你们里面。»(罗马书 8:1-11)

圣灵的大能:探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命:从定罪中得释放,体验神的内住,并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程,也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

«你们要像从死里复活的人一样,将自己献给神。»(罗马书 6:12-18)

罗马书 6:12-18:保罗呼召我们«要像从死里复活的人一样,将自己献给神»。这是一篇关于如何经历恩典的神学默想和实践建议。.

«你们所积蓄的,将来会归谁呢?»(路加福音 12:13-21)

本文以路加福音 12:13-21 为基础,旨在揭露贪婪,培养心灵的贫穷,并建立自给自足的经济:精神上的里程碑、实践和行动。.

«上帝必为那些呼求他的人伸冤。»(路加福音 18:1-8)

默想恳求寡妇的比喻(路加福音 18:1-8):祷告不倦,坚持不懈,行动起来,接受上帝的公义;个人、家庭和社区生活的具体途径。.

«要收的庄稼多,做工的人少。»(路加福音 10:1-9)

丰收在望:祷告,身无长物,乐于助人,带来和平、热情好客和医治。这是一份忠于信仰、持久奉献的实用指南。.

«连你们的头发也都被数过了。»(路加福音 12:1-7)

路加福音 12:1-7 — 揭露虚伪,选择敬畏上帝,迎接神的眷顾。这是一篇实用的默想,帮助你从惧怕人转向信靠神:包含背景、分析、具体建议(个人生活、家庭、工作、网络生活)、默想和祷告。一条可以用三个词概括的道路:真理、敬畏上帝、信靠。.

欢迎西尔万·巴塔耶主教来到布尔日,重燃希望

抓住西尔万·巴塔耶主教的契机,重振法国最大教区的各个堂区、家庭和信众的奉献精神。西尔万·巴塔耶主教的任命…….

«这世代要背负众先知的血债,从亚伯的血直到撒迦利亚的血。»(路加福音 11:47-54)

欢迎受伤的预言:将先知的记忆转化为能够带来正义的基督教行动。.

为了爱而改革:阿维拉的特蕾莎

圣女大德兰(圣特蕾莎·德·阿维拉),加尔默罗会改革家和教会圣师,于10月15日庆祝她的纪念日,这一天是她在阿尔瓦德托尔梅斯逝世的日子…….

«你们倒不如把所有的施舍给人,这样,一切就都洁净了。»(路加福音 11:37-41)

面对世俗的表象和仪式,耶稣邀请我们通过施舍来净化心灵。本书就当今的施舍——包括金钱、时间和关注的馈赠——提供了切实可行的思考,并提出了具体的建议、祷告词,以及一个为期三周的旅程,帮助我们实现内在与外在的合一。»

«在这一代人中,除了约拿的神迹以外,再没有其他神迹了。»(路加福音 11:29-32)

约拿的记号在今天象征着:悔改、怜悯和希望;在日常生活中活出逾越节的记号。.

谦卑者的兄弟塞拉芬·达斯科利

圣塞拉芬·阿斯科利,又名塞拉芬·蒙特格拉纳罗(1540–1604),是一位意大利嘉布遣会俗人修士,他的贫穷、谦逊和虔诚至今仍令人敬仰,而且…….