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Démon (esprit)
Nouveau Testament
« On viendra de l’orient et de l’occident, prendre place au festin dans le royaume de Dieu » (Lc 13, 22-30)
Luc 13,22‑30 : entrer par la porte étroite, goûter dès aujourd’hui le festin du Royaume — exigence du cœur, hospitalité universelle et pistes concrètes.
Nouveau Testament
« Il en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres » (Lc 6, 12-19)
Choisir douze pour transformer le monde : comment la nuit de prière de Jésus éclaire le discernement, la formation d'équipes diverses et la mission concrète.
Nouveau Testament
« Le publicain redescendit dans sa maison ; c’est lui qui était devenu juste, plutôt que le pharisien » (Lc 18, 9-14)
La parabole du pharisien et du publicain (Lc 18,9‑14) révèle que l’humilité ouvre à la justification : lire, méditer et vivre le salut reçu par la miséricorde.
Évangile
« Si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous » (Lc 11, 15-26)
Luc 11,15–26 (10 oct. 2025) : Jésus chasse les démons “par le doigt de Dieu” — sens, contexte, danger d’une conversion superficielle, appel au discernement, à la vie communautaire et à l’engagement social. Prières et pistes pastorales pour accompagner une foi durable.
Ancien Testament
« Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu...
Dieu annonce dès le jardin d'Éden la victoire sur le mal : la « descendance de la femme » écrasera la tête du serpent — fondement du combat spirituel, de la dignité féminine et de l'espérance chrétienne.
