Primeira Carta aos Tessalonicenses

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 1º A cidade e a igreja de Tessalônica— A cidade, originalmente chamada Therme, foi ampliada pelo rei Cassandro, que a nomeou em homenagem à sua esposa Tessalônica, irmã de Alexandre, o Grande. Na época de São Paulo, era a capital de um dos quatro distritos que juntos formavam a província romana da Macedônia. Sua importância e riqueza deviam-se à sua localização privilegiada, situada no Golfo Termaico de um lado e na famosa Via Egnatia do outro, que ligava o Oriente ao Ocidente, bem como às inúmeras outras estradas que conectavam a cidade aos distritos vizinhos. Sua população considerável (poucos anos antes da nossa era, Estrabão afirmou que Tessalônica era a cidade mais populosa da Macedônia. Acredita-se que tenha tido pelo menos 100.000 habitantes) era predominantemente grega; mas vários colonos romanos se estabeleceram dentro de seus muros. Os judeus eram numerosos em Tessalônica, como em todas as cidades comerciais dessas regiões; eles possuíam ali, não um simples "proseuque" (oratório ao ar livre), como em Filipos (cf. Atos dos Apóstolos 16, 14), mas uma sinagoga propriamente dita (Atos dos Apóstolos 17, 1).

Paulo chegou pela primeira vez a Tessalônica durante sua segunda viagem missionária, acompanhado por seus discípulos Silas e Timóteo, provavelmente no ano 52 (ver Introdução Geral). Ele havia começado recentemente, sob a inspiração direta do Espírito Santo, a pregar o evangelho na Europa (cf. Atos dos Apóstolos 16, 8 e seguintes), e Filipos tinha sido sua primeira conquista (Atos dos Apóstolos 16, 11 e seguintes); Tessalônica foi a segunda. A fundação desta nova cristandade europeia, não menos florescente que a primeira, é brevemente relatada no Livro dos Atos, 17, 1-10, e o relato de São Lucas é completado pelo próprio Apóstolo dos Gentios em sua primeira carta aos Tessalonicenses. Paulo, de acordo com seu costume na época (cf. Atos dos Apóstolos 13, 14; 14, 1, etc.) começou por demonstrar a fé cristã aos judeus na sua sinagoga. Teve pouco sucesso com eles; mas muitos prosélitos, então pagãos e mulheres pertencentes às classes altas da sociedade grega, creram na mensagem do Evangelho e formaram o núcleo de uma comunidade fervorosa e generosa (ver Atos dos Apóstolos 17, 2-4. Também aprendemos em 1 Tessalonicenses 1, 9 e 2, 14 que a maioria dos novos convertidos era de origem gentia). Logo irrompeu um terrível tumulto, instigado pelo ciúme dos judeus que permaneceram incrédulos, e Paulo teve que deixar a cidade às pressas (cf. Atos dos Apóstolos 17, 5-10), após uma estadia que durou apenas algumas semanas (Atos dos Apóstolos Em 17:7, fala-se de três sábados para a primeira parte da estadia do apóstolo, quando ele pregou na sinagoga; a duração da segunda parte é desconhecida).

A ocasião e o propósito da primeira carta aos Tessalonicenses. A perseguição que levou à partida do apóstolo logo afetou também os novos convertidos com grande violência (cf. 1 Tessalonicenses 1:6; 3:3). Disso surgiu em Paulo um forte desejo de retornar a eles, para confortá-los e encorajá-los em seu sofrimento. Mas ele foi impedido duas vezes de realizar esse plano (1 Tessalonicenses 2:17-18). Portanto, enviou seu amado discípulo Timóteo de Atenas para Tessalônica, confiando-lhe a tarefa de consolar a jovem igreja em seu nome (cf. 1 Tessalonicenses 2:14ss.; 3:1-2). O retorno desse fiel mensageiro e as notícias que ele trouxe ao seu mestre foram a ocasião para esta carta. 

Essa notícia certamente alegraria o coração de Paulo, porque cristãos O povo de Tessalônica permaneceu firme no Senhor, apesar dos ataques que enfrentou. Eles brilharam com sua fé generosa, sua caridade mútua (1 Tessalonicenses 1:9-10; 2:14) e os dons maravilhosos que receberam do Espírito Santo (1 Tessalonicenses 5:19-20); deram magníficos exemplos às outras igrejas da Macedônia e da Acaia (1 Tessalonicenses 1:7-8); mantiveram o mais terno afeto por seu pai na fé (1 Tessalonicenses 3:6).

O objetivo principal do apóstolo ao escrever esta primeira carta era, portanto, parabenizá-los e encorajá-los afetuosamente. Contudo, o joio que o inimigo semeia por toda parte havia brotado aqui e ali em meio ao bom trigo. Os tessalonicenses não haviam conseguido se libertar completamente dos dois principais vícios do paganismo: a luxúria e o apego aos bens materiais (cf. 1 Tessalonicenses 4:3ss). Tampouco honravam suficientemente os sacerdotes que estavam à sua frente (1 Tessalonicenses 5:11). Além disso, ideias incompletas e imprecisas sobre a segunda vinda de Jesus Cristo e sobre a vida após a morte causaram confusão entre eles, de modo que negligenciaram suas ocupações habituais e se entregaram à ociosidade (1 Tessalonicenses 4:11ss). Daí os outros dois propósitos que levaram Paulo a escrever-lhes: exortá-los a corrigir suas faltas e, em seguida, instruí-los e tranquilizá-los quanto aos eventos do fim deste mundo.

Quanto à autenticidade desta carta, veja a introdução às Cartas de São Paulo. Sua autenticidade era geralmente aceita, inclusive pela escola racionalista, no final do século XIX. 

 3° Assunto e estrutura da carta. — A primeira carta aos Tessalonicenses é mais prática do que doutrinária. Foi motivada muito mais por um sentimento pessoal do que por qualquer necessidade externa urgente, que poderia ter fornecido um elemento unificador e agrupado melhor os vários detalhes. Ela apresenta, no entanto, um plano bastante claro.

Após o preâmbulo habitual, 1, 1-10, encontramos duas partes, a primeira das quais, 2, 1-3, 13, pode ser considerada histórica ou pessoal, enquanto a segunda, 4, 1-5, 22, é tanto prática quanto doutrinária. Uma conclusão muito breve, 4, 23-28, corresponde ao preâmbulo.

A primeira parte está dividida em duas partes: 1. Descrição do ministério de São Paulo em Tessalônica (2:1-16); 2. Descrição dos acontecimentos desde que o apóstolo teve de deixar a recém-fundada cristandade (2:17-3:13). A segunda parte está dividida em três partes: 1. Algumas exortações morais relativas às virtudes a praticar e aos vícios a evitar (4:1-14); 2. Instruções concernentes à segunda vinda de Cristo (4:12-5:11); 3. Algumas outras recomendações morais (5:12-22).

A hora e o local em que a carta foi escrita. são fáceis de determinar. Foi em 52 d.C. que o apóstolo dos gentios veio pregar o evangelho aos tessalonicenses. Ora, quando lhes escreveu pela primeira vez, havia passado pouco tempo desde sua partida, apenas alguns meses no máximo. De fato, ele ainda estava claramente sob a influência do tempo que passara entre eles; os mínimos detalhes estavam presentes em sua mente, e ele os menciona com a frescura e vivacidade que os eventos recentes deixam em nós. Os capítulos 1 a 3 estão repletos de detalhes desse tipo. A segunda parte da carta também prova que, na época em que foi composta, os crentes em Tessalônica, apesar de suas muitas qualidades, ainda eram apenas neófitos: sua instrução cristã ainda estava incompleta (1 Tessalonicenses 3:10); Eles se perturbavam facilmente (1 Tessalonicenses 4:12 ss.; 5:14), etc. Foi, portanto, no final do ano 52 ou no início do ano 53 que esta carta foi escrita, sendo assim, segundo a opinião mais provável e comum, a primeira de todas as cartas de São Paulo que chegaram até nós. Quanto à razão pela qual este título deve ser reservado para a carta aos Gálatas, veja a introdução dessa carta. Quanto ao local de composição, não foi Atenas, como alguns exegetas antigos e modernos pensaram (vários manuscritos gregos acrescentam no final da carta: ἔγράφη ἀπὸ Άθήνων, foi escrita em Atenas), mas Corinto, durante a longa estadia que o apóstolo aos gentios fez lá. Sem dúvida, o autor menciona Atenas (3:1), mas apenas para dizer que enviou Timóteo de lá para Tessalônica. Algumas linhas abaixo, 3, 6, ele afirma que compôs sua carta quando foi acompanhado por seu discípulo; no entanto, parece pelo relato em Atos, 18, 5, que Timóteo e Silas encontraram seu mestre em Corinto 7. 

1 Tessalonicenses 1

1 Paulo, Silas e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, unidos em Deus Pai e em Jesus Cristo, o Senhor: Graça e paz a vós. 2 Damos graças a Deus continuamente por todos vocês, lembrando-nos de vocês em nossas orações., 3 Lembrando constantemente a nosso Deus e Pai de suas obras de fé, seus sacrifícios de amor e sua firme esperança em Jesus Cristo, 4 Sabendo, irmãos amados de Deus, como vocês foram escolhidos. 5 Pois o nosso evangelho não chegou até vocês somente em palavras, mas também por meio de milagres, com o derramamento do Espírito Santo e com plena convicção. Vocês também sabem como vivemos entre vocês para a sua salvação. 6 E vocês se tornaram imitadores nossos e do Senhor, recebendo a palavra em meio a muitas tribulações. alegria do Espírito Santo, 7 a ponto de se tornar um modelo para todos os que creem, na Macedônia e na Acaia. 8 De fato, a palavra do Senhor ressoou de vocês não apenas na Macedônia e na Acaia, mas em todos os lugares a fé que vocês têm em Deus se tornou tão conhecida que não precisamos dizer nada. 9 Pois todos eles, ao falarem de nós, contam como fomos bem recebidos por vocês e como vocês se converteram dos ídolos ao Deus vivo e verdadeiro, para servi-lo., 10 e aguardar do céu o seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, Jesus, que nos salva da ira vindoura.

1 Tessalonicenses 2

1 Vocês mesmos sabem, irmãos, que a nossa vinda para estar entre vocês não foi em vão. 2 Mas, depois de termos sofrido e suportado insultos em Filipos, como vocês sabem, Deus nos deu coragem para pregar o seu evangelho a vocês em meio a muitas lutas, 3 pois a nossa pregação não procedeu de erro, nem de intenção perversa, nem de qualquer fraude. 4 Mas, assim como Deus nos julgou dignos de nos confiar o evangelho, assim ensinamos, não para agradar aos homens, mas a Deus, que sonda os nossos corações. 5 De fato, nossos discursos nunca foram inspirados por bajulação, como você sabe, nem por ganância, Deus é testemunha. 6 Não buscamos glória humana nem de você nem de ninguém. 7 Embora nós, como apóstolos de Cristo, pudéssemos ter reivindicado alguma autoridade, fomos, ao contrário, condescendentes entre vocês. Como uma ama que cuida com ternura de seus filhos, 8 Assim, em nosso afeto por vocês, gostaríamos de ter lhes dado não apenas o Evangelho de Deus, mas nossas próprias vidas, tão queridos vocês se tornaram para nós. 9 Irmãos, lembrem-se do nosso trabalho e da nossa fadiga: trabalhamos dia e noite para não sermos um peso para nenhum de vocês, enquanto lhes pregávamos o evangelho de Deus. 10 Vocês são testemunhas, e Deus também, de quão santa, justa e irrepreensível foi a nossa conduta para com vocês, os que creem. 11 Como vocês sabem, temos sido para cada um de vocês como um pai é para seus filhos, 12 Orando, exortando e instando vocês a viverem de maneira digna de Deus, que os chama para o seu reino e glória. 13 Portanto, também damos graças a Deus continuamente, porque, ao receberem a mensagem divina que lhes anunciamos, vocês a aceitaram não como palavra de homens, mas como, de fato, é: palavra de Deus, que atua também em vocês, os que creem. 14 Pois vocês, irmãos, tornaram-se imitadores das igrejas de Deus na Judeia, reunidas em Cristo Jesus, visto que também sofreram nas mãos de seus compatriotas judeus, assim como eles sofreram nas mãos dos judeus., 15 Dentre aqueles judeus que mataram o Senhor Jesus e os profetas, nos perseguiram, desagradam a Deus e são inimigos da humanidade, 16 impedindo-nos de anunciar a salvação às nações, de modo que elas continuam a completar a medida dos seus pecados. Mas a ira de Deus caiu sobre elas para permanecer com elas até o fim. 17 Para nós, irmãos, tristemente separados de vocês por um momento, em corpo, mas não em coração, havia uma grande saudade e um desejo ardente de revê-los. 18 Nós também queríamos ir até vocês, especialmente eu, Paulo, uma primeira e uma segunda vez, mas Satanás nos impediu. 19 Qual é, de fato, a nossa esperança, a nossa alegria, a nossa coroa de glória? Não sois vós que estais na presença de nosso Senhor Jesus, no dia da sua vinda? 20 Sim, tu és a nossa glória e a nossa alegria.

1 Tessalonicenses 3

1 Então, sem aguentar mais, preferimos ficar sozinhos em Atenas., 2 E enviamos Timóteo, nosso irmão e companheiro no serviço de Deus no evangelho de Cristo, para vos fortalecer e encorajar na fé., 3 para que ninguém se enfraqueça em meio a essas provações que, como vocês mesmos sabem, são o nosso destino. 4 Mesmo quando estávamos com vocês, previmos que enfrentaríamos provações, o que de fato aconteceu, como vocês sabem. 5 Por isso, também eu, não podendo suportar mais, enviei mensageiros para saber a respeito da vossa fé, temendo que o tentador vos tivesse tentado e que o nosso trabalho fosse em vão. 6 Mas agora que Timothy acabou de chegar, vindo de vocês, ele nos contou sobre a fé e o amor de vocês, e as boas lembranças que sempre guardam de nós, que fazem com que sintam muita saudade de nos ver, assim como nós sentimos muita saudade de vocês., 7 Portanto, irmãos e irmãs, em toda a nossa angústia e aflição, fomos consolados em vocês por meio da fé que vocês têm., 8 Por enquanto, vivemos porque vocês permanecem firmes no Senhor. 9 Então, que ação de graças podemos oferecer a Deus por você, em alegria Perfeito que experimentamos diante de nosso Deus por causa de vocês. 10 Dia e noite oramos a Ele com extremo fervor para que nos conceda ver-Te e completar o que ainda falta à Tua fé. 11 Que o próprio Deus, nosso Pai e nosso Senhor Jesus Cristo, nos encerre o caminho até Ti. 12 Que o Senhor aumente e abunde o vosso amor uns pelos outros e por todas as pessoas, assim como o nosso é por vós. 13 Que ele fortaleça os vossos corações, tornando-os irrepreensíveis e santos diante de nosso Deus e Pai, no dia em que nosso Senhor Jesus vier com todos os seus santos. Amém.

1 Tessalonicenses 4

1 Finalmente, irmãos, nós vos rogamos e suplicamos no Senhor Jesus, visto que aprendestes de nós como viver para agradar a Deus e, fazendo isso, crescer cada vez mais. 2 Vocês estão, de fato, familiarizados com os preceitos que lhes demos em nome do Senhor Jesus, 3 Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação; que vos abstenhais da imoralidade sexual, 4 e que cada um de vocês saiba manter o seu corpo em santidade e honra, 5 sem abandoná-la aos excessos da paixão, como fazem os pagãos que não conhecem a Deus, 6 Isso porque ninguém, neste assunto, usa de violência ou fraude contra seu irmão, pois o Senhor faz justiça a todas essas desordens, como já lhes dissemos e testemunhamos. 7 Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade. 8 Portanto, quem despreza esses preceitos não despreza o homem, mas a Deus, que também deu o seu Santo Espírito para habitar em vocês. 9 Com relação a caridade fraternalNão há necessidade de escrever-lhes, pois vocês mesmos aprenderam de Deus a amar uns aos outros. 10 Vocês devem praticar isso bem para com todos os irmãos na Macedônia. Mas nós os encorajamos, irmãos, a praticá-lo sempre melhor. 11 Procure viver em paz, cuide da sua própria vida e trabalhe com as mãos, como recomendamos., 12 para que vocês possam se comportar honestamente aos olhos dos outros, sem precisar da aprovação de ninguém. 13Mas não queremos, irmãos, que vocês sejam ignorantes a respeito daqueles que já dormiram na Terra, para que não se entristeçam como os demais, que não têm esperança. 14 Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, creiamos também que Deus trará, mediante Jesus, os que nele adormeceram. 15 Pois isto é o que vos declaramos, segundo a palavra do Senhor: Nós, os que estivermos vivos e formos deixados até a vinda do Senhor, de modo nenhum precederemos os que dormem., 16 Pois ao sinal determinado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta divina, o próprio Senhor descerá do céu, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. 17 Então nós, os que estivermos vivos e formos deixados, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 18 Portanto, consolem-se uns aos outros com estas palavras.

1 Tessalonicenses 5

1 Quanto aos tempos e aos momentos, não há necessidade, irmãos, de escrever-vos sobre eles. 2 Pois vocês mesmos sabem muito bem que o dia do Senhor virá como um ladrão de noite. 3 Quando os homens disserem: "Paz e segurança", então uma destruição repentina virá sobre eles como a dor sobre uma mulher em trabalho de parto, e deles não escaparão. 4 Mas vocês, irmãos, não estão nas trevas, para que este dia os surpreenda como um ladrão. 5 Sim, vocês são todos filhos da luz e filhos do dia. Nós não somos da noite, nem das trevas. 6 Não durmamos como os demais homens, mas permaneçamos acordados e sóbrios. 7 Pois quem dorme, dorme à noite, e quem se embriaga, embriaga-se à noite. 8 Para nós, que pertencemos ao dia, sejamos sóbrios, revestindo-nos da fé como uma couraça e caridade E para o capacete, a esperança da salvação. 9 Pois Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por meio de nosso Senhor Jesus Cristo., 10que morreu por nós, para que, quer estejamos acordados quer dormindo, possamos viver com ele. 11 Portanto, consolem-se uns aos outros e edifiquem-se uns aos outros, como vocês já estão fazendo. 12 Pedimos também a vocês, irmãos, que respeitem aqueles que trabalham arduamente entre vocês, que os governam no Senhor e que os aconselham. 13 Demonstrem-lhes maior caridade em virtude do seu trabalho. Vivam em paz uns com os outros. 14 Irmãos, rogamos-vos que repreendam os que perturbam a paz, consolem os abatidos, amparem os fracos e sejam pacientes com todos. 15 Cuidado para que ninguém retribua o mal com o mal, mas sempre busquem o bem uns para com os outros e para com todos. 16 Esteja sempre alegre. 17 Orai sem cessar. 18 Em todas as circunstâncias, deem graças, pois esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para todos vocês. 19 Não apaguem o Espírito. 20 Não despreze as profecias. 21 Mas teste tudo e mantenha-se fiel ao que é bom. 22 Abstenha-se de qualquer aparência de maldade. 23 Que o próprio Deus da paz vos santifique completamente, e que todo o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados irrepreensíveis até a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. 24 Aquele que vos chama é fiel, e ele o fará novamente. 25 Irmãos, orem por nós. 26 Saude todos os irmãos com um beijo santo. 27 Eu vos conjuro pelo Senhor que esta carta seja lida a todos os irmãos. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco.

Notas sobre a Primeira Carta aos Tessalonicenses

1.1 Silvain. Ver Atos dos Apóstolos, 15, 22. ― Paulo Ele não acrescenta "apóstolo", como nas cartas anteriores; naquela época, esse título ainda não havia sido contestado por cristãos Judaizantes. ― Silvain e Timothée Estavam então com Paulo em Corinto e tinham sido seus assistentes em Tessalônica.

1.2 Lembramos de você em nossas orações.. Ver Romanos, 1, 9.

1.5 Acompanhado de milagres, milagres são provas dadas por Deus da verdade da pregação (cf. São Tomás de Aquino, Suma Teológica, 2a2ae, questão 178: O dom de Milagres.

1.7 Na Macedônia e na Acaia. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 9 e 18, 12.

2.2 Ver Atos dos Apóstolos, 16, 19-40. ― Em Filipos. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 12.

2.9 Ver Atos dos Apóstolos20, 34; 1 Coríntios, 4, 12; 2 Tessalonicenses, 3, 8.

3.1 Em Atenas. Ver Atos dos Apóstolos, 17, 15.

3.2 Ver Atos dos Apóstolos, 16, 1.

3.12 aumentando o número de fiéis através da conversão de descrentes.

3.13 Fortaleçam em santidade os seus corações, que já são irrepreensíveis.

4.3 Veja Romanos 12:2; Efésios 5:17.

4.4 Manter o corpo em santidade e honestidade, cf. 2 Coríntios, Romanos 12:1, 4:7; 1 Coríntios, 6, 19. Segundo alguns, guardar o corpo de sua esposa, se referiria ao corpo do marido ou da esposa, porque escritores judeus atribuem esse significado à palavra hebraica. keli. Ver. 1 Pedro, 3, 7.

4.6 Neste assunto, Ou seja, adultério, ou outros tipos de imodéstia ainda mais horríveis.

4.9 Veja João 13:34; 15:12, 17; 1 João 2:10; 4:12.

4.10 toda a Macedônia. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 9.

4.12 Aqueles de fora. Ver 1 Coríntios, 5, 12.

4.13 Aqueles que adormeceram, que estão mortos. Veja 1 Coríntios, 7, 39.

4.15 O apóstolo oferece-se aqui como exemplo do que acontecerá àqueles que existirem no juízo final. É como se ele dissesse aos tessalonicenses: Suponhamos que o juízo venha em nosso tempo; nem vocês nem eu precederemos aqueles que já morreram há muito tempo; todos ressuscitaremos juntos, e nós, que estamos vivos e que supomos ter permanecido em estado de graça até este dia, seremos transformados num instante e nos tornaremos como aqueles que já morreram há muito tempo (ver 1 Coríntios 15:12ss.).

4.17 Nós, que vivemos, São Paulo não fala da morte, mas, no entanto, aqueles que estiverem vivos no momento em que Jesus Cristo vier para fazer o juízo final morrerão apenas para ressuscitar imediatamente depois.

5.2 Veja 2 Pedro 3:10; Apocalipse 3:3; 16:15.

5.4 A escuridão Eles se referem ao estado lamentável da humanidade culpada, fora da graça e da verdade evangélica.

5.5 Nós, Cristãos, nós não pertencemos à noite, etc.

5.8 Veja Isaías 59:17; Efésios 6:14, 17.

5.15 Veja Provérbios 17:13; 20:22; Romanos 12:17; 1 Pedro 3:9.

5.17 Veja Eclesiástico 18:22; Lucas 18:1; Colossenses 4:2.

5.19 Não apaguem o Espírito., ao impedir sua atuação em vocês e ao impedir que aqueles a quem ele enriqueceu com seus dons os usem para o benefício da Igreja.

5.20-21 O profeta recebe de Deus o conhecimento do futuro e, por vezes, também o conhecimento do estado das almas; ele pode ler o coração humano como se fosse um livro. Aparições e revelações particulares não devem ser rejeitadas por princípio. Dois extremos devem ser evitados: acreditar em todas as aparições sem cautela ou verificação, ou rejeitá-las sistematicamente como impossíveis, falsas ou enganosas.

5.22 Abster-se, Rejeite tudo o que é mau. Aparentemente, o mal : da própria aparência do mal, por medo de escandalizar os fracos.

5.23 a mente, a alma e o corpo, L’'espírito E lâmina, Em São Paulo, não se referem a duas substâncias distintas. A mente, Esta é a parte superior da alma, a sede da razão, da liberdade e da vida divina da graça. O espírito é a parte da alma que possui poder intelectual imaterial. A alma dá vida ao corpo; os animais também têm alma. Os seres humanos são compostos de alma e corpo, não de três elementos: alma, espírito e corpo. A alma não está no homem como uma mão em uma luva; somos um corpo unificado por uma alma imortal. Uma vez que a alma parte, o corpo se decompõe.

5.24 Veja 1 Coríntios 1:9. É ele quem vai fazer isso. para que vocês sejam mantidos irrepreensíveis.

Bíblia de Roma
Bíblia de Roma
A Bíblia de Roma reúne a tradução revisada de 2023 do Abade A. Crampon, as introduções e comentários detalhados do Abade Louis-Claude Fillion sobre os Evangelhos, os comentários sobre os Salmos do Abade Joseph-Franz von Allioli, bem como as notas explicativas do Abade Fulcran Vigouroux sobre os demais livros bíblicos, todos atualizados por Alexis Maillard.

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