Salmo hebreo n.º 146
(Salmo n.º 145 de la Vulgata)
1 Aleluya. Alma mía, alaba al Señor. Este salmo y los que le siguen, hasta el final del Salterio, comienzan con Aleluya. Todos están dedicados a alabar a Dios. La Vulgata le da a este el título de «De Hageo y Zacarías», ya sea porque estos profetas fueron sus autores o porque introdujeron la costumbre de cantarlo en el Segundo Templo. — Tres estrofas: Versículos 1 al 4: Debemos alabar a Dios y no confiar en los hombres. — Versículos 5 al 7a: ¡Dichoso el que guarda la ley del Señor! — Versículos 7b al 10: Dios, protector de los justos, lo protegerá. 2 Toda mi vida alabaré al Señor; mientras viva, cantaré alabanzas a mi Dios. 3 No confíen en príncipes, ni en hijos de hombres, que no pueden salvar. El hijo del hombre; es decir, los demás hombres, hombres que no son príncipes. — En el que, etc. Los príncipes, como cualquier otro mortal, no pueden salvarse ni a sí mismos ni a los demás de la muerte y los mil peligros que los rodean. 4 Su aliento se va, vuelve al polvo, y ese mismo día sus planes se desvanecen. Regresa; el hombre o el príncipe, no el espíritu. 5 Bienaventurado aquel cuya ayuda es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en el Señor su Dios. 6 El Señor hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; él permanece fiel para siempre. Ver Hechos de los Apóstoles, 14, 14; Apocalipsis, 14, 7. 7 Él defiende la justicia a los oprimidos, da de comer a los hambrientos. El Señor libera a los cautivos. 8 El Señor da vista a los ciegos. El Señor levanta a los abatidos. El Señor ama a los justos. 9 El Señor protege al extranjero, sustenta al huérfano y a la viuda, pero hace torcido el camino de los impíos. Los planes de los villanos 10 El Señor es rey para siempre, tu Dios, oh Sión, por los siglos de los siglos. Aleluya.
Salmo 147
1 ¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor! Es bueno cantar alabanzas a nuestro Dios, pues él es misericordioso y es grato alabarlo. 2 El Señor reconstruye Jerusalén; reúne al pueblo disperso de Israel. Los estudiosos concluyen, a partir de este pasaje, que el salmo fue compuesto después del regreso del cautiverio babilónico. Los cristianos recordarán la Jerusalén celestial, la Iglesia, que habría de estar formada tanto por gentiles como por judíos (véase Juan 11:52). 3 Él sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas. 4 Él cuenta el número de las estrellas y a todas les pone nombre. 5 Nuestro Señor es grande, su poder es infinito y su entendimiento no tiene límites. 6 El Señor ayuda a los humildes; abate a los malvados por tierra. 7 Canten al Señor un cántico de acción de gracias; canten a nuestro Dios con el arpa. 8 Cubre los cielos de nubes y prepara la lluvia para la tierra. Hace crecer la hierba en los montes. 9 Provee alimento al ganado, a los cuervos jóvenes que claman a él. Ver Job 38, 41. 10 No encuentra placer en el vigor del caballo, ni en las piernas del hombre donde deposita su deleite. No se deleita en el poder terrenal ni en las fuerzas físicas. No necesita ni caballería ni infantería para lograr sus objetivos. 11 El Señor se complace en los que le temen, en los que esperan en su misericordia. 12 ¡Jerusalén, alaba al Señor! ¡Sión, alaba a tu Dios! 13 Porque él ha reforzado los cerrojos de tus puertas; ha bendecido a tus hijos dentro de ti; 14 él te ha asegurado paz En tus fronteras, te satisface con el trigo más fino. El mejor trigo 15 Envía sus mandatos a la tierra; su palabra corre veloz. 16 Hace caer la nieve como lana, esparce la escarcha como ceniza. 17 Arroja sus piedras de granizo a pedazos; ¿quién puede resistir su frío? 18 Envía su palabra y las derrite. Hace soplar su viento y fluyen las aguas. 19 Reveló su palabra a Jacob, sus estatutos y sus ordenanzas a Israel. 20 No ha hecho así con ninguna otra nación; desconocen sus ordenanzas. ¡Aleluya!. Dios dejó a las naciones únicamente la ley natural de la razón, sin instruirlas mediante revelación externa. Esto, sin embargo, se refiere solo a la revelación mosaica. La revelación original dada a Adán y Noé era común a todos los pueblos. Pero a lo largo de los siglos, se fue debilitando gradualmente entre los pueblos paganos. Se conservó en su pureza únicamente en los descendientes de Abraham, quienes también recibieron la revelación mosaica. Fueron los judíos quienes, según los decretos eternos de Dios, recibieron primero esta revelación, y luego, sucesivamente, a través de los judíos, los demás pueblos del mundo.
Salmo 148
1 Aleluya. Alabad al Señor desde los cielos, alabadle en las alturas. Vosotros, habitantes del cielo. El salmista, feliz al ver al pueblo judío restaurado, se dirige a todas las criaturas, pidiéndoles que den gracias a Dios con él. Este mismo pensamiento se manifiesta en el cántico de los tres niños en el horno y en el himno al sol de San Francisco de Asís. En esta forma de contemplar la naturaleza hay no solo mucha poesía, sino también algo elevado y conmovedor que transfigura el universo, mostrándonos al Creador, de forma casi tangible, en todas sus obras. No son las criaturas inanimadas las que hablan, sino la humanidad la que les presta su voz, y de esta manera da gracias al Señor por las obras que nos ha dado para usar y disfrutar. Además, todos los seres alaban, a su manera, a Aquel que los creó, observando las leyes que Él les ha impuesto y contribuyendo así al cumplimiento de sus designios. — El salmo desciende gradualmente del cielo a la tierra, deteniéndose en la humanidad y concluyendo con una exhortación general (versos 13 y 14). 2 Alabadle, todos sus ángeles; alabadle, todos sus ejércitos. 3 Alabadle, sol y luna; alabadle, todas las estrellas resplandecientes. 4 Alabadle, cielos de los cielos, y aguas que están sobre los cielos. Véase Daniel 3:59-60. 5 Alaben el nombre del Señor, Porque él lo mandó, y fueron creados. 6 Los estableció eternamente y para siempre; les dio una ley que no transgredirán. Las leyes de la naturaleza son permanentes. 7 Desde la tierra, alabad al Señor, vosotros los monstruos marinos y todos los océanos, 8 el fuego y el granizo, la nieve y los vapores, los vientos tempestuosos, que ejecutáis sus mandatos, 9 los montes y todos los collados, los árboles frutales y todos los cedros, 10 los animales salvajes y las bandadas de toda especie, los reptiles y las aves aladas, Reptiles: Este término generalmente abarca a todos los reptiles, gusanos e incluso peces. Compárese con Génesis 1:20; Salmo 103:25. Dios merece más alabanza que la que se le da en el cielo y en la tierra; o, según otros, Dios recibe alabanza de todas las criaturas del cielo y de la tierra.
