1° La persona del profeta. Amós, cuyo nombre significa "carga", o, según otros, "portador" (en hebreo, ‘'AmósEl propio Evangelio de David nos dice (1:1) que era de Teco, un pueblo al sur del reino de Judá. También proporciona algunos detalles interesantes sobre su vida y ministerio profético. Antes de ser elegido por Dios para servir como profeta, trabajó como un humilde pastor (cf. 1:1; 7:14-15). Moisés y David también fueron pastores cuando Dios los llamó a guiar a su pueblo. Cabe destacar que estos tres pastores, famosos en Israel, fueron escritores sagrados, y sus libros pertenecen a las tres partes de la Biblia: la Ley, los Profetas y los Escritos. Por lo tanto, nada lo había preparado externamente para este importante papel. Sin embargo, aunque analfabeto, el pastor de Teco estaba lejos de ser un hombre rústico e inculto: su libro muestra que conocía muy bien la ley mosaica, que las Sagradas Escrituras le eran familiares (compárense, entre otras, las siguientes alusiones: Deut. 29:5 y Amós 2:10; Deut. 29:23 y Amós 4:11; Deut. 28:30).b, 39, y Am. 5, 11, etc.), que poseía cualidades de estilo y elocuencia.
2° La era La profecía de Amós es bastante fácil de determinar, al menos en términos generales, a partir de sus propias indicaciones. Profetizó, nos dice (cf. 1:1), bajo Uzías de Judá (809-758 a. C.) y bajo Jeroboam II de Israel (825-784 a. C.); por lo tanto, entre los años 825 y 758 a. C.; o quizás solo entre 809 y 784 a. C., período durante el cual estos dos reyes reinaron simultáneamente. Debió de haber precedido al profeta Oseas en algún tiempo, quien parece citarlo en varios lugares (cf. Oseas 8:14 y Amós 1:4, 7, 10, 12, 14; 2:2, 5; Oseas 12:9-10 y Amós 2:10 ss.; Oseas 9:3 y Amós 7:17).
Por otra parte, es algo más reciente que Joel, cuya influencia absorbió en gran medida (cf. Joel 3:16 y Amós 1:7; Joel 3:1-7 y Amós 1:6, 9; Joel 3:18 y Amós 9:13). Su mención de «la entrada de Hamat» como la frontera norte del reino de Israel (cf. 6:14) demuestra que solo comenzó a profetizar después de que Jeroboam II reconquistara ese distrito (cf. 2 Samuel 14:28). Además, su misión no parece haber sido duradera.
3° El tema y la división del libro. Aunque Amós pertenecía, como se ha dicho, al reino de Judá, es el reino cismático de las diez tribus el tema casi exclusivo de sus profecías. Fue allí expresamente para anunciar, en nombre del Señor, las calamidades que le sobrevendrían debido a su idolatría y corrupción moral (cf. 7:10 ss.). Si también amenaza a Judá y a los pueblos paganos que rodean Palestina (cf. 1:3–2:5), es solo de pasada y para dar más fuerza a sus profecías contra Israel. Su libro, que es un fiel resumen de sus discursos, es notable por su unidad y la gran regularidad formal que prevalece en cada parte. Comienza con una introducción relativamente larga (1:2–2:16) que enumera los crímenes pasados y los castigos inminentes de Damasco, los filisteos, Tiro, Idumea, Amón, Moab, Judá e Israel. La segunda parte (3,1-6.14), compuesta por tres discursos proféticos, predice con claridad y fuerza la inminente destrucción del reino de Israel, a la que se dirige exclusivamente, y las penurias del exilio para sus habitantes. Estos tres discursos comienzan en los mismos términos (cf. 3,1; 4,1; 5,1). El primero (3,1-15) es más general; anuncia el castigo como una certeza absoluta. El segundo (4,1-13) enfatiza la obstinación y el endurecimiento de los israelitas en sus malos caminos: advertidos por sucesivas plagas, se han negado constantemente a arrepentirse; ¡ay de ellos! El tercero, el más largo de todos (5,1-6.14), lamenta anticipadamente la ruina del reino como si ya estuviera consumada; describe con mayor detalle la depravación moral de todos los habitantes del país.
La tercera parte (7:1–9:15) consta de cinco visiones simbólicas, todas igualmente amenazantes para el reino malvado. Concluye, sin embargo, con una hermosa perspectiva para el futuro (9:11–15), que muestra a Israel restaurado, transformado, feliz y próspero bajo el gobierno eterno de su verdadero rey, el Mesías.
4° El estilo de Amós Se distingue por su sencillez, claridad, vitalidad y energía. Abundan las imágenes tomadas de la naturaleza y la vida pastoral (cf. 2, 13; 3, 4, 5, 12; 4, 1, 13; 5, 19; 6, 13; 7, 1-2, 14-15; 8, 1-2; 9, 13-14, etc.). San Agustín (De la Doctrina Cristiana 4, 7) señala a nuestro profeta como modelo de elocuencia, y no hay nadie entre los comentaristas modernos y contemporáneos que no elogie también su dicción. Así, cuando San Jerónimo (Prólogo. En Amós.) lo llama "escritor inexperto", no para criticar su estilo, sino simplemente para decir que no había estudiado las reglas del lenguaje ni el arte de la retórica. Aquí y allá (por ejemplo: 2, 13, mé'îq Para colina baja ; 5, 11, bôšès Para boses; 6, 8, mmiţâ'eb Para mmiţâ'eb; 6, 10, mesaref Para mešâref; 7, 9 y 16, iŝhaaq Para işhaq ; 8, 8, nišqah Para nišqmi‘'ah) La ortografía irregular y las palabras que parecen tomadas del dialecto local también caracterizan el idioma de Amós.
5° Los mejores comentarios católicos son: en la antigüedad, Teodoreto de Cyr, Enarrationes in duodecim Prophetas y San Jerónimo, Commentaria in Prophetas minores. En los tiempos modernos: F. Ribera, In librum duodecim Prophetarum commentarii, Amberes, 1571; Sánchez, ¿Cómo? En Prophetas minores et Baruch, Lyon, 1621.
Amós 1
1 Palabras de Amós, que era uno de los pastores de Tecoa. Lo que vio acerca de Israel en los días de Uzías, rey de Judá, y en los días de Jeroboam, hijo de Joás, rey de Israel, dos años antes del terremoto. 2 Dijo: El Señor rugirá desde Sión, desde Jerusalén dará su voz; los pastizales de los pastores estarán de luto, y se secará la cumbre del Carmelo. 3 Así dice el Señor: Por tres pecados de Damasco, y aun por cuatro, no lo revocaré. Porque aplastaron a Galaad con mazas de hierro, 4 Enviaré fuego a la casa de Hazael, el cual consumirá los palacios de Ben-adad., 5 Quebraré el cerrojo de Damasco, y exterminaré a los moradores de Bicat-avén, y al príncipe de Bet-edén, y a los hijos de Siria "Él irá cautivo a Qir", dijo el Señor. 6 Así dice el Señor: «Por tres pecados de Gaza, y aun por cuatro, no lo revocaré. Porque deportaron caravanas enteras de cautivos para entregarlos a Edom, 7 Enviaré fuego a los muros de Gaza, el cual devorará sus palacios, 8 Exterminaré al habitante de Azot y al que empuña el cetro de Ascalón, y volveré mi mano contra Acarón, y el resto de los filisteos perecerá, dice el Señor Dios. 9 Así dice el Señor: Por tres pecados de Tiro, y aun por el cuarto, no lo revocaré, porque entregaron caravanas enteras de cautivos a Edom, y no se acordaron del pacto fraternal, 10 Enviaré fuego sobre la muralla de Tiro, el cual devorará sus palacios. 11 Así dice el Señor: «Por tres pecados de Edom, y aun por cuatro, no me arrepentiré. Porque persiguió a su hermano con la espada y ahogó su compasión, y porque su ira es eterna y guarda rencor hasta el fin, 12 Enviaré fuego a Temán y devorará los palacios de Bosra. 13 Así dice el Señor: «Por tres pecados de los amonitas, y de hecho por cuatro, no lo revocaré. Porque abrieron a las mujeres embarazadas de Galaad para ensanchar su territorio, 14 Encenderé fuego en la muralla de Rabá, y devorará sus palacios, entre gritos de guerra en día de batalla, entre el torbellino de un día tempestuoso. 15 Y su rey irá en cautiverio, él y sus príncipes con él, dice Jehová.
Amós 2
1 Así dice el Señor: «Por tres pecados de Moab, y por cuatro, no lo revocaré. Porque quemó los huesos del rey de Edom hasta carbonizarlos, 2 Enviaré fuego sobre Moab, el cual consumirá los palacios de Cariot; y Moab morirá entre tumulto, entre gritos y sonido de trompeta. 3 Yo exterminaré al Juez de su seno, y mataré con él a todos sus príncipes, dice Jehová. 4 Así dice el Señor: Por tres pecados de Judá, y de hecho por cuatro, no los revocaré. Porque han rechazado la ley del Señor y no han guardado sus ordenanzas, y porque sus ídolos falsos los han extraviado, los ídolos que siguieron sus antepasados, 5 Enviaré fuego sobre Judá, y este devorará los palacios de Jerusalén. 6 Así dice el Señor: Por tres pecados de Israel, y aun por el cuarto, no lo revocaré; porque venden al justo por dinero, y al pobre por un par de sandalias, 7 porque anhelan ver el polvo de la tierra sobre las cabezas de los miserables y hacen torcer el camino de los humildes, porque el hijo y el padre van a la misma muchacha, para profanar mi santo nombre, 8 porque duermen sobre las vestiduras tomadas en prenda, junto a todos los altares, y beben el vino de sus multas, en la casa de su Dios. 9 Y yo destruí delante de ellos al amorreo, cuya altura era como la de los cedros, y su fuerza como la de las encinas; destruí su fruto arriba, y sus raíces abajo. 10 Y yo os saqué de la tierra de Egipto, y os conduje por el desierto cuarenta años, para daros posesión de la tierra del amorreo. 11 Yo suscité profetas de entre vuestros hijos, y nazareos de entre vuestros jóvenes. ¿No es así, hijos de Israel?, dice Jehová. 12 Pero vosotros hicisteis beber vino a los nazareos, y a los profetas les disteis esta orden: «No profeticéis». 13 ¡Mirad, os pisotearé, como un carro pisotea la tierra cuando está lleno de gavillas!. 14 El hombre ligero no podrá escapar, el hombre vigoroso no hallará fuerzas, y el hombre valiente no salvará su vida. 15 Y el que maneja el arco no permanecerá, ni el hombre de pies ligeros escapará, ni el jinete salvará su vida. 16 Y los más valientes entre los valientes huirán desnudos aquel día, declara el Señor.
Amós 3
1 Oíd esta palabra que el Señor ha hablado acerca de vosotros, hijos de Israel, «acerca de toda la familia que saqué de la tierra de Egipto», en estas palabras: 2 Entre todas las familias de la tierra no he conocido a nadie más que a vosotros; por tanto, os castigaré por todas vuestras iniquidades. 3 ¿Pueden dos hombres caminar juntos sin haberse puesto de acuerdo? 4 ¿Ruge el león en el bosque sin haber cazado nada? ¿Resuena el cachorro de león desde lo profundo de su guarida sin haber tomado nada? 5 ¿Cae el gorrión en la red sin cebo? ¿Se levanta la red del suelo sin haber atrapado nada? 6 Cuando suena la trompeta en una ciudad, ¿no tiembla el pueblo? Cuando el desastre azota una ciudad, ¿no es el Señor el responsable? 7 Porque nada hace el Señor Dios sin revelar su secreto a sus siervos los profetas. 8 El león ha rugido: ¿quién no temerá? El Señor Dios ha hablado: ¿quién no profetizará? 9 Proclamad esta palabra sobre los palacios de Azoto y sobre los palacios de la tierra de Egipto, y decid: Reuníos en los montes de Samaria, y ved qué gran desorden hay en medio de ella, y qué violencia dentro de ella. 10 Y no saben actuar con justicia —declara el Señor—, los que acumulan violencia y saqueo en sus palacios. 11 Por tanto, así dice el Señor Dios: He aquí, el enemigo tiene rodeada la tierra, os despojará de vuestra fuerza, y vuestros palacios serán saqueados. 12 Así dice el Señor: Como un pastor rescata dos tendones de la corva o un pedazo de oreja de las fauces de un león, así serán salvados los hijos de Israel, que se sientan en Samaria, en el rincón de un lecho, sobre cojines de Damasco. 13 Oíd y testificad de esto en la casa de Jacob, declara el Señor Dios, Dios de los ejércitos: 14 El día que yo vengaré las rebeliones de Israel, también vengaré los altares de Bet-el; los cuernos del altar serán quebrados y caerán a tierra. 15 Heriré la casa de invierno y la casa de verano; las casas de marfil serán devastadas, y muchas casas serán destruidas, dice Jehová.
Amós 4
1 Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a las débiles y pisoteáis a los pobres; las que decís a vuestros maridos: "Traednos algo de beber".« 2 El Señor Dios juró por su santidad: He aquí que vendrán días sobre ti en que serás arrebatado con garfios, y a tu descendencia con arpones. 3 Saldréis por las brechas, cada uno derecho hacia adelante, y seréis arrojados a Armón, dice Jehová. 4 Vengan a Betel y pequen, a Gilgal y multipliquen sus pecados. Traigan sus sacrificios cada mañana y sus diezmos cada tres días. 5 Ofrenda sin levadura como ofrenda de alabanza, anunciad contribuciones voluntarias y proclamadlas. Porque esto es lo que amáis, hijos de Israel —declara el Señor Dios—. 6 Por eso os he dado dientes limpios en todas vuestras ciudades, y falta de pan en todas vuestras habitaciones, y no os habéis vuelto a mí, dice Jehová. 7 Así que te detuve la lluvia, cuando aún faltaban tres meses para la siega, e hice llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no hice llover; una región fue regada por la lluvia, y otra región donde no llovió, se secó. 8 Dos o tres ciudades corrieron a otra ciudad para beber agua, pero no saciaron su sed, ni ustedes volvieron a mí, dice el Señor. 9 Yo os herí con viento fuerte y con añublo, con plagas tus muchos huertos, tus viñas, tus higueras y tus olivos; la langosta los devoró, y no os volvisteis a mí, dice Jehová. 10 Envié sobre vosotros pestilencia, como en Egipto; maté a espada a vuestros jóvenes, mientras vuestros caballos eran capturados; hice subir el hedor de vuestro campamento, y llegó hasta vuestras narices, y no os convertisteis a mí, oráculo de Jehová. 11 Yo os trastorné, como trastornó Dios a Sodoma y a Gomorra; y fuisteis como tizón arrebatado del fuego, y no os volvisteis a mí, dice Jehová. 12 Por tanto, esto es lo que te haré, Israel. Ya que voy a hacerte esto, prepárate para encontrarte con tu Dios, Israel. 13 Porque él es quien formó las montañas y creó el viento, quien revela al hombre sus pensamientos, quien convierte el alba en tinieblas y pisa las alturas de la tierra. El Señor, Dios de los ejércitos, es su nombre.
Amós 5
1 Oíd esta palabra que yo pronuncio sobre vosotros, endecha, oh casa de Israel: 2 Ha caído, no volverá a levantarse, la virgen de Israel. Está derribada en su tierra, nadie la levantará. 3 Porque así dice Jehová: La ciudad que salió a la guerra con mil hombres de guerra, guardará con ciento, y la que salió a la guerra con cien hombres de guerra, guardará con diez, para la casa de Israel. 4 Porque así dice el Señor a la casa de Israel: Buscadme y viviréis. 5 No busquen a Betel, no vengan a Galgala, no pasen a Beerseba. Porque Galgala será tomada cautiva y Betel quedará en nada. 6 Buscad a Jehová, y viviréis; no sea que irrumpa como fuego en la casa de José, y la consuma, sin que haya quien la apague en Betel. 7 Convierten la ley en absenta y arrojan la justicia por tierra. 8 Él creó las Pléyades y Orión. Convierte la oscuridad en amanecer y el día en profunda noche. Convoca las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra. El Señor es su nombre. 9 Él trae ruina sobre los poderosos, y ruina cae sobre la ciudad fuerte. 10 Aborrecen en la Puerta al que censura y al que habla con integridad; lo aborrecen. 11 Por eso, porque pisoteáis a los pobres y tomáis de ellos tributo de trigo, habéis edificado casas de piedra labrada, y no habitaréis en ellas, habéis plantado buenas viñas, y no beberéis el vino de ellas. 12 Porque yo sé que vuestras transgresiones son muchas, y vuestros pecados numerosos; oprimís al justo, aceptáis soborno, y no hacéis justicia a los pobres en la puerta. 13 Por eso el sabio guarda silencio en este tiempo, porque es un tiempo malo. 14 Buscad el bien y no el mal, para que viváis, y el Señor Dios de los ejércitos esté con vosotros, como decís. 15 Aborreced el mal, amad el bien, y poned en la Puerta el derecho; quizá el Señor, Dios de los ejércitos, tendrá misericordia del remanente de José. 16 Por tanto, así dice el Señor, Dios de los ejércitos: En cada plaza habrá llanto, en cada calle un grito de «¡Ay! ¡Ay!». El campesino será llamado al duelo y al lamento, junto con los que saben gemir. 17 En todas las viñas habrá llanto, porque yo pasaré por en medio de ti, dice Jehová. 18 ¡Ay de los que anhelan el día del Señor! ¿Cómo será el día del Señor para ustedes? Será oscuridad, no luz. 19 Como un hombre que huye de un león y le sale al encuentro el oso, entra en su casa, pone la mano en la pared y la serpiente le muerde. 20 ¿No será el día del Señor tinieblas, y no luz, sino tinieblas sin resplandor? 21 Odio, desprecio vuestras fiestas, no tengo ningún gusto por vuestras reuniones. 22 Si me ofrecéis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los deseo; tampoco vuestros sacrificios de becerros cebados los miraré. 23 Aparta de mí el ruido de tus canciones, y no oiré el sonido de tus arpas. 24 Pero fluya el juicio como el agua, y la justicia como un arroyo inagotable. 25 ¿Me habéis ofrecido sacrificios y ofrendas en el desierto durante cuarenta años, oh casa de Israel? 26 Llevasteis la tienda de vuestro rey y Kijoum, vuestros ídolos, la estrella de vuestro dios, que os hicisteis. 27 Os deportaré más allá de Damasco, dice el Señor. Dios de los ejércitos es su nombre.
Amós 6
1 ¡Ay de los que habitan en paz en Sión y seguros en el monte de Samaria, el más noble de los primeros pueblos, a quienes va la casa de Israel!. 2 Ve a Calne y mira. De allí ve a Hamat la grande, hasta Get de los filisteos. ¿Son estas ciudades más prósperas que estos reinos, y su territorio más extenso que el tuyo? 3 Estás aplazando el día de la desgracia y acercando el reinado de la violencia. 4 Se acuestan en lechos de marfil y se estiran en sus divanes, comen los corderos del rebaño y los terneros engordados en el establo. 5 Ellos retozaban al son del arpa, como David, inventaron instrumentos musicales. 6 Beben vino en copas grandes, se ungen con los mejores aceites. Y no están enfermos con la herida de José. 7 Por eso irán al exilio, a la cabeza de los cautivos, y desaparecerán los gritos de júbilo de los voluptuosos. 8 El Señor Dios ha jurado por sí mismo —declara el Señor, Dios de los ejércitos—: Aborrezco el orgullo de Jacob y detesto sus palacios. Entregaré la ciudad y todo lo que hay en ella. 9 Y si diez hombres permanecen en una sola casa, morirán. 10 Un pariente del que quema los cadáveres retirará al muerto y sacará los huesos de la casa, y se le preguntará al que está en la parte de atrás de la casa: "¿Hay alguien más contigo?". Él responderá: "Nadie", y el primero dirá: "Silencio", porque no se debe pronunciar el nombre del Señor. 11 Porque he aquí que Jehová mandará, y hará ruinas la casa grande, y escombros la casa pequeña. 12 ¿Corren los caballos sobre la peña, o aran con bueyes, que habéis cambiado el derecho en veneno, y el fruto de justicia en ajenjo? 13 Os alegráis de lo que no es nada, y decís: "¿No adquirimos poder por nuestra propia fuerza?"« 14 Porque he aquí que yo levanto contra vosotros, casa de Israel, dice Jehová Dios de los ejércitos, una nación que os oprimirá desde la entrada de Hamat hasta el torrente del desierto.
Amós 7
1 Así me mostró el Señor Dios: "Él estaba formando langostas, en el mismo momento en que la hierba comenzaba a crecer de nuevo, después de la primera siega, la que está reservada para el rey". 2 Cuando terminaron de devorar la hierba de la tierra, dije: «Señor Dios, por favor, perdóname. ¿Cómo puede Jacob soportarlo? Es tan pequeño».» 3 Y el Señor se arrepintió de esto: «No sucederá», dijo el Señor. 4 Así me mostró el Señor Dios: Y he aquí que el Señor Dios vino para castigar con fuego; y el fuego consumió el gran abismo, y consumió la porción del Señor. 5 Y dije: «Señor Dios, por favor, detente. ¿Cómo podrá Jacob mantenerse en pie? Es tan pequeño».» 6 El Señor se arrepintió y dijo: «Esto tampoco será así», dijo el Señor Dios. 7 Así me mostró el Señor: "Y he aquí, el Señor estaba de pie sobre una pared vertical, y tenía una plomada en su mano. 8 Y el Señor me dijo: ¿Qué ves, Amós? Respondí: Una plomada. Y el Señor me dijo: He aquí, yo pongo la plomada en medio de mi pueblo Israel; no los perdonaré más. 9 Los lugares altos de Isaac serán devastados, y los santuarios de Israel serán destruidos, y yo me levantaré con espada contra la casa de Jeroboam.» 10 Amasías, sacerdote de Bet-el, envió a decir a Jeroboam, rey de Israel: «Amós conspira contra ti en medio de la casa de Israel; la tierra no puede soportar más todas sus palabras». 11 Porque Amós dijo así: Jeroboam morirá a espada, e Israel será llevado cautivo de su tierra.» 12 Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, huye a la tierra de Judá, y come allí tu pan, y allí profetizarás. 13 Pero no continúen profetizando en Betel, porque es el santuario del rey y residencia real.». 14 Amós respondió y dijo a Amasías: «No soy profeta, no soy hijo de profeta, soy pastor y cuido sicómoros. 15 Y el Señor me tomó de detrás del rebaño y me dijo: Ve, profetiza a mi pueblo Israel. 16 Y ahora, escuchen la palabra del Señor: Ustedes dicen: No profetizarás contra Israel ni hablarás contra la casa de Isaac. 17 Por tanto, esto es lo que dice el Señor: »Tu esposa se convertirá en prostituta en la ciudad, tus hijos e hijas caerán a espada, tu tierra será dividida por la línea de medida, morirás en tierra impura e Israel será llevado cautivo de su tierra”.»
Amós 8
1 Así me lo mostró el Señor Dios, y he aquí una cesta de fruta madura. 2 Y él dijo: «¿Qué ves, Amós?». Respondí: «Una cesta de fruta madura». Y el Señor me dijo: «Ha llegado el fin para mi pueblo Israel; ya no los perdonaré”. 3 Las canciones del palacio serán aullidos en ese día, declara el Señor Dios. Habrá muchos cadáveres. Por todas partes serán arrojados en silencio.» 4 Oíd esto, los que devoráis a los pobres y queréis exterminar a los humildes del país. 5 diciendo: "¿Cuándo terminará la luna nueva, para que podamos vender trigo, y el sábado, para que podamos abrir nuestros graneros, haciendo que el efa sea más pequeño y el siclo más grande, falsificando las balanzas para engañar?" 6 Compraremos a los miserables por dinero y los pobres "¿Por un par de sandalias, y vendemos la paja del trigo?" 7 El Señor juró por el orgullo de Jacob: No olvidaré ninguna de sus obras hasta el fin. 8 Por esto, ¿no temblará la tierra y se lamentarán todos sus habitantes? Crecerá como el Nilo, se agitará y se hundirá como el Nilo de Egipto. 9 En aquel día, dice Jehová el Señor, haré que el sol se ponga a mediodía, y cubriré de tinieblas la tierra en día claro. 10 Convertiré vuestras celebraciones en luto y todos vuestros cantos de alegría en lamentos; vestiré a todos de cilicio y raparé la cabeza de todos; haré que la tierra llore por un hijo único y su fin será como un día amargo. 11 «Vienen días», declara el Señor Dios, «en los cuales enviaré hambre a la tierra; no hambre de pan, ni sed de agua, sino hambre de oír la palabra del Señor.». 12 Y andarán errantes de mar en mar, y de norte a este, irán de un lado a otro buscando la palabra de Jehová, pero no la hallarán. 13 En aquellos días, las bellas vírgenes y los jóvenes se verán exhaustos por la sed. 14 Los que juran por el pecado de Samaria y dicen: "Vive tu Dios, oh Dan, en el camino de Beerseba", caerán y no volverán a levantarse.
Amós 9
1 Vi al Señor de pie junto al altar y me dijo: «¡Destruye el capitel para que tiemblen los umbrales y rómpelos sobre las cabezas de todos! Y a los que queden, los mataré a espada; no habrá salvación ni fuga.». 2 Si entran en el Seol, mi mano los sacará; si suben al cielo, yo los haré descender. 3 Si se esconden en la cumbre del Carmelo, yo los buscaré y los llevaré allá; y si se esconden de mi vista en el fondo del mar, allí mandaré a la serpiente que los muerda. 4 Y si son llevados cautivos ante sus enemigos, allí ordenaré a la espada que los mate. Y fijaré mi mirada en ellos, para mal y no para bien.» 5 El Señor, Dios de los ejércitos, toca la tierra y se derrite y todos sus habitantes se lamentan; se eleva entera como el Nilo y se hunde como el río de Egipto. 6 Él establece sus pasos en los cielos, y establece su bóveda sobre la tierra; llama a las aguas del mar, y las derrama sobre la faz de la tierra; el Señor es su nombre. 7 ¿No sois para mí como los hijos de los cusitas, hijos de Israel? —declara el Señor—. ¿No saqué yo a Israel de la tierra de Egipto, a los filisteos de Caftor y a los arameos de Quir? 8 He aquí que los ojos de Jehová el Señor están fijos en el reino pecador, y yo lo destruiré de sobre la faz de la tierra, pero no destruiré del todo la casa de Jacob, dice Jehová. 9 Porque he aquí que yo daré órdenes, y haré zarandear la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el trigo en la criba, y el buen grano no cae en tierra. 10 Todo los pescadores Muchos de mi pueblo perecerán a espada, los que dicen: "No nos alcanzará el desastre, ni nos alcanzará el desastre". 11 Aquel día levantaré el tabernáculo caído de David, repararé sus brechas, restauraré sus ruinas y lo reconstruiré como en los días de antaño., 12 para que posean el remanente de Edom y todas las naciones sobre las cuales ha sido invocado mi nombre, declara el Señor, quien hace estas cosas. 13 “Vienen días”, declara el Señor, “en que el que ara se unirá al segador, y el pisador de las uvas se unirá al que siembra; los montes destilarán mosto, y todas las colinas desbordarán.”. 14 Yo haré volver a los cautivos de mi pueblo Israel; ellos reconstruirán las ciudades en ruinas y las habitarán; plantarán viñas y beberán su vino; cultivarán huertos y comerán sus frutos. 15 Y los plantaré en su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di, dice Jehová vuestro Dios.
Notas sobre el libro de Amós
1.1 Zacarías (14:5) también habla de este terremoto. Según el historiador Josefo, ocurrió cuando Uzías intentó usurpar las funciones del sacerdocio (véase 2 Reyes 15, 5; 2 Crónicas 26, v.18 y siguientes). ― La señal era una ciudad cananea que fue capturada por los hebreos a su entrada en la Tierra Prometida (Josué, 15, 60) y posteriormente restaurada por Caleb (1 Crónicas 2, 24). Estaba ubicada al oeste del Mar Muerto, en la tribu de Judá, en medio del desierto de Judea. La parte del desierto que la rodea se llama Desierto de Tecoa (1 Macabeos, 9, 33). Desde el siglo XIVmi En el siglo XIX, Thécué fue abandonada y destruida.
1.2-15 Capítulos 1 y 2. La primera parte es una introducción que contiene profecías contra los sirios (capítulo 1, versículos 3-5); los filisteos (versículos 6-8); los fenicios (versículos 9-10); los edomitas (versículos 11-12); los amonitas (versículos 13-15); los moabitas (capítulo 2, versículos 1-3); Judá (versículos 4-5); e Israel (versículos 6-16). Toma como punto de partida la palabra de Joel, 3, 16: El Señor rugirá desde Sión, y desde Jerusalén hará oír su voz.. Cada una de las ocho predicciones ominosas de Amós se enuncia de forma similar. Todas comienzan con las palabras: Así dice el Señor, A los cuales siguen estos: Por los tres, y hasta cuatro, crímenes, etc. Antes de alzarse directamente contra Israel, Amós se queja de la malicia de las tribus vecinas; despierta la indignación de aquellos a quienes se dirige mostrándoles el pecado en los demás, y finalmente llega a su tema y nunca lo abandona.
1.2 Véase Jeremías 25:30; Joel 3:16. Carmel A veces se confunde con un lugar muy fértil en general, la cumbre del Carmelo Podría significar los lugares más fértiles.
1.3 Tres y hasta cuatro. Esta expresión, repetida varias veces en este capítulo y en el siguiente, es generalmente entendida por todos los exegetas como representando un número indefinido, tal que muchos, una multitud. ― No lo revocaré., No revocaré mi sentencia, no desviaré mi amenaza.
1.4 Azaël O Hazael, rey de Damasco. ― Ben-Hadad era su hijo. cf. 2 Reyes 10, 32-33; 13, vv. 3-4, 7, 22.
1.5 Voy a romper, etc. Véase el cumplimiento de esta profecía en 2 Reyes 16, 9.
1.6 Gaza ; ;capital de los filisteos, parece estar situada aquí para los filisteos en general.
1.8 Azot, Ascalón, Acarón ; tres de las principales ciudades de los filisteos.
1.9 La alianza, etc. 1 Reyes 9, v.11 y siguientes.
1.12; 1.15 Temán, Bosra, hijo de Amón, Rabá. Ver Jeremías, 49, vv. 1, 3, 6-8, 13.
2.1 Debido a tres, etc. Ver Amos, 1, 3; 2 Reyes 3, 26-27.
2.2 Cariota. Ver Jeremías, 48, 24.
2.5 Enviaré fuego, etc. Fue particularmente a través de Nabucodonosor que esta profecía se cumplió.
2.7 Corrompen el camino de los pequeños, de los débiles, llevándolos por caminos perversos.
2.8 ropa, etc. La ley mosaica ordenaba que la prenda dada en prenda fuera devuelta a la persona pobre antes del atardecer (ver éxodo, 22, 26; Deuteronomio, 24, 12-13). ― dsu Dios ; es decir, de su ídolo o ídolos.
2.9 Véase Números 21:25-26; Deuteronomio 2:24.
2.10 Véase Deuteronomio 8:2.
2.12 El vino estaba prohibido para los nazarenos.
3.1-15 2. Profecías contra Israel, del capítulo 3 al capítulo 6. — La segunda parte consta de tres discursos, cada uno de los cuales comienza con las palabras: Escucha esta palabra, ver Amos, 3, 1; 4, 1 y 5, 1. ― 1° cap. 3. En el primer discurso, Amós reprocha al pueblo su ingratitud y sus crímenes: habían sido elegidos por Dios de entre todas las naciones de la tierra, y han sido infieles; serán castigados con mayor severidad; han acumulado crímenes sobre crímenes, el enemigo vendrá, saqueará Samaria, hará perecer a sus habitantes y destruirá los altares impíos de Betel con la capital del reino.
3.6 Dios permite el mal; no lo causa, pues eso es contrario a su naturaleza perfecta. De igual manera, cuando la Sagrada Escritura dice que Dios endureció el corazón del Faraón, simplemente le permite endurecerlo libremente (cf. La Carta de S.). Santiago 113. Las desgracias son causadas por nuestros pecados.
3.9 Azot ; una ciudad filistea, en la llanura de Sefelá, al norte de Acarón.
3.12 El propósito del Profeta en este versículo es mostrar que un número muy pequeño de israelitas se salvarán durante la invasión de los enemigos, comparando este pequeño número con la pequeña parte de un animal que un pastor a veces puede arrebatar de la boca del león, demostrando al dueño que no ha vendido la bestia.
3.14 Los cuernos del altar, que estaban colocadas en las cuatro esquinas del altar, de donde salían dobladas.
3.15 La casa de invierno con la casa de verano.. Ver Jeremías, 36, 22. ― Las casas de marfil, en el que había adornos e incrustaciones de marfil.
4.1-13 2º capítulo 4. Segundo discurso: Los castigos no han corregido a los culpables; pronto sufrirán otros nuevos.
4.1 vacas Basan ; Es decir, mujeres sensuales y voluptuosas.
4.3 Armón ; Armenia, según varios exegetas; y de hecho los israelitas de las dos tribus fueron llevados cautivos a las provincias de Armenia y Media.
4.4 palabras irónicas Osée 4, 15; 9, 15; 12, 11.
4.5 El Profeta continúa con su ironía. La ley prohibía ofrecer levadura en los sacrificios (véase Levíticio, 2, 11; 7, 12).
4.7 Es decir, en el momento en que suele caer en este país, y cuando más se necesita.
4.8 Dos o tres ciudades que se había quedado sin agua llegó a una sola ciudad quienes aún tenían algunos, pero que no podían proporcionarles lo suficiente para calmar su sed.
4.9 Véase Hageo, 2, 18.
4.11 Véase Génesis 19:24. Como una brasa ardiente, etc.; expresión proverbial que significa aquello que escapa al peligro con pérdida y daño. Cf. Zacharie, 3, 2.
4.12 Esto se refiere a las amenazas que Amós ya había hecho a Israel de parte del Señor, y que están expresadas al comienzo de este capítulo y en los dos anteriores.
5.1-27 Capítulos 5 y 6, Tercer Discurso: Esta es una elegía sobre la ruina de la incorregible Samaria. El Profeta la anuncia y la lamenta; hace oír el grito vengador, véase Amos, 5:18 y 6:1, porque Israel se negó a escuchar al Señor, ver Amos, 5, vv. 4, 6 y 14. Tanto endurecimiento finalmente será castigado sin retorno.
5.2 La Virgen ; es decir la ciudad. Cf. Isaías, 47, 1; Jeremías, 18, 13.
5.5 Bersabée. Ver Génesis, 21, 14. ― Galgala, Betel ; lugares donde los israelitas practicaban la idolatría. Véase Osée, 4, 15.
5.6 La casa de José es Israel, cuyas tribus más prominentes, Efraín y Manasés, eran descendientes de José. Capilla para marinos, sigue siendo considerado el lugar más famoso de Israel.
5.7 En absenta. Ver Proverbios, 5, 4.
5.8 Véase Amós, 9, 6.
5.10 En la puerta de la ciudad. Ver Isaías, 29, 21.
5.11 Véase Sofonías 1:13.
5.12 No se hace justicia a los pobres en los juicios que se dictan en la puerta de la ciudad.
5.15 Véase Salmos 96:10; Romanos 12:9. Restos de José ; de aquellos en el reino de Israel que escaparon de las desgracias anteriores (véase v. 6).
5.16 Jeremías, 9, 17.
5.18 Jeremías 30:7; Joel 2:11; Sofonías 1:15.
5.19 La serpiente Escondida en un agujero en la pared. Las serpientes son numerosas en Palestina y algunas son muy venenosas.
5.21 Isaías 1:11; Jeremías 6:20; Malaquías 1:12.
5.25 Ver Hechos de los Apóstoles, 7, 42. “Se podría agradar a Dios con un culto pobre pero sincero” Osty, 1952.
5.26 Kijoum era un dios babilónico correspondiente al planeta Saturno.
5.27 más allá de Damasco ; es decir, en Asiria.
6.1 Véase Lucas 6:24. La Casa de Israel ; las asambleas del pueblo de Israel.
6.2 Amós, para convencer a los israelitas de su ingratitud, les representa que su reino no es en nada inferior al de los pueblos vecinos.
6.5 Ellos creen que pueden usar instrumentos musicales tan bien como David, pero David sólo los usó para la adoración y gloria del Señor (ver 2 Crónicas 7, 6; 29, 26-27), mientras que ellos sólo lo utilizan para su propio placer.
6.8 Véase Jeremías 51:14.
6.10 Fueron los familiares más cercanos quienes se encargaron de cuidar los cuerpos de los muertos. Él lo quemará. En aquellos tiempos, los cadáveres de los hebreos eran quemados (ver 1 Samuel 31, 12; 2 Crónicas 16, 14); pero desde el cautiverio, fueron sepultados, como en el principio.
6.11 La casa grande ; probablemente el reino de Israel. ― La casita ; el reino de Judá.
6.14 Desde la entrada, etc.; es decir, en todo el territorio del reino de Israel. Hamat se llama entrada, porque los enemigos de Israel, los asirios, tenían que entrar al país por esa ruta, o porque esa ciudad estaba en la frontera. ― torrente del desierto No constituye propiamente el límite del reino de Israel, sino del de Judá. Por lo tanto, se menciona aquí porque la profecía se refiere a ambos reinos.
7.1-13 3. Visiones y símbolos proféticos que anuncian el castigo de Israel, del capítulo 7 al capítulo 9. — La última parte de Amós contiene cinco visiones que confirman lo dicho en los discursos anteriores. Los cuatro primeros comienzan de la misma manera: Así me mostró el Señor, ver Amos, 7, vv. 1, 4, 7; 8, 1; el quinto, que es independiente de los anteriores, se abre con las palabras: Vi al Señor, etc., ver Amos, 9, 1. En el primero y segundo, el de las langostas, cap. 7, vv. 1-3, y el del fuego, vv. 4-6, el Profeta intercede por la tribu de Jacob, y Dios promete tener misericordia de ellos; pero en el tercero, el del cordel de medir, vv. 7-9, y el cuarto, el del canasto de fruta, cap. 8, vv. 1-3, el Señor se niega a perdonar de nuevo. — Entre estos dos últimos, en el cap. 7, vv. 10-17, hay un episodio histórico. En el v. 9, Dios anuncia la ruina de la casa de Jeroboam II. Amasías, el jefe de los sacerdotes infieles de Betel, enojado por las predicciones de Amós, advierte al rey y quiere obligar al Profeta a abandonar el reino de Israel; pero el Vidente, un nombre que Amasías probablemente le da con desdén, cap. El capítulo 7, versículo 12, busca cumplir la misión que Dios le ha encomendado y anuncia a su perseguidor el castigo que le espera. La visión de la cesta de fruta confirma la inminente ruina del reino de las diez tribus. La quinta y última visión, el capítulo 9, nos muestra a Dios ordenando la destrucción del templo cismático de Betel y del pueblo malvado. No obstante, la profecía concluye con palabras de esperanza y una descripción del reino mesiánico (capítulo 9, versículos 11-15).
7.1 me mostró en una visión. ― de saltamontes representa al ejército asirio. La primera taza ; la siega del heno que el rey había mandado hacer para sus caballos.
7.4 Ver. Isaías, 66, 16. Según San Jerónimo, esta profecía se refiere al reino de Judá; según otros, se refiere a la expedición de Teglat-pileser, quien capturó a las tribus más allá del Jordán durante el reinado de Faceo.
7.10 Amasias, sacerdote de Betel, ligado al culto del becerro de oro.
7.11 Aquí, Amasias hace una acusación falsa. Amós había amenazado la casa de Jeroboam, pero no a él personalmente.
7.12 vidente, es decir, profeta.
7.17 Tu terreno será dividido por metro, compartida por el enemigo.
8.5 la luna nueva,Los comerciantes, impulsados por la avaricia, se quejaban de que las fiestas les impedían realizar sus negocios habituales. Estos avaros medían sus mercancías con medidas pequeñas y recibían el pago por el mayor peso que podían, ya que la moneda aún no se utilizaba. Sin embargo, la desigualdad de pesos y medidas estaba prohibida por la ley mosaica (véase Deuteronomio, 25, 13-14), y el Sabio dice que es una abominación a los ojos del Señor (ver Proverbios, 20, vv. 10, 23).
8.9 El sol, etc. La mayoría de los Padres de la Iglesia explican esto por el oscurecimiento que se produjo con la muerte de Jesucristo.
8.10 Véase Tobías 2:6; 1 Macabeos 1:41. Pondré, etcétera; os obligaré a todos a vestir cilicio y a raparos la cabeza. Esta era la costumbre durante el luto.
8.14 El pecado de Samaria ; el dios falso Baal. ― Tu Dios, oh Dan. Uno de los becerros de oro había sido colocado en Dan, una ciudad situada cerca de las fuentes del Jordán. Dan, Bersabée. jueces 20, 1.
9.1 El altar ; sin duda la del templo de Jerusalén, desde donde el Señor debía ejecutar sus juicios contra el reino de las diez tribus. ― Golpeado, etc. Este temblor de la puerta del templo es una señal de la ira del Señor, como lo es el rugido del que se habla en el cap. 1, v.2.
9.2 Véase Salmos, 138, 8.
9.4 Véase Jeremías 44:11.
9.5 Amos, 8, 8.
9.6 Amós 5:8.
9.9 Ezequiel, 20, 38.
9.11 señalaré, etc. el apóstol Santiago cita estas palabras (ver Hechos de los Apóstoles, 15, 16), que tuvieron un comienzo de cumplimiento a través de Ciro, pero que no se cumplieron plenamente hasta Jesucristo.
9.12 el resto de Edom, rival y enemigo de la casa de Jacob, puede representar a los judíos carnales mismos, de entre los cuales Dios, por su gracia, salvó preciosos remanentes que reunió con su pueblo, es decir, con su Iglesia, derramando sobre ellos el don de la fe (véase Romanos, 11, 5), como sobre los gentiles que entonces fueron llamados de todas las naciones del mundo. ― Mi nombre, etc. Ver, Daniel, 9, 18.
9.13-15 Dado que sólo un número muy pequeño de israelitas regresó del cautiverio, y sus descendientes fueron expulsados a la fuerza de su tierra por los romanos, parece que esto se refiere a una promesa de las bendiciones espirituales que Dios reserva para los hijos de Israel durante el tiempo de su conversión al cristianismo. cristianismo.
