2ª Carta aos Coríntios

Para verificar a autenticidade, veja a Introdução Geral, pp. 8-9. Não há razão para que, no século XIX, alguns críticos inescrupulosos tenham contestado a unidade desta carta, alegando que ela teria sido formada a partir de duas ou três cartas de São Paulo, posteriormente unidas em uma só. Seu argumento é que o tom não é uniforme em toda a carta; porém, essa justificativa é inválida, visto que a variedade de tons decorre da diversidade dos temas abordados.

1º A oportunidade e o objetivo. — De acordo com 2 Coríntios 2:13 (cf. 12:18), algum tempo depois de ter endereçado sua primeira carta aos Coríntios, São Paulo enviou seu discípulo de Éfeso até eles. Tite, para perceber o efeito produzido por suas sérias admoestações. Tite O apóstolo deveria encontrá-lo em Trôade e trazer-lhe as notícias tão aguardadas sobre o que estava acontecendo em Corinto. Então, o apóstolo partiu para Trôade. Mas, como Tite Ele demorou a chegar e não conseguiu resistir, como ele mesmo disse, à ansiedade que o dominava; pois temia ter ofendido seus queridos neófitos ou descobrir que a desordem havia piorado. Em seguida, embarcou para a Macedônia.

Seu discípulo finalmente se juntou a ele e o consolou com as notícias, excelentes em muitos aspectos, que lhe trazia de Corinto. Tite A carta fora recebida com grande afeto; a leitura dela suscitou na maioria dos membros da comunidade profundas impressões de pesar e tristeza; eles ansiavam por rever o amado apóstolo o mais breve possível e obter seu perdão (cf. 2 Coríntios 7:7ss.). O homem incestuoso, que fora tratado com a severidade exigida por São Paulo, arrependera-se e demonstrara grande pesar por sua conduta passada (cf. 2:6ss.). Contudo, nem tudo era perfeito na Igreja de Corinto. Paulo soube por seu discípulo que seus inimigos ferrenhos, os judaizantes, permaneciam inflexíveis. Exasperados pela energia do apóstolo, criticavam cada vez mais seus métodos e até ousavam desafiar e atacar sua autoridade apostólica; criticavam-no por sua suposta inconstância (cf. 2 Coríntios 1:17ss.), sua dureza e seu orgulho. Além disso, a coleta para os pobres A igreja em Jerusalém (cf. 1 Coríntios 16:1ss.) ainda não estava suficientemente organizada (veja 2 Coríntios 8:1ss.). Os detalhes referentes à maldade dos judaizantes tocaram profundamente o coração de Paulo, pois o fizeram temer que a confiança dos cristãos de Corinto pudesse ser perdida, para grande prejuízo deles.

Essas notícias, boas e ruins, foram a ocasião para a segunda carta aos Coríntios. Escrita sob a influência de fortes emoções, tanto tristes quanto alegres, não é de surpreender que elas sejam refletidas por toda parte: sente-se a alma ardente do apóstolo vibrar mais do que em qualquer outro lugar.

O propósito da carta torna-se evidente pelas circunstâncias de sua origem. Parece que o próprio autor sagrado pretendia enfatizar isso, como afirma em 13:10: «Escrevo estas coisas enquanto estou ausente, para que, quando voltar, não precise usar de aspereza, segundo a autoridade que o Senhor me deu para edificar e não para destruir». Com esta segunda carta, ele desejava impressionar os fiéis de Corinto de tal maneira, restaurando completamente a intimidade do relacionamento anterior, que, sem qualquer frieza ou constrangimento, pudesse trabalhar eficazmente para o bem deles durante a visita que se preparava para fazer. Para tanto, procurou suavizar com delicadeza certas passagens de sua carta anterior, revelando, diante de seus amigos que acreditava ter ofendido, a ternura de seu afeto paternal. Mas, por outro lado, entendendo que os judaizantes eram adversários implacáveis e inescrupulosos, cujos planos audaciosos acabariam por arruinar sua reputação e autoridade como apóstolo, ele os expôs abertamente e ofereceu uma defesa completa de sua conduta, um verdadeiro apelo em defesa de sua própria causa, não apenas em prol de sua dignidade, mas também da fé. cristandade, que teria perecido para sempre se o erro dos judaizantes tivesse prevalecido (ver Atos dos Apóstolos 15, 1 e o comentário).

2º O assunto e a divisão. Pelo que foi dito acima, conclui-se que o tema abordado na Segunda Carta aos Coríntios é em grande parte pessoal: Paulo defende-se como pregador do evangelho; ele justifica seu direito ao apostolado. Tudo o que não está diretamente relacionado a esse assunto é incidental ou introduzido como uma digressão. É o caso dos capítulos 8 e 9, que tratam extensamente da coleta já mencionada na Primeira Carta (cf. 1 Coríntios 16:1-4). 

Portanto, não encontraremos aqui passagens dogmáticas, como nas cartas aos Romanos, Gálatas, Efésios, etc., nem passagens morais e práticas, como na primeira carta aos Coríntios. Em seu lugar, como foi muito bem dito, encontraremos neste escrito o próprio coração de São Paulo, além de detalhes muito interessantes sobre sua vida exterior e espiritual (cf. 11,22-23; 12,1-10).

Embora São Paulo tivesse recebido excelentes notícias de Corinto quando a compôs, ele ficou tão profundamente afetado pelas mensagens angustiantes que recebera a respeito dos judaizantes e de suas ações desprezíveis que a tristeza permeia quase toda a carta. «Se a esperança é a nota dominante nas cartas aos tessalonicenses, alegria a nota dominante do carta para as Filipinasfé, a da Carta aos Romanos, coisas celestiais, a do Carta aos EfésiosA aflição é o sentimento predominante na segunda carta aos Coríntios. As palavras θλίψις, "tribulatio", e θλίϐομαι, "tribulor", aparecem frequentemente.

Uma análise detalhada desta carta é bastante difícil, dada a frequência e rapidez com que as ideias mudam; porém, a divisão geral é bem clara. Após a usual introdução epistolar (1:1-11), encontramos três partes distintas. 1. São Paulo apresenta inicialmente um relato apologético de seu caráter e conduta como apóstolo (1:12-7:16); este relato é acompanhado de sinceras exortações e notas relativas à impressão causada pela primeira carta na Igreja de Corinto. 2. A segunda parte contém o que seria chamado no século XIX de um sermão sobre caridade (8:1-9:15); exorta os coríntios a deixarem de lado as generosas esmolas para cristãos aos pobres de Jerusalém, e descreve-lhes os benefícios de tal generosidade. 3. A terceira parte (10:1–12:18) é pessoal como a primeira, mas com esta diferença: é primordialmente polêmica. Paulo defende vigorosamente seus direitos apostólicos diante de seus adversários desleais. Breves advertências e as saudações usuais servem como conclusão (12:19–13:13).

3° O local e a época da composição. são fáceis de determinar. Quando o apóstolo escreveu esta carta, ele não estava mais em Éfeso, como estivera na época de sua primeira carta aos Coríntios, mas já havia chegado à Macedônia, após uma estadia de duração incerta em Trôade (cf. 2 Coríntios 2:12-13). Foi enquanto residia na Macedônia que ele a compôs; talvez em Filipos, como sugerem alguns manuscritos antigos. A data é aproximadamente a mesma da carta anterior. Esta última provavelmente data da primavera de 57 d.C.; a nossa foi escrita alguns meses depois, por volta do início ou meados do verão. Este resultado pode ser obtido por um cálculo muito simples: Paulo envia Tite De Éfeso a Corinto para receber notícias, e vai ele mesmo esperá-lo em Trôade; ou Tite Certamente, ele levou mais de dois meses para ir a Corinto, voltar e depois se juntar ao seu mestre, que havia partido para a Macedônia nesse período. 

2 Coríntios 1

¹ Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e Timóteo, seu irmão, à igreja de Deus que está em Corinto e todos os santos que estão espalhados por toda a Acaia: ² Graça e paz sejam dadas a vocês da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. ³ Bendito seja Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Pai das misericórdias e Deus de toda consolação, ⁴ Ele nos consola em todas as nossas tribulações, para que, por meio da consolação que recebemos dele, possamos consolar os outros em todas as suas aflições. ⁵ Pois, assim como os sofrimentos de Cristo transbordam em nós, também por meio de Cristo a nossa consolação transborda. ⁶ Se somos afligidos, é para vossa consolação e para vossa salvação; se somos consolados, é para vossa consolação, que vos faz suportar com paciência os mesmos sofrimentos que nós também suportamos. ⁷ E a nossa esperança a vosso respeito é firme, porque sabemos que, ao participardes dos nossos sofrimentos, também participais do nosso consolo. ⁸ De fato, irmãos, não queremos que vocês desconheçam a tribulação que nos sobreveio na Ásia. Fomos tão oprimidos além da nossa capacidade, que chegamos a desesperar da própria vida., ⁹ Mas nós tínhamos em nós mesmos o decreto da nossa morte, para que não confiássemos em nós mesmos, mas em Deus, que ressuscita os mortos. ¹⁰ Foi Ele quem nos livrou desta morte iminente, quem nos livra dela e quem, esperamos, nos livrará no futuro., ¹¹ especialmente se vocês também nos ajudarem com suas orações, para que este benefício, que nos foi concedido em consideração a muitas pessoas, seja também para um grande número ocasião de agradecimento em nosso nome. ¹² Pois a nossa glória reside neste testemunho da nossa consciência, de que nos conduzimos no mundo, e especialmente para convosco, com sinceridade e honestidade piedosa, não com sabedoria terrena, mas com a graça de Deus. ¹³ Não estamos escrevendo nada além do que você já leu e conhece bem, e espero que você reconheça isso até o final., ¹⁴ Como alguns de vocês nos sabem, somos a vossa glória, assim como vós sereis a nossa glória no dia do Senhor Jesus. ¹⁵ Nesse espírito de persuasão, propus ir primeiro até você, para que você recebesse uma dupla bênção: ¹⁶ Eu queria passar pelo seu país a caminho da Macedônia, e depois retornar da Macedônia para o seu país, e vocês teriam me acompanhado até a Judeia. ¹⁷ Será que agi de forma leviana ao elaborar este plano? Ou será que faço planos segundo a minha carne, de modo que dentro de mim haja tanto sim como não? ¹⁸ Tão certo como Deus é fiel, a palavra que temos vos dito não é sim nem não. ¹⁹ Pois o Filho de Deus, Jesus Cristo, a quem pregamos entre vocês, Silvano, Timóteo e eu, não foi sim e não, mas somente sim nele. ²⁰ Pois, na medida em que há promessas da parte de Deus, elas são sim em Jesus; portanto, também por meio dele, o amém é dito, para a glória de Deus, por meio do nosso ministério. ²¹ E é Deus quem nos mantém firmes, a nós e a vocês, em Cristo, e quem nos ungiu., ²² que também nos selou e nos deu o Espírito Santo em nossos corações como garantia. ²³ Por minha parte, invoco Deus como testemunha em minha alma de que foi para vos poupar que não voltei a Corinto., ²⁴ Não que afirmemos ter domínio sobre a vossa fé, mas trabalhamos para a vossa alegria, porque na fé permaneceis firmes.

2 Coríntios 2

¹ Então, prometi a mim mesma que não voltaria à sua casa triste. ² Pois se eu mesmo vos causar tristeza, de quem poderei esperar... alegria Não seria essa a pessoa a quem eu teria prejudicado? ³ Escrevi-te assim para não sentir, à minha chegada, a tristeza daqueles que me deveriam dar as boas-vindas. alegria, tendo em todos vocês esta confiança, para que todos vocês se alegrem na minha. ⁴ Pois foi com grande aflição e angústia no coração, e com muitas lágrimas, que te escrevi, não para te entristecer, mas para te dar a conhecer o amor que tenho por ti. ⁵ Se alguém foi motivo de tristeza, não fui eu quem ficou triste, mas sim todos vocês, de certa forma, para não sobrecarregá-lo demais. ⁶ Este homem já sofreu castigo suficiente nas mãos da maioria., ⁷ Portanto, mostre-lhe misericórdia e console-o, para que ele não seja consumido por uma tristeza excessiva. ⁸ Por isso, peço-lhe que tome uma decisão benevolente em relação a ele. ⁹ Pois, ao escrever-lhe, meu objetivo era também descobrir, por meio de testes, se você me obedeceria em todas as coisas. ¹⁰ A quem vocês perdoarem, eu também perdoo; pois, se perdoei alguma coisa, foi por amor a vocês e na presença de Cristo., ¹¹ para que não demos vantagem a Satanás, pois não ignoramos os seus planos. ¹² Quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, embora uma porta me tivesse sido aberta ali pelo Senhor, ¹³ Minha mente não estava em paz, porque eu não conseguia encontrá-la ali. Tite, meu irmão, por isso, depois de me despedir dos irmãos, parti para a Macedônia. ¹⁴ Mas graças a Deus, que nos conduz em triunfo em todos os momentos em Cristo e, por meio de nós, espalha por toda parte a fragrância do conhecimento dele. ¹⁵ De fato, somos para Deus o bom perfume de Cristo, tanto entre os que estão sendo salvos como entre os que estão perecendo. ¹⁶ Para alguns, é o cheiro da morte, que traz a morte; para outros, o cheiro da vida, que traz a vida. E quem é capaz de exercer tal ministério? ¹⁷ Pois nós não somos como a maioria, não adulteramos a palavra de Deus; antes, em Cristo Jesus, a proclamamos em sua pureza, como ela vem de Deus.

2 Coríntios 3

¹ Será que estamos voltando a nos recomendar por conta própria? Ou será que, como alguns, precisamos de cartas de recomendação suas ou de vocês? ² Vocês mesmos são a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens. ³ Sim, evidentemente vocês são uma carta de Cristo, escrita pelo nosso ministério, não com tinta, mas pelo Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, em seus corações. ⁴ Essa certeza temos por meio de Cristo, por amor a Deus. ⁵ Não é que sejamos capazes de conceber algo como proveniente de nós mesmos, mas sim que nossa capacidade vem de Deus. ⁶ Foi ele quem nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito vivifica. ⁷ Ora, se o ministério da morte, gravado em letras na pedra, estava rodeado de tal glória que os filhos de Israel não conseguiam olhar atentamente para o rosto de Moisés por causa do brilho da sua face, por mais fugaz que fosse, ⁸ Quanto mais glorioso será o ministério do Espírito? ⁹ De fato, embora o ministério da condenação tenha sido glorioso, o ministério que confere justiça o supera em muito. ¹⁰ E mesmo nesse aspecto, o que antes era glorificado já não o é em comparação com esta glória infinitamente superior. ¹¹ Pois, se o que era temporário foi dado em glória, quanto mais glorioso será o que é permanente!. ¹² Tendo tal esperança, exercemos grande liberdade., ¹³ E não agimos como Moisés, que cobriu o rosto com um véu para que os filhos de Israel não vissem o fim do que estava acontecendo. ¹⁴ Mas suas mentes estavam cegadas. Pois até hoje, quando leem o Antigo Testamento, o mesmo véu permanece sem ser removido, porque é em Cristo que ele é levantado. ¹⁵ Ainda hoje, quando lemos sobre Moisés, um véu se estende sobre seus corações., ¹⁶ Mas assim que seus corações se voltarem para o Senhor, o véu será removido. ¹⁷ Ora, o Senhor é o espírito, e onde está o espírito do Senhor, aí há liberdade. ¹⁸ Pois todos nós, com o rosto descoberto, refletindo como num espelho a glória do Senhor, somos transformados na mesma imagem, tornando-nos cada vez mais radiantes, como que pelo Senhor, que é espírito.

2 Coríntios 4

¹ Por isso, investido neste ministério de acordo com misericórdia Não perdemos a coragem diante do que nos foi feito. ² Abandonamos as coisas vergonhosas que se fazem em segredo, não agindo com astúcia nem distorcendo a palavra de Deus; antes, manifestando livremente a verdade, recomendamos-nos à consciência de todos os homens diante de Deus. ³Se o nosso Evangelho ainda está velado, é para aqueles que estão perdidos que ele permanece velado., ⁴ para aqueles incrédulos, cujas mentes o deus desta era cegou, para que não vejam a luz do evangelho, no qual resplandece a glória de Cristo, que é a imagem de Deus. ⁵ Pois não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor. E por amor de Jesus nos chamamos vossos servos. ⁶ Pois Deus, que disse: "Haja luz nas trevas", é quem fez resplandecer a sua luz em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo. ⁷ Mas temos esse tesouro em vasos de barro, para que fique evidente que o poder supremo do evangelho vem de Deus e não de nós. ⁸ Somos oprimidos de todas as maneiras, mas não esmagados; angustiados, mas não desesperados., ⁹ perseguidos, mas não abandonados; derrotados, mas não perdidos., ¹⁰ Trazendo sempre em nosso corpo o morrer de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nosso corpo. ¹¹ Pois nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus também se manifeste em nossa carne mortal. ¹² Assim, a morte age dentro de nós e a vida dentro de vocês. ¹³ Animados pelo mesmo Espírito da fé, segundo o que está escrito: «Cri, por isso falei», nós também cremos e, por isso, falamos., ¹⁴ Sabendo que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus dentre os mortos também nos ressuscitará com Jesus e nos apresentará a si mesmo, juntamente convosco. ¹⁵ Pois tudo isso é feito por amor a vocês, para que a graça que é derramada sobre muitos faça transbordar a ação de graças para a glória de Deus. ¹⁶ Por isso não desanimamos; pelo contrário, embora o nosso exterior se degrade, o nosso interior renova-se a cada dia. ¹⁷ Pois a nossa leve e momentânea tribulação está produzindo para nós uma glória eterna que a supera em muito., ¹⁸ Nossos olhos não estão fixos nas coisas que se veem, mas nas que são invisíveis; pois as coisas que se veem são temporárias, mas as que são invisíveis são eternas.

2 Coríntios 5

¹ Pois sabemos que, se esta tenda terrestre for destruída, temos da parte de Deus uma casa, uma casa eterna, não feita por mãos humanas, nos céus. ² Por isso gememos nesta tenda, ansiando por sermos revestidos com nossa morada celestial., ³ Isto é, se formos encontrados vestidos e não nus. ⁴ Enquanto estivermos nesta tenda, gememos e nos sentimos sobrecarregados, porque não queremos tirar nossa roupa, mas vestir outra por cima, para que o que é mortal seja absorvido pela vida. ⁵ E quem nos formou para isso foi Deus, que nos deu o Espírito como garantia. ⁶ Portanto, estando sempre cheios de confiança e sabendo que, enquanto permanecermos neste corpo, estaremos longe do Senhor, ⁷ Pois andamos por fé e não por vista, ⁸ Com essa certeza, preferimos deixar este corpo e habitar com o Senhor. ⁹ É por isso também que nos esforçamos para agradar a Deus, quer permaneçamos no corpo, quer o deixemos. ¹⁰ Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba o que lhe é devido pelas obras praticadas enquanto estava no corpo, sejam boas ou más. ¹¹ Portanto, cheios do temor do Senhor, procuramos convencer os homens, mas Deus nos conhece intimamente, e espero que vocês também nos conheçam em suas consciências. ¹² Pois não viemos para nos recomendarmos novamente a vocês, mas para lhes dar oportunidade de se gloriarem de nós, para que possam responder àqueles que se gloriam na aparência exterior e não no coração. ¹³ Na verdade, se estivermos fora de nós, é para Deus; se estivermos racionais, é para vocês. ¹⁴ Pois o amor de Cristo nos constrange, estando convictos de que, se um morreu por todos, então todos morreram., ¹⁵ e que ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. ¹⁶ Portanto, de agora em diante, não consideramos ninguém segundo a carne; e, embora antes tenhamos considerado Cristo segundo a carne, já não o consideramos assim. ¹⁷ Portanto, quem está em Cristo Jesus é uma nova criação; as coisas antigas já passaram; eis que tudo se fez novo. ¹⁸ Tudo isso vem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Jesus Cristo e nos deu o ministério da reconciliação. ¹⁹ Pois Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos homens, e pondo em nossos lábios a mensagem da reconciliação. ²⁰ Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermédio. Em nome de Cristo, suplicamos: reconciliem-se com Deus. ²¹ Aquele que não conheceu pecado se fez pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

2 Coríntios 6

¹ Portanto, como seus colaboradores, nós vos exortamos a não receberdes a graça de Deus em vão. ² Pois ele diz: «No tempo da graça eu te ouvi, no dia da salvação eu te ajudei». Agora é o tempo da graça, agora é o dia da salvação. ³ Não damos motivo para escândalo de forma alguma, para que nosso ministério não seja alvo de críticas. ⁴ Mas nós nos recomendamos em tudo como servos de Deus, por meio de muita perseverança, em tribulações, em necessidades, em angústias, ⁵ sob golpes, em prisões, em meio a motins, no trabalho, em vigílias e jejuns, ⁶ por meio da pureza, por meio do conhecimento, por meio da tolerância, por meio gentileza, por meio do Espírito Santo, por meio da caridade sincera, ⁷ por meio da palavra da verdade, pelo poder de Deus, pelas armas ofensivas e defensivas da justiça, ⁸ Em meio à honra e à ignomínia, em meio à má e à boa reputação, rotulados como impostores, mas verdadeiros, desconhecidos, mas famosos, ⁹ Considerados como mortos, contudo, eis que vivemos; como condenados, contudo, não somos mortos., ¹⁰ Como tristes, nós que estamos sempre alegres; como pobres, nós que enriquecemos muitos; como nada tendo, nós que tudo possuímos. ¹¹ Nossa boca se abriu para vocês, ó coríntios, nosso coração se alargou. ¹² Você não está com o intestino apertado, mas o seu encolheu. ¹³ Retribuam o favor, falo convosco como a meus filhos, vós também, abram os vossos corações. ¹⁴ Não se ponham em jugo desigual com os incrédulos. Pois que sociedade pode haver entre a justiça e a maldade? Ou que comunhão entre a luz e as trevas? ¹⁵ Que acordo existe entre Cristo e Belial? Ou que comunhão tem o crente com o incrédulo? ¹⁶ Que acordo pode haver entre o templo de Deus e os ídolos? Pois nós somos o templo do Deus vivo, como o próprio Deus disse: «Habitarei entre eles e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo».» ¹⁷ «Portanto, saiam do meio deles e separem-se, diz o Senhor. Não toquem em nada impuro, e eu os acolherei.”. ¹⁸»Eu serei um pai para vocês, e vocês serão meus filhos e filhas”, diz o Senhor Todo-Poderoso.»

2 Coríntios 7

¹ Portanto, amados, visto que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o espírito, e completemos a obra da santidade no temor de Deus. ² Recebam-nos. Não prejudicamos ninguém, não arruinamos ninguém, não exploramos ninguém. ³ Não digo isso para condená-lo, pois acabei de dizer: você está em nossos corações na vida e na morte. ⁴ Falo com vocês francamente, tenho grandes motivos para me orgulhar de vocês, estou cheio de conforto, transbordo de alegria em meio a todas as nossas tribulações. ⁵ Pois, desde a nossa chegada à Macedônia, nossa carne não teve descanso, fomos afligidos de todas as maneiras: por fora com lutas, por dentro com temores. ⁶ Mas Deus, que consola os humildes, nos consolou por meio da chegada de Tite, ⁷ não apenas por sua chegada, mas também pela consolação que Tite Ele mesmo sentiu isso por você: ele nos contou sobre seu desejo ardente, suas lágrimas, seu amor ciumento por mim, de modo que minha alegria foi ainda maior. ⁸ Assim, embora eu a tenha entristecido com minha carta, já não me arrependo, mesmo que a princípio tenha me arrependido, pois vejo que esta carta a entristeceu, ainda que por um instante., ⁹ Agora me alegro, não porque vocês ficaram tristes, mas porque a tristeza de vocês os levou ao arrependimento; pois vocês se entristeceram de maneira piedosa, para que não sofressem nenhum mal da nossa parte. ¹⁰ De fato, a tristeza segundo Deus produz um arrependimento salutar, que jamais é lamentado, enquanto a tristeza mundana produz a morte. ¹¹ E quanta ânsia esta tristeza piedosa produziu em vocês! O que estou dizendo? Quanta autojustificação, quanta indignação, quanta temor, quanta ardente desejo, quanta dedicação, quanta severidade! Vocês demonstraram em todos os aspectos que são inocentes nesta questão. ¹² Portanto, se vos escrevi, não foi por causa daquele que praticou o mal, nem por causa daquele que o recebeu, mas para que a vossa devoção para conosco seja demonstrada entre vós diante de Deus. ¹³ Isso nos confortou. Mas a esse conforto somou-se uma alegria muito maior, a alegria que experimentamos. alegria de Tite, cuja mente você acalmou. ¹⁴ E se, na presença dele, me gloriei um pouco de vocês, não me envergonhei; mas, assim como sempre lhes falamos segundo a verdade, também o elogio que lhes dirigi foi para que ele o fizesse. Tite acabou se revelando verdade. ¹⁵ Seu coração sente um renovado afeto por você, lembrando-se da sua obediência a todos, do temor, do tremor com que você o acolheu. ¹⁶ Fico feliz em poder contar com você em tudo.

2 Coríntios 8

¹ Queremos que vocês saibam, irmãos, da graça que Deus concedeu aos fiéis das igrejas na Macedônia. ² Em meio às muitas tribulações que os testaram, sua alegria era plena e sua profunda... pobreza produziram a abundante recompensa de sua simplicidade. ³ Atesto que eles contribuíram voluntariamente de acordo com suas possibilidades e até mesmo além delas., ⁴ pedindo-nos fervorosamente a graça de participar deste ministério em favor dos santos. ⁵ E não apenas cumpriram nossa esperança, mas se entregaram, primeiro ao Senhor e depois a nós, sob o impulso de Deus. ⁶ Então oramos. Tite para também ir à sua casa para concluir esta obra de caridade, como ele a havia começado. ⁷ Assim como vocês se destacam em tudo — na fé, na palavra, no conhecimento, na dedicação e no afeto que demonstram por nós —, vejam que também se destaquem neste ato de graça. ⁸ Não estou dizendo isso para dar uma ordem, mas estou aproveitando o zelo de outros para também testar a sinceridade da sua própria caridade. ⁹ Pois vocês conhecem a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vocês, para que por meio dele vocês se tornassem ricos. pobreza. ¹⁰ Esta é uma opinião que expresso aqui, porque vocês não precisam de mais nada, vocês que foram os primeiros no ano passado não só a executar, mas também a formular o plano. ¹¹ Agora, pois, concluam a obra, para que a execução, de acordo com os seus recursos, corresponda em vocês ao empenho da vontade. ¹² Quando existe boa vontade, ela é agradável, baseada no que se tem e não no que não se tem. ¹³ Pois não deve haver alívio para os outros e sofrimento para você, mas sim igualdade: ¹⁴ Nas circunstâncias atuais, o excedente de vocês supre a carência deles, para que, da mesma forma, o excedente deles supra as necessidades de vocês, de modo que haja igualdade., ¹⁵ Como está escrito: "Quem muito ajuntou não teve em excesso, e quem pouco ajuntou não teve falta de nada."« ¹⁶ Graças a Deus que Ele colocou o mesmo zelo por vocês no coração de Tite, ¹⁷ Ele não apenas acolheu nossa oração, mas agora demonstra estar ainda mais ansioso e vai até vocês por sua própria vontade. ¹⁸ Estamos enviando com ele o irmão que é louvado por todas as igrejas por sua pregação do Evangelho, ¹⁹ E que, além disso, foi designado por voto das Igrejas para ser nosso companheiro de viagem nesta obra de caridade que estamos realizando para a glória do próprio Senhor e como prova de nossa boa vontade. ²⁰ Estamos tomando essa medida para que ninguém possa nos culpar por essa abundante coleção à qual dedicamos nossos cuidados., ²¹ Porque nos preocupamos com o que é certo, não apenas aos olhos de Deus, mas também aos olhos dos homens. ²² Com eles, enviamos também o nosso irmão, cujo zelo já testemunhamos em muitas ocasiões e que se demonstra ainda mais desta vez devido à grande confiança que deposita em vocês. ²³ Assim, para Tite, Ele é meu companheiro e colaborador entre vocês; e quanto aos nossos irmãos, eles são mensageiros das igrejas, a glória de Cristo. ²⁴ Portanto, apresentem-lhes, na presença das igrejas, provas da sua caridade e não neguem o justo orgulho que lhes demonstramos a respeito de vocês.

2 Coríntios 9

¹ Quanto à assistência destinada aos santos, é supérfluo escrever-vos a respeito., ²Pois conheço a tua boa vontade e a ela me orgulho perante os macedônios, dizendo-lhes que a Acaia estava preparada no ano passado. O teu exemplo de zelo inspirou muitos à ação. ³ No entanto, enviei-vos os irmãos para que o elogio que vos fiz não seja contradito neste ponto e para que estejais preparados, como eu disse que estariam. ⁴ Tenha cuidado: se os macedônios viessem comigo e não te encontrassem preparado, que confusão seria para mim, sem falar na tua, em tamanha confiança. ⁵ Portanto, achei necessário pedir aos nossos irmãos que se antecipem a vocês e organizem a tempo a entrega do presente já prometido, para que esteja pronto, mas como um ato de generosidade e não como um ato mesquinho. ⁶ Eu lhes digo: quem semeia pouco, pouco colherá; quem semeia em abundância, em abundância também colherá. ⁷ Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois "Deus ama quem dá com alegria".« ⁸ Ele é capaz de vos encher de toda a graça, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que precisais, abundeis em toda a boa obra., ⁹ Como está escrito: "Ele deu generosamente aos pobres, e a sua justiça permanece para sempre."« ¹⁰ Aquele que dá a semente ao semeador e o pão para alimento também dará a semente a vocês e a multiplicará, e fará crescer os frutos da sua justiça., ¹¹ e vocês serão enriquecidos em tudo, para que possam dar de coração sincero o que reunimos, que resultará em ação de graças a Deus. ¹² Pois a distribuição dessa liberalidade não só supre abundantemente as necessidades dos santos, mas também é uma rica fonte de muitas ações de graças a Deus. ¹³ Graças à virtude comprovada que esta oferta demonstra em você, eles glorificam a Deus pela sua obediência na profissão do Evangelho de Cristo e pela simplicidade com que você compartilha seus dons com eles e com todos. ¹⁴ Eles também oram por vocês, amando-os ternamente, por causa da extraordinária graça que Deus lhes concedeu. ¹⁵ Graças a Deus por seu dom inefável.

2 Coríntios 10

¹ Eu, Paulo, convido vocês a gentileza E gentileza de Cristo, eu, "que pareço humilde quando estou convosco, mas ousado convosco quando estou ausente".« ² Eu imploro que não usem essa ousadia na minha presença, com a certeza que pretendo demonstrar contra certas pessoas que imaginam que vivemos segundo a carne. ³ Pois, embora vivamos na carne, não lutamos segundo a carne. ⁴ Pois as armas com que lutamos não são carnais, mas poderosas em Deus para destruir fortalezas. Destruímos argumentos. ⁵ e tudo aquilo que se levanta arrogantemente contra o conhecimento de Deus; e sujeitamos todo pensamento à obediência de Cristo. ⁶ Estamos também preparados para punir qualquer desobediência, quando, da sua parte, a sua obediência for completa. ⁷ Vocês avaliam as coisas pela aparência. Ora, se alguém está convencido de que pertence a Cristo, diga também de si mesmo: "Se ele pertence a Cristo, nós também pertencemos a ele". ⁸ Mesmo que eu me gloriasse um pouco mais na autoridade que o Senhor me deu para edificá-los e não para destruí-los, não me envergonharia., ⁹ para não parecer que quero intimidá-lo(a) com minhas cartas. ¹⁰ Pois "dizem que suas cartas são severas e fortes, mas quando está presente, é um homem fraco e sua palavra é desprezível".« ¹¹ Que aquele que fala dessa maneira entenda que, assim como estamos distantes em palavras por meio de nossas cartas, assim também estamos em realidade diante de vocês. ¹² Não temos a audácia de nos igualarmos ou nos compararmos a certas pessoas que se autoproclamam superiores. Mas, ao se medirem pelos seus próprios critérios e se compararem a si mesmas, demonstram falta de inteligência. ¹³ Por nossa parte, não nos gloriamos além da medida, mas sim de acordo com a medida da missão que Deus nos deu para nos conduzir até vocês: ¹⁴ Pois não ultrapassamos os limites, como se não tivéssemos vindo até vocês; e, na verdade, viemos até vocês com o evangelho de Cristo. ¹⁵ Não nos vangloriamos excessivamente das obras de outros e esperamos que, à medida que a vossa fé crescer, nós também cresçamos cada vez mais entre vós, respeitando os limites que nos foram impostos., ¹⁶ para que possamos pregar o Evangelho em países além do nosso, sem nos envolvermos na partilha dos bens alheios, para nos glorificarmos nas obras realizadas por outros. ¹⁷ No entanto, "quem se gloria, glorie-se no Senhor".« ¹⁸ Pois não é aquele que se recomenda a si mesmo que é aprovado, mas sim aquele a quem o Senhor recomenda.

2 Coríntios 11

¹ Ah, se você pudesse tolerar um pouco da minha loucura. Mas sim, você me tolera. ² Concebi para vocês um zelo segundo Deus, pois os prometi em casamento a um só marido, para apresentá-los como uma virgem pura a Cristo. ³ Mas temo que, assim como Eva foi enganada pela astúcia da serpente, também os vossos pensamentos possam ser corrompidos e perder a sua simplicidade a respeito de Cristo. ⁴ Pois, se alguém vier a vocês e lhes pregar um Jesus diferente daquele que lhes pregamos, ou se vocês receberem um espírito diferente daquele que receberam, ou um evangelho diferente daquele que aceitaram, vocês o toleram muito bem. ⁵ Certamente, acredito que em nada sou inferior a esses apóstolos por excelência. ⁶ Se me falta a arte da oratória, não me falta o conhecimento; em todos os aspectos e em tudo, já o demonstramos a vocês. ⁷ Ou será que cometi alguma falta ao humilhar-me para vos exaltar, anunciando-vos gratuitamente o evangelho de Deus? ⁸ Roubei outras igrejas, recebendo um salário delas, para poder servir a vocês. ⁹ Embora eu estivesse entre vocês em necessidade, não fui um peso para ninguém; irmãos da Macedônia supriram o que me faltava. Tenho me esforçado para não ser um peso para vocês de forma alguma, e continuarei a fazê-lo. ¹⁰ Assim como a verdade de Cristo está em mim, afirmo que esta glória não me será tirada nas regiões da Acaia. ¹¹ Por quê? Porque eu não te amo? Ah, só Deus sabe. ¹² Mas o que estou fazendo, farei novamente, para remover esse pretexto daqueles que o procuram, para que sejam reconhecidos como sendo como nós na conduta da qual se vangloriam. ¹³ Essas pessoas são falsos apóstolos, obreiros astutos que se disfarçam de apóstolos de Cristo. ¹⁴ E não se surpreenda, pois o próprio Satanás se disfarça de anjo de luz. ¹⁵ Não é de surpreender, portanto, que seus ministros também se disfarcem de ministros da justiça. O fim deles será de acordo com seus atos. ¹⁶ Repito, que ninguém me veja como um tolo, ou então me aceitem como tal, para que eu também possa me glorificar um pouco. ¹⁷ O que vou dizer agora, com essa confiança de ter motivos para me vangloriar, não digo segundo o Senhor, mas como se estivesse em estado de loucura. ¹⁸ Já que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei. ¹⁹ E vocês, que são sensatos, toleram facilmente os insensatos. ²⁰ Você tolera ser escravizado, ser devorado, ser saqueado, ser tratado com arrogância, ser atingido no rosto. ²¹ Digo isso com vergonha, de fato fomos fracos. No entanto, seja lá do que alguém se atreva a se gabar, falo como um tolo, eu também me atrevo a fazê-lo. ²² Eles são hebreus? Eu também. Eles são israelitas? Eu também. Eles são descendentes de Abraão? Eu também. ²³ São eles ministros de Cristo? Ah, falarei como um louco: sou muito mais do que eles: muito mais em trabalhos forçados, muito mais em açoites, infinitamente mais em prisões; muitas vezes vi a morte de perto., ²⁴ Cinco vezes recebi dos judeus quarenta chicotadas menos uma., ²⁵ Três vezes fui espancado, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, passei um dia e uma noite no abismo. ²⁶ E minhas incontáveis jornadas, os perigos nos rios, os perigos dos ladrões, os perigos do meu próprio povo, os perigos dos pagãos, os perigos nas cidades, os perigos nos desertos, os perigos no mar, os perigos dos falsos irmãos, ²⁷ os trabalhos e dificuldades, as muitas vigílias, fome, sede, jejum repetido, frio, nudez. ²⁸ E sem mencionar tantas outras coisas, devo lembrar-vos das minhas preocupações diárias, da solicitude de todas as Igrejas? ²⁹ Quem é fraco que eu também não seja? Quem cai sem ser consumido pelo fogo? ³⁰ Se eu tiver que me vangloriar, vangloriar-me-ei da minha fraqueza. ³¹ Deus, que é o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo e que é bendito para sempre, sabe que eu não estou mentindo. ³² Em Damasco, o etnarca do rei Aretas mandou guardar a cidade para me capturar., ³³ Mas fui descido por uma janela, em uma cesta, ao longo da parede, e assim escapei de suas mãos.

2 Coríntios 12

¹ Devemos nos vangloriar? Isso não adianta; contudo, chegarei às visões e revelações do Senhor. ² Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei, se fora do corpo, também não sei; Deus o sabe. ³ E eu sei que este homem, se estava em seu corpo ou fora dele, eu não sei, Deus sabe, ⁴ Foi levado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis que nenhum homem tem permissão para revelar. ⁵ É desse homem que me orgulharei, mas quanto a mim mesmo, orgulhar-me-ei apenas das minhas fraquezas. ⁶ Certamente, se eu quisesse me vangloriar, não seria tolo, pois estaria dizendo a verdade; mas me abstenho de fazê-lo para que ninguém tenha uma opinião melhor de mim do que aquela que vê em mim ou ouve de mim. ⁷ E para que a grandeza incomparável dessas revelações não me ensoberbecesse, foi-me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás para me atormentar, para que eu não me ensoberbecesse. ⁸ A respeito dele, orei ao Senhor três vezes para que o afastasse de mim., ⁹ E ele me disse: "Minha graça é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza". Portanto, eu me gloriarei alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim. ¹⁰ Por isso, sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então sou forte. ¹¹ Acabei de agir de forma tola; você me obrigou a isso. Era sua obrigação me elogiar, pois não fui em nada inferior àqueles que são os Apóstolos, embora eu nada seja. ¹² Os sinais do meu apostolado foram realizados entre vocês com toda a perseverança, por meio de sinais, prodígios e milagres. ¹³ O que vocês têm para invejar em outras igrejas, a não ser o fato de eu não ter sido um fardo para vocês? Perdoem-me por esse erro. ¹⁴ Esta é a terceira vez que estou pronto para ir até vocês, e não serei um peso para vocês, pois não são os seus bens que eu busco, mas vocês mesmos. Pois não são os filhos que devem guardar dinheiro para os pais, mas os pais para os filhos. ¹⁵ Por minha parte, dedicarei e entregarei de bom grado tudo às vossas almas, mesmo que, amando-vos mais, seja menos amado por vós. ¹⁶ Ou eu não fui um fardo para você, mas, sendo um homem astuto, usei artifícios para surpreendê-lo. ¹⁷ Então, obtive algum benefício de vocês por meio de algum daqueles que lhes enviei? ¹⁸ Eu contratei Tite para ir à sua casa, e com ele enviei o irmão que você conhece: Tite Ele te explorou? Não caminhávamos em sintonia, seguíamos o mesmo caminho? ¹⁹ Vocês ainda acreditam que estamos nos justificando diante de vocês. É diante de Deus, em Cristo, que falamos, e tudo isso, amados, dizemos para a edificação de vocês. ²⁰ Meu receio é que, ao chegar, não os encontre como gostaria, e que, consequentemente, vocês me encontrem como não gostariam. Temo encontrar entre vocês desavenças, rivalidades, animosidade, disputas, calúnias, boatos falsos, arrogância e perturbações. ²¹ Temo que, quando eu voltar para vocês, meu Deus me humilhará novamente diante de vocês, e eu terei que chorar por muitos pecadores que não se arrependeram da impureza, da fornicação e da devassidão que cometeram.

2 Coríntios 13

¹ Esta é a terceira vez que venho à sua casa. "Cada caso será decidido com base no depoimento de duas ou três testemunhas."« ² Eu já disse isso e repito de antemão: hoje, como quando estou ausente, como quando estive presente pela segunda vez, declaro àqueles que já pecaram e a todos os demais que, se eu voltar a vocês, não mostrarei clemência., ³ já que vocês estão procurando provas de que Cristo fala por meu intermédio, o qual não se mostra fraco para com vocês, mas sim poderoso entre vocês. ⁴ Pois, embora tenha sido crucificado por causa de sua fraqueza, ele vive pelo poder de Deus; e nós também somos fracos nele, mas viveremos com ele pelo poder de Deus, para punir entre vocês. ⁵ Examinem-se para ver se vocês estão na fé; provem a si mesmos. Vocês não reconhecem que Jesus Cristo está em vocês? A menos que, talvez, vocês ainda não tenham sido provados como cristãos. ⁶ Mas espero que vocês reconheçam que estamos sofrendo. ⁷ No entanto, rogamos a Deus para que vocês não façam nada de errado, não para que nós mesmos pareçamos estar sendo tentados, mas para que vocês façam o que é certo, mesmo que pareçamos inflexíveis. ⁸ Pois não temos poder contra a verdade, mas somente a favor da verdade. ⁹ É uma alegria para nós quando somos fracos e vocês são fortes, e, de fato, é isso que pedimos em nossas orações, que vocês sejam aperfeiçoados. ¹⁰ Por isso, escrevo-lhes estas coisas enquanto estou longe, para que, quando eu voltar, não precise usar de aspereza, de acordo com a autoridade que o Senhor me deu para edificar e não para destruir. ¹¹ Além disso, meus irmãos, estejam em alegria, Aperfeiçoem-se, consolem-se uns aos outros, tenham o mesmo sentimento, vivam em paz e o Deus do amor e da paz estará com vocês. ¹² Saudai-vos uns aos outros com um beijo santo. Todos os santos Eles vos saúdam. 13 Que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós.

Notas sobre a Segunda Carta aos Coríntios

1.1 A todos os santos ; ou seja, a todos cristãos. Ver. Atos dos Apóstolos, 9, 13. ― Em toda a Acaia. Na época de São Paulo, Acaia era o nome da província romana que abrangia toda a Grécia, com exceção da Tessália.

1.3 Veja Efésios 1:3; 1 Pedro 1:3.

1.8 Na Ásia, na Ásia Proconsular. Veja Atos dos Apóstolos, 16, 6.

1.16 Na Macedônia. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 9. ― Na Judeia. Judeia refere-se propriamente ao sul da Palestina, da qual Jerusalém era a principal cidade, excluindo Samaria e Galileia.

1.17 Elaborei este plano de forma leviana? Sou inconstante? Segundo a carne, segundo as inspirações, não do Espírito Santo, mas do homem carnal (veja Gálatas 5, versículo 16 e seguintes).

1.19 Silvain, o Silas dos Atos. Veja Atos dos Apóstolos, 15, 22.

1.20 Visto que em Jesus Cristo só existe a verdade pura e o cumprimento perfeito das promessas de Deus, devemos proclamar a Deus em voz alta. Amém, Ou seja, Isso é verdade. ; Suas promessas foram perfeitamente cumpridas. ; Esta é uma fonte de glória para nós, pois é em virtude dessa conquista que fomos redimidos.

2.5 Se alguém foi motivo de tristeza, o incestuoso (ver 1 Coríntios, 5, 1-2). ― Não fui eu que o entristeceu., Porque também me consolei ao constatar que a maioria de vocês havia permanecido firme na fé e na virtude. — É como se o Apóstolo estivesse dizendo: Certamente eu não sobrecarregaria todos vocês com o pecado de um só.

2.10 O Apóstolo concede aqui o perdão em nome e pela autoridade de Jesus Cristo ao homem incestuoso de Corinto, a quem havia submetido à penitência. Esse perdão consistia na remissão de parte da pena temporal devida ao seu pecado.

2.12 Troas. Veja Atos dos Apóstolos, 16, 8.

2.13 Tite, O pagão convertido, a quem a carta com seu nome é endereçada, pode ter levado para Corinto, juntamente com outro discípulo, a primeira carta de São Paulo dirigida àquela Igreja. É certo, em todo caso, que São Paulo a enviou. Tite Em Corinto, ao final de sua estadia em Éfeso, para recolher esmolas para os fiéis em Jerusalém e avaliar o impacto de sua primeira carta. Aprendemos aqui que São Paulo, não tendo encontrado Tite Em Troas, foi para a Macedônia. Lá, ele o encontrou e ficou encantado com a notícia de que Tite Deu-lhe alguns coríntios e o enviou de volta àquela cidade com sua segunda carta para coletar esmolas novamente, como lemos mais adiante, veja 2 Coríntios, 7, vv. 6-7, 13; 8, vv. 6, 16-18, 23-24.

3.3 Não em mesas de pedra. O Decálogo havia sido gravado em tábuas de pedra no Sinai.

3.4 Temos isso por meio de Cristo, por amor a Deus., levando em conta Deus, a fonte de todo o bem, que nos dá por meio de Jesus Cristo. Essa certeza, expressa nos dois versículos anteriores, Paulo não tira de si mesmo. Ele não atribui o sucesso de sua obra apostólica à sua própria força, mas somente a Deus, que o capacitou a’ser ministro em uma nova aliança (versículo 6), tão superior ao antigo.

3.6 A carta Mal compreendida e aceita sem espírito. ― Além da pena de morte que a lei impõe, ela também mata, pois torna o pecado conhecido, sem dar forças para evitá-lo.

3.13 Veja Êxodo 34:33.

3.16 Israel é expressamente mencionado no v. 13.

3.17 Veja João 4:24. «"Onde está o Espírito do Senhor, aí também há liberdade.". Amor A liberdade, diz Fénelon, é uma das paixões mais perigosas do coração humano; e, como todas as paixões, engana aqueles que a seguem e, em vez da verdadeira liberdade, os conduz à mais cruel e vergonhosa escravidão. Acreditamos ser livres quando dependemos apenas de nós mesmos. Que erro tolo! Existe algum estado de ser em que não sejamos dependentes de tantos senhores quantas forem as pessoas com quem nos relacionamos? Existe algum em que não sejamos ainda mais dependentes dos caprichos alheios do que dos nossos próprios? Todo o comércio da vida nada mais é do que coerção, através do cativeiro da decência e da necessidade de agradar aos outros. Além disso, nossas paixões são piores do que as dos tiranos mais cruéis. Ó meu Deus, livra-me desta escravidão fatal, que a insolência humana não se envergonha de chamar de liberdade. É somente em Ti que somos livres.»

4.2 São Paulo divulga e destaca o ministério que recebeu de Deus, a fim de combater com mais sucesso os falsos apóstolos que procuravam destruir sua autoridade e os frutos de sua pregação.

4.6 Da glória de Deus, uma marca radiante no rosto de Cristo Jesus.

4.7 Para que a grandeza e a glória do nosso ministério sejam atribuídas a Deus, e não a nós mesmos.

4.10 A morte de Jesus (cf. Romanos 4:19), mesmo significado que os sofrimentos de Cristo (ver 2 Coríntios 1:5): exposto, ao pregar o Evangelho, à mesma morte que Jesus sofreu. para que a vida de Jesus também se manifeste em nossos corpos: para que Que nossa libertação e preservação sejam como uma manifestação da vida de Jesus ressuscitado. Outros: Assim como nossos sofrimentos nos levam à morte de Jesus, também nossa vitória nos torna participantes de sua ressurreição e vida gloriosa. 

4.13 Veja Salmo 115:1.

5.3 Veja Apocalipse 16:15.

5.4 Porque não desejamos especificamente que a morte nos despoje de nossos corpos, mas sim porque queremos revestir este corpo de tamanha glória que tudo o que há de mortal em nós seja absorvido pela imortalidade.

5.10 Veja Romanos 14:10. — Isto é, o que lhe é devido pelo bem ou mal que praticou enquanto estava em seu corpo.

5.12 Aqueles que se orgulham, etc.; isto é, fora, em relação aos outros, mas não dentro de si mesmos, em si mesmos. Ou, assumindo um tipo de elipse comum aos escritores sagrados: Eles depositam sua glória nas aparências exteriores, não no que está no coração.

5.14-15 Amor que Jesus Cristo nos demonstrou ao morrer em nosso lugar, pressionamos Ter em mente apenas Deus e você. ― Todos deve considerarem-se mortos nele e reconhecerem em si mesmos essa morte de Cristo, unindo-se a ele pela fé e amor. ― Quem vive da vida da graça. Para o pensamento, veja Romanos 14:7 e seguintes.

5.17 Veja Isaías 43:19; Apocalipse 21:5.

5.21 Ele o fez pecar por nós. ; Ou seja, ele tratou isso como se fosse o próprio pecado. Gentileza Até mesmo Deus deve nos conduzir à reconciliação com Ele. Jesus Cristo, que era sem pecado, foi personificado por Deus, que o tratou como o único pecador, a fim de destruir o pecado por meio de sua morte. Justiça de Deus ; Isto é, justos de Deus, reconhecidos como justos por Deus. Compare, para a expressão gramatical, com 2 Coríntios 3:9; e, para o significado do pensamento do apóstolo, com Romanos 3:21 e seguintes; 4:6 e seguintes.

6.2 Veja Isaías 49:8.

6.3 Veja 1 Coríntios 10:32. — Este versículo está obviamente ligado ao primeiro, cujo significado ele continua. Portanto, o segundo deve ser considerado como um parêntese.

6.4 Veja 1 Coríntios, 4, 1.

6.9 Punido, "Por Deus", disseram seus oponentes; Paulo, por humildade, Ele não nega diretamente, apenas responde, mas não. executado.

6.10 Vamos enriquecer um grande número de bens espirituais. ― nós que possuímos tudo Todas as coisas em Jesus Cristo.

6.14 O mesmo jugo, alusão à proibição feita por Moisés contra o acasalamento, para arar a terra, de animais de espécies diferentes, por exemplo, o boi com o jumento (ver Levítico, 19, 19).

6.15 Belial ; Ou seja, o demônio que se tornou o príncipe de todos os ímpios, a quem as Escrituras chamam por este motivo. filho de Belial, porque são considerados como tendo o diabo como pai. Veja Jeans, 8, 44. De acordo com a etimologia, Belial significa Inútil, imprestável.

6.16 Veja 1 Coríntios 3:16-17; 6:19; Levítico 26:12.

6.17 Veja Isaías 52:11.

6.18 Veja Jeremias 31:9.

7.2 Dêem crédito às nossas advertências. Cf. Mateus 19:11.

7.5 Na Macedônia. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 9. ― Nossa carne, o homem inferior, natural, em oposição ao espírito, o homem superior, sobrenatural. ― Brigas, contra os inimigos do Evangelho. medos: Apreensões e preocupações em relação às Igrejas, especialmente a de Corinto.

7.6 Com a chegada de Tite. Veja 2 Coríntios 2:13.

7.10 Veja 1 Pedro 2:19. A Tristeza de Deus, causado por amor de Deus e da Justiça; a tristeza do mundo, causado por amor do mundo e por razões humanas. ― um arrependimento salutar, da qual não nos arrependemos: daquilo que proporciona contentamento eterno.

8.4 este ministério em favor dos santos, Isso se refere ao envio de esmolas para Jerusalém, pois cristãos pobres de Jerusalém (ver Romanos 15:26; 1 Coríntios 16:1).

8.6 Estas ainda são esmolas. Cf. 1 Coríntios 16:1.

8.8 Outros, cristãos da Macedônia (versículos 1-4).

8.15 Veja Êxodo 16:18. Aquele que havia reunido, etc. Isso se refere ao maná que os israelitas coletaram no deserto.

8.18 Muitos acreditam que aquele a quem São Paulo se refere aqui é Silas. Veja Atos 15:22.

8.21 Veja Romanos 12:17.

8.22 nosso irmão. Não se sabe quem foi.

9.1 esmolas e sua distribuição.

9.2 Os macedônios. No primeiro século d.C., a província romana da Macedônia compreendia a antiga Macedônia, a Tessália, o Epiro e parte da Ilíria. Acaia incluía o resto da Grécia antiga.

9.7 Veja Eclesiástico, 35, 11.

9.9 Veja Salmo 111:9. Justiça. Esta palavra aqui significa, como em Salmos 111:9, de onde esta citação foi extraída, e em vários outros lugares das Escrituras, Caridade, generosidade, esmola.

9.12 Mas a dispensa. Ver Atos dos Apóstolos, 8, 4. ― Graças a essa generosidade. Essas eram as esmolas que deveriam ser recolhidas em Corinto e levadas para Jerusalém. Aos santos. Ver Atos dos Apóstolos, 9, 13.

9.14 Significado: Os judeus cristãos de Jerusalém, auxiliados por vocês, orarão por vocês, e em suas orações, a gratidão deles inspirará neles uma terna amizade por vocês; eles compreenderão que judeus e gentios são verdadeiramente irmãos em Jesus Cristo: e isso por causa da graça, etc., da fé, a fonte de caridade, que eles verão brilhar em você (versículo 13).

10.2 Vamos caminhar ; Ou seja, nós dirigimos, nós vivemos.

10.4 As armas da milícia dos Apóstolos eram o conhecimento que Deus lhes dava das verdades do Evangelho, a autoridade espiritual com que Ele os havia revestido e o dom dos milagres.

10.13 Veja Efésios 4:7. São Paulo quer dizer que não se vangloriará de ter viajado pelo mundo inteiro para pregar o Evangelho, de ter convertido milhões de homens, etc., mas que se gloriará em sua missão, que se estendeu apenas até Corinto.

10.17 Veja Jeremias 9:23; 1 Coríntios 1:31.

11.2 De um ciúme divino ; Ou seja, o ciúme mais forte e veemente. Sabe-se que os hebreus usavam o nome de Deus para expressar o superlativo em seu grau mais elevado. Outros traduzem: Por zelo por Deus ; Ou seja, o ciúme que sinto por você é exclusivamente por Deus.

11.3 Veja Gênesis 3:4. A cobra. O demônio em forma de serpente.

11.4 Você tolera isso muito bem. ; São Tomás: «Vocês tolerariam muito bem ser enganados por eles«, diz o Apóstolo, »se a pregação deles fosse melhor que a nossa, mas não é. Pois «considero que não fiz menos que os grandes Apóstolos», isto é, Pedro e João, que eles consideravam grandes. E ele se compara aos grandes Apóstolos, em primeiro lugar, porque Paulo tinha menos reputação do que eles entre os coríntios, visto que esses Apóstolos estiveram com Jesus, o que não aconteceu com Paulo. E também porque os falsos apóstolos afirmavam ter sido enviados por eles; assim, mostrando-se semelhante aos grandes Apóstolos, ele destrói o erro dos coríntios e confunde os falsos apóstolos. E não apenas não fez menos do que eles, mas fez muito mais: »1 Coríntios 15:10: Trabalhei mais do que todos eles’”.»

11.9 Da Macedônia. Ver Atos dos Apóstolos, 16, 9.

11.10 Está em mim. ; Ou seja, ele é uma testemunha para mim. Nas regiões da Acaia, da Grécia antiga, com exceção da Tessália.

11.12 o que eu faço, Eu prego para vocês gratuitamente. Vejam o versículo 10.

11.18 Tanta gente : meus oponentes. ― Segundo a carne, as inclinações naturais do homem. ― Eu me glorificarei. também da mesma forma, no sentido do versículo 17. São João Crisóstomo se refere aqui. segundo a carne vantagens externas, nobreza de origem, riqueza, eloquência, etc.

11.19 A repreensão era tingida de ironia: se os coríntios fossem verdadeiramente sábios e sensatos, teriam dado ouvidos tão facilmente às vanglórias dos falsos mestres?

11.21 O apóstolo não considera especificamente uma vergonha não ter maltratado os coríntios, como fizeram os falsos apóstolos, mas, com uma ironia mordaz, mostra que é inferior a esses falsos apóstolos apenas em um aspecto: no mal que eles praticaram.

11.24 Veja Deuteronômio 25:3. — Visto que a lei proibia mais de quarenta golpes, os judeus, para não se enganarem, fixaram o limite em trinta e nove.

11.25 Ver Atos dos Apóstolos, 14, 18; 16, 22; 27, 41.

11.29 Ele demonstra interesse até mesmo por cada um de seus seguidores individualmente. Será que um deles é...? fraco Na fé ou na virtude, Paulo se humilha diante de sua própria fraqueza para se encorajar e se fortalecer. sem ser consumido pelo fogo, uma dor que o consome.

11.30 Minha fraqueza ; Ou seja, aquilo que em mim parece fraco, vil e desprezível. Cf. 2 Coríntios 12:5, 9-10.

11.32 Ver Atos dos Apóstolos, 9, 24. ― Em Damasco. Ver Atos dos Apóstolos, 9, 2.― Aretas. Este nome foi usado por vários reis da Arábia Petréia. O em questão aqui é provavelmente Aretas Eneias, que ascendeu ao trono em 7 a.C. Ele deu sua filha em casamento a Herodes Antipas, o assassino de São João Batista. Tendo Antipas repudiado essa princesa para apaziguar Herodias (ver Mateus 14:3), Aretas a deu em casamento. a guerra e lhe infligiu uma derrota sangrenta. Quando São Paulo se converteu em Damasco, Aretas era o senhor daquela cidade e a tinha administrada por um governador. Não se sabe se a cidade já estava sob seu poder quando ele fez isso. a guerra a Herodes ou se lhe tivesse sido dado pelos romanos.

12.2 Ver Atos dos Apóstolos, 9, 3. — Embora a alma normalmente exerça suas operações através do corpo, é inegável, porém, que Deus pode fazer com que a alma, permanecendo unida ao corpo, tenha, no entanto, um exercício independente dele. O terceiro céu Aparentemente, é a isso que o Apóstolo se refere no versículo 4 com a palavra. paraíso, ou a morada dos bem-aventurados. Quanto ao nome de terceiro céu, Isso não é uma fantasia rabínica, como já foi alegado; encontra sua justificativa nestas palavras do Salvador: Na casa de meu Pai há muitas moradas.. A felicidade no céu é proporcional aos méritos dos santos. Deus, portanto, pôde revelar ao Apóstolo aquele a quem Ele reserva o maior mérito.

12.07 Um espinho na minha carne, um mensageiro de Satanás para me atingir.. Dado que São Paulo tinha muitos inimigos e sabia que suas cartas também eram lidas por eles, é improvável que esse espinho na carne fosse uma fraqueza ou um pecado que São Paulo não pudesse superar. Diversas hipóteses foram levantadas para explicar o que esse "espinho" poderia ser. À luz dos casos de grandes místicos católicos, como São Padre Pio, que foi fisicamente atingido pelo demônio, acreditamos que a expressão "um anjo de Satanás para me atingir" deva ser entendida literalmente. Tal provação provavelmente ajudou São Paulo a permanecer humilde, sem implicar que ele tenha cometido qualquer pecado. Lembramos que, após o milagre de Pentecostes, os apóstolos foram confirmados na graça e nunca mais caíram em pecado mortal. São Pedro negou Jesus, mas isso ocorreu antes de Pentecostes, o dia da fundação da Igreja Católica Romana.

12.19 diante de Deus, em Cristo: Sem inveja ou vaidade, como convém a um cristão que vive a vida de Cristo.

13.1 Veja Deuteronômio 19:15; Mateus 18:16; João 8:17; Hebreus 10:28.

13.4 devido à sua fraqueza : a carne com a qual ele estava revestido como homem, e especialmente como vítima voluntária dos pecados do mundo. ― pelo poder de Deus que o ressuscitou e o glorificou; que se manifestará entre vocês Ou contra você Paulo, em sua união com Cristo, é, como ele, fraco e forte ao mesmo tempo.