1° El nombre y el autor del libro. – Explicamos las palabras anteriores (véase la página 239). quién y Esdrae secundus dicitur, añadido al título principal de la Vulgata, Liber Nehemiae, vía subliteral.
Este título principal, que San Jerónimo parece haber sido el primero en utilizar (Epístola a Paulinam) indica tanto al autor como al héroe del libro. De hecho, no cabe duda de que Nehemías (en hebreo: NehemíasÉl mismo no compuso las páginas de la Biblia que llevan su nombre. La primera línea lo deja claro: Verba Nehemiae, filii Helchiae (Neh. 1:1). La última línea, Memento mei, Deus meus, in bonum (13, 31), que reproduce una aspiración piadosa frecuentemente insertada en la narración (cf. 5, 19; 6, 14; 13, 14, 22, 29, 31), la expresa con gran claridad y, con razón, se la ha considerado «la firma del autor». Muchos de los detalles contenidos entre estos dos versos, presentados a modo de autobiografía y, por así decirlo, de memorias, proporcionan prueba idéntica. Por lo tanto, se acepta universalmente que Nehemías es el autor de los primeros siete capítulos y, al menos, de una parte considerable de los últimos tres (11-13). En cuanto a las dudas que se han planteado, especialmente con respecto a los capítulos 8, 9 y 10, carecen de fundamento. No dudamos en afirmar que Nehemías es el autor de todo el libro. 1. El estilo y el género del escritor son los mismos en todo el texto. 2. El uso sucesivo de pronombres de primera y tercera persona no tiene aquí mayor relevancia que en el Libro de Esdras. 3. Si, en los capítulos 8-10, Esdras desempeña el papel principal, mientras que Nehemías ocupa una posición secundaria, esto se explica por sí mismo: ¿acaso no era costumbre que el laico, independientemente de su título oficial, se remitiera al sacerdote? Es cierto que la lista sacerdotal insertada en el capítulo 12, versículos 1 y siguientes, incluye algunos nombres (versículos 10-11, 22-23) (véase el comentario) que son anteriores a la época de Nehemías; pero los mejores exégetas admiten que estos versículos fueron añadidos posteriormente a la lista por otra persona. 5. Los críticos que no aceptan que Nehemías sea el autor completo del libro no se ponen de acuerdo sobre qué pasajes, según su hipótesis, no son suyos.
2° Tema, finalidad, divisiónn. – Esta obra consta de varias narraciones que describen cómo Nehemías contribuyó, por su parte, a la restauración de la teocracia tras el cautiverio babilónico, y cómo culminó la obra iniciada con tanto éxito por Zorobabel y continuada por Esdras. Zorobabel había restaurado el culto y reconstruido el templo; Esdras había inculcado con todas sus fuerzas la fiel práctica de la ley mosaica; la obra de Nehemías consistió, sobre todo, en reconstruir las murallas de Jerusalén y renovar el pacto de Israel con su Dios. Su libro está, por tanto, muy vinculado al de Esdras (véase la página 239), comenzando donde este último terminó, tras un intervalo de tan solo trece años, y relatando, al igual que este, los principales episodios de la reconstitución del pueblo judío en Jerusalén y Palestina tras el exilio. El período que abarca el autor sagrado es de tan solo unos doce años: desde el vigésimo hasta el trigésimo segundo año de Artajerjes Longimano (Comp. 1.1), es decir, desde el 445 hasta el 433 a. C. Como ya mencionamos, estos son relatos aislados, pues también en este caso la historia dista mucho de estar completa. Nehemías, al igual que sus predecesores, relata únicamente los acontecimientos que se relacionan directamente con su propósito: los principales sucesos del primer año, junto con algunos más recientes. Este propósito consiste también en demostrar el cumplimiento de las promesas de Dios mediante la restauración de Jerusalén y el culto sagrado.
Tres secciones principales: 1° El primer viaje de Nehemías a Jerusalén y la reconstrucción de las murallas de la ciudad (1, 1-7, 3); 2° algunas reformas religiosas y políticas, con el fin de asegurar, en todas sus formas, la prosperidad del pueblo (7, 4-12, 42); 3° El segundo viaje de Nehemías a Jerusalén y nuevas medidas para consolidar las reformas anteriores (12, 43-13, 31).
3° El personaje El Libro de Nehemías es, en general, idéntico al Libro de Esdras, tanto en contenido como en estilo. La narración es interesante, pintoresca y arroja una vívida luz sobre el estado de Jerusalén y el pueblo judío en aquella época, así como sobre la raza samaritana y la administración de las provincias persas. A lo largo de todo el texto, se percibe una admirable franqueza, garantía viviente de la veracidad del narrador. Todo está escrito en hebreo, con numerosas expresiones y giros característicos de Nehemías (las obras que se pueden consultar son las mismas que para...). Libro de Esdras).
Nehemías 1
1 Palabras de Nehemías, hijo de Helquías. En el mes de Casleh, en el año veinte, estando yo en Susa, en la fortaleza, 2 Hanani, uno de mis hermanos, llegó con algunos hombres de Judá. Les pregunté acerca de los judíos que habían sido liberados, que habían escapado del cautiverio, y acerca de Jerusalén. 3 Respondieron: «Los sobrevivientes, los que escaparon del cautiverio, se encuentran allí en la provincia, en gran miseria y desgracia; los muros de Jerusalén han sido derribados y sus puertas quemadas con fuego».» 4 Cuando oí estas cosas, me senté y lloré, y guardé luto durante varios días. Ayuné y oré ante el Dios del cielo., 5 diciendo: «¡Ah, Señor, Dios del cielo, Dios grande y temible, que guardas el pacto y merced hacia los que te aman y guardan tus mandamientos, 6 para que tu oído esté atento y tus ojos abiertos, para que oigas la oración de tu siervo, la cual ahora te elevo noche y día por tus siervos, los hijos de Israel, confesando los pecados de los hijos de Israel que hemos cometido contra ti, porque yo y la casa de mi padre hemos pecado. 7 Hemos obrado muy mal contigo; no hemos guardado los mandamientos, las leyes y las ordenanzas que prescribiste a Moisés, tu siervo. 8 Acuérdate de la palabra que le diste a Moisés, tu siervo, que pronunciara, diciendo: Si transgredéis mis estatutos, os dispersaré entre los pueblos;, 9 Pero si os volvéis a mí y guardáis mis mandamientos y los ponéis en práctica, aunque vuestros exilios estén en los confines de la tierra, de allí los reuniré y los traeré de vuelta al lugar que he escogido para que allí habite mi nombre. 10 Ellos son tus siervos y tu pueblo, a quienes has redimido con tu gran poder y tu mano fuerte. 11 »Oh Señor, que tu oído esté atento a la oración de tu siervo y a la oración de tus siervos que se deleitan en temer tu nombre. Dígnate hoy concederle éxito a tu siervo y que goce de la gracia de este hombre». Yo era entonces el copero del rey.
Nehemías 2
1 En el mes de Nisán, en el vigésimo año del rey Artajerjes, cuando el vino estaba delante de él, tomé el vino y se lo ofrecí al rey, y procuré no estar triste en su presencia. 2 El rey me dijo: "¿Por qué tienes el rostro triste, si no estás enfermo? Solo puede ser tristeza del corazón". Me asusté mucho. 3 Y yo respondí al rey: «¡Que el rey viva para siempre! ¿Cómo no voy a sentir tristeza, si la ciudad donde están las tumbas de mis padres yace devastada y sus puertas quemadas por el fuego?» 4 Y el rey me dijo: «¿Qué quieres pedir?». Oré al Dios del cielo, 5 Y yo respondí al rey: «Si le place al rey y si su siervo le es grato, le pido que me envíe a Judá, a la ciudad de las tumbas de mis antepasados, para que la reconstruya».» 6 Y el rey me dijo, siendo la reina asiento cerca de él: "¿Cuánto durará tu viaje y cuándo regresarás?" Al rey le agradó enviarme y le fijé un plazo. 7 Entonces le dije al rey: «Si le place al rey, que se me entreguen cartas para los gobernadores al otro lado del río, para que me permitan pasar hasta llegar a Judá, 8 y una carta para Asaf, el guardián del bosque del rey, para que me proporcione madera para levantar vigas para las puertas de la fortaleza que está cerca del templo, para la muralla de la ciudad y para la casa donde me retiraré». Y el rey me dio estas cartas, porque la mano favorable de mi Dios estaba sobre mí. 9 Así que fui a ver a los gobernadores que vivían al otro lado del río y les entregué las cartas del rey, pero el rey había enviado conmigo comandantes militares y jinetes. 10 Cuando Sanabalat el horonita y Tobías el siervo amonita se enteraron de esto, les pareció muy malo que un hombre viniera a procurar el bien de los hijos de Israel. 11 Llegué a Jerusalén y, después de pasar tres días allí, 12 Me levanté de noche con un pequeño grupo de hombres. No le conté a nadie lo que mi Dios me había inspirado a hacer por Jerusalén. No llevaba conmigo ninguna otra bestia de carga, salvo mi propia montura. 13 Salí de noche por la Puerta del Valle, en dirección a la Fuente del Dragón y la Puerta del Estiércol, y contemplé las murallas demolidas de Jerusalén y sus puertas consumidas por el fuego. 14 Continué hacia la Puerta de la Fuente y el Estanque del Rey, pero no había espacio para que la montura pasara por debajo de mí. 15 Subí al barranco de noche y contemplé la muralla, luego regresé por la Puerta del Valle y volví a casa. 16 Los magistrados ignoraban adónde había ido y qué pretendía hacer. Hasta ese momento no se lo había comunicado a los judíos, ni a los sacerdotes, ni a los nobles, ni a los magistrados, ni al resto de las personas encargadas del trabajo. 17 Entonces les dije: «Ya ven la miseria en que nos encontramos: Jerusalén está devastada y sus puertas han sido quemadas. Vengan, reconstruyamos la muralla de Jerusalén y dejaremos de ser una vergüenza».» 18 Y les conté cómo la mano favorable de mi Dios había estado sobre mí, y también las palabras que el rey me había dirigido. Ellos respondieron: «¡Levantémonos y edifiquemos!». Y con valentía se pusieron a trabajar en este buen proyecto. 19 Cuando Sanabalat el horonita, Tobías el siervo amonita y Gosem el árabe se enteraron, se burlaron de nosotros y nos despreciaron. Dijeron: "¿Qué están haciendo? ¿Se están rebelando contra el rey?"« 20 Les respondí: «El Dios del cielo nos dará éxito. Nosotros, sus siervos, comenzaremos a reconstruir, pero ustedes no tienen parte, ni derecho, ni memorial en Jerusalén».»
Nehemías 3
1 El sumo sacerdote Eliasib y sus compañeros sacerdotes comenzaron a construir la Puerta de las Ovejas, la consagraron y colocaron sus puertas, repararon la muralla y la consagraron hasta la Torre de Meah y hasta la Torre de Hananel. 2 Cerca de allí, los hombres de Jericó estaban construyendo, y cerca de allí, Zacarías, hijo de Amri, también estaba construyendo. 3 Los hijos de Asnaa construyeron la Puerta del Pez; levantaron vigas e instalaron sus puertas, cerrojos y barras., 4 y junto a él, Marimut, hijo de Urías, hijo de Accus, estaba reparando; y junto a él, Mosalam, hijo de Baraquías, hijo de Mesezebel, estaba reparando; y junto a él, Sadoc, hijo de Baana, estaba reparando., 5 Y cerca de allí, los tecuitas estaban haciendo reparaciones, pero sus líderes no prestaron su apoyo a la obra de su Señor. 6 Joiada, hijo de Faseá, y Mosalam, hijo de Besodías, repararon la Puerta Vieja, colocando vigas e instalando las puertas, cerrojos y barras. 7 Y cerca de allí, Meltias el gabaonita, Jadón el meronatita y los hombres de Gabaón y Masfa estaban reparando la zona, cerca del tribunal del gobernador al otro lado del río., 8 Y cerca de allí, Eziel, hijo de Araías, jefe de los orfebres, reparaba su obra, y cerca de allí, Ananías, del gremio de perfumistas, reparaba la suya. Abandonaron Jerusalén hasta la muralla ancha. 9 Junto a ellos estaba Raphaías, hijo de Hur, gobernante de la mitad del distrito de Jerusalén, haciendo reparaciones. 10 En la casa de al lado, frente a la suya, Jedaías, hijo de Haromaf, estaba haciendo reparaciones, y en la casa de al lado, Hatto, hijo de Hasebonías, también estaba haciendo reparaciones. 11 Melquías, hijo de Herem, y Hasub, hijo de Fahat-Moab, repararon otra parte de la muralla y la Torre de los Hornos. 12 Cerca de allí, Sellum, hijo de Alohes, gobernante de la otra mitad del distrito de Jerusalén, estaba reparando con sus hijas. 13 Hanun y los habitantes de Zanoé repararon la Puerta del Valle, la reconstruyeron y le colocaron hojas, cerrojos y barras; también levantaron mil codos de muralla hasta la Puerta del Estiércol. 14 Melquías, hijo de Recab, gobernante del distrito de Bet-acaram, reparó la Puerta del Estiércol; la reconstruyó y colocó sus puertas, cerrojos y barras. 15 Sellún, hijo de Cholhoza, gobernante del distrito de Masfa, reparó la Puerta de la Fuente; la construyó, la cubrió y le colocó puertas, cerrojos y barras; también hizo los muros del Estanque de Siloé, cerca del Jardín del Rey, hasta las escaleras que bajan de la Ciudad de David. 16 Después de él, Nehemías, hijo de Azboc, gobernante de la mitad del distrito de Bet-zur, reparó hasta las tumbas de David, hasta el depósito que se había construido y hasta la casa de los Héroes. 17 Después de él, los levitas hicieron reparaciones, bajo el liderazgo de Rehum, hijo de Benni; junto a él, Hasebias, jefe de la mitad del distrito de Ceila, hizo reparaciones para su distrito. 18 Después de él, sus hermanos hicieron reparaciones, bajo el liderazgo de Bavai, hijo de Enadad, jefe de la otra mitad del distrito de Ceilah. 19 Junto a él, Azer, hijo de Josué, jefe de Maspha, reparó otro tramo de la muralla, frente a la subida al arsenal, en la esquina. 20 Después de él, Baruc, hijo de Zacarías, reparó con celo otro tramo, desde la esquina hasta la puerta de la casa de Eliasib, el sumo sacerdote. 21 Después de él, Merimut, hijo de Urías, hijo de Haco, reparó otra parte, desde la puerta de la casa de Eliasib hasta el extremo de la casa de Eliasib. 22 Tras él, los sacerdotes y los hombres de la llanura del Jordán hicieron reparaciones. 23 Después de ellos, Benjamín y Hasub hicieron reparaciones frente a su casa. Después de ellos, Azarías, hijo de Maasías, hijo de Ananías, hizo reparaciones junto a su casa. 24 Después de él, Bennui, hijo de Hénadad, reparó otra parte, desde la casa de Azarías hasta la esquina y hasta la curva. 25 Phalel, hijo de Ozi, estaba reparando frente a la esquina y la alta torre que sobresale frente a la casa del rey, cerca del patio del prisión. Después de él, Phadaias, hijo de Pharos, reparó el daño. 26 Los natineos permanecieron en Ofel, hasta donde se encontraba frente a la Puerta del Agua, al este, y la torre saliente. 27 Después de él, los tecuitas repararon otra sección, frente a la gran torre saliente, hasta la muralla de Ofel. 28 Por encima de la Puerta de los Caballos, los sacerdotes estaban haciendo reparaciones, cada uno frente a su propia casa. 29 Después de él, Sadoc, hijo de Emmer, reparó delante de su casa; después de él, Semaías, hijo de Sechenías, guardián de la puerta oriental del templo, reparó. 30 Después de él, Hananías, hijo de Selemías, y Hanún, sexto hijo de Selef, repararon otro tramo de la muralla. Después de él, Mosalam, hijo de Baraquías, la reparó frente a su casa. 31 Tras él, Melquías, del gremio de orfebres, reparó hasta la casa de los natineos y los mercaderes, delante de la puerta de Mífad, y hasta la cámara superior de la torre. 32 Y, entre la cámara superior en la curva y la Puerta de las Ovejas, los orfebres y comerciantes reparaban sus obras. 33 Cuando Sanbalat se enteró de que estábamos reconstruyendo la muralla, se enfureció y se irritó muchísimo. Se burló de los judíos. 34 Habló delante de sus hermanos y de las tropas de Samaria, diciendo: «¿Qué podrán hacer los judíos, que están desamparados? ¿Se les permitirá hacerlo? ¿Ofrecerán sacrificios? ¿Lo lograrán en un solo día? ¿Revivirán las piedras enterradas bajo montones de polvo y consumidas por el fuego?».» 35 Y Tobías el amonita, que estaba junto a él, dijo: «Déjenlos construir. Si un zorro salta, derribará su muro de piedra».» 36 Escucha, oh Dios nuestro, porque somos despreciados. Haz que sus insultos se vuelvan contra ellos mismos y entrégalos como presa a una tierra de exilio. 37 No perdones su iniquidad ni dejes que su pecado sea borrado de tu vista, porque han puesto piedra de tropiezo a los que edifican. 38 Reconstruimos el muro y el recinto fue restaurado en su totalidad hasta la mitad de su altura porque la gente se involucró de lleno en este trabajo.
Nehemías 4
1 Cuando Sanabalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los azotios supieron que la reparación de las murallas avanzaba y que las brechas comenzaban a cerrarse, se enfurecieron. 2 Todos unieron fuerzas para atacar Jerusalén y causar disturbios allí. 3 Oramos a nuestro Dios y establecimos una guardia contra ellos, día y noche, para protegernos de ellos. 4 Pero Judá dijo: "Nos faltan fuerzas para cargar con el peso de la muralla, y hay tantos escombros que no podemos reconstruirla".« 5 Y nuestros enemigos dijeron: "No sabrán nada, no verán nada, hasta que lleguemos a medio de ellos, los masacraremos y pondremos fin a su obra".« 6 Pero cuando llegaron los judíos que vivían cerca de ellos, nos advirtieron diez veces acerca de todos los lugares de donde nuestros adversarios regresaban contra nosotros. 7 Así que coloqué a la gente en los lugares más bajos, detrás de la muralla, en zonas abiertas, por familias, todos con sus espadas, sus lanzas y sus arcos. 8 Tras observar la situación, me levanté y les dije a los nobles, a los oficiales y al resto del pueblo: «No les tengan miedo. Recuerden al Señor, que es grande y temible, y luchen por sus hermanos, por sus hijos e hijas, por sus esposas y por sus hogares».» 9 Cuando nuestros enemigos supieron que habíamos sido advertidos y que Dios había frustrado su plan, todos volvimos a la muralla, cada uno a su trabajo. 10 Pero desde aquel día en adelante, la mitad de mi pueblo trabajó en la obra y la otra mitad empuñó lanzas, escudos, arcos y corazas, y los jefes estuvieron detrás de toda la casa de Judá. 11 Entre los que construían el muro, algunos, los que cargaban con los pesos y los soportaban, trabajaban con una mano en la construcción mientras que con la otra sostenían un arma., 12 Los demás, los que estaban construyendo, llevaban cada uno su espada ceñida a la cintura mientras construían, y el que tocaba la trompeta estaba de pie cerca de mí. 13 Y les dije a los nobles, a los magistrados y al resto del pueblo: «La obra es considerable y abarca una vasta extensión; estamos dispersos a lo largo de la muralla, lejos unos de otros. 14 Desde dondequiera que oigáis el sonido de la trompeta, reunios a nuestro alrededor; nuestro Dios peleará por nosotros.» 15 Y trabajamos en la tarea, la mitad de nosotros empuñando lanzas desde el alba hasta la aparición de las estrellas. 16 En aquel mismo momento, también dije al pueblo: «Cada uno de ustedes, con su criado, pasará la noche en Jerusalén para que nos sirva de guardia durante la noche y trabaje durante el día».» 17 Pero ni yo, ni mis hermanos, ni mi pueblo, ni los guardias que me seguían, nos quitamos la ropa; cada uno solo se la quitó para abluciones.
Nehemías 5
1 Y surgió una gran queja del pueblo llano y de sus esposas contra sus hermanos judíos. 2 Hubo quienes dijeron: "Nosotros, nuestros hijos e hijas, somos muchos; recibamos grano para que podamos comer y vivir".« 3 Algunos decían: "Estamos hipotecando nuestros campos, nuestros viñedos y nuestras casas para recibir trigo durante la hambruna".« 4 Algunos decían: "Tomamos prestado dinero de nuestros campos y viñedos para pagar el tributo del rey". 5 Y ahora nuestra carne es como la carne de nuestros hermanos, nuestros hijos son como sus hijos, y he aquí, sometemos a nuestros hijos e hijas a la servidumbre, y algunas de nuestras hijas ya son esclavas, y no podemos hacer nada al respecto, porque nuestros campos y nuestras viñas pertenecen a otros.» 6 Me irritó mucho escuchar sus quejas y esas palabras. 7 Y después de reflexionar sobre esto, reprendí a los nobles y a los funcionarios, diciéndoles: «Cada uno preste interés a su hermano». Y habiendo reunido una gran asamblea en su favor, 8 Les dije: «Nosotros hemos rescatado, en la medida de nuestras posibilidades, a nuestros hermanos judíos que fueron vendidos a las naciones, ¿y ustedes venderían a sus propios hermanos, y serían vendidos a nosotros?». Guardaron silencio, sin encontrar nada que responder. 9 Añadí: «Esto que estáis haciendo no está bien. ¿No debéis vivir en el temor de nuestro Dios, para evitar el oprobio de las naciones, nuestros enemigos?” 10 Hermanos míos y siervos, nosotros también les hemos prestado dinero y grano. Perdonémosles esta deuda. 11 "Devuélveles hoy sus campos, sus viñedos, sus olivares y sus casas, y la centésima parte del dinero, el vino nuevo y el aceite que les exigiste como interés."» 12 Ellos respondieron: «Lo devolveremos y no les pediremos nada más; haremos como dices». Entonces llamé a los sacerdotes y les hice jurar que actuarían conforme a esta palabra. 13 Y sacudí mi manto, diciendo: «Así sacuda Dios de su casa y de sus posesiones a todo aquel que no haya guardado esta palabra, y que sea sacudido y dejado sin nada». Toda la asamblea dijo: «Amén», y alabó al Señor; y el pueblo actuó conforme a esta palabra. 14 Desde el día en que el rey me nombró gobernador de la tierra de Judá, desde el año veinte hasta el año treinta y dos del rey Artajerjes, durante doce años ni yo ni mis hermanos comimos el pan del gobernador. 15 Los antiguos gobernadores que me precedieron oprimían al pueblo y recibían de él pan y vino, además de cuarenta siclos de plata; sus siervos también oprimían al pueblo, pero yo no actué de esta manera, por temor a Dios. 16 Y, en efecto, me dediqué a la obra de este muro; no compramos ningún campo, y toda mi gente estaba allí reunida para la obra. 17 En mi mesa tenía ciento cincuenta hombres, judíos y magistrados, además de los que venían de las naciones vecinas. 18 Esto era lo que se preparaba cada día: un buey, seis ovejas selectas y aves de corral, todo a mi costa; y cada diez días, se proporcionaba vino en abundancia. A pesar de ello, no reclamé el pan del gobernador, pues la carga de trabajo era demasiado pesada para aquella gente. 19 Acuérdate, oh Dios mío, de todo lo que he hecho por este pueblo.
Nehemías 6
1 Sin embargo, cuando Sanabalat, Tobías, Gosem el Árabe y el resto de nuestros enemigos se enteraron de que yo había reconstruido la muralla y que hasta entonces no quedaba ninguna brecha en ella, yo aún no había colocado las puertas., 2 Sanaballat y Gosem me enviaron un mensaje: "Ven y reunámonos en las aldeas del valle de Ono". Tenían la intención de hacerme daño. 3 Envié mensajeros para decirles: «Estoy llevando a cabo una gran tarea y no puedo bajar. ¿Por qué?». la obra ¿Se interrumpiría porque lo dejaría venir a verte? 4 Me hicieron la misma oferta cuatro veces y les di la misma respuesta. 5 Sanabalat me envió a su criado por quinta vez del mismo modo, quien llevaba una carta abierta en la mano. 6 Allí estaba escrito: "El rumor se está extendiendo entre las naciones y Gosem dice que tú y los judíos planeáis rebelaros y que por eso estáis reconstruyendo la muralla y, según estos informes, queréis convertiros en su rey.". 7 Y aun has nombrado profetas para que proclamen esto acerca de ti en Jerusalén: »Hay un rey en Judá». Ahora, informemos al rey de este asunto. Ven, pues, y consultemos juntos.» 8 Y le envié este mensaje: «Nada de lo que dices ha sucedido jamás; te lo estás inventando».» 9 Porque todos querían asustarnos, diciendo: «Sus manos débiles no podrán terminar la obra, y no la acabarán». Ahora, oh Dios mío, da fuerza a mis manos. 10 Fui a ver a Semaías, hijo de Dalaías, hijo de Metabeel. Él se había encerrado en su casa y me dijo: «Vamos juntos a la casa de Dios, al santuario interior, y cerremos las puertas del templo, porque vienen a matarte; vendrán a matarte de noche».» 11 Respondí: "Un hombre como yo huyendo... ¿Y cómo podría un hombre como yo entrar en el templo y seguir con vida? No entraré."« 12 Y presté atención y he aquí que no era Dios quien lo había enviado; él había pronunciado una profecía sobre mí porque Tobías y Sanabalat lo habían comprado. 13 Lo compraron para que yo tuviera miedo, para que actuara según sus consejos y pecara, y eso les serviría de pretexto para darme mala fama y cubrirme de vergüenza. 14 Acuérdate, oh Dios mío, de Tobías y Sanabalat, por sus malas acciones. Y también del profeta Noadías y de los demás profetas que intentaron atemorizarme. 15 La muralla se terminó el día veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días. 16 Cuando todos nuestros enemigos se enteraron, todas las naciones que nos rodeaban se llenaron de temor, experimentaron un gran desaliento y reconocieron que esta obra se había realizado gracias a la ayuda de nuestro Dios. 17 También en aquel tiempo, los grandes hombres de Judá multiplicaron sus cartas a Tobías, y las cartas de Tobías les llegaban. 18 Porque muchos de los grandes hombres de Judá estaban ligados a él por juramento, porque era yerno de Sequenías, hijo de Areah, y su hijo Johanán se había casado con la hija de Mosalam, hijo de Baraquías. 19 Incluso hablaron de sus buenas cualidades delante de mí y le contaron lo que yo había dicho. Tobías me envió cartas para asustarme.
Nehemías 7
1 Cuando se reconstruyó la muralla y coloqué las puertas, los porteros, los cantores y los levitas fueron puestos a cargo de su custodia. 2 Entregué la autoridad sobre Jerusalén a mi hermano Hanani y a Ananías, comandante de la ciudadela, porque era un hombre fiel y temía a Dios más que muchos otros. 3 Y les dije: «Las puertas de Jerusalén no se abrirán hasta que el calor del sol llegue al atardecer, mientras los centinelas aún estén en sus puestos. Las puertas se cerrarán y se colocarán cerrojos, y durante la noche se designarán centinelas de entre los habitantes de Jerusalén, cada uno en su puesto y cada uno frente a su casa. 4 Ahora la ciudad era espaciosa y grande, pero había pocos habitantes en el centro y no todas las casas habían sido reconstruidas. 5 Mi Dios me inspiró a reunir a los nobles, a los magistrados y al pueblo para hacer un censo. Encontré un registro genealógico de los primeros en subir, y vi escrito en él lo siguiente: 6 Estos son los habitantes de la provincia que regresaron del exilio, aquellos a quienes Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivos, y que volvieron a Jerusalén y Judá, cada uno a su propia ciudad., 7 quien regresó con Zorobabel, JosuéNehemías, Azarías, Ramías, Nahamani, Mardoqueo, Belsán, Mesfarat, Begoai, Nahúm y Baana: Número de los varones de los hijos de Israel: 8 los hijos de Farso, dos mil ciento setenta y dos, 9 los hijos de Safatías, trescientos setenta y dos, 10 los hijos de Area, seiscientos cincuenta y dos, 11 los hijos de Fahat-Moab, hijos de Josué y de Joab, dos mil ochocientos dieciocho, 12 los hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro, 13 los hijos de Zetúa, ochocientos cuarenta y cinco, 14 los hijos de Zacarías, setecientos sesenta, 15 los hijos de Bannui, seiscientos cuarenta y ocho, 16 los hijos de Bebai, seiscientos veintiocho, 17 los hijos de Azgad, dos mil trescientos veintidós, 18 los hijos de Adonicham, seiscientos sesenta y siete, 19 los hijos de Béguaï, dos mil sesenta y siete, 20 los hijos de Adín, seiscientos cincuenta y cinco, 21 los hijos de Ater, hijo de Ezequías, noventa y ocho, 22 los hijos de Hasem, trescientos veintiocho, 23 los hijos de Besai, trescientos veinticuatro, 24 los hijos de Hareph, ciento doce, 25 los hijos de Gabaón, noventa y cinco, 26 la gente de Belén y de Netofa, ciento ochenta y ocho, 27 Los habitantes de Anatot, ciento veintiocho, 28 la gente de Bet-Azmot, cuarenta y dos, 29 Los habitantes de Cariatria, Cefirá y Berot: setecientos cuarenta y tres, 30 Los habitantes de Ramá y Geba, seiscientos veintiuno, 31 El pueblo de Machmas, ciento veintidós, 32 Los habitantes de Betel y Hai, ciento veintitrés, 33 la gente del otro Nebo, cincuenta y dos, 34 los hijos del otro Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro, 35 los hijos de Harem, trescientos veinte, 36 los hijos de Jericó, trescientos cuarenta y cinco, 37 los hijos de Lod, Hadid y Ono, setecientos veintiuno, 38 los hijos de Senaa, tres mil novecientos treinta. 39 Sacerdotes: los hijos de Idaías, de la casa de Josué, novecientos setenta y tres, 40 los hijos de Emmer, mil cincuenta y dos, 41 los hijos de Fasur, mil doscientos cuarenta y siete, 42 Los hijos de Arem, mil diecisiete. 43 Levíticos: los hijos de Josué y de Cedmiel, de los hijos de Oduyah, setenta y cuatro. 44 Cantores: los hijos de Asaf: ciento cuarenta y ocho. 45 Guardianes de las puertas: los hijos de Selum, los hijos de Ater, los hijos de Telmón, los hijos de Accub, los hijos de Hatita, los hijos de Sobai, ciento treinta y ocho. 46 Natineos: los hijos de Soha, los hijos de Hasupha, los hijos de Tebaoth, 47 los hijos de Ceros, los hijos de Sia, los hijos de Fadón, 48 los hijos de Líbano, los hijos de Hagabá, los hijos de Selmai, 49 los hijos de Hanan, los hijos de Geddel, los hijos de Gaher, 50 Los hijos de Raías, los hijos de Rasin, los hijos de Necoda 51 los hijos de Gezem, los hijos de Aza, los hijos de Phasea, 52 los hijos de Beseo, los hijos de Munim, los hijos de Nefisim, 53 los hijos de Bacab, los hijos de Hacupa, los hijos de Harhur, 54 los hijos de Beslot, los hijos de Mahida, los hijos de Harsa, 55 los hijos de Bercos, los hijos de Sisara, los hijos de Tema, 56 Los hijos de Nasia, los hijos de Hatipha. 57 Hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Farida, 58 los hijos de Jahala, los hijos de Darcon, los hijos de Jeddel, 59 los hijos de Safatías, los hijos de Hatil, los hijos de Foqueret-Asebaim, los hijos de Amón. 60 Total de los natanaeos y los hijos de los siervos de Salomón: trescientos noventa y dos. 61 Estos son los que procedían de Tel-Melah, Tel-Harsah, Cherub, Addon y Emmer, y que no pudieron dar a conocer su casa ancestral ni su linaje, para demostrar que eran de Israel: 62 los hijos de Dalaías, los hijos de Tobías, los hijos de Necod, seiscientos cuarenta y dos. 63 Y entre los sacerdotes: los hijos de Habia, los hijos de Accos, los hijos de Berzelai, que había tomado por esposa a una de las hijas de Berzelai el galaadita y fue llamado por el nombre de ellos. 64 Buscaron sus títulos que acreditaran sus genealogías, pero no los encontraron. Fueron declarados impuros y excluidos del sacerdocio., 65 y el gobernador les prohibió comer las cosas más sagradas hasta que el sacerdote se levantara para consultar a Dios a través del Urim y Tumim. 66 La asamblea completa estaba formada por cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas, 67 Sin contar a sus sirvientes y sirvientas, que sumaban siete mil trescientos treinta y siete, entre ellos había doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras. 68 Tenían setecientos treinta y seis caballos, doscientas cuarenta y cinco mulas, 69 cuatrocientos treinta y cinco camellos y seis mil setecientos veinte asnos. 70 Varios jefes de familia hicieron donaciones para la causa. El gobernador entregó al tesoro mil dáricos de oro, cincuenta copas y quinientas treinta túnicas sacerdotales. 71 Varios jefes de familia donaron veinte mil dáricos de oro y dos mil doscientas minas de plata al tesoro de la obra. 72 Lo que aportó el resto del pueblo fueron veinte mil dáricos de oro, dos mil minas de plata y sesenta y siete túnicas sacerdotales. 73 Así pues, los sacerdotes y levitas, los cantores, los porteros, el pueblo llano, los nananeos y todo Israel se establecieron en sus ciudades.
Nehemías 8
1 Cuando llegó el séptimo mes y los israelitas se establecieron en sus ciudades, todo el pueblo se reunió en la plaza frente a la Puerta del Agua. Le pidieron a Esdras, el escriba, que trajera el Libro de la Ley de Moisés, que el Señor le había ordenado a Israel. 2 Y el sacerdote Esdras trajo la ley delante de la asamblea, los hombres y mujer y todos los que tuvieron inteligencia para entenderlo: era el primer día del mes séptimo. 3 Leyó del libro, desde la mañana hasta el mediodía, en la plaza frente a la Puerta del Agua, en presencia de hombres y mujeres y de aquellos que eran lo suficientemente inteligentes para comprender; toda la gente escuchaba la lectura del libro de la ley. 4 El escriba Esdras estaba sobre una plataforma de madera levantada para la ocasión, y junto a él estaban, a su derecha, Matatías, Semeías, Anías, Urías, Helquías y Maasías, y a su izquierda, Fedaías, Misael, Melquías, Hasum, Hasbadana, Zacarías y Mosollam. 5 Esdras abrió el libro a la vista de todo el pueblo, pues él estaba elevado por encima de todos ellos; y cuando lo hubo abierto, todo el pueblo se puso de pie. 6 Esdras bendijo al Señor, el gran Dios, y todo el pueblo respondió levantando las manos: «Amén. Amén». Y se inclinaron y se postraron ante el Señor con el rostro en tierra. 7 Y JosuéBani, Serebias, Jamín, Acub, Septhai, Odías, Maasías, Celita, Azarías, Jozabed, Hanán, Pilaías y los levitas instruyeron al pueblo en la ley y cada uno permaneció en su lugar. 8 Leían con claridad el libro, la ley de Dios, y daban su significado, y lo que se leía se comprendía. 9 Y Nehemías el gobernador, Esdras el sacerdote y escriba, y los levitas que instruían al pueblo, dijeron a todo el pueblo: «Este día es santo para el Señor su Dios; no se lamenten ni lloren». Porque todo el pueblo lloraba al oír las palabras de la ley. 10 Y Nehemías les dijo: «Vayan, coman manjares suculentos y beban bebidas dulces, y envíen porciones a los que no tienen nada preparado, porque este día es santo para nuestro Señor. No se aflijan, porque alegría "En el Señor está vuestra fuerza." 11 Los levitas calmaron a todo el pueblo, diciendo: «Guarden silencio, porque este es un día santo; no se entristezcan».» 12 Y todo el pueblo se fue a comer y beber, a compartir sus porciones y a celebrar con gran alegría, porque habían comprendido las palabras que les habían sido reveladas. 13 Al segundo día, los jefes de familia de todo el pueblo, los sacerdotes y los levitas se reunieron alrededor de Esdras el escriba, para aprender más a fondo las palabras de la ley. 14 Y hallaron escrito en la ley que el Señor había prescrito por medio de Moisés, que los hijos de Israel debían habitar en tiendas de campaña durante la fiesta del séptimo mes., 15 y que debían proclamar y publicar una proclamación en todas sus ciudades y en Jerusalén, diciendo: «Vayan al monte y traigan ramas de olivo, ramas de olivo silvestre, ramas de mirto, ramas de palma y ramas frondosas para hacer tiendas, como está escrito».» 16 Entonces la gente fue allí y trajeron ramas e hicieron tiendas de campaña para sí mismos, cada uno sobre su azotea, en sus patios, en los atrios de la casa de Dios, en la plaza de la Puerta del Agua y en la plaza de la Puerta de Efraín. 17 Toda la asamblea de los que habían vuelto del cautiverio hizo tiendas y habitaron en ellas. Desde los días de Josué, hijo de Nun, hasta ese día los hijos de Israel no habían hecho nada parecido. Y hubo gran regocijo. 18 Leían el Libro de la Ley de Dios todos los días, desde el primer día hasta el último. Celebraban la fiesta durante siete días, y al octavo día tenían lugar una asamblea solemne, según el rito prescrito.
Nehemías 9
1 El día veinticuatro de ese mismo mes, los hijos de Israel se reunieron para ayunar, vestidos de cilicio y con polvo sobre sus cabezas. 2 Los que eran de la raza de Israel, habiéndose separado de todos los hijos del extranjero, se levantaron y confesaron sus pecados y las iniquidades de sus padres. 3 Cuando se levantaron en sus lugares, leyeron el libro de la ley del Señor su Dios durante una cuarta parte del día, y durante otra cuarta parte confesaron sus pecados y adoraron al Señor su Dios. 4 JosuéBani, Cedmiel, Sabanías, Bonni, Sarebías, Bani y Canani subieron a la plataforma de los levitas y clamaron a gran voz al Señor su Dios. 5 Y los levitas JosuéCedmiel, Bani, Hasebnias, Serebías, Odaías, Sebnías y Fatahías dijeron: «Levántense y bendigan al Señor su Dios desde la eternidad hasta la eternidad. Bendito sea su glorioso nombre, exaltado sobre toda bendición y alabanza». 6 Solo tú, Señor, tú creaste los cielos, los cielos más altos y todo su ejército, la tierra y todo lo que contiene, el mar y todo lo que en él hay; tú das vida a todas estas cosas y el ejército celestial te adora. 7 Fuiste tú, Señor Dios, quien eligió a Abram, quien lo sacó de Ur de Caldea y le dio el nombre de Abraham. 8 Hallaste su corazón fiel ante ti, e hiciste un pacto con él para dar a sus descendientes la tierra de los cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, jebuseos y gergeseos; y has cumplido tu palabra, porque eres justo.» 9 «Viste la aflicción de nuestros padres en Egipto y oíste sus clamores junto al Mar Rojo. 10 Realizasteis señales y prodigios contra Faraón, contra todos sus siervos y contra todo el pueblo de su tierra, porque sabíais que habían actuado con arrogancia contra nuestros padres, y os hicisteis un nombre, como todavía se ve hoy. 11 Dividiste el mar delante de ellos, y ellos pasaron por en medio del mar sobre tierra seca, pero arrojaste a sus perseguidores a las profundidades, como una piedra en muchas aguas. 12 Los guiaste de día con una columna de nube y de noche con una columna de fuego, para iluminar el camino que debían seguir. 13 Descendiste sobre el monte Sinaí, les hablaste desde el cielo y les diste ordenanzas justas, leyes verdaderas, preceptos y mandamientos excelentes. 14 Les diste a conocer tu santo día de reposo y les prescribiste, por medio de la palabra de Moisés, tu siervo, mandamientos, preceptos y una ley. 15 Les diste pan del cielo para su hambre, y les hiciste brotar agua de la roca para su sed. Y les dijiste que entraran y tomaran posesión de la tierra que les habías jurado dar.» 16 «Pero nuestros antepasados fueron orgullosos, obstinados y no obedecieron tus mandatos.”. 17 Se negaron a escuchar y olvidaron las maravillas que habías hecho por ellos. Se obstinaron y, en su terquedad, nombraron un líder para volver a su esclavitud. Pero tú eres un Dios misericordioso, compasivo y bondadoso, lento para la ira y grande en amor, y no los has abandonado. 18 Incluso cuando se hicieron un becerro de oro fundido y dijeron: «Este es vuestro dios que os sacó de Egipto», y cuando cometieron grandes blasfemias contra vosotros, 19 Según tu gran misericordia, no los abandonaste en el desierto, ni se apartó de ellos la columna de nube que los guiaba de día en su camino, ni la columna de fuego que los iluminaba de noche en el camino que debían seguir. 20 Les diste tu buen espíritu para hacerlos prudentes, no les negaste tu maná y les diste agua para su sed. 21 Durante cuarenta años les proveísteis de todo en el desierto, y no les faltó nada; su ropa no se desgastó, ni se les hincharon los pies.» 22 «Les diste reinos y pueblos, y repartiste entre ellos sus territorios, y poseyeron la tierra de Sehón, la tierra del rey de Hesbón y la tierra de Og, rey de Basán. 23 Multiplicaste a sus hijos como las estrellas del cielo y los trajiste a la tierra que habías dicho a sus padres que entrarían a poseer. 24 Y sus hijos vinieron a tomar posesión de la tierra, y tú sometisteis delante de ellos a los habitantes de la tierra, los cananeos, y los entregasteis en sus manos, así como a los reyes y pueblos de la tierra, para que los trataran como quisieran. 25 Se apoderaron de ciudades fortificadas y tierras fértiles, poseyeron casas repletas de toda clase de bienes, cisternas excavadas, viñedos, olivares y abundantes árboles frutales. Comieron, se saciaron, prosperaron y vivieron con lujo gracias a tu gran bondad.» 26 «Sin embargo, se rebelaron y se sublevaron contra ti. Echaron tu ley a sus espaldas, mataron a tus profetas que testificaban contra ellos para que se volvieran a ti, y cometieron grandes blasfemias contra ti. 27 Así que los abandonaste en manos de sus opresores, quienes los oprimieron. Pero en el tiempo de su opresión, clamaron a ti, y tú los oíste desde el cielo y, en tu gran misericordia, les enviaste salvadores que los libraron de la mano de sus opresores. 28 Cuando tuvieron descanso, volvieron a hacer lo malo ante tus ojos, y los abandonaste en manos de sus enemigos, quienes los vencieron. Pero clamaron a ti de nuevo, y tú los oíste desde el cielo, y en tu gran misericordia los libraste muchas veces. 29 Tú testificaste contra ellos para que volvieran a tu ley, pero persistieron en su orgullo y no escucharon tus mandamientos; transgredieron tus ordenanzas, aunque el que las practica encuentra vida en ellas; levantaron un hombro rebelde, endurecieron sus cervices y no escucharon. 30 Fuiste paciente con ellos durante muchos años, y les advertiste con tu espíritu y por medio de tus profetas, pero no te escucharon. Así que los entregaste a los pueblos de la tierra. 31 Pero, en tu gran misericordia, no los destruiste ni los abandonaste, porque eres un Dios compasivo y misericordioso.» 32 “Y ahora, oh Dios nuestro, Dios grande, poderoso y temible, tú que sostienes el pacto y mercedNo tengas en poco todos los sufrimientos que nos han sobrevenido a nosotros, a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros sacerdotes, a nuestros profetas, a nuestros padres y a todo tu pueblo, desde el tiempo de los reyes de Asiria hasta hoy. 33 Has sido justo en todo lo que nos ha sucedido, porque has actuado con fidelidad, pero nosotros hemos obrado mal. 34 Nuestros reyes, nuestros líderes, nuestros sacerdotes y nuestros padres no pusieron en práctica tu ley, ni hicieron caso a tus mandamientos ni a los testimonios que diste contra ellos. 35 En su reino, en medio de las muchas bendiciones que les concediste, en la vasta y fértil tierra que les habías dado, no te sirvieron ni se apartaron de sus malas acciones. 36 Y ahora somos esclavos. Somos esclavos en la tierra que disteis a nuestros antepasados para que comieran de sus frutos y disfrutaran de su generosidad. 37 Ella multiplica sus frutos para los reyes que has puesto sobre nosotros a causa de nuestros pecados. Ellos disponen de nuestros cuerpos y de nuestro ganado a su antojo, y estamos en gran aflicción.»
Nehemías 10
1 Como resultado de todo esto, entramos en un pacto sagrado que pusimos por escrito y nuestros líderes, nuestros levitas y nuestros sacerdotes le estamparon su sello. 2 Estos son los que pusieron su sello: Nehemías, el gobernador, hijo de Helquías. 3 Sedequías, Saraías, Azarías, Jeremías, 4 Fasur, Amarias, Melquías, 5 Hattus, Sebenias, Melluch, 6 Harem, Merimuth, Abdías, 7 Daniel, Gentón, Baruc, 8 Mosollam, Abias, Miamin, 9 Maazias, Belgai, Séméïas, sacerdotes. 10 Levitas: Josué, hijo de Azanías, Bennui de los hijos de Henadad, Cedmiel 11 y sus hermanos: Sebenías, Odaías, Celita, Falaaías, Hanán, 12 Micha, Rohob, Hasébias, 13 Zachur, Sérébias, Sabanias, 14 Odaïas, Bani, Baninu. 15 Jefes del pueblo: Faros, Fahat-Moab, Elam, Zetu, Bani, 16 Bonni, Azgad, Bébaï, 17 Adonias, Bégoai, Adin, 18 Ater, Ezequías, Azur, 19 Odaias, Hasum, Besai, 20 Hareph, Anathoth, Nebai, 21 Megphias, Mosollam, Hazir, 22 Mésizabel, Sadoc, Jeddau, 23 Pheltias, Hanan, Anaïas, 24 Oseas, Ananías, Hasub, 25 Alohès, Phaléa, Sobec, 26 Rehum, Hasebna, Maasias, 27 Echias, Hanan, Anan, 28 Melluch, Harim, Baana. 29 El resto del pueblo, los sacerdotes, los levitas, los porteros, los cantores, los nananeos y todos los que se habían separado de los pueblos de las tierras para seguir la ley de Dios, sus mujeres, sus hijos y sus hijas, todos los capaces de conocimiento y entendimiento, 30 Se unieron a sus hermanos, sus nobles, y prometieron con una imprecación y un juramento andar en la ley de Dios, que había sido dada por medio de Moisés, siervo de Dios, para observar y poner en práctica todos los mandamientos del Señor nuestro Dios, sus ordenanzas y sus leyes. 31 Prometimos, en particular, que no entregaríamos a nuestras hijas a la gente de ese país y que no tomaríamos a sus hijas para nuestros hijos. 32 que si los habitantes de la tierra traían bienes o alimentos para vender en el día de reposo, no les compraríamos nada en el día de reposo ni en los días festivos; que dejaríamos descansar la tierra en el séptimo año y que no exigiríamos el pago de ninguna deuda. 33 Nos impusimos la obligación de pagar un tercio de siclo cada año por el servicio de la casa de Dios., 34 para el pan de la proposición, para la ofrenda diaria, para el holocausto diario, para los sacrificios del sábado, para los sacrificios de luna nueva, para las fiestas, para las cosas consagradas, para las ofrendas por el pecado, para hacer expiación por Israel y por todo lo que se hace en la casa de nuestro Dios. 35 Echamos suertes, sacerdotes, levitas y pueblo, con respecto a la ofrenda de leña, para que fuera llevada a la casa de nuestro Dios, cada una de nuestras familias por turno, en los tiempos señalados, año tras año, para ser quemada en el altar del Señor nuestro Dios, como está escrito en la ley. 36 Nos comprometimos a traer cada año a la casa del Señor las primicias de nuestra tierra y las primicias de todos los frutos de todos los árboles., 37 para llevar a la casa de nuestro Dios, a los sacerdotes que ministran en la casa de nuestro Dios, los primogénitos de nuestros hijos y de nuestros ganados, como está escrito en la ley, y los primogénitos de nuestros bueyes y de nuestras ovejas. 38 Asimismo, llevaríamos a los sacerdotes, en las cámaras del templo de nuestro Dios, las primicias de nuestra masa y de nuestras ofrendas consagradas, así como el fruto de todos los árboles, el vino nuevo y el aceite; y daríamos el diezmo de nuestra tierra a los levitas. Y los levitas mismos recogerían el diezmo en todas las ciudades cercanas a nuestros campos. 39 El sacerdote, hijo de Aarón, estará con los levitas cuando estos recojan el diezmo, y los levitas llevarán el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del almacén. 40 Los israelitas y los levitas llevarán a las cámaras la ofrenda de grano, vino nuevo y aceite; allí están los utensilios del santuario, y allí están los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores. Así no descuidaremos la casa de nuestro Dios.
Nehemías 11
1 Los jefes del pueblo se establecieron en Jerusalén. El resto del pueblo echó suertes, de modo que uno de cada diez vendría a vivir a Jerusalén, la ciudad santa, y los otros nueve permanecerían en las demás ciudades. 2 El pueblo bendijo a todos aquellos que decidieron por su propia voluntad residir en Jerusalén. 3 Estos son los jefes de familia de la provincia que se establecieron en Jerusalén. En las ciudades de Judá, cada uno se estableció en su propia propiedad, en su propia ciudad: Israel, los sacerdotes y levitas, los natanaeos y los hijos de los siervos de Salomón; 4 En Jerusalén se establecieron descendientes de Judá y descendientes de Benjamín. Entre los descendientes de Judá estaban Ataías, hijo de Aziam, hijo de Zacarías, hijo de Amarías, hijo de Safatías, hijo de Malaliel, y descendientes de Fares., 5 y Maazías, hijo de Baruc, hijo de Choloza, hijo de Hazías, hijo de Adaías, hijo de Joiarib, hijo de Zacarías, hijo de Sela. 6 El número total de hijos de Peres que se establecieron en Jerusalén fue de cuatrocientos sesenta y ocho hombres valientes. 7 Estos son los hijos de Benjamín: Shellum, hijo de Mosalam, hijo de Joed, hijo de Fedaías, hijo de Colaías, hijo de Maazías, hijo de Eteel, hijo de Jesé, 8 y después de él Gebbai-Sellai: novecientos veintiocho. 9 Joel, hijo de Zacarías, era su líder, y Judá, hijo de Senua, era el segundo líder de la ciudad. 10 Sacerdotes: Idaea hijo de Joiarib, Jaquín, 11 Saraías, hijo de Hilcías, hijo de Mosollam, hijo de Sadoc, hijo de Meraiot, hijo de Ahitob, príncipe de la casa de Dios, 12 y sus hermanos que eran la obra En la casa: ochocientos veintidós, Adaías, hijo de Jeroham, hijo de Pheleias, hijo de Amsi, hijo de Zacarías, hijo de Pasur, hijo de Melquías, 13 y sus hermanos, jefes de familia: doscientos cuarenta y dos, y Amasai, hijo de Azreel, hijo de Acazi, hijo de Mosollamoth, hijo de Emmer, 14 y sus hermanos, hombres valientes: ciento veintiocho. Zabdiel, hijo de Hagdolim, era su líder. 15 Algunos levitas: Semeías, hijo de Hasub, hijo de Azaricam, hijo de Hasabías, hijo de Boni, 16 Sabbatai y Jozabed, que estaban a cargo de los asuntos externos de la casa de Dios, se encontraban entre los líderes de los levitas., 17 Matanías, hijo de Micaías, hijo de Zebedeo, hijo de Asaf, el líder que cantaba el canto de alabanza en la oración, Bebecías, el segundo entre sus hermanos, y Abda, hijo de Samua, hijo de Galal, hijo de Iditún. 18 Número total de levitas en la ciudad santa: doscientos ochenta y cuatro. 19 Y los porteros: Accub, Telmón y sus hermanos, guardianes de las puertas: ciento setenta y dos. 20 El resto de Israel, los sacerdotes, los levitas, estaban en todas las demás ciudades de Judá, cada uno en su propia propiedad. 21 Los natineos se asentaron en el distrito de Ofel; Siha y Gasfa estaban a cargo de los natineos. 22 El jefe de los levitas en Jerusalén era Azi, hijo de Bani, hijo de Hasabías, hijo de Matanías, hijo de Micaías, uno de los hijos de Asaf, los cantores encargados del servicio de la casa de Dios. 23 Pues existía un decreto real que concernía a ellos, y se les concedía a los cantores un salario fijo por cada día. 24 Fatahías, hijo de Mezezebel, uno de los hijos de Zera, hijo de Judá, era el comisionado del rey para todos los asuntos concernientes al pueblo. 25 En cuanto a las aldeas y sus territorios, los hijos de Judá se establecieron: en Cariat-arbe y sus ciudades dependientes, en Dibón y sus ciudades dependientes, en Cabseel y sus aldeas, 26 a Jesús, a Molada, a Beth Phalet, 27 en Hasersual, en Beersheba y en las ciudades bajo su jurisdicción, 28 en Siceleg, Mochona y los pueblos bajo su jurisdicción, 29 en En-Remmon, en Saraa, en Jerimut, 30 a Zanoé, a Odollam y sus aldeas, a Lachis y su territorio, a Azéca y sus pueblos dependientes. Se asentaron desde Beersabée hasta el valle de Ennom. 31 Algunos de los hijos de Benjamín se establecieron procedentes de Geba, en Macmas, en Hai, en Betel y en las ciudades circundantes, 32 a Anatot, a Nob, a Ananía, 33 en Asor, en Ramá, en Getaim, 34 a Hadid, a Seboim, a Neballat, 35 en Lod y Ono, en el Valle de los Trabajadores. 36 Entre los levitas, había divisiones pertenecientes a Judá que se unieron a Benjamín.
Nehemías 12
1 Éstos son los sacerdotes y levitas que regresaron con Zorobabel hijo de Salatiel, y con Josué : Saraias, Jeremías, Esdras, 2 Amarias, Melluch, Hattus, 3 Sechenias, Rehum, Merimuth, 4 Addo, Genthon, Abias, 5 Miamin, Maadias, Belga, 6 Semeías, Joiarib, Idaías,
7 Sellum, Amoc, Helcias, Idaias. Estos fueron los líderes de los sacerdotes y sus hermanos en el tiempo de Josué. 8 Levitas: JosuéBennui, Cedmiel, Sarébiaz, Judá, Matanías, quien, junto con sus hermanos, estaba a cargo de cantar alabanzas, 9 Becbécias y Hanni, sus hermanos, formaron el coro opuesto en la ceremonia. 10 Josué Joacim fue el padre de Joacim, Joacim fue el padre de Elías, Elías fue el padre de Joiada. 11 Joiada engendró a Jonatán, y Jonatán engendró a Jeddoa. 12 Estos eran los sacerdotes, cabezas de familia, en tiempos de Joacim: para Saraías, Maraías; para Jeremías, Ananías, 13 por Esdras, Mosollam, por Amarias, por Johanán, 14 por Milicón, Jonatán, por Sebenias, José, 15 Para Haram, Edna; para Maraïoth, Helci., 16 para Addo, Zacharie, para Genthon, Mosollam, 17 por Abías, Zacarías, por Miamio y Moadias, Phelti, 18 por Belga, Sammua, por Semeias, Jonatán, 19 De Joiarib, Mattanai; para Jodaías, Azzi, 20 para Sellai, Selai, para Amoc, para Heber, 21 por Helcias, Hasébias, por Idaïas, Natanaël. 22 En tiempos de Eliasib, Joiada, Johanán y Jedoa, se registraban los levitas, los jefes de familia y los sacerdotes, durante el reinado de Darío el Persa. 23 Los hijos de Leví, jefes de familia, fueron registrados en el libro de las Crónicas, hasta los tiempos de Johanán, hijo de Eliasib. 24 Líderes de los levitas: Hasebius, Serebio y Josué, hijos de Cedmiel, encargados, con sus hermanos frente a ellos, de celebrar y alabar a Dios, conforme al orden de David, varón de Dios, alternando un grupo con el otro grupo. 25 Mathanias, Becbecias, Abdías, Mosalam, Telmón y Accub, guardianes de las puertas, estaban de guardia en los umbrales de las mismas. 26 Vivieron en el tiempo de Joacim, hijo de Josué, hijo de Josedec y en el tiempo de Nehemías, gobernador, y de Esdras, sacerdote y escriba. 27 Con motivo de la dedicación de las murallas de Jerusalén, los levitas fueron convocados de todos los lugares donde vivían para acudir a Jerusalén y celebrar la dedicación con alegría, con alabanza y cánticos, al son de címbalos, liras y arpas. 28 Los hijos de los cantores se reunieron de las tierras que rodeaban Jerusalén, de las aldeas de los netofatitas, 29 de Bet-Galgal y del territorio de Geba y Azmavet, pues los cantores habían construido aldeas alrededor de Jerusalén. 30 Los sacerdotes y levitas, después de purificarse, purificaron al pueblo, las puertas y la muralla. 31 Hice subir a los príncipes de Judá a la muralla y formé dos grandes coros procesionales. El primer coro marchó hacia la derecha, sobre la muralla, hacia la Puerta del Estiércol. 32 Tras ellos marchaban Oseas y la mitad de los príncipes de Judá., 33 Azarías, Esdras, Moisés, 34 Judá, Benjamín, Semeías y Jeremías, 35 Hijos de sacerdotes con trompetas: Zacarías, hijo de Jonatán, hijo de Semeías, hijo de Matanías, hijo de Micaías, hijo de Zesur, hijo de Asaf, 36 y sus hermanos, Semaías, Azarel, Malalai, Gilalai, Maai, Natanael, Judá y Hanani, con los instrumentos musicales de David, el hombre de Dios. Esdras el escriba estaba delante de ellos. 37 En la Puerta de la Fuente, subieron frente a ellos las escaleras de la Ciudad de David, por el camino de la muralla, encima de la casa de David, hasta la Puerta del Agua, hacia el este. 38 El segundo coro partió del lado opuesto; yo iba detrás de ellos, con la otra mitad de la gente, sobre la muralla. Desde lo alto de la Torre del Horno, llegamos hasta la ancha muralla., 39 Luego, desde encima de la puerta de Efraín, la puerta Vieja, la puerta del Pescado, la torre de Hananeel y la torre de Mea, hasta la puerta de las Ovejas, y se detuvieron en la puerta de la Prisión. 40 Los dos coros se detuvieron en la casa de Dios, al igual que yo y la mitad de los magistrados que me acompañaban., 41 y los sacerdotes Eliaquim, Maazim, Minamín, Miqueas, Elioenai, Zacarías y Ananías, con trompetas 42 Y Maasías, Semeías, Eleazar, Azi, Johanán, Melquías, Elam y Ezer. Y los cantores se hicieron oír, con Jezreías como director. 43 Y aquel día ofrecieron grandes sacrificios y se entregaron a la alegría, porque Dios les había dado gran motivo de alegría. Mujer Y también los niños se alegraron, y los gritos de alegría se oían desde Jerusalén hasta lejos. 44 En aquel tiempo, se designaron hombres para supervisar las cámaras que servían de almacenes para las ofrendas recogidas, las primicias y los diezmos, y se les encomendó la tarea de recoger del territorio de las ciudades las porciones asignadas por la ley a los sacerdotes y levitas, pues Judá se regocijaba al ver a los sacerdotes y levitas en sus puestos., 45 observando el servicio de su Dios y el servicio de purificaciones, y asimismo los cantores y los porteros, según la ordenanza de David y Salomón, su hijo. 46 Porque antiguamente, en los días de David y de Asaf, el director del coro, había cantos de alabanza y acción de gracias a Dios. 47 En tiempos de Zorobabel y Nehemías, todo Israel daba porciones diarias a los cantores y porteros, las ofrendas sagradas se entregaban a los levitas, y los levitas daban su porción a los hijos de Aarón.
Nehemías 13
1 En aquel tiempo, el libro de Moisés fue leído en voz alta al pueblo, y allí se encontró escrito que ni los amonitas ni los moabitas debían entrar jamás en la asamblea de Dios., 2 porque no habían salido al encuentro de los hijos de Israel con pan y agua, y porque habían pagado a Balaam para que los maldijera, pero nuestro Dios había convertido la maldición en bendición. 3 Cuando se conoció esta ley, todos los extranjeros fueron separados de Israel. 4 Antes de eso, el sacerdote Eliasib, que estaba a cargo de las cámaras de la casa de nuestro Dios y que era aliado de Tobit, 5 Había dispuesto para estos últimos una gran habitación donde anteriormente se colocaban las ofrendas, el incienso, los utensilios, el diezmo de trigo, el vino nuevo y el aceite, el impuesto de los levitas, los cantores y los porteros, y lo que se recaudaba para los sacerdotes. 6 Cuando todo esto sucedió, yo no estaba en Jerusalén, pues en el año treinta y dos del reinado de Artajerjes, rey de Babilonia, había regresado con el rey. Tiempo después, obtuve su permiso. 7 Al regresar a Jerusalén, me di cuenta del daño que Eliasib había causado a favor de Tobías, al haberle preparado una habitación en los atrios de la casa de Dios. 8 Sentí una gran tristeza y saqué de la habitación todos los muebles de la casa de Tobie. 9 Entonces ordené que se purificaran las habitaciones y reemplacé los utensilios de la casa de Dios, las ofrendas y el incienso. 10 También supe que las porciones de los levitas no habían sido entregadas y que los levitas y los cantores encargados del servicio habían huido, cada uno a su propia tierra. 11 Reprendí a los magistrados y les dije: «¿Por qué está abandonada la casa de Dios?». Luego reuní a los levitas y a los cantores y los volví a poner en su lugar. 12 Entonces todo Judá trajo a los almacenes el diezmo de grano, vino nuevo y aceite. 13 Confié la administración de los almacenes a Selemías el sacerdote, a Sadoc el escriba y a Fedaías, uno de los levitas, y designé a Hanán, hijo de Zacarías, hijo de Matanías, para que los ayudara, pues eran conocidos por su fidelidad. Les correspondía distribuir los bienes entre sus hermanos. 14 Acuérdate de mí, oh Dios mío, por esto, y no borres de tu memoria los actos de piedad que he realizado por la casa de Dios y para su servicio. 15 En aquel tiempo vi a hombres en Judá pisando lagares en sábado, recogiendo gavillas, cargando vino, uvas, higos y toda clase de mercancías en asnos, y llevándolas a Jerusalén en día de reposo; y les advertí cuando vendieron sus productos. 16 Asimismo, los tirios que vivían en Jerusalén traían pescado y toda clase de mercancías y las vendían en el día de reposo a los hijos de Judá y en Jerusalén. 17 Reprendí a los nobles de Judá y les dije: «¿Qué es esta mala acción que estáis cometiendo, profanando el día de reposo? 18 ¿Acaso no actuaron así vuestros antepasados? ¿No es por eso que nuestro Dios trajo sobre nosotros y sobre esta ciudad todas estas calamidades? Y vosotros, profanando el sábado, estáis avivando su ira contra Israel.» 19 Entonces, tan pronto como oscureció a las entradas de Jerusalén, antes del sábado, ordené que se cerraran las puertas y que no se abrieran hasta después del sábado. Además, aposté a algunos de mis hombres en las puertas para que ninguna carga entrara en el día de reposo. 20 Así pues, los mercaderes y vendedores de toda clase de mercancías pasaron una o dos noches fuera de Jerusalén. 21 Les advertí y les dije: «¿Por qué pasan la noche frente al muro? Si lo vuelven a hacer, les impondré las manos». Desde entonces, no volvieron a venir durante el sábado. 22 Y ordené a los levitas que se purificaran y vinieran a custodiar las puertas para santificar el día de reposo. Acuérdate de mí otra vez, oh Dios mío, por esto, y perdóname según tu gran misericordia. 23 En esa misma época, también vi judíos que habían acogido a mujeres aztecas, amonitas y moabitas. 24 La mitad de sus hijos hablaba azotio pero no judeo, y lo mismo ocurría con la lengua de tal o cual otro pueblo. 25 Los reprendí y los maldije, golpeé a varios de ellos, les arranqué el cabello y los conjuré en el nombre de Dios, diciendo: «No darán sus hijas a sus hijos ni tomarán ninguna de sus hijas para sus hijos ni para ustedes mismos. 26 ¿No fue este el pecado de Salomón, rey de Israel? No había rey como él entre tantas naciones; era amado por su Dios, y Dios lo había hecho rey sobre todo Israel, pero mujer Las mujeres extranjeras también lo indujeron al pecado. 27 ¿Acaso tuvimos que enterarnos de que ustedes cometen este gran crimen y pecan contra nuestro Dios al traer mujeres extranjeras a sus hogares?» 28 Uno de los hijos de Joiada, hijo del sumo sacerdote Eliasib, era yerno de Sanabalat el horonita; lo expulsé de mi presencia. 29 Acuérdate de ellos, oh Dios mío, acerca de esta profanación del sacerdocio y de las sagradas obligaciones de los sacerdotes y levitas. 30 Los purifiqué de todo lo ajeno y restablecí las normas concernientes a los sacerdotes y levitas, cada uno en su ministerio., 31 Y en cuanto a la ofrenda de leña en tiempos específicos, así como las primicias. Acuérdate de ellas por mí, oh Dios mío, para mi bien.
Notas sobre el Libro de Nehemías
1.1 Casleu. Véase 1 Esdras, 10, 9. ― En el vigésimo año del reinado de Artajerjes Longimano, el año 450 a. C. ― Susa, capital de Susiana, a orillas del río Ulai.
1.3 La muralla de Jerusalén ha caído. No sabemos nada de los catorce años posteriores a la llegada de Esdras, antes de la llegada de Nehemías a Palestina. Este versículo presupone, o bien que durante ese período los enemigos de los judíos derribaron las murallas de Jerusalén y quemaron sus puertas, reconstruyéndolas al menos parcialmente, o bien, como han afirmado muchos comentaristas, que Nehemías creía que la capital de Judea había sido completamente reconstruida desde sus ruinas tras el regreso del cautiverio, y que se entera con tristeza de que aún se encuentra en el estado en que la dejó el ejército de Nabucodonosor.
1.5 Véase Daniel 9, 4.
1.9 El nombre de Dios se toma aquí, como a veces en otros lugares, por majestad, esencia divina, Dios mismo.
1.11 El copero del rey. Véase 1 Esdras 2, 63. ― Nehemías da a conocer las funciones que desempeñó con Artajerjes para explicar por qué no podía abandonar Susa sin permiso real.
2.1 En el mes de Nisán, marzo-abril, del año veinte, del 450 a. C. Como lo que se relata en el capítulo I tuvo lugar en el mes de Casleu (noviembre-diciembre) del mismo año veinte, se deduce que Nehemías no comienza el año en el mes de Nisán, según la antigua costumbre hebrea, sino en otoño, según una práctica extendida en Oriente.
2.6 La reina no comía públicamente con el rey, sino que comía con él en privado, como vemos en el Libro de Ester y como nos lo atestiguan los monumentos antiguos. ― Le marqué el tiempo, doce años, como es evidente por lo que se dice más adelante, véase 2 Esdras, 5, 14; 13, 6.
2.8 Del bosque del rey, en el texto hebreo; del paraíso, es decir, del parque real. Varios comentaristas han sugerido que este parque real eran los jardines de Etam, regados por los estanques llamados Estanques de Salomón, al sur de Jerusalén. — Las puertas de la torre de la casa. Estas palabras son ambiguas. Se refieren o bien a las puertas del atrio del Templo, o bien a las puertas de la fortaleza que se encontraba al norte del Templo y que era conocida en tiempos de los Macabeos, quienes la reconstruyeron, con el nombre de Bâris; este nombre recuerda al de Birâh, que aparece aquí en el original y que se traduce como Bâris en griego.
2.10 Sanabalat probablemente era el líder de Samaria. Se le llama el horonita porque provenía de Horonaim, una ciudad moabita, o más bien de una de las dos Betorones, la alta o la baja, que pertenecían a la tribu de Efraín. — A Tobit se le conoce como el siervo amonita, ya sea porque era de origen amonita o porque había sido esclavo entre los amonitas.
2.13 La Puerta del Valle, que conducía al Valle de Benhinom, debió estar al oeste de la ciudad de Jerusalén, aproximadamente donde hoy se encuentra la Puerta de Jaffa, frente a la Fuente del Dragón. Esta fuente se menciona con este nombre únicamente en este pasaje. Probablemente se trate de la fuente ahora conocida como Bir-Eyub, que en tiempos de Esdras se llamaba Fuente del Dragón debido a una gran serpiente que probablemente se encontraba en sus cercanías. La Puerta del Estiércol o Puerta de Sterquiline estaba al sur de Jerusalén. Todavía existe con este nombre, pero en una ubicación diferente, y conduce al Valle de Hinom. También hay mucho estiércol en los alrededores.
2.14 En la Puerta de la Fuente. Probablemente se trataba de una puerta situada al sur del Monte Sión que conducía a la Fuente y al Estanque de Siloé. — El Acueducto del Rey es, sin duda, el acueducto subterráneo excavado en la roca madre, que transporta agua desde la Fuente de la Virgen hasta la Fuente y el Estanque de Siloé, o el llamado Acueducto Inferior. — No había lugar… El camino estaba bloqueado por las ruinas y los escombros acumulados.
2.15 Junto al valle de Cedrón.
3.1 La Puerta de las Ovejas es la actual Puerta de San Esteban, o al menos se ubicaba en sus inmediaciones, al noreste de la ciudad, al norte del Templo. Por esta puerta se llevaban las víctimas de los sacrificios al Templo, e incluso hoy en día los beduinos suelen entrar con ovejas por ella antes de venderlas en la ciudad. — La Torre de los Cien Codos, en hebreo la Torre Hammeah, cuyo nombre significa cien. Debió de estar situada entre la Puerta de las Ovejas y la esquina noroeste de la ciudad. — La Torre Hananel se ubicaba entre las esquinas noreste y noroeste de la muralla de Jerusalén.
3.2 Los hombres de Jericó… Este versículo y los siguientes enumeran los nombres o el lugar de origen de aquellos que contribuyeron a la reconstrucción de las murallas de la ciudad, comenzando con los habitantes de Jericó.
3.3 La Puerta del Pescado probablemente tomó su nombre de la proximidad del mercado de pescado, donde los tirios vendían pescado de mar, como se dice más adelante (véase 2 Esdras 13, 16). Esta puerta también se menciona en 2 Esdras 12, 38; 2 Crónicas 33, 14; Sofonías 1, 10. Su ubicación no se conoce con certeza, pero se puede suponer que estaba al norte de la ciudad.
3.5 No se sometieron, etc.; es decir, no quisieron someterse, rebajarse a trabajar.
3.6 La puerta antigua, en la esquina noreste.
3.7 Para el jefe; hebraísmo para el trono, o el asiento, el tribunal del gobernador.
3.8 Y se fueron, etc.; no reconstruyeron la parte de Jerusalén que llegaba hasta la muralla, etc., porque no había sido destruida.
3.15 Las paredes del estanque de Siloé. Sobre el estanque de Siloé, véase Juan nota 9.7.
3.16 Betsur. Véase 2 Crónicas 11:7. — El estanque que fue construido con gran esfuerzo y que llegaba hasta la casa de los forzudos. Los nombres propios son el del estanque llamado Asuaía y el de Bet-Guiborim.
3.22 Hombres; Hebraísmo, para habitantes.
3.26 Ofel. Véase 2 Crónicas, 27, 3. ― La Puerta del Agua, al este de Jerusalén.
3.28 Desde la Puerta de los Caballos, hacia el este, al lado del Templo.
3.30 Su tesoro; es decir, la residencia que ocupaba como tesorero. — La Puerta de los Jueces. La Septuaginta tradujo la Puerta de Maphekad. No era una puerta de la ciudad, sino la de un templo. — La Cámara de la Esquina era la habitación superior de una torre, probablemente ubicada en la esquina sureste, donde terminaba la Muralla de Ofel.
3.31 A la puerta del rebaño. Aquí fue donde comenzaron a construir, como dice el primer versículo del capítulo. Así quedó terminada la muralla alrededor de la ciudad.
4.10 Del que carga; de los que cargan la tierra y las piedras.
4.23 Lavarse, por razones de limpieza o de sumisión a la ley que imponía purificaciones en determinadas circunstancias.
5.1 Contra sus hermanos, los judíos, que, siendo ricos, no les prestaron ayuda.
5.11 Dáselo por ellos. En compensación por la usura que les exiges, paga por ellos la centésima de plata, etc., que deben al rey como tributo.
5.13 Mi vestimenta. El término hebreo, así como la palabra latina de la Vulgata, significa propiamente pecho, seno y, por extensión, la parte de la vestimenta que los cubre.
5.14 Desde el año veinte hasta el año treinta y dos del rey Artajerjes, desde 450 hasta 438 a. C.
6.2 En la región de Ono, en la tribu de Benjamín, al norte de Jerusalén.
6.9 Me fortalecí, etc., es decir, me apliqué al trabajo con aún más coraje y ardor.
6.10 Semaías era de linaje sacerdotal (véase 1 Crónicas 24:18); pero un falso profeta, vendido a Sanabalat y a los samaritanos (véase el versículo 12).
6.11 Como yo; un líder del pueblo como yo. — ¿Y qué hombre, siendo laico como yo, podría entrar en el templo sin ser castigado con la muerte por su imprudencia? Quienes afirman que Nehemías era sacerdote interpretan este pasaje como: ¿Qué hombre en mi posición buscaría refugio en el templo para salvar su vida?
6.14 Considerando, etc.; literalmente: Con respecto a Tobías y Sanabalat, según sus obras tales como estas.
6.15 Elul comenzó con la luna nueva de agosto.
7.1 Ver Eclesiástico 49, 15.
7.5 Reunir; literalmente y por hebraísmo, y reuní.
7.6 Véase 1 Esdras 2:1. — Los hijos de la provincia, etc. Véase 1 Esdras 2:1.
7.8 Véase, para este versículo y los siguientes, 1 Esdras, 2, 3.
7.33 De otro Nebo; es decir, diferente de la otra ciudad de Nebo mencionada en Números 32:3; Isaías 15:2, etc.
7.61 Thelharsa, etc. Véase 1 Esdras, 2, 59.
7.64 Su escritura, su inscripción.
7.65 Acerca de Athersatha y las cosas santísimas. Véase 1 Esdras 2:63.
8.1 El séptimo mes comenzó con la luna nueva de septiembre. ― La Puerta del Agua, al este de Jerusalén.
8.9 Athersatha. Véase 1 Esdras, 2, 63.
9.1 En ayuno, etc., es decir, ayunando, vestidos con cilicios y con polvo sobre sus cabezas.
9.2 De todo hijo extranjero; Hebraísmo, porque de todo extranjero.
9.3 Confesaron. Este es el verdadero significado tanto de la Vulgata como del hebreo. Aquí solo se sobreentiende la expresión «sus pecados», mientras que en el versículo anterior se afirma explícitamente.
9.5 Desde la eternidad, etc.; de generación en generación, para siempre. ― El nombre de tu gloria; hebraísmo, por tu glorioso nombre.
9.7 Véase Génesis 11:31. — Fuego. Según una tradición judía, los caldeos querían quemar vivo a Abraham. San Jerónimo parece haber rechazado inicialmente esta tradición por considerarla fantasiosa, pero posteriormente la aceptó. Sin embargo, aquí se suele entender que el fuego de los caldeos se refiere a la ciudad de Ur o Our, que en hebreo significa fuego, llama. — El nombre de Abraham. Véase Génesis 17:5.
9.10 Señales y prodigios concernientes a Faraón a través de las plagas de Egipto, según se relata en el Éxodo, y por todos milagros que acompañó el éxodo de Egipto y la estancia en el desierto del Sinaí.
9.14 Les mostraste, etc. Les enseñaste que el sábado fue consagrado para honrar tu santo nombre.
9.16-17 Inflexible; que se niega a soportar el yugo; imagen tomada de un animal indomable.
9.18 Un becerro fundido en metal fundido, el becerro de oro.
9.22 Hezabón. Véase Números 21:25. ― Basán. Véase Números 21:33.
9.27 Salvadores, los jueces de Israel, que liberaron al pueblo de la opresión.
9.32 Desde los días de Teglat-pileser, rey de Asiria, y sus sucesores que llevaron a los israelitas cautivos.
9.33 Habéis cumplido la verdad al guardar vuestras promesas.
9.35 Gran bondad, etc. Otros traducen según el hebreo: Bienes abundantes, o abundancia de bienes.
9.37 Dominan nuestros cuerpos a través del trabajo pesado que nos exigen.
10.1 Athersatha. Véase 1 Esdras, 2, 63.
10.31 Día santificado; dedicado a alguna festividad religiosa. — Abstendremos, etc.; es decir, durante cada séptimo año no cultivaremos la tierra, no sembraremos, etc. Véase Levítico 25:4 y siguientes. — Abstendremos, etc.; es decir, no exigiremos a nadie que nos pague lo que nos corresponde. Compárese con Deuteronomio 15:2.
10.33 Las cosas santificadas; probablemente aceite, incienso, etc.; según otros, se trata de las ofrendas de paz o de las demás fiestas. — Por el pecado. El sacrificio expiatorio por el pecado.
10.34 Para la ofrenda de leña necesaria para los sacrificios en el templo. Antes del cautiverio, los gabaonitas o natineos eran los encargados de proveer la leña para el culto, pero ahora ya no eran lo suficientemente numerosos y los judíos se vieron obligados a suministrarla a su vez.
10.35 Prometimos y juramos. Estos dos verbos, expresados en el versículo 29, están implícitos aquí. No podían confiar en que echáramos suertes (véase el versículo 34), porque la ofrenda de las primicias a la que se refiere aquí estaba expresamente ordenada por la ley.
10.38 Y el sacerdote, etc.; es decir, siempre habrá un sacerdote encargado de inspeccionar los diezmos que reciben los levitas, para tomar una décima parte para los sacerdotes, según lo prescrito por Moisés (véase Números 18:26-27). — Por el lugar donde se guarda el tesoro, un lugar que a menudo se llama simplemente tesoro, se entiende una especie de almacén o depósito en el que se guardaban todas las cosas santas y todo lo consagrado al servicio del templo.
11.5 Del silonita. El artículo definido en el texto hebreo no permite otra traducción. Se trataba, sin duda, de un hombre de Siló, tan conocido que el autor sagrado no necesitó mencionarlo por su nombre propio.
11.13 Los príncipes de los padres; es decir, los príncipes de las familias.
11.21 En Ofel. Véase 2 Esdras, 4, 26.
11.25 Como ya hemos señalado, las hijas de una ciudad suelen ser los pueblos y aldeas que dependen de ella.
11.33 Asor, cerca de Jerusalén, al norte.
11.35 El valle de los trabajadores. Véase 1 Crónicas, nota 4.14.
11.36 Levitas, etc. Varios levitas tenían sus posesiones en las tribus de Judá y Benjamín.
12.22 Darío el Persa, Darío II, apodado Noto, que reinó desde el año 424 hasta el año 404 a. C.
12.30 Se purificaron, etc., según las prescripciones de la ley. Véase Números 8, 6-7.
12.31 Hacia la Puerta del Estiércol, al sur de Jerusalén.
12.35 Sus hermanos; es decir, los hermanos de Zacarías. ― En la Puerta de la Fuente, al sureste de Jerusalén.
12.38 La Puerta de Efraín, al norte de Jerusalén. — La Puerta Vieja, en la esquina noreste. — La Puerta del Pescado, al norte. — La Puerta de las Ovejas, al noreste. — La Puerta de la prisión, hacia el este.
12.46 En hebreo, santificar propiamente significa separar un objeto del uso común y profano para emplearlo con un propósito sagrado y divino. Sin embargo, al emplear el hipálage, el autor sagrado atribuye aquí a la persona un significado que pertenece a la cosa. Así, en lugar de decir que el pueblo de Israel santificó los diezmos para los levitas, dice que santificó a los levitas. De esto se deduce que el significado de este pasaje es que el pueblo de Israel dio a los levitas lo que les correspondía de las cosas santas según la ley (véase Números, capítulo 18), y que los levitas, a su vez, dieron a los sacerdotes una porción de lo que recibieron, también según la ley mosaica.
13.1 Véase Deuteronomio 23, 3.
13.4 Antes; este es el significado de súper, explicado por el hebreo.
13.5 Él le hizo, literalmente se hizo a sí mismo. El hebreo puede significar ambas cosas; pero en los versículos 7 y 8 vemos que fue Eliasib quien hizo un tesoro para Tobías.
13.6 Después de cierto tiempo, literalmente al final de los días. La ausencia del artículo definido en el texto hebreo descarta cualquier tradición contraria a la nuestra. — Supliqué al rey que me permitiera regresar a Jerusalén.
13.9 Tesoros. Véase, sobre esta palabra, 2 Esdras, 10, 38.
13.14 Mis misericordias, Es decir, mis actos de bondad, mis buenas obras.
13.15 Todas las obras enumeradas aquí están prohibidas en el día de reposo.
13.19 En el día de reposo. Según el hebreo y la Septuaginta: antes del sábado; es decir, la tarde que precedió al sábado.
13.24 La lengua de Azoto; la lengua de sus madres, un dialecto del hebreo. — La lengua judía; judío puro. — La lengua de Azoto debió ser la lengua de los filisteos, es decir, esencialmente una lengua aria, puesto que los filisteos eran de ascendencia aria y, por consiguiente, muy diferente del hebreo y del arameo, al menos en sus orígenes. Con el tiempo, debió de adoptar muchas palabras semíticas.
13.26 Véase 1 Reyes, 3, 1; 11, vv. 1, 4.
