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耶路撒冷圣殿

«先知死在耶路撒冷以外的地方,是不合宜的。»(路加福音 13:31-35)

耶稣在耶路撒冷:为什么先知必须死在不被拒绝的地方——对路加福音 13:31-35 的默想,呼召悔改,怜悯和忍耐。.

«融入以使徒为根基的教会»(弗2:19-22)

从流亡到归家:探索以弗所书 2:19-22 如何改变我们的身份——通过圣灵成为同胞、神的家人和圣殿的活石。.

«税吏回家去了;他比法利赛人更称义。»(路加福音 18:9-14)

法利赛人和税吏的比喻(路加福音 18:9-14)揭示了谦卑开启了称义之路:阅读、默想和活出通过怜悯获得的救恩。.

«那使基督从死里复活者的灵住在你们里面。»(罗马书 8:1-11)

圣灵的大能:探索圣灵——那位使基督从死里复活的圣灵——如何改变你今日的生命:从定罪中得释放,体验神的内住,并领受身体复活的应许。这是一段属灵的旅程,也是在日常生活中体验复活的实用指南。.

«你们若不悔改,都要如此灭亡。»(路加福音 13:1-9)

面对悲剧和暴力,《路加福音》13:1-9 颠覆了归咎于人的逻辑,发出迫切的悔改呼召:这并非威胁,而是对生命的喜乐呼召。本文阐释了耶稣这段话的历史背景,阐述了“悔改”(metanoia)的含义——从属灵的死亡走向丰盛的转变,阐明了圣灵的具体果实,提出了一个七步冥想方法、每周的操练和代祷,并回应了当代人对罪疚感、自主性和社会参与等方面的质疑。.

«你们要像从死里复活的人一样,将自己献给神。»(罗马书 6:12-18)

罗马书 6:12-18:保罗呼召我们«要像从死里复活的人一样,将自己献给神»。这是一篇关于如何经历恩典的神学默想和实践建议。.

«你们法利赛人有祸了!你们律法师有祸了!»(路加福音 11:42-46)

从路加福音 11:42-46 到约翰福音 10:27:将声望转化为存在,放宽规则,聆听基督的声音,共同承担重担。.

«耶和华啊,你理当秉公行义;我们却满面羞愧。»(但以理书 9:4-10)

但以理书9:4-10的祷告:集体认罪、祈求怜悯和悔改。谦卑、和解与合乎伦理的行为的属灵典范。.

«耶和华的慈爱永不停止,他的怜悯永不止息;每早晨都是新的。哦,那……”.

耶利米哀歌 3:22-23:神的怜悯每天早晨都会更新——这是每天呼唤希望、信赖和怜悯。.

救赎与拯救(主题)

天主教圣经救赎主题阅读计划:按时间顺序和冥想方式的阅读之旅,新旧约圣经中的关键段落,灵性反思,以及阅读日志建议。.

«神对摩西说:»我是自有永有的。» 你要这样对以色列人说:“那自有永有的差遣我到你们这里来。”(出埃及记 10:10).

出埃及记 3:14 揭示了«我是自有永有的»:探索这个名字如何揭示上帝在我们生命中的存在、超越和承诺。.

整本圣经,一个完整的故事:365天的经典冒险之旅

为期 365 天的天主教圣经阅读之旅,遵循正典方法:每日阅读、默想、新旧约之间的联系以及祈祷时间。.