Répondre à l’extrémisme et au populisme par la foi
Nous vivons une époque où extrémismes et populismes bouleversent les sociétés. Ces forces, souvent portées par la peur, la haine et la division, frappent au cœur des démocraties et des relations humaines. Pour un chrétien catholique, la Parole de Dieu est une lumière qui éclaire ce chemin tortueux. Plus qu’une lecture politique, ce plan invite à puiser dans la Bible les ressources spirituelles pour comprendre, discerner, agir avec foi, amour et justice.
Ce parcours biblique n’est pas une analyse idéologique, mais un guide spirituel, nourri par l’enseignement évangélique, pour cultiver un engagement authentique. Chaque passage choisi renvoie à la sagesse divine qui appelle à dépasser la peur et la violence par la paix et la vérité, et à incarner la lumière du Christ dans un monde parfois assombri.
Première partie : comprendre les racines profondes de l’extrémisme et du populisme
Le mal à la source : mensonge et division
La Bible enseigne que le mal qui engendre division, haine et extrémisme a pour origine un esprit de mensonge. Jésus le révèle clairement :
Jean 8:44 – « Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement et il ne se tient pas dans la vérité, car il n’y a pas de vérité en lui. »
Ce verset souligne que le combat contre l’extrémisme est aussi un combat spirituel. Ce qui divise les peuples est enraciné dans la fausseté et la haine, et non dans une simple opposition politique.
Paulo nous rappelle aussi :
Éphésiens 6:12 – « Car notre combat n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités… »
Il s’agit donc de reconnaître que derrière les mouvements extrémistes, il y a souvent des forces spirituelles qui manipulent les cœurs.
La peur comme moteur du pouvoir populiste
Le populisme puise souvent dans la peur collective pour s’assoir sur le pouvoir. Jésus offre une alternative radicale à ce pouvoir fondé sur la peur :
Matthieu 20:25-28 – « Vous savez que ceux qui sont considérés comme dirigeants exercent leur domination sur les peuples… Mais il n’en sera pas ainsi parmi vous. Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur… »
Ce passage est une véritable révolution : la grandeur ne vient pas de la domination, mais du service humble.
Proverbes apporte une dénonciation vigoureuse des pouvoirs qui oppriment :
Proverbes 29:2 – « Quand le méchant est élevé, le peuple se cache ; mais lorsque les méchants tombent, le juste triomphe. »
Ce verset montre la justice comme espoir et remède au mal.
Deuxième partie : L’appel à l’amour, à la justice et à la paix, fondements d’une réponse chrétienne
L’amour radical contre la haine
L’extrémisme et le populisme s’appuient souvent sur une logique exclusionnaire fondée sur la peur de l’autre. Jésus propose un amour sans frontières :
Matthieu 5:43-44 – « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent… »
Cet amour est révolutionnaire. Il dépasse le rejet instinctif pour devenir un levier de transformation sociale.
Paul insiste aussi sur cette éthique du bien :
Romains 12:17-21 – « Ne rendez à personne le mal pour le mal… surmontez le mal par le bien. »
Cet appel à ne pas répondre à la haine par la haine est fondamental. Il invite chaque chrétien à une conversion intérieure qui éclaire l’extérieur.
La justice, socle d’une paix authentique
La Bible ne propose pas une paix naïve. Elle enseigne que la paix durable repose sur la justice. Le prophète Michée proclame :
Michée 6:8 – « On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien : et que demande l’Éternel de toi ? Rien d’autre que de pratiquer la justice, d’aimer la fidélité, et de marcher humblement avec ton Dieu. »
Ce triple appel à la justice, la fidélité et l’humilité est une boussole contre les dérives extrémistes.
Proverbes complète cet encouragement :
Proverbes 21:15 – « Il y a de la joie pour le juste quand il fait ce qui est droit… »
La justice n’est pas une contrainte mais une source de bonheur collectif.
La paix, fruit de la réconciliation
Jésus promet une paix au-delà de la compréhension humaine :
Jean 14:27 – « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. »
Cette paix est un cadeau offert pour surmonter la peur et la colère.
Paul exhorte à la réconciliation :
Colossiens 3:13-15 – « Supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous mutuellement… »
La paix chrétienne est donc une paix qui se construit dans le pardon, dans la capacité à se relever après les fractures.
Troisième partie : La vérité contre le mensonge et la violence
Chercher la vérité dans un monde de désinformation
Le mensonge divise, alors que la vérité libère.
Jean 8:32 – « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
Cette vérité libératrice doit irriguer notre pensée et nos discours.
Proverbes avertit :
Proverbes 12:22 – « Les lèvres menteuses sont en abomination à l’Éternel. »
Cela invite à refuser la manipulation et la diffusion de fausses nouvelles.
Dénoncer la violence et la tromperie
Dieu rejette la violence et l’injustice.
Psaume 5:6 – « Tu détruis ceux qui profèrent le mensonge, maudits soient les hommes de violence. »
Ésaïe 59:7 – « Leurs pieds courent au mal, ils se hâtent pour répandre le sang innocent. »
Ces textes appellent non seulement au rejet de la violence, mais aussi à la vigilance et à la dénonciation.
Quatrième partie : La responsabilité active du chrétien
Être lumière et sel du monde
Christ appelle ses disciples à un témoignage visible.
Matthieu 5:14-16 – « Vous êtes la lumière du monde… Que votre lumière brille devant les hommes. »
La foi doit se traduire par des actes, une lumière qui guide.
Jacques souligne que la foi sans action est morte :
Jacques 1:27 – « La religion pure et undefile (…) c’est assister les orphelins et les veuves dans leurs épreuves. »
Combattre l’injustice sociale
La Bible appelle à défendre ceux que le système opprime.
Proverbes 31:8-9 – « Ouvre ta bouche pour le muet, pour la cause de tous les délaissés. »
Lévitique prescrit :
Lévitique 19:18 – « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Cette justice sociale est une œuvre d’amour.
Promouvoir activement la paix
Paul enseigne la paix :
Romains 12:18 – « S’il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. »
Et rappelle la mission :
2 Corinthiens 5:18 – « Dieu nous a confié le ministère de la réconciliation. »
Le chrétien est donc appelé à être un artisan de paix dans un monde souvent fracturé.
Cinquième partie : La prière et la confiance en Dieu, fondations spirituelles
Prier pour tous, même les ennemis
L’apôtre Paul exhorte :
1 Timothée 2:1-2 – « Je recommande avant tout qu’on fasse des prières pour tous les hommes, même pour les rois… »
Jésus ordonne :
Matthieu 5:44 – « Priez pour ceux qui vous persécutent. »
La prière est puissance spirituelle de changement.
Mettre sa confiance en Dieu
Le psaume 46 assure :
Psaume 46:2-3 – « Dieu est pour nous un refuge et un appui… »
Paul promet :
Romains 8:28 – « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. »
Cette confiance apaise la peur.
Vivre dans l’espérance
Pierre conseille :
1 Pierre 5:8-9 – « Soyez sobres, veillez… résistez-lui debout dans la foi. »
L’Apocalypse annonce :
Apocalypse 21:4 – « Il essuiera toute larme de leurs yeux. »
L’espérance est un moteur actif dans la lutte contre le mal.
Conclusion
Ce plan biblique offre un socle solide pour réagir spirituellement, moralement et concrètement à l’extrémisme et au populisme. Il invite à :
- Comprendre la nature profonde du mal et ses illusions.
- Répondre par un amour radical, une justice véritable et une paix réconciliatrice.
- Chercher la vérité et combattre le mensonge.
- Assumer une responsabilité chrétienne active en société.
- S’appuyer sur la prière et l’espérance.
En incarnant ces valeurs évangéliques, le chrétien est appelé à être une lumière vive pour un monde en quête de paix et de vérité.
