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Basile de Césarée
Nouveau Testament
« N’invite pas tes amis ; invite des pauvres, des estropiés » (Lc 14, 12-14)
Accueillir les pauvres comme signe du Royaume : comment l’hospitalité gratuite de Jésus transforme nos repas, nos priorités et nos relations.
Nouveau Testament
« Ce que tu auras accumulé, qui l’aura ? » (Lc 12, 13-21)
À partir de Lc 12,13‑21, cet essai aide à démasquer l’avidité, cultiver la pauvreté de cœur et bâtir une économie de suffisance : repères spirituels, pratiques et actions.
Évangile
« Heureuse la mère qui t’a porté en elle ! – Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu ! » (Lc 11, 27-28)
Méditation sur Lc 11,27‑28 : Jésus recentre la béatitude sur l’écoute et la fidélité à la Parole. Lecture du texte, sens théologique, implications spirituelles et pastorales, résonances patristiques, méditation guidée et propositions concrètes pour cultiver l’écoute de la Parole à la suite de Marie.
Ancien Testament
« Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir d’Égypte, de la maison de servitude. Tu n’auras pas d’autres dieux face à moi »...
Exode 20:2‑3 : Dieu se révèle libérateur avant d'imposer la loi. Ce premier commandement transforme l'esclave en fils libre, appelant à l'exclusivité qui restaure la dignité.
Ancien Testament
« Dieu vit tout ce qu’il avait fait : cela était très bon » (Gn 1, 1 – 2, 2)
Genèse 1:1 expliqué : comment « Au commencement, Dieu créa » fonde la vision chrétienne du monde, de Dieu et de la dignité humaine — méditation, applications pratiques.
